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沈從文《邊城》的鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》�！哆叧恰贩浅Ｓ腥诵詻]。下面我們?yōu)槟銕?lái)沈從文《邊城》的鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)，僅供參考，希望能夠幫到大家。
原文
引導(dǎo)語(yǔ)：古往今來(lái)，無(wú)論歷史的風(fēng)塵如何湮滅，無(wú)論時(shí)間的流水如何洗滌，總有這樣一句話回蕩在我們的耳畔：家鄉(xiāng)是每個(gè)人魂?duì)繅?mèng)繞的精神家園。是啊，蔚藍(lán)的天空，白云依舊流淌;洶涌的大海，礁石依舊站立;紛繁冗雜的塵世，我們依舊堅(jiān)守，堅(jiān)守我們的精神家園，那是一份淡泊，一份寧?kù)o，一份心底的歡唱，一份永恒的情結(jié)。
1923年沈從文為追尋新的生活和理想走出了湘西來(lái)到了北京。久居都市，他對(duì)城市爭(zhēng)權(quán)奪利的政治內(nèi)幕和文明道德掩飾下的病態(tài)人生體察越來(lái)越深，對(duì)健康質(zhì)樸自在自為的故鄉(xiāng)湘西的一切越是感到眷戀和依戀。由于造化的幫助，一雙剛從洞穴中出來(lái)的原始初民的眼光被沈從文獲得了，這眼光，不受社會(huì)意識(shí)形態(tài)的干擾破壞，因此他筆下保留了湘西世界封存在原始自然狀態(tài)的原汁原味。沈從文在這荒疆邊地，搜新捕怪，志異獵奇，所寫種種，皆是普通人的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷。沈從文是現(xiàn)代人，卻來(lái)自半原始狀態(tài)的湘西，瑤曲和神話在這里還是鮮活的，支配著居民的心理和生活方式。統(tǒng)觀沈從文的創(chuàng)作可以發(fā)現(xiàn):在沈從文的情感傾向中，鄙視嘲諷都市文明人病態(tài)人生，禮贊遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的古樸村鎮(zhèn)村民原始的道德風(fēng)尚，這種濃摯的質(zhì)樸性原始主義情結(jié)大都凝聚在他的《邊城》小說(shuō)中。
如果說(shuō)沈從文筆下流瀉的是一曲曲邊地牧歌的話，那么《邊城》則是其中最優(yōu)美悠揚(yáng)的樂(lè)章。沈從文筆下的“邊城”究竟具有怎樣原始誘人的風(fēng)光風(fēng)情?
首先是美麗、恬靜、和諧的人與自然�！斑叧恰笔且蛔利惖男〕牵郎桨匀恍纬桑绞歉呱�，水是碧水。傍城有一條小溪緩緩流淌，溯流而上，依舊是碧波漣濤綠水青山還有桃杏花里的人家，生活在其中的人們?nèi)缤魈实南粯影苍�、清明。男子在屋前劈柴，女人穿了自家織就而又漿洗得極硬的土藍(lán)布衣裳，“在日光下一面做事，一面說(shuō)話，一切永遠(yuǎn)那么寂靜，所有的人每個(gè)日子都在這種不可形容的單純寂寞里過(guò)去”。這里有夢(mèng)有期待而更多地是順其自然，老船夫在這種安詳和期待中過(guò)著每一個(gè)時(shí)日，從二十幾歲直到死去一直盡心的守著渡口迎來(lái)送往，甚至對(duì)女兒的死他也不怨天尤人。翠翠在這種安詳?shù)沫h(huán)境中形成了單純質(zhì)樸、不急不躁而又執(zhí)著的愛情憧憬與追求，“自然既長(zhǎng)養(yǎng)且養(yǎng)育她”，美麗聰慧、天真活潑、從不發(fā)愁、從不想到殘忍的事情，她是大自然的女兒。
其次是古風(fēng)猶存的地方風(fēng)俗與人際關(guān)系。老船夫在渡口擺渡，渡船屬大家所有，過(guò)渡人本不必出錢，有人心中不安，抓了把錢擲到船板上時(shí)，老船夫又塞回去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣，一方面是樂(lè)善好施，一方面是安貧樂(lè)道，忠于職守，知足常樂(lè)�！坝捎谶叺氐娘L(fēng)俗淳美，便是作失足婦女，也永遠(yuǎn)那么渾厚”，她們重義輕利、守信自約。這里還有盛酒的大甕，大個(gè)的土碗，器皿是土制粗糙的，人心人情是單純古樸的，充滿了友善質(zhì)樸的原始遺風(fēng)。純樸的地方風(fēng)習(xí)熏陶著村民，并以此養(yǎng)成了古道熱腸的性格，二者互為影響，成就了這一方熱土特有的風(fēng)俗風(fēng)情。
