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《邊城》教案匯編9篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn),進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢?下面是小編為大家整理的《邊城》教案9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《邊城》教案 篇1
《邊城》教案
教學(xué)目標(biāo)
1.感受人物內(nèi)心世界,把握人物的性格,理解小說(shuō)的主旨.
2.了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調(diào)和詩(shī)意.
教學(xué)重點(diǎn)
在整體感知和品味語(yǔ)言的過(guò)程中走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體味淳厚的人性美和人情美,理解小說(shuō)的主旨。
課前準(zhǔn)備
閱讀《邊城》,收集有關(guān)沈從文的資料
教學(xué)難點(diǎn)
了解沈從文小說(shuō)的風(fēng)格特征,感受田園牧歌式抒情小說(shuō)的情調(diào)和詩(shī)意
課時(shí)安排 2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí)
請(qǐng)同學(xué)交流。
二、導(dǎo)入新課
放映《邊城》電影的開(kāi)頭片段,介紹沈從文其人其作。
沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,苗族湖南鳳凰縣人,14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作,抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教,1946年回到北京大學(xué)任教,建園后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所工作,主要從事中國(guó)古代服飾的研究,1988年病逝于北京。
沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說(shuō)集和《邊城》,《長(zhǎng)河》等6部中長(zhǎng)篇小說(shuō),沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者,他認(rèn)為“美在生命”,雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市,卻醉心于人性之美,他說(shuō):“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí)、對(duì)稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”(《習(xí)作選集代序》)。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,句式簡(jiǎn)峭、主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類,一種是以湘西生活為題材,一種是以都市生活為題材,前者通過(guò)描寫湘西人原始,自然的生命形式,贊美人性美;后者通過(guò)都市生活的腐化墮落,揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會(huì)對(duì)立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的,而都市題材下的上流社會(huì)“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn),正是他這種獨(dú)特的價(jià)值尺度和內(nèi)涵的哲學(xué)思辨,構(gòu)起了沈從文筆下的都市人生與鄉(xiāng)村世界的橋梁,也正由于這種對(duì)以金錢為核心的“現(xiàn)代文學(xué)”的批判,以及對(duì)理想浪漫主義的追求,使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。
中篇小說(shuō)《邊城》是他的代表作,寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想,是他表現(xiàn)人性美最突出的作品,通過(guò)湘西兒女翠翠與戀人儺送的愛(ài)情悲劇,反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運(yùn),一代又一代重復(fù)著悲劇的人生,寄托了作者民族的和個(gè)人的隱痛。
二、積累整合
。ㄒ唬┭a(bǔ)充注釋
1. 邊城:指湘、鄂、黔、川四省交界的地方,也有人把它理解成和主流漢文化不同的苗文化地區(qū)。
。ǘ┙Y(jié)構(gòu)安排
《邊城》整個(gè)小說(shuō)共有二十一章,課文節(jié)選自原文第一和第十三章。
第一章:交代環(huán)境及主要人物——翠翠和爺爺。
第十三章:翠翠的心理變化。
三、分析人物。
。ㄒ唬┮源浯涞男睦砘顒(dòng)為主線,討論下列問(wèn)題:
1.第十三章第一段中,翠翠為什么會(huì)感到“薄薄的凄涼”?
預(yù)設(shè):忙碌一天的世界要休息了,翠翠也閑坐下來(lái)?粗焐系募t云,嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺(jué)寂寞惆悵涌上心來(lái),看世上萬(wàn)物都那么生機(jī)勃勃,而自己的生活卻“太平凡”了,覺(jué)得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動(dòng)不安的愛(ài)情,卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲(chóng)那樣,熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比,不由得感到“薄薄的凄涼”。
2.第二段中,翠翠為何要“胡思亂想”?翠翠和祖父之間有著濃得化不開(kāi)的親情,無(wú)論是他們二人,還是讀者,對(duì)此都不會(huì)懷疑。但是為什么翠翠會(huì)產(chǎn)生“懲罰”爺爺?shù)哪铑^?(是爺爺不知道女大不中留,不理解翠翠的感情需要嗎?不是,爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不,翠翠明白,爺爺永遠(yuǎn)會(huì)滿足她的任何一個(gè)要求和心愿。)
預(yù)設(shè):翠翠感到日子有點(diǎn)痛苦,“好像缺少了點(diǎn)什么”,她覺(jué)得委屈,自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父,她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意,翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上,她深知祖父愛(ài)她,所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面,只是這樣一個(gè)念頭,就嚇壞了翠翠,她不敢想像沒(méi)有祖父的生活,竟不顧爺爺正忙著搖船,一次又一次叫爺爺回家,仿佛晚一點(diǎn)他們真會(huì)分開(kāi)。
其實(shí),翠翠此時(shí)心里并沒(méi)有一個(gè)明確的要求或一件具體的事情,她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶,這是一種無(wú)法言說(shuō)的不安或不快,但又是一種確確實(shí)實(shí)的存在。因?yàn)闊o(wú)法言說(shuō),所以沒(méi)人能幫助你;因?yàn)榇_實(shí)存在,所以它總在折磨你。這就是孤獨(dú)感。
翠翠這清醒的白日夢(mèng),把一個(gè)少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3.翠翠坐在溪邊,為什么就“忽然哭起來(lái)了”?為什么無(wú)來(lái)由地多次地“哭”?
