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大學清明節(jié)手抄報內(nèi)容
在日常學習、工作生活中，大家對手抄報都再熟悉不過了吧，手抄報具有相當強的可塑性和自由性。手抄報的類型有很多，你都知道嗎？以下是小編整理的大學清明節(jié)手抄報內(nèi)容，歡迎閱讀與收藏。
大學清明節(jié)手抄報內(nèi)容
清明節(jié)作文
清明節(jié)，在眾多的習俗與作用中，時刻蘊含著中國文化。
清明前夕，郭德綱親率德云社眾人到侯耀文墳前哭祭，訴說“委屈”。盡管只有一束白花，看著跪倒一片的徒子徒孫，讓人感受到一種清明文化的壓抑。
中國已進入泛文化時代。其實，郭德綱完全可以讓形式更世俗一點：電子炮、鼓樂隊、花圈花籃陣......轟轟烈烈，豈不風光?但他沒有這樣做，“一花，一跪，一哭”大有意境，惠而不費，高調(diào)地表達了自己的訴求。郭德綱是有文化的。此次“四分真情六分示威”的“祭師秀”讓世人充分領略了中國清明文化的魅力。
然而遺憾的是，人們從鋪天蓋地的媒體報道中，只看到了德云社眾人統(tǒng)一的黑衣黑褲，一起下跪叩拜的鏡頭......當這樣的視覺沖擊被一次次放大的時候，清明文化便只剩下下跪叩拜、一色白花之類的物質(zhì)化外殼了。
有關專家考證，清明文化已經(jīng)有2500多年歷史，其核心內(nèi)容是祭奠、緬懷、感恩、追思，踏青、折柳、沐浴、吟詠......飽含著中國人對生與死的哲學思考、對人間大愛的珍視呵護、對人生價值的道德判斷、對文化理想的不懈追求。如果我們總是以煙花爆竹，紙錢魚肉，以焚香叩拜，紙船車馬……這些物質(zhì)化空殼的形式來表現(xiàn)、傳承清明文化，21世紀文明又如何能夠接受得了?
但在今天的社會里，包括清明文化在內(nèi)的文化，都在拼命地用外在的物質(zhì)形式進行包裝。到底是文化發(fā)生了扭曲還是社會審美發(fā)生了變異?
寒食節(jié)的來歷
關于寒食節(jié)的來歷有不同說法。民間流傳最廣的說法是為了紀念春秋時期晉國的介子推。
春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充饑。后來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧愿被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，并修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃干糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節(jié)，“寒食禁火”的習俗，被后人流傳下來，形成了寒食節(jié)這個特殊的紀念節(jié)日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節(jié)禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。
寒食節(jié)從晉國開始后，延續(xù)了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發(fā)興起。從先秦到南北朝時期，寒食節(jié)都被當作重大的節(jié)日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節(jié)日，不少文人墨客都寫過關于寒食節(jié)的詩文。
這就是寒食節(jié)的來歷。寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以后，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節(jié)期間已經(jīng)不再禁火，也不要求人們寒食了。
清明節(jié)手祝福語
1、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。清明節(jié)了，緬懷已逝先人，掃掃墓，燒燒紙；關愛周圍親朋，多走動，常聯(lián)系。祝你清明節(jié)快樂！上天讓我們過清明節(jié)，是為了讓我們振奮，而不是悲傷。又一個播種希望的日子，讓我們快樂的，幸福的，幸運的播種，收獲，讓愛我們的人們快樂，欣慰！
2、清明節(jié)到了，我祝山川大地一清二明；江河湖海一清二明。我祝你：精神清爽一清二明，做事有序一清二明，生活事業(yè)一清二明。清明節(jié)快樂！
3、清明時節(jié)天還寒，我要用真心的祝福給你送去溫暖，清明節(jié)我祝福你身體永遠健康好運來，笑口常開，永遠年輕漂亮，美麗可愛。
4、暮至清風閣樓，幽月殘瘦；佳人倍顯嬌柔，萬分清秀。清明時節(jié)，楊柳依依，古人可折柳贈別，我無柳可折，特發(fā)短信祝君平安幸福！
5、春風吹綠大地，春光燦爛明心，春雨如絲潤物，句句祝福情深，清明節(jié)至，在思念故人同時照顧好自己，節(jié)日快樂。
6、清明節(jié)臨近，春色入畫來；桃紅梨花白，千樹萬樹開；燕子啄春泥，剪影長空裁；雨近云腳低，紅濕左右擺；快樂隨身帶，踏青走起來；煩惱已無影，陽光心間曬；呼朋又引伴，談笑盡釋懷；春光無限美，俗事已無猜；短信先相告，愿你好心態(tài)！
7、清明節(jié)到，親情看清，讓愛永存；名利看清，讓心平和；健康看清，身體無恙；朋友看清，患難與共；人生看清，快樂永駐；明天看清，生活充實，瀟灑地過！清明節(jié)快樂！
8、又是一年一度的清明節(jié)，一份唉思、一次祭奠，這在我每年的行程中是必親自前往的對父親的探望。
9、又是人間四月天，春和景明放紙鳶。婀娜柳樹吐新枝，鮮嫩群花爭芳艷。祭祖踏青兩相便，清明時節(jié)心自閑。陽光明媚舞蹁躚，煩惱哀愁散如煙。偶有雨絲落凡間，洗去繁瑣潤心田。一聲問候輕淡淡，一縷思念情牽牽。保重身體萬事安，便是朋友祝福愿。
10、清明節(jié)，雨綿綿，情潺潺，緬懷故人心遇寒；忘過去，盼明朝，樂觀生活祈美好；問候到，祝福搖，愿你安康心情好，收拾好積極的心態(tài)，向幸福生活出發(fā)，清明快樂！
清明節(jié)的由來
1、大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆” “植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
2、清明節(jié)起源于春秋戰(zhàn)國時代，是中國漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，為中國二十四節(jié)氣之一，時間約在每年的陽歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多，大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時節(jié)萬物“吐故納新”，無論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時換去冬天的污濁，迎來春天的.氣息，實現(xiàn)由陰到陽的轉化。
古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱“介山”。 相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。
清明節(jié)習俗起源
清明節(jié)的起源，據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節(jié)與清明節(jié)是兩個不同的節(jié)日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節(jié)。寒食節(jié)的正確日子是在冬至后一百零五天，約在清明前后，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合并為一日。
在墓前祭祖掃墓，這個習俗在中國起源甚早。早在西周時對墓葬就十分重視。東周戰(zhàn)國時代《孟子· 齊人篇》也曾提及一個為人所恥笑的齊國人，常到東郭墳墓同乞食祭墓的祭品，可見戰(zhàn)國時代掃墓之風氣十分盛行。到了唐玄宗時，下詔定寒食掃墓為當時“五禮” 之一，因此每逢清明節(jié)來到，“田野道路，士女遍滿，皂隸傭丐，皆得父母丘墓�！保谠杜c許京兆書》）掃墓遂成為社會重要風俗�！稘h書。嚴延年傳》載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達、強固來看，嚴延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。”得到官方的認可，墓祭之風必然大盛。
清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。
2006年，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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