- 手抄報(bào)圣誕節(jié)內(nèi)容 推薦度：
- 相關(guān)推薦
2016圣誕節(jié)內(nèi)容手抄報(bào)
圣誕節(jié)是國(guó)際上非常重要的節(jié)日，基督教徒們基本都平安夜過后就去做彌撒。下面是圣誕節(jié)內(nèi)容手抄報(bào)，隨小編一起來看看吧。
圣誕節(jié)內(nèi)容手抄報(bào)
國(guó)外圣誕節(jié)習(xí)俗
美國(guó)圣誕節(jié)習(xí)俗
因?yàn)槊绹?guó)是由許多民族組成的國(guó)家，所以美國(guó)人慶祝圣誕的情形也最為復(fù)雜，從各國(guó)來的移民仍多依照他們祖國(guó)的風(fēng)俗。不過，在圣誕時(shí)期，美國(guó)人的門外掛著花環(huán)以及其它別致的布置則是一樣的。
法國(guó)的一般成年人，在圣誕前夕差不多都要到教會(huì)參加子夜彌撒。在完畢后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，團(tuán)聚吃飯。這個(gè)集會(huì)，討論家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰釋，大家要和好如初了，所以圣誕在法國(guó)是一個(gè)仁慈的日子。
西班牙圣誕節(jié)習(xí)俗
西班牙的兒童會(huì)放鞋子在門外或窗外，接收圣誕禮物。在許多城市里有禮物給最美麗的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。據(jù)說在耶穌誕生時(shí)，曾有一頭牛向他吐氣來使到他得到溫暖。
意大利圣誕節(jié)習(xí)俗
因?yàn)槊绹?guó)是由許多民族組成的國(guó)家，所以美國(guó)人慶祝圣誕的情形也最為復(fù)雜，從各國(guó)來的移民仍多依照他們祖國(guó)的風(fēng)俗。不過，在圣誕時(shí)期，美國(guó)人的門外掛著花環(huán)以及其它別致的布置則是一樣的。
法國(guó)的一般成年人，在圣誕前夕差不多都要到教會(huì)參加子夜彌撒。在完畢后，家人同去最年老的已婚的哥哥或姊姊的家里，團(tuán)聚吃飯。這個(gè)集會(huì)，討論家中要事，但遇有家人不和睦的，在此后也前嫌冰釋，大家要和好如初了，所以圣誕在法國(guó)是一個(gè)仁慈的日子。
西班牙圣誕節(jié)習(xí)俗
西班牙的兒童會(huì)放鞋子在門外或窗外，接收圣誕禮物。在許多城市里有禮物給最美麗的子女。牛在那天也能得到很好的待遇。據(jù)說在耶穌誕生時(shí)，曾有一頭牛向他吐氣來使到他得到溫暖。
意大利圣誕節(jié)習(xí)俗
每一個(gè)意大利的家庭，都放有耶穌誕生故事的模型景物。在圣誕前夕，家人團(tuán)聚吃大餐，到午夜時(shí)參加圣誕彌撒。完畢之后，便去訪問親友，只有小孩和年老的人得到禮物。在圣誕節(jié)，意大利人有一種很好的風(fēng)俗，兒童們作文或撰詩歌，表示感謝他們的父母在一年來給他們的教養(yǎng)。他們的作品，在未吃圣誕大餐之前，被暗藏在餐巾里、碟子的下面或是桌布里，父母裝作看不見。在他們吃完大餐之后，便把它取回，向大家朗讀。
瑞典圣誕節(jié)習(xí)俗
瑞典人是很好客的，圣誕節(jié)時(shí)，更有明顯的.表現(xiàn)，美一個(gè)家庭，不論貧富，都?xì)g迎朋友，甚至陌生人也可以去，各種食品擺在桌上，任人來吃。
瑞士的圣誕老人是穿白色的長(zhǎng)袍，戴上假面具的。他們都是由貧苦人所扮，結(jié)隊(duì)向人討取食品和禮物。在收隊(duì)后，他們就平分所得的東西。
荷蘭圣誕節(jié)習(xí)俗
荷蘭人的圣誕禮物，往往是出乎一般人所意料的，有時(shí)會(huì)被藏在布丁羊腸里面。
德國(guó)圣誕節(jié)習(xí)俗
德國(guó)的每一信奉耶穌教的家庭，都有一株圣誕樹，圣誕樹是在德國(guó)最先有的。德國(guó)人對(duì)于制圣誕節(jié)餅是很講究的。餅有很多款式，在親友之間，彼此均有贈(zèng)送。
丹麥?zhǔn)フQ節(jié)習(xí)俗
丹麥?zhǔn)亲畛跬瞥鍪フQ郵票和稱防癆郵票的，這種郵票發(fā)出來籌款作防癆經(jīng)費(fèi)。在丹麥人寄出的圣誕郵件上沒有不貼上這種郵票的。收接郵件的人，看見貼有愈多圣誕郵票的，會(huì)覺得更喜歡哩!