預(yù)設(shè):翠翠懷著滿腔心事,無(wú)人能訴說(shuō)。渡船上人們悠閑地過(guò)渡,又有誰(shuí)能了解她的心事呢?船上的人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動(dòng),形成動(dòng)與靜的對(duì)比,表現(xiàn)出翠翠那看似無(wú)來(lái)由的哭的深意。
翠翠無(wú)來(lái)由地哭,一要注意翠翠情竇初開(kāi)的朦朧感情,一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境,翠翠的心理肯定不會(huì)和生活在城市中的少女一樣。
4.外公給翠翠講父母的往事,注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時(shí)翠翠心理的.微妙變化。
預(yù)設(shè):神往傾心→沉重壓抑
5.關(guān)于翠翠的性格特點(diǎn):
預(yù)設(shè):翠翠天真善良,溫柔清純。又情竇初開(kāi),不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常。她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖,她就幻想出逃外公去尋她,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,又為外公擔(dān)心起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
。ǘ敔?shù)男愿裉攸c(diǎn)
(結(jié)合爺爺對(duì)待船夫工作的表現(xiàn),對(duì)不幸女兒的態(tài)度,對(duì)翠翠的情感以及對(duì)翠翠心理的不解來(lái)分析)
善良慈祥、淳樸誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng),生活清貧卻樂(lè)善好施,對(duì)孫女充滿疼愛(ài)又不解女兒心。
四、分析討論作品人物間的情感關(guān)系,感受人性美。
1. 船夫與渡客之情
船夫?qū)ぷ鞅M責(zé)盡力,對(duì)渡客服務(wù)周到、不收錢財(cái)、樂(lè)善好施;渡客對(duì)老船夫心存感激。
2.翠翠和祖父的祖孫情:
預(yù)設(shè):這是作品中最主要的兩個(gè)人物。相隔著中間一代人,祖孫倆組成的家庭是殘破的,所以在悠長(zhǎng)的歲月中,祖孫二人不僅生活上相依為命,也在感情上相濡以沫?芍攸c(diǎn)分析第13章(課文前部分)翠翠的“負(fù)罪”和“贖罪”。再讓學(xué)生找表現(xiàn)祖孫親情的文段,讓他們意識(shí)到這真摯親情是植根于純樸民風(fēng)中的。
分析中讓學(xué)生感受悲劇中的人性美。
五、開(kāi)放討論題:小說(shuō)中人物孤獨(dú)感的分析。
1.孤獨(dú)而堅(jiān)強(qiáng)的爺爺:內(nèi)心里藏著關(guān)于女兒的悲傷故事,卻不能說(shuō)與人;說(shuō)給翠翠的只是掩去了傷痛的緬懷。年邁衰老,卻必須堅(jiān)強(qiáng)地生活,因?yàn)閷?duì)于翠翠的未來(lái)還感到茫然。一心為了讓翠翠快樂(lè)地生活,卻不理解翠翠的心理。
2.孤獨(dú)而單純的翠翠:生活于邊城的渡船邊,封閉的環(huán)境讓純真的翠翠對(duì)外面的世界充滿了好奇,但她只能孤獨(dú)地久久在內(nèi)心回憶;想出去,卻更擔(dān)心爺爺;心里感到孤獨(dú)卻無(wú)法從爺爺那里得到安慰;聽(tīng)了關(guān)于母親的故事,也只增添她孤兒的感受……
第二課時(shí)
六、感受鑒賞
(一)圈化你最欣賞的語(yǔ)句,用心誦讀、體會(huì)并交流
1.典雅性與口語(yǔ)化的結(jié)合。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語(yǔ)言上,如:“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼!边@種語(yǔ)言有著詩(shī)歌的意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著的一些文言詞語(yǔ),更具有一種古典的精美?谡Z(yǔ)化則主要體現(xiàn)在人物的對(duì)話中。
2.凝練、清新。在樸素的敘寫中,注入詩(shī)的節(jié)奏,使語(yǔ)言充滿感興,富有靈氣:“風(fēng)日清和的天氣,無(wú)人過(guò)渡,鎮(zhèn)日長(zhǎng)閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽(yáng);”
。ǘ┳匀伙L(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫
“小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”
“喑啞的聲音同竹管聲,振蕩在寂靜的空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些!
“月光如銀子,無(wú)處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲(chóng)聲繁密如落雨。”
這些淡然、素雅的描寫,充滿著強(qiáng)烈的地方色彩和異域情調(diào),具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩,浸潤(rùn)著作者對(duì)湘西苗地鄉(xiāng)土文化的真誠(chéng)的謳歌和迷醉。如此環(huán)境,仿佛世外桃源,本身便詩(shī)意盎然。
(三)詩(shī)意的人及人的“生存形式”
如果說(shuō)翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩(shī),那祖父的愛(ài)、責(zé)任、堅(jiān)持、淡泊錢財(cái)就是一首動(dòng)人的歌。
作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的,它幾乎沒(méi)有受到外界的侵蝕,保持著古樸、自然、原始的民風(fēng),人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠(chéng)。翠翠和爺爺,相守于封閉的渡船溪邊,在孤獨(dú)中相互照應(yīng),在單調(diào)的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩(shī)意盎然。
(四)故事情節(jié)的散文化和詩(shī)化
文中沒(méi)有什么大開(kāi)大闔,驚心動(dòng)魄的事件,寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節(jié)平淡如水、節(jié)奏悠然迂徐、和諧而有張力。
七、拓展、延伸
。ㄒ唬┤藗兲岬缴驈奈牡臅r(shí)候,總是會(huì)想到廢名(馮文炳),因?yàn)樯驈奈淖约赫f(shuō)他的創(chuàng)作是學(xué)廢名的。如果說(shuō)沈從文是散文化、詩(shī)化、寫意鄉(xiāng)土小說(shuō)的扛鼎之人。那么廢名大約可以算是開(kāi)山之祖了。廢名的《竹林的故事》、《桃園》等都具有強(qiáng)烈的寫意色彩,它們都影響了沈從文的創(chuàng)作。廢名、沈從文這一派寫意式的鄉(xiāng)土小說(shuō),后來(lái)在孫犁以及汪曾祺身上有了繼承。而這一派鄉(xiāng)土小說(shuō)和魯迅開(kāi)創(chuàng)的寫實(shí)一派共同構(gòu)成了鄉(xiāng)土小說(shuō)的兩支。由于歷史的原因,魯迅的寫實(shí)一派一直占據(jù)著文壇的主流,而廢名、沈從文這寫意一脈則一直是支流,甚至是潛流。
散文化、詩(shī)化的寫意鄉(xiāng)土小說(shuō)有個(gè)共同的特點(diǎn).就是都注重風(fēng)景、風(fēng)俗、風(fēng)情、人情、人性的描寫,都多少具有田園牧歌的調(diào)子,情感都較為美好,溫暖。更具有藝術(shù)性。
。ǘ┯腥苏J(rèn)為,《邊城》是“一個(gè)關(guān)于水的故事”。你是否同意這種說(shuō)法,從課文中舉出實(shí)例,并說(shuō)明你的理由。