邊城有“聰明、正直、勇敢、耐勞的年青人”，如天寶和儺送;有聰慧嫻靜美麗的翠翠;有“又正經(jīng)又大方”的老年人，如老船夫;有濟(jì)危救難慷慨好義的中年人，如順順。邊城人純樸、自然、和睦相處：鄰里之間慷慨解囊與友好往來(lái)，祖孫之間相依為命，父子之間和氣，父女之間理解永存，兄弟之間濃厚親情，男女之間真摯而野性的愛情。這一切關(guān)系為我們勾勒出了一幅田園詩(shī)般和諧而自然的關(guān)系，善良而誠(chéng)摯的百姓之間，只有誤會(huì)，沒有敵意，只有諒解和寬容，沒有狡詐與欺瞞，人與人融洽和諧，構(gòu)成了令人神往的人間佳境，因而有人稱《邊城》是田園詩(shī)的杰作。
再次是靈性相通、神秘互通的人與動(dòng)物。老船夫“這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗”。在這里，黃狗象一個(gè)家庭成員一樣和主人公一起介紹給讀者。有時(shí)翠翠與黃狗皆張著耳朵，聽祖父說(shuō)些城中多年前的故事。這里的黃狗溫順乖巧，可聽故事可做事情，既不是人的對(duì)立也不是人的玩物，象翠翠的伙伴又像爺爺?shù)暮⒆樱�是他們?nèi)粘Ｉ畹闹帧�，“茶峒附近村里人不僅僅認(rèn)識(shí)弄渡船的祖孫二人，對(duì)這只狗也充滿了好感”。
小說(shuō)中還多次把作者心愛的人物翠翠、儺送、天保比作小獸物。天保、儺送、“兩個(gè)青年人結(jié)實(shí)如小公�！�。在自然界里長(zhǎng)養(yǎng)的翠翠為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物，人又那么乖巧，有時(shí)川東過(guò)來(lái)小羊和小牛在此過(guò)渡，翠翠必跟著學(xué)。這里人與動(dòng)物親密相處，靈性共通，神秘互滲，翠翠學(xué)小羊與母牛叫是一種純真情感的流露。
“邊城”有詩(shī)一樣美麗的自然山水和風(fēng)土人情，有詩(shī)一樣的秀美、隨順、自然的男女老少，有詩(shī)一樣凄婉纏綿的愛情故事，有詩(shī)一樣的情感和語(yǔ)言。但這一切又象夢(mèng)，可見作者以如詩(shī)如畫的故事與人物和山水風(fēng)情圓了自己一個(gè)夢(mèng)——回歸自然質(zhì)樸本真健康的夢(mèng)�？梢哉f(shuō)，《邊城》是作者情結(jié)的一個(gè)載體，是人類社會(huì)曾有過(guò)或作者理想中該有的生活圖景的一個(gè)縮影。沈從文給自己，也給讀者留下一個(gè)如詩(shī)如畫的夢(mèng)一樣的精神家園。
湘西多山多水，風(fēng)景十分優(yōu)美，作者常常筆端帶情感，寫出山川的靈性。對(duì)于社會(huì)風(fēng)貌的描繪，更富生活情趣。沈從文敘事與寫景，自然景色與世態(tài)習(xí)俗融為一體。他的作品是一幅幅風(fēng)俗畫，也是美麗的抒情小品�！对孪滦【啊肪褪怯妹利惖脑乱棺鞅尘�，描寫兩個(gè)青年男女在蠻性習(xí)俗迫害下演出的愛情悲劇。沈從文把風(fēng)俗畫的描繪和人物性格的刻畫揉在一起，于是風(fēng)俗畫的背景上，反映了作品中人物的生活理想與道德情操。
沈從文繼承了廢名用抒情筆調(diào)寫小說(shuō)的特點(diǎn)，同樣是描寫人情人性的美，但題材更廣，人物道德探索更深。他用詩(shī)意的語(yǔ)言教給讀者用一種新的眼光去感受生命的詩(shī)意和存在的尊嚴(yán)，于記憶的源頭接近楚巫文化，充分展示了由閉塞而保留原始清新感和神秘感的民間風(fēng)情，是他把這類以詩(shī)意筆觸寫田園的文學(xué)帶入一個(gè)新的境界�？傊男≌f(shuō)的牧歌情調(diào)不僅具有陶氏的閑適沖淡之風(fēng)，而且具有屈原《九歌》式的凄艷幽渺。由此，我們對(duì)“生命”有了更深一層的理解。在沈從文的小說(shuō)中，河流是一個(gè)常見意象，更是一個(gè)象征，象征純真美好的人性，也象征邊地帶有質(zhì)樸民風(fēng)的原生態(tài)的生活，同時(shí)也象征了沈從文一個(gè)向往已久的精神家園，而他就是精神家園的守望者。
編后語(yǔ)：在當(dāng)下文化快餐化的網(wǎng)媒體時(shí)代,堅(jiān)守我們的精神家園，是堅(jiān)守一份熱情與執(zhí)著，也是堅(jiān)守一份從容與安詳，更是堅(jiān)守一份淡泊與清凈。固守住自己的精神家園吧，拋卻假、惡、丑，弘揚(yáng)真、善、美，讓這個(gè)世界少一份污濁，多一份純凈。因?yàn)榫窦覉@才是永恒的情結(jié)!