智利圣誕節(jié)習(xí)俗
智利人慶祝圣誕節(jié)，必有一種名叫猴子尾巴的冷飲品，是用咖啡、牛乳、雞蛋、酒和發(fā)酵的葡萄合制而成。這種飲料為什么被叫做猴子尾巴呢?倒沒有人能夠解釋。
挪威圣誕節(jié)習(xí)俗
挪威人在圣誕前夕臨睡前，家里各人都把自己所穿的一雙鞋子，由大至小排稱一列，是各人輪流唱出他最喜歡的圣誕歌或圣詩一首。
愛爾蘭的每一個(gè)家庭，在圣誕節(jié)前夕，都放有一枝洋燭或燈在窗門架，表示歡迎救世主降生。
蘇格蘭圣誕節(jié)習(xí)俗
蘇格蘭人在家里找尋向別人借來的東西，必需在圣誕節(jié)之前都?xì)w還與物主。他們多是在新年的首個(gè)星期一那天贈(zèng)送禮物，并不是在圣誕節(jié)期間送的，小孩子和仆人都會(huì)得到禮物。
12月25日不是耶穌誕生日
耶穌當(dāng)然不是在12月25日降生，這一點(diǎn)是確定無疑的。盡管《圣經(jīng)》和歷史文獻(xiàn)對(duì)沒有清楚記載耶穌降生的具體日期，不過，我們通過《圣經(jīng)》中的一些環(huán)境和事件描寫，完全可以推出這個(gè)結(jié)論。
其一，按事實(shí)來講，耶穌不可能在12月25日降生在伯利恒。伯利恒地處北緯31度42分，東經(jīng)35度12分，12月25日的時(shí)候，伯利恒正處于冬季，氣候寒冷多雨，這個(gè)時(shí)間，牧羊人一般會(huì)把羊群放在圈中，直到冬季過后，即次年3月底，才會(huì)在曠野牧放羊群，那個(gè)時(shí)間伯利恒的氣溫溫暖、天氣晴朗。而《路加福音》的記載卻是，耶穌降生的那個(gè)夜晚，伯利恒之野地里卻有牧養(yǎng)的人看守羊群。顯然，耶穌降生那晚不可能是在冬季，也不可能是12月24日或25日。
其二，從推測(cè)來講，耶穌也不應(yīng)該出生在12月25日。耶穌的母親馬利亞和養(yǎng)父約瑟本是加利利拿撒勒人，在伯利恒無親無故，去那里還需要繞開猶太人不喜歡的撒瑪利亞地區(qū)。事實(shí)上，他們?nèi)ゲ闶潜黄葻o奈之舉，因?yàn)楫?dāng)時(shí)猶太地是羅馬人的殖民地，羅馬皇帝要求他所管理的人都報(bào)名上冊(cè)。按道理講，那個(gè)年代的冬天是不適合長(zhǎng)途跋涉的，羅馬皇帝沒必要強(qiáng)迫猶太人報(bào)名上冊(cè)的同時(shí)，又逼著他們必須在冬天做這件事情，故意激發(fā)這個(gè)本來就對(duì)他不滿的民族更大的仇恨。
因此，不論從事實(shí)來看，還是從推測(cè)來講，耶穌基督都不會(huì)出生在12月25日。但是，今天的我們恰恰選擇這個(gè)不可能是耶穌降生的日子，來慶祝耶穌的降生，又有著什么特別的含義呢?
其實(shí)，不僅耶穌降生的具體日期我們不知道，甚至連耶穌降生在哪一年我們也不得而知。今天全球普遍使用的歷法，就是以耶穌誕生的那一年開始的，我們將耶穌降生前的年代稱為公元前，把耶穌降生后的年代稱為公元后，比如今天是2014年，其含義就是今年是耶穌降生后的第兩千零一十四個(gè)年頭。但是，后來人們發(fā)現(xiàn)，以前的人們算錯(cuò)了，耶穌不是在公元元年出生的，他出生的日子應(yīng)該在公元前5或6年。此外，耶穌復(fù)活的那一天，也沒有一個(gè)具體的日子，以至于我們今天若想知道每年的復(fù)活節(jié)是哪天，需要通過一個(gè)冗長(zhǎng)的公式去計(jì)算——春分月圓之后的第一個(gè)星期日——這也是基督教的一個(gè)特別之處：那些非常重要的節(jié)日，或者沒有具體而固定的日期，或者就是壓根“文不對(duì)題”，選了一個(gè)不可能發(fā)生某件事情的日子來紀(jì)念那件事情。
為什么仍要過圣誕節(jié)?
事實(shí)上，我們紀(jì)念耶穌誕生的那個(gè)日子，不可能是耶穌真正的生日;而我們紀(jì)念耶穌復(fù)活的那個(gè)日子，也不一定是耶穌真正復(fù)活的那天。此外，12月25日本是異教在冬至日祭奠太陽神的日子，后來基督教成為羅馬國(guó)教之后，才將這一天正式設(shè)立為圣誕節(jié)。那么，我們是否就不用過圣誕節(jié)，或者我們應(yīng)該反對(duì)在12月25日慶祝圣誕節(jié)呢?
《羅馬書》14章5節(jié)告訴我們，“有人看這日比那日強(qiáng)，有人看日日都是一樣，只是各人心里要意見堅(jiān)定，守日的人是為主守的……”因此，關(guān)鍵問題并不在于是否要在12月25日慶祝圣誕節(jié)，而在于我們是否知道為什么要“守”這個(gè)日子。如果一個(gè)人認(rèn)為耶穌是在12月24日夜晚或者12月25日凌晨降生，因此而過圣誕節(jié)的話，那就遠(yuǎn)離了圣誕節(jié)的真正意義了。
【圣誕節(jié)內(nèi)容手抄報(bào)】相關(guān)文章：
2023手抄報(bào)圣誕節(jié)內(nèi)容大全08-08
雷鋒手抄報(bào)的內(nèi)容06-07
春天手抄報(bào)內(nèi)容02-28
手抄報(bào)母愛內(nèi)容08-23