(提示:故事本身就發(fā)生在水邊上,寫的是水邊常見(jiàn)的風(fēng)景,如渡口、渡船、龍舟、水面的雨等;生活在這里的人的內(nèi)心世界、人與人之間的關(guān)系,如水一般清澈、透明;到處是水光、水聲。水給了小說(shuō)明凈、清澈的語(yǔ)言、色調(diào)和意境,小說(shuō)節(jié)奏也如流水一般,紆徐平緩;寫記憶中家鄉(xiāng)的水,其中注入了他的鄉(xiāng)愁,表達(dá)他對(duì)家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)底層人民的文化思考等等。見(jiàn)趙園(《<邊城>——一個(gè)關(guān)于水的故事》)
《邊城》教案 篇2
一、教學(xué)目標(biāo):
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界,體會(huì)人性之美。
二、重點(diǎn)、難點(diǎn)
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
三、課時(shí)安排
兩課時(shí)
1、作者:沈從文(1902--1988),湖南鳳凰人,中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)大師。曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。京派文學(xué)的領(lǐng)銜者。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。沈從文十二歲就接受了基本的軍事訓(xùn)練,十五歲隨軍外出,曾做上士,后來(lái)還以書記名義隨大軍在邊境剿過(guò)匪,又當(dāng)過(guò)城區(qū)屠宰稅務(wù)員,這“放縱野蠻”的數(shù)載間,他看夠了底層人物細(xì)微的悲歡。到了二十歲,他決意去北京闖闖……。徐志摩亦無(wú)愧為琢璞者,他在自己主持的《晨報(bào)副刊》上發(fā)表了沈從文的大批小說(shuō),并為之四處延譽(yù),還將這位筆極秀極笨的小青年推薦給中國(guó)公學(xué)校長(zhǎng)胡適之。胡適也是別具慧眼,求才若渴的大名家,每每能賞識(shí)青年,他二話沒(méi)說(shuō),就聘任這位忐忑而羞澀的“山民”做了中國(guó)公學(xué)的國(guó)文教師
三四十年代作家們都熱心于政,逃避政權(quán)的干預(yù),仰仗自然神靈的力量,專注于人性的研究與描寫,朱光潛說(shuō):沈從文的文學(xué)廟堂里供奉的僅僅是人性,這種選擇使他的作品顯得冷靜并具有永恒的價(jià)值,1949年之后,當(dāng)其他作家緊跟政治而創(chuàng)作謳歌文學(xué)時(shí),他卻嚴(yán)格地選擇了“沉默”。文革中他受到嚴(yán)重迫害,直到八十年代,這位把自己深深埋在“中國(guó)古代服裝史”的故壘之中的作家,才重新被人們所發(fā)現(xiàn)。到了1988年,據(jù)說(shuō),瑞典文學(xué)院已初步?jīng)Q定把該年的文學(xué)獎(jiǎng)授予他了。可惜,他卻在這一年的5月10日去世。
沈從文先生一直堅(jiān)持自由主義立場(chǎng),堅(jiān)持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的'影響
他的作品代表了藝術(shù)的良心和知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。
他創(chuàng)作一系列以湘西為背景的小說(shuō),不僅高產(chǎn),而且始終保持高質(zhì)量,短篇小說(shuō)《丈夫》、《三三》;中長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》,散文集《湘行散記》《湘西》
《邊城》堪稱中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的扛鼎之作,沈從文也是中國(guó)以本土為創(chuàng)作題材可以與世界文學(xué)比肩的一代文學(xué)巨匠
2.邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。
3《邊城》解題
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。
4故事情節(jié)
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯,孫女翠翠十五歲,情竇初開(kāi)。他們熱情助人,純樸善良。
兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦,從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團(tuán)總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心等著儺送歸來(lái)。
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的“風(fēng)俗畫家”,它的小說(shuō)以恬靜沖淡的風(fēng)格,小品散文的筆調(diào),詩(shī)詞曲令的意境,描繪出湘西邊城的美麗風(fēng)光,刻畫出眾多性格鮮明,栩栩如生的人物形象。
有人說(shuō),《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情的贊歌,是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之畫。因此,欣賞《邊城》,需要有一種獨(dú)特的眼光,如果僅拿它當(dāng)一般的小說(shuō),就不能領(lǐng)略個(gè)中真趣。
5、試以翠翠為例,具體分析人物的形象。
她和外公相依為命,對(duì)外公關(guān)心備至。因?yàn)橥夤焕斫馑男氖拢突孟氤鎏幼屚夤に,可是想到外公找不到她時(shí)的無(wú)奈,有為外公擔(dān)憂起來(lái),為自己的想法的后果害怕自責(zé)。
翠翠優(yōu)美、健康、自然,
天真善良、溫柔清純。
翠翠自幼父母雙亡,雖然有外公無(wú)微不至的照顧,但是并不能真正理解她作為一個(gè)青春少女的情懷。沒(méi)有人能體會(huì)一個(gè)思春少女的感情。她為這無(wú)奈的生活而痛哭,外公不能明白她內(nèi)心的哀痛。
翠翠是孤獨(dú)的,憂郁。
6、簡(jiǎn)要分析小說(shuō)中的其他人物形象
外公:
淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人
儺送:
英俊強(qiáng)壯,秀拔出群,豪放豁達(dá),不拘俗
7、什么叫意象
小說(shuō)意象分析
翠翠的意象象征著什么呢?
愛(ài)與美
人性與人生優(yōu)美的極致
翠翠凝聚了沈從文對(duì)湘西文化的無(wú)盡傷逝和眷戀
8、“渡船,爺爺,端午節(jié)”這些意象象征著什么呢?
少數(shù)民族古老的歷史
風(fēng)俗淳樸、重義輕利、正直素樸的人情美
隱喻少數(shù)民族古老的生活方式
9、文中狗象征什么?有什么作用?
一種神話崇拜
希望人如要追求更高的美德,就一定要保留如動(dòng)物一樣的原始天性不可。
10、邊城是落后的,封閉的,為什么作者卻極力這樣的歌頌原始社會(huì)呢
因?yàn)橹挥芯邆湓佳耘c驕傲的人,才能不流于貪婪和奸詐
11、沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么?(主題)
對(duì)人類純真的感情與完整人格的肯定
對(duì)自滿自大、輕率浮躁的現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)一種批判
對(duì)漢族文化和城市文明入侵的擔(dān)心
12沈從文有“文字魔術(shù)師”之稱,他非常注重語(yǔ)言的錘煉。《邊城》這部小說(shuō)的語(yǔ)言藝術(shù)特征是非常鮮明的。就節(jié)選部分看,語(yǔ)言有著詩(shī)歌的意境,而且其中自然夾雜著的一些文言詞語(yǔ),更具有一種古典的精美。簡(jiǎn)單的對(duì)話,既符合人物的身份,真實(shí)地反映出人物的內(nèi)心感受,又充滿了泥土氣息.