《邊城》的鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)教案
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生了解《邊城》的故事內(nèi)容和作者沈從文的創(chuàng)作背景。
2、分析作品中所展現(xiàn)的鄉(xiāng)土風(fēng)情和人文精神，探討其中蘊(yùn)含的鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)。
3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土文化的關(guān)注和熱愛，提升學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文化素養(yǎng)。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)
理解《邊城》中獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)貌和民俗風(fēng)情。剖析主人公翠翠的形象，以及她所代表的鄉(xiāng)土精神內(nèi)涵。
2、難點(diǎn)
深入探究作者在作品中所表達(dá)的鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)。引導(dǎo)學(xué)生思考鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值和意義。
三、教學(xué)方法
講授法、討論法、閱讀指導(dǎo)法、多媒體輔助教學(xué)法
四、教學(xué)過(guò)程
1、導(dǎo)入
展示一些湘西地區(qū)的美麗風(fēng)光圖片或視頻，引導(dǎo)學(xué)生感受其獨(dú)特的自然之美。提問(wèn)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土、家園的理解，引發(fā)學(xué)生的興趣和思考，從而導(dǎo)入新課。
2、作者及背景介紹
簡(jiǎn)要介紹沈從文的生平經(jīng)歷和文學(xué)成就。講述《邊城》的創(chuàng)作背景，包括作者對(duì)湘西鄉(xiāng)土的深厚情感和對(duì)現(xiàn)代文明沖擊下鄉(xiāng)土變遷的關(guān)注。
3、文本解讀
讓學(xué)生自主閱讀《邊城》的相關(guān)章節(jié)，概括故事的主要內(nèi)容。分析小說(shuō)中的人物形象，如翠翠、爺爺?shù)�，探討他們身上所體現(xiàn)的善良、淳樸、勤勞等鄉(xiāng)土品質(zhì)。深入研究小說(shuō)中的鄉(xiāng)土風(fēng)情，如端午節(jié)賽龍舟、捉鴨子等民俗活動(dòng)，以及吊腳樓等建筑特色，感受其濃郁的地方色彩。
4、主題探討
組織學(xué)生分組討論，思考《邊城》中所展現(xiàn)的鄉(xiāng)土世界與現(xiàn)代社會(huì)的差異。引導(dǎo)學(xué)生探究作者在作品中所表達(dá)的對(duì)鄉(xiāng)土精神家園的向往和追求，理解其背后的原因。分析鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)在作品中的具體體現(xiàn)，如對(duì)自然的敬畏、對(duì)人性美的歌頌等。
5、課堂總結(jié)
回顧《邊城》的主要內(nèi)容和主題，強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)的重要性。鼓勵(lì)學(xué)生在今后的閱讀和生活中，關(guān)注鄉(xiāng)土文化，傳承和弘揚(yáng)其中的優(yōu)秀價(jià)值。
6、布置作業(yè)
要求學(xué)生撰寫一篇關(guān)于《邊城》中鄉(xiāng)土精神家園的讀后感，表達(dá)自己的理解和感悟。推薦學(xué)生閱讀沈從文的其他作品，如《長(zhǎng)河》等，進(jìn)一步了解其文學(xué)風(fēng)格和鄉(xiāng)土情懷。
五、教學(xué)反思
通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，學(xué)生對(duì)《邊城》有了更深入的理解，對(duì)鄉(xiāng)土精神家園情結(jié)也有了一定的感悟。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)更加注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考和討論，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。同時(shí)，可適當(dāng)補(bǔ)充更多的相關(guān)資料和文學(xué)評(píng)論，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)效果。
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