古詩(shī)鳥白居易鑒賞

　　白居易在這首簡(jiǎn)短七言絕句中，通過(guò)蘊(yùn)含真情的“子待母歸”自然現(xiàn)象，激起讀者善良、仁愛之心，勸戒人們要愛惜鳥類、保護(hù)環(huán)境，可謂情真意切，感人肺腑!下面是古詩(shī)鳥白居易鑒賞，歡迎參考閱讀！

　　鳥

　　【唐】白居易

　　誰(shuí)道群生性命微？ 一般骨肉一般皮。

　　勸君莫打枝頭鳥， 子在巢中望母歸。

　　詩(shī)文解釋：

　　誰(shuí)說(shuō)這群小鳥生命微小，與所有生命一樣都有血有肉。勸你不要打枝頭鳥，幼鳥正在巢中等候著母鳥回來(lái)。

　　詞語(yǔ)解釋：

　　道：說(shuō)。

　　莫：不要。

　　詩(shī)文賞析：

　　詩(shī)人在詩(shī)中發(fā)出勸戒之聲，勸導(dǎo)人們愛惜鳥類，表現(xiàn)出詩(shī)人善良、仁愛之心。

　　白居易生平

　　白居易（772—846），字樂天，下邽（今陜西渭南縣）人，中唐大詩(shī)人。他出身于寒素小官僚家庭，早年南北飄流，了解到民間疾苦，后為官，歷德宗、憲宗到武宗六朝。晚年自號(hào)醉吟先生、香山居士。與元稹、劉禹錫友善。他一生仕宦可分為前后兩期。

　　一、前期（二十九歲至四十四歲）。

　　二十九歲中進(jìn)士，三十二歲中拔萃科，授校書郎，三十五歲又中“才識(shí)兼茂明于體用科”，改周至尉，入為翰林學(xué)士，擢左拾遺。這時(shí)他儒家兼濟(jì)天下思想占主導(dǎo)地位，要為朝廷興利除弊。他有《策林》七十五篇，指出朝政弊端，發(fā)為歌詠則是《新樂府》五十首和《秦中吟》七首，但后來(lái)感到仕途險(xiǎn)惡，考慮個(gè)人出處利害，已有消極退避思想。

　　二、后期（四十四歲至七十五歲）

　　先是四十三歲時(shí)，他授官太子左贊善大夫。這時(shí)，割據(jù)淄青鎮(zhèn)李師道派刺客殺死宰相武元衡，白居易上疏請(qǐng)捕刺客，被劾“先諫官言事”，貶江州司馬。而致罪實(shí)際原因則是由于其長(zhǎng)期批評(píng)朝政而觸怒了皇帝。從此他逐步走向消極，雖然后來(lái)官職屢升，作過(guò)主客郎中，知制誥；召為秘書監(jiān)，遷型部侍郎，除太子賓客分司東都，拜河南尹，直到改太子少傅，以刑部尚書致仕，由于宦官專權(quán)，后來(lái)又有牛李黨爭(zhēng)，他見朝事難為，曾請(qǐng)求外放，歷杭州刺史、蘇州刺史，或在朝中擔(dān)任閑散職務(wù)。這時(shí)儒家獨(dú)善思想占上風(fēng)，而且夾雜著佛家出世思想。白居易在文學(xué)史上貢獻(xiàn)，主要是提出了進(jìn)步理論，并倡導(dǎo)和推動(dòng)了新樂府運(yùn)動(dòng)。他總結(jié)了從《詩(shī)經(jīng)》到杜甫詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，提出應(yīng)該為時(shí)代、為現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作主張，認(rèn)為文學(xué)作用應(yīng)是“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”�！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”成為指導(dǎo)創(chuàng)作口號(hào)。為了實(shí)現(xiàn)這一主張，詩(shī)人必須有自己傾向、態(tài)度，詩(shī)歌中應(yīng)有美刺比興。他還談到內(nèi)容和形式關(guān)系，說(shuō)詩(shī)歌是“根???，苗言，華聲，實(shí)義”，把情看成根本，通過(guò)語(yǔ)言、聲音使人受到教育感化，才算是結(jié)果，才達(dá)到了文學(xué)目。他嚴(yán)厲批評(píng)了六朝形式主義文風(fēng)，給杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌以崇高評(píng)價(jià)。這些，都集中反映在《與元九書》、《新樂府序》、《策問(wèn)》、《策林》和一些詩(shī)歌中。

　　白居易詩(shī)共三千多首，《全唐詩(shī)》編為三十九卷，在唐代詩(shī)人中是保存詩(shī)歌最多。他

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