13小說(shuō)語(yǔ)言:
寫景優(yōu)美舒展,
寫人親切真摯,敘事更是如歌如誦,
和如詩(shī)如畫的景物配合的非常和諧。
特點(diǎn):玲瓏剔透
14沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果,融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體,語(yǔ)言格調(diào)古樸,主干凸出,單純而又厚實(shí),樸納而又傳神,具有濃郁的地方色彩,凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個(gè)作品充滿了對(duì)人生的隱憂和對(duì)生命的哲學(xué)思考,如他那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命,給人教益和啟示。
15作者認(rèn)為不管是故事還是人生,一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn),丑的東西雖不全都是罪惡,總不能使人愉快,也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán),產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。談?wù)勎闹袑懥四切┟馈?/p>
湘西的青山綠水。
邊民純樸的風(fēng)情。
祖孫相依為命的親情。
翠翠純真的初戀之情
《邊城》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
2、通過(guò)分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)小說(shuō)細(xì)致入微、逼真?zhèn)魃竦男睦砻鑼懛椒ā?/p>
教學(xué)難點(diǎn):通過(guò)分析心理描寫,培養(yǎng)學(xué)生把握人物形象的能力。
教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì):
一、導(dǎo)入:
由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這條路將近湘西邊境,到了一個(gè)地名為“茶峒”的小山村時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩,一只黃狗。這個(gè)女孩有個(gè)很好聽(tīng)的名字,叫翠翠。翠翠自幼父母雙亡,與靠擺渡為生的祖父相依為命。翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶。當(dāng)?shù)卮偟膬鹤犹毂、儺送兩兄弟同時(shí)愛(ài)上了她,相約在月圓之夜以唱歌來(lái)進(jìn)行愛(ài)情的決斗。陰歷十四到了,月亮快圓了,我們課文里的故事便從這兒開(kāi)始了……
二、簡(jiǎn)介作家作品:
沈從文:現(xiàn)作小說(shuō)家、散文家、文物研究家,湖南鳳凰人。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一,曾兩次被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。他的人創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義,用寫詩(shī)歌的抒情筆調(diào)來(lái)寫小說(shuō),旨在表現(xiàn)一種優(yōu)美、健康、自然的人性,《邊城》是他這方面的代表作。它謳歌湘西人原始、自然的生命,無(wú)聲地鞭撻著現(xiàn)代都市人被金錢扭曲的靈魂,寄寓著他“愛(ài)”與“美”的人生理想。那些鮮活的文字里,處處是濕潤(rùn)透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠(chéng)的風(fēng)味人情,充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào),被譽(yù)為“田園詩(shī)的杰作”、“一顆千古不磨的珠玉”。
三、整體感知課文:
1、學(xué)生快速瀏覽全文,四人一組,給各部分命一個(gè)耐人尋味的小標(biāo)題。
2、教者明確:情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
四、品味賞析:
愛(ài)情降臨了,翠翠是如何表現(xiàn)的呢?
。ㄒ唬┱(qǐng)學(xué)生閱讀課文第一部分,找出反映翠翠心理變化的詞語(yǔ)。
教者明確:薄薄的凄涼、忽然哭了起來(lái)、神往傾心。
教者提問(wèn):
1、翠翠心中為什么會(huì)有薄薄的凄涼?(請(qǐng)全班同學(xué)朗讀課文第一段,仔細(xì)揣摩,作答。)
教者分析:
黃昏:點(diǎn)明時(shí)間。在一個(gè)被愛(ài)縈繞的人的眼里,黃昏有著“月上柳梢頭,人約黃昏后”的溫馨和浪漫;但在一個(gè)孤單寂寞的人的眼里,黃昏應(yīng)是李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”中的黃昏,是馬致遠(yuǎn)“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”中的黃昏,多么令人傷懷!
薄云:用桃花色來(lái)形容,頗耐尋味。崔護(hù)有詩(shī):“去年今日此門中,人面桃花相映紅”,美麗的少女,美麗的粉紅色,美麗的青春,美麗的愛(ài)情?梢(jiàn)桃花色乃愛(ài)情的顏色。天空那片紅云,就好象翠翠心中那份飄浮不定的愛(ài)情,掛在天邊,可望而不可及,怎不叫她凄涼!
杜鵑:又叫杜宇、子歸、布谷鳥(niǎo)。古人詩(shī)中常常出現(xiàn)“杜鵑啼血猿哀鳴”、“一聲杜宇春歸盡”,是凄涼之聲、凄涼之情。
作者用這些景物描寫,把一個(gè)少女單純而隱秘的情感托現(xiàn)給讀者:因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨心理。
2、翠翠為什么會(huì)忽然哭起來(lái)了?
溪邊:涌動(dòng)的溪水,涌動(dòng)的心事!傲魉浠ù喝ヒ,天上人間!”
暮色:灰蒙蒙,無(wú)邊無(wú)際,最是蒼茫,最令人惆悵。
吸煙:光線明明暗暗、若有若無(wú),正像她朦朧的希望,不可知的愛(ài)情。
剝剝的敲煙灰:寂靜的夜晚,這聲音應(yīng)是十分的鮮明,仿佛就敲在翠翠的心上吧。正是用有聲來(lái)襯無(wú)聲,用動(dòng)來(lái)襯靜,用成年人的安閑來(lái)襯少女的無(wú)助。
溪面為暮色所籠罩,翠翠的心也為暮色所籠罩著。感情如閘內(nèi)之水漸蓄淅滿。吸煙的火鐮劃破了夜色,卻使翠翠心中的夜色更濃;那煙桿冷漠地一敲,一下敲開(kāi)了她心中滿溢著孤獨(dú)與焦慮的潮水的閘門,所以她“忽然哭了起來(lái)”。
3、祖父給翠翠講父母的往事,翠翠為什么聽(tīng)得“神往傾心”?
對(duì)母愛(ài)的渴求,對(duì)母親的懷念,以及內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
教者小結(jié):翠翠心中時(shí)而有著薄薄的凄涼,時(shí)而莫名地哭泣,時(shí)而神往傾心于父母的愛(ài)情故事,這一切都有表明:愛(ài)情,在這個(gè)少女的心中萌動(dòng)了。
。ǘ┰谠聢A之夜,二老儺送站在渡口對(duì)溪高崖上,給翠翠唱了半夜的歌。翠翠在睡夢(mèng)中受到了歌聲的指引,做了一個(gè)頂甜頂美的夢(mèng)。她夢(mèng)見(jiàn)了什么呢?平時(shí)攀折不到的虎耳草為什么輕而易舉摘到了?她不知道把這個(gè)東西交給誰(shuí)又說(shuō)明了什么?為什么她會(huì)覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)頂美頂甜呢?
教者明確:虎耳草,俗稱金線荷葉,葉心形,下面紫紅色,供觀賞。在中國(guó)人的心態(tài)中,心形的東西是一種愛(ài)的寄托和象征;⒍,可以說(shuō)是翠翠愛(ài)情的象征。
平時(shí)攀折不到的虎耳草輕而易舉摘到了,是說(shuō)明翠翠內(nèi)心里以前對(duì)儺送朦朧的感情,現(xiàn)在明確起來(lái)了。不知把這個(gè)東西交給誰(shuí)去,又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
。ㄈ┊(dāng)祖父告訴翠翠事情的真相后,愛(ài)情在這個(gè)純潔、羞澀的少女心中悄然綻放?墒牵说却,翠翠什么也不能做。她等到了嗎?請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀第71段。
提問(wèn):翠翠吹蘆管為什么吹不好?聽(tīng)祖父吹,她的心為什么會(huì)被吹柔軟了?
明確:月光如水,等待的人卻沒(méi)有來(lái)。一片草蟲(chóng)的清音復(fù)奏,更使她心亂,所以連蘆管也吹不好了。在祖父的`曲子聲中,她尋找著自己愛(ài)的夢(mèng)幻,憧憬著愛(ài)的甜美,心像月光般清澈溫柔起來(lái)。愛(ài)情,像羞答答的玫瑰,在她的心底悄然綻放。
教者總結(jié):當(dāng)愛(ài)情來(lái)臨了,翠翠的內(nèi)心躁動(dòng)不安,她熱切地期盼著戀人的歌聲,渴望著感情的撫慰。她那份純潔美麗的初戀情懷由朦朧逐漸走向清晰、走向成熟,可是,只有在夢(mèng)中她才能品嘗到愛(ài)的溫柔甜美。矜持羞澀的個(gè)性、一系列或人為或天意的誤會(huì),讓她只能長(zhǎng)久執(zhí)著地等待……
五、拓展:
翠翠的愛(ài)情比起現(xiàn)代都市人的愛(ài)情有什么特點(diǎn)?從中你體會(huì)到什么樣的美?
明確:翠翠愛(ài)得自然,愛(ài)得朦朧,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得纖塵不染,愛(ài)得水晶般純潔透明;翠翠愛(ài)的方式,她在愛(ài)情來(lái)臨時(shí)的表現(xiàn),孕育、脫胎于湘西古風(fēng)猶存的風(fēng)土人情,典型地體現(xiàn)了人性美。
六、人物形象分析:
讀完全文,翠翠的形象應(yīng)該在大家的心中明晰起來(lái)了吧。如果要把《邊城》拍成電影,請(qǐng)你作一回導(dǎo)演,你打算選一位什么樣的演員來(lái)扮演翠翠呢?
提示:抓住她的性格特征
明確:天真善良、聰明乖巧、溫柔清純,外表的溫婉靦腆和內(nèi)心和熾熱多情異乎尋常地融合在一起,是一個(gè)人性美的光輝形象。
七、結(jié)束語(yǔ):
翠翠是美麗的,《邊城》同樣也是美麗的。閱讀這樣的作品,我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)的享受,更有著對(duì)我們心靈的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞、學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)愛(ài)。
八、作業(yè):
試著寫一段關(guān)于翠翠的外貌描寫。
附板書:
情竇初開(kāi)——夢(mèng)與歌——水中望月
凄涼
哭頂甜頂美柔軟
傾心神往
《邊城》教案 篇4
教學(xué)目標(biāo):
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫
教學(xué)步驟:
1、導(dǎo)入新課:真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)經(jīng)得起兩樣?xùn)|西的檢驗(yàn):一是縱向的生命力,那種產(chǎn)生時(shí)轟轟烈烈,經(jīng)行中卻經(jīng)不起時(shí)間跨躍和時(shí)代洗禮的東西,絕非真正的`藝術(shù);二是橫向的美感效應(yīng),即無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論你從哪一個(gè)角度去審視它,它都能像水晶石一樣熠熠生輝,使你能從中獲取你所需要的東西,從而產(chǎn)生愉悅?cè)诵牡拿栏行?yīng)。沈從文的《邊城》正是這樣一篇美文,自它問(wèn)世以來(lái),對(duì)它的評(píng)論便接踵而來(lái),有人贊它為“一顆千古不磨的珠玉”,有人譏之為“有意回避尖銳的社會(huì)矛盾”。70多年來(lái),經(jīng)過(guò)歷史浪潮的千淘萬(wàn)洗,人們漸漸認(rèn)識(shí)到《邊城》是一顆閃光的金砂。今天,我們大家一起來(lái)學(xué)習(xí)這部作品。
2、整體把握,梳理情節(jié):
3、深入研讀,把握旨趣:
、 景美——湘西的青山綠水
“我平常最會(huì)想像好景致,且會(huì)描寫好景致!鄙驈奈膶(duì)寫景可算是一個(gè)圣手!哆叧恰穼懢疤幗允志省
、谇槊溃
翠翠純真的初戀之情
祖孫相依為命的親情:
邊民純樸的風(fēng)情:
③人美:
青山綠水的鄉(xiāng)土氣息 ———— 景美
邊民純樸的風(fēng)情
《邊城》教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)故事情節(jié),鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;
2、結(jié)合作家談創(chuàng)作的文章和文章的題目,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,深入了解文章的主題;
3、鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):通過(guò)誦讀,了解小說(shuō)的情節(jié),概括選文三個(gè)部分的內(nèi)容;鑒賞淳樸的人情和人物內(nèi)心的孤寂之情;鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
難點(diǎn):分析探討文章的文化內(nèi)涵,深入理解小說(shuō)的主題。
三、教學(xué)方法:
1、讀書指導(dǎo)法;
2、討論法;
3、講解法;
4、誦讀法。
四、課時(shí)安排:2課時(shí)
五、教學(xué)步驟:
第一課時(shí)
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標(biāo):
了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞人物淳樸的人情和孤寂的內(nèi)心世界;感受散文化的語(yǔ)言及其表達(dá)效果;
。ǘ┲攸c(diǎn)和難點(diǎn):
重點(diǎn):了解小說(shuō)的情節(jié);借助情節(jié)和環(huán)境,鑒賞人物形象;
難點(diǎn):結(jié)合情節(jié)和景物描寫,分析人物的內(nèi)心世界
。ㄈ┙虒W(xué)步驟及內(nèi)容要點(diǎn):
1、導(dǎo)入新課:
小說(shuō)是一種敘事文學(xué),但也可以有散文一樣的美的語(yǔ)言和意境。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)沈從文以湘西生活為題材的一篇小說(shuō)《邊城》。
2、明確目標(biāo):
我們知道,學(xué)習(xí)小說(shuō)首先要了解它的情節(jié),其次要根據(jù)情節(jié)和環(huán)境,鑒賞小說(shuō)的人物形象。這節(jié)課,我們的主要人物是:了解小說(shuō)的情節(jié),鑒賞小說(shuō)的人物形象。
3、學(xué)生迅速瀏覽課文,結(jié)合課后注釋,復(fù)述小說(shuō)情節(jié),并筆頭概括文章三個(gè)部分的內(nèi)容。
學(xué)生對(duì)小說(shuō)情節(jié)的復(fù)述可能不夠全面,教師可根據(jù)全文加以補(bǔ)充,尤其是王團(tuán)總用碾坊作陪嫁,要把兒子嫁給儺送,儺送卻不為所動(dòng);爺爺后來(lái)憂郁而死等情節(jié)。
課文三個(gè)部分的內(nèi)容概括:
翠翠情竇初開(kāi),爺爺為翠
翠講父母的故事;
翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌,爺爺為翠翠打聽(tīng)婚事;
爺爺和翠翠談儺送的心意,翠翠和爺爺在月光下、高崖邊談未來(lái)。
4、鑒賞人物形象:
提問(wèn):沈從文在創(chuàng)作談中說(shuō),他寫這篇小說(shuō),是要通過(guò)幾個(gè)凡夫俗子,“被一件人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂(lè),為人類“愛(ài)”字作一度恰如其分的說(shuō)明”。那么本文寫了幾重人物之間的愛(ài)?這些愛(ài)各表現(xiàn)在什么地方?
明確:祖孫之愛(ài);手足之愛(ài);戀人之愛(ài)。
祖父關(guān)心翠翠的生活、婚姻;翠翠對(duì)爺爺?shù)囊缿,為爺爺燒飯。天寶退出?duì)翠翠的追求,儺送因?yàn)樘鞂毜乃劳龆h(yuǎn)走他方。翠翠和儺送之間,天寶對(duì)翠翠純潔、真誠(chéng)的愛(ài)情。
討論:請(qǐng)結(jié)合課文的情節(jié)和環(huán)境,尤其是某些關(guān)鍵性的句子,談?wù)劥浯溥@以人物形象。
學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥,對(duì)學(xué)生的說(shuō)法不要輕易否定,只要能自圓其說(shuō)就行。
參考:情竇初開(kāi),“在成熟的生命中,覺(jué)得好像缺了什么。……想要在一件新的'人事上攀住它,”渴望新的生活,“好像生活太平凡了,忍受不住。于是胡思亂想:”下桃源縣,過(guò)洞庭湖。深深的依戀爺爺,擔(dān)心爺爺會(huì)離她而去。當(dāng)她設(shè)想到爺爺要搭下水船去殺了她的時(shí)候,就嚇怕起來(lái),“一面銳聲喊著祖父,一面從坎上跑向溪邊渡口去”喊爺爺,看見(jiàn)爺爺依然后,小“小心子還跳躍不已!彪鼥V中渴望著愛(ài)情。聽(tīng)父母的故事,神往傾心。間或吸氣,釋放心中被壓抑的“分量沉重的東西”。對(duì)儺送一見(jiàn)傾心,但又含蓄而不善表白。在夢(mèng)中聽(tīng)到儺送唱的歌,夢(mèng)見(jiàn)自己摘到了平常摘不到的虎耳草。當(dāng)爺爺提及到儺送向她攀交情的時(shí)候,先是“吃了一驚”,然后借故走開(kāi)。天真而幼稚。爺爺在溪中渡船,她一個(gè)人坐在懸崖上,覺(jué)得很悲傷,看見(jiàn)螢火蟲(chóng)閃著藍(lán)光,便又想“看你飛得多遠(yuǎn)”便把眼睛隨著那螢火蟲(chóng)的明光追去。可以說(shuō),翠翠是淳樸的邊城一個(gè)天真、善良、溫柔、清純的女孩形象。她過(guò)著自由的生活,關(guān)心爺爺,也被爺爺寵愛(ài)關(guān)心;但她已經(jīng)到了情竇初開(kāi)的年齡,祖父并不能真正理解她,她的內(nèi)心是清純的,同時(shí)又是孤寂的。
提問(wèn):天寶、儺送、爺爺又分別是怎樣的形象?
明確:天寶是一個(gè)敢作敢為的人,同時(shí)又是一個(gè)胸懷寬廣的人。她愛(ài)上了翠翠,便請(qǐng)人去提親;知道弟弟也愛(ài)翠翠之后,便相約去決斗;忍痛割愛(ài)、成全弟弟之后,便外出闖灘。這都說(shuō)明他敢作敢為,是一個(gè)真正的男子漢。而決斗時(shí)讓弟弟先唱歌,最終放棄了追求翠翠,都說(shuō)明他是一個(gè)胸懷寬廣的人。
儺送是一個(gè)心底善良,敢于追求,蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。他和翠翠一見(jiàn)鐘情,不走車路,執(zhí)著的為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊,他毫不動(dòng)心,敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候,他心懷愧疚,舍棄一切,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
爺爺是一位勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的老人。他經(jīng)受了女兒女婿雙雙徇情的悲慘人生,但依然懷著強(qiáng)烈的責(zé)任心在溪上擺渡。他對(duì)孫女關(guān)心備至,關(guān)心她的生活,也關(guān)心她的婚姻。為了把翠翠托付給人,解除她死后的遺憾,她親自上街打探消息,并啟發(fā)翠翠去戀愛(ài)去響應(yīng)儺送的愛(ài)慕。晚上,他常常帶翠翠來(lái)到懸崖邊、月關(guān)下給翠翠講故事,跟翠翠說(shuō)話,從來(lái)都和善安詳。
討論:有人說(shuō)“《邊城》里的人物都流露著孤寂的色彩”,你覺(jué)得這種說(shuō)法有道理嗎?學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。
參考:確實(shí)如此。
翠翠從小失去了父母,盡管爺爺對(duì)她關(guān)愛(ài)備至,但并不能真正理解這個(gè)青春少女的內(nèi)心世界。“她看天上的紅云,聽(tīng)著渡口飄來(lái)鄉(xiāng)生意人的雜亂聲音,心中有些薄薄的凄涼!币?yàn)闆](méi)有人能夠理解這位思春少女的情懷,所以她感到“這日子成為痛苦的東西了”。她為這無(wú)可奈何而痛苦。而爺爺只能說(shuō)“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活在這塊土地上。”天寶和儺送為她而決斗,她卻毫不知情,只能在夢(mèng)中暫時(shí)得到愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。天寶闖灘而死
《邊城》教案 篇6
本文從文學(xué)作品的創(chuàng)作和閱讀規(guī)律出發(fā),對(duì)高中新教材新篇目《邊城》中貌似“有語(yǔ)病”的句子作了一番新的理解,以提醒讀者閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)注意從文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律和閱讀規(guī)律出發(fā)去理解文意,注意作者的陌生化寫作效果,不要被語(yǔ)法和語(yǔ)言常規(guī)局限,要從所謂的“語(yǔ)病”中讀出深意來(lái)。
“病句”鄉(xiāng)土特色多義性與模糊性藝術(shù)效果
《邊城》是沈從文的代表作,備受讀者喜愛(ài),最近又被收入新版高中語(yǔ)文教材,研究者頗多。近日在一本語(yǔ)文教學(xué)期刊(20xx年第一期《語(yǔ)文教學(xué)通訊》)上讀到一篇《<邊城>病句例析》,感到非常有意思。文章不長(zhǎng),從語(yǔ)法角度對(duì)《邊城》中十處結(jié)構(gòu)特殊、用詞別致的重要語(yǔ)句作了細(xì)致分析,指出其“用詞不當(dāng)、順序不當(dāng)、省略不當(dāng)、成分多余”等四種病因,并作了相應(yīng)修改,態(tài)度科學(xué)、意見(jiàn)獨(dú)到,可見(jiàn)作者是頗下了一番功夫的,這些問(wèn)題我在教學(xué)過(guò)程中也遇到過(guò),卻從未如此用心地鉆研,十分慚愧,然而拜讀之余,細(xì)細(xì)品讀這些語(yǔ)句,疑云漸起:這些語(yǔ)句如此修改果真合適嗎?從文學(xué)鑒賞的角度對(duì)這些語(yǔ)句作一番理解,又該是怎樣的一番境界呢?在此把我個(gè)人的看法寫出來(lái)。為方便研討起見(jiàn),現(xiàn)摘錄《<邊城>病句例析》全文如下:
1、就決定了同茶峒地方離開(kāi)。(27頁(yè)第29行)
這里“同”字很明顯應(yīng)改為“從”,這是介詞使用不當(dāng)。
2、靠近了祖父身邊去。(26頁(yè)第10行)
“了”與后面的“去”搭配不當(dāng),此處應(yīng)為“到”。
3、在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫。(25頁(yè)第23行)
“職務(wù)”一詞,從語(yǔ)言習(xí)慣看,它與政治權(quán)利地位有關(guān),此語(yǔ)言環(huán)境不適合用這個(gè)詞,將它改為“崗位”更恰當(dāng)些。
1、翠翠在成熟中的生命,覺(jué)得好象缺少了什么。(24頁(yè)第10行)
這個(gè)句子的主語(yǔ)是“生命”,謂語(yǔ)是“覺(jué)得”,很明顯主謂搭配不當(dāng)?蓪⑺臑椋骸霸诔墒熘械拇浯溆X(jué)得生命中好象缺少了什么!被颉按浯湓谏某墒熘,覺(jué)得好象缺少了什么!
2、她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉。(27頁(yè)第3行)
這個(gè)句子有兩種理解,兩種改法,如果強(qiáng)調(diào)的是“望著”這一行動(dòng),“已極熟悉”就為“肥大虎耳草”的修飾成分,即應(yīng)改為:“她仰頭望著崖上那些已極熟悉的肥大虎耳草!比绻J(rèn)為它有“望著虎耳草”和“心里對(duì)虎耳草已極熟悉”兩層意思,就應(yīng)拆為“她仰頭望著崖上那些肥大的虎耳草”和“她對(duì)這肥大虎耳草已極熟悉”兩個(gè)句子,不能將它們雜糅在一起。
1、到后無(wú)可奈何躺在渡船上。(25頁(yè)第23行)
“后”字后面應(yīng)加個(gè)“來(lái)”字才通。
2、只站在船頭告翠翠,不要叫他。(25頁(yè)第25行)
“告”字后面缺個(gè)“訴”字。
3、但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),……(24頁(yè)第8行)
“這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)”應(yīng)改為“這當(dāng)前的一切時(shí)”才通。
1、把人渡完事后,就會(huì)回家里來(lái)吃飯。(25頁(yè)第26行)
“事”與“里來(lái)”都是多余的。
2、不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜。(26頁(yè)第21行)
“之間”一詞是多余的。
首先要明確:自稱“鄉(xiāng)下人”的沈從文先生是一位鄉(xiāng)土作家,其作品極富鄉(xiāng)土特色;其次要明確:沈從文先生文學(xué)的“希臘小廟”中供奉的是“人性”。對(duì)此有了了解之后再來(lái)品讀這些語(yǔ)句,這些所謂的“病句”反而成了讓人越品越有味道的一杯醇厚的“鄉(xiāng)酒”。
比如,“就決定了同茶峒地方離開(kāi)”、“靠近了祖父身邊去”、“只站在船頭告翠翠,不要叫他”、“但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí),……”、“把人渡完事后,就會(huì)回家里來(lái)吃飯”、“到后無(wú)可奈何躺在渡船上”這幾句,句中被視為“語(yǔ)病”的介詞、動(dòng)詞和省略都是當(dāng)?shù)乜谡Z(yǔ)的用法,我們?nèi)舭凑铡恫【淅觥芬晃淖髡叩囊庖?jiàn)修改,改完后再讀一讀,那濃濃的鄉(xiāng)(湘)音鄉(xiāng)(湘)味還在么?那獨(dú)特的韻味和美還有么?
好的作品寫人當(dāng)“畢肖其聲口”,讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲,寫景狀物應(yīng)是全方位、立體的,讓讀者如見(jiàn)其景、如臨其境。當(dāng)作者的語(yǔ)言通篇都洋溢著湘南的口語(yǔ)與地方特色時(shí),那氛圍與意境、那濃濃的鄉(xiāng)土氣息就彌散出來(lái)了,作者的語(yǔ)言風(fēng)格、作品的風(fēng)格也就隨之立起來(lái)了。相反,如果沈從文按照《病句例析》一文作者的語(yǔ)言要求去寫《邊城》,那《邊城》就不會(huì)是現(xiàn)在的樣子了,沈從文也就不是沈從文了。
就拿“不久之間,這小鳥(niǎo)兒又好像明白這是半夜”一句為例,這句妙就妙在多了“之間”二字,“之間”是文言詞語(yǔ),用在此處,登時(shí)使作品的語(yǔ)言在“土里土氣”的口語(yǔ)中顯出優(yōu)雅來(lái),顯出品位來(lái)。這句本身就是擬人的寫法,加上這兩個(gè)字,既與意境相合,又多了一股書香,多了一種悠遠(yuǎn)的韻味,讓讀者在這奇妙的語(yǔ)言組合營(yíng)造的朦朧的閱讀距離中對(duì)描述的情景生發(fā)出“只能意會(huì),難以言傳”的美感。這真又像一位極善吸收學(xué)習(xí)的鄉(xiāng)間雅士,在隨意向你講述著什么,乍聽(tīng)起來(lái)是那么“土”,仔細(xì)品味又是那樣不俗,而妙處恰在“似與不似”之間,別有意味。
在朗讀節(jié)奏上,加上“之間”之后,這個(gè)短語(yǔ)就由一個(gè)節(jié)拍變成兩個(gè)節(jié)拍,加之“不”為急促的去聲,“久”字為拖長(zhǎng)音的上聲,“之間”都是短促的平聲,抑揚(yáng)頓挫、急緩相間,更富音樂(lè)性了。
這是去掉“之間”達(dá)不到的藝術(shù)效果。
“在職務(wù)上毫不兒戲的老船夫”一句中“職務(wù)”一詞,如按《病句例析》一文作者的看法是“大詞小用”,仔細(xì)品來(lái),正在這大詞小用中,見(jiàn)出老船夫?qū)ψ约骸皪徫弧钡闹匾,?jiàn)出其“毫不兒戲”的原因,再聯(lián)系文中老船夫的言行,比如翠翠在春天的黃昏來(lái)時(shí)為了自己“好象缺了什么”的心事“哭了許久”,而老船夫開(kāi)導(dǎo)翠翠時(shí)卻說(shuō):“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事都不許哭。要扎實(shí)一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上!”更可見(jiàn)出人物剛毅執(zhí)著然而又不會(huì)消解負(fù)擔(dān)、不會(huì)游戲人生的品性;也見(jiàn)出了沈從文老先生不經(jīng)意間的可謂黑色的幽默和對(duì)文中人物的態(tài)度。稱其為“黑色幽默”,是因?yàn)樯驈奈南壬恢痹诮柽@個(gè)如詩(shī)如畫的故事傳達(dá)一個(gè)悲劇的主題,文末老船夫在暴風(fēng)雨之夜突然死亡和他的這種品性是否有些關(guān)聯(lián)呢?
“翠翠在成熟中的生命,覺(jué)得好象缺少了什么!卑堰@一句讀作擬人有何不可?文學(xué)作品正是在這些手法中盡顯其無(wú)窮魅力的.。連“這小鳥(niǎo)兒”都能“好像明白這是半夜”,那活潑潑的“生命”為什么不能“覺(jué)得好象缺少了什么”呢?再試想,連翠翠的生命都“覺(jué)得好象缺少了什么”了,我們那“在一種奇跡中”長(zhǎng)大、“在風(fēng)日里”被自然長(zhǎng)養(yǎng)得“儼然如一只小獸物”的翠翠,我們那恰如生命一樣如野地里春天萌動(dòng)的萬(wàn)物一樣鐘靈毓秀、鮮活清亮的翠翠呢?又會(huì)怎樣了呢?多么雋永而又耐人尋味。
再來(lái)看“她仰頭望著崖上那些肥大虎耳草已極熟悉”一句,這是一處相對(duì)讀者來(lái)說(shuō)十分陌生的文法結(jié)構(gòu),恰恰是這種陌生的文法結(jié)構(gòu)才會(huì)讓我們飛速前進(jìn)的閱讀目光在此稍作停留,從而讀來(lái)讀去,讀來(lái)讀去,造成一種閱讀中的間歇和反復(fù),在這種間歇和反復(fù)里,有心的讀者就把翠翠對(duì)那夜“真有趣”的美夢(mèng)的回味讀出來(lái)了,就把翠翠對(duì)美妙愛(ài)情的朦朧的向往讀出來(lái)了,就把翠翠的內(nèi)心世界讀出來(lái)了。因?yàn)檫@里的“肥大虎耳草”已成了翠翠萌動(dòng)的春心的依附,成了她把握、向往愛(ài)情的載體,更成了她美麗靈魂的寄托,同時(shí),也成了讀者走進(jìn)翠翠內(nèi)心世界的一座橋梁,擺向彼岸翠翠精神家園的渡船。這一閱讀間歇和反復(fù),讓我們和翠翠一道領(lǐng)略了“望著崖上那些肥大虎耳草”這一心理過(guò)程的微妙,感受翠翠的思想、心理,更好地接受人物,理解人物,并在閱讀中感受體味這文字營(yíng)造的魅力。而這一閱讀效果是修改后的句子難以企及的。
文學(xué)作品的魅力就在于它的多義性與模糊性,而這些看似不尋常的句子在不經(jīng)意間也給了我們更多回味與啟示。
當(dāng)然,這只是一己之見(jiàn),但就理解文學(xué)作品而言,希望對(duì)讀者尤其是語(yǔ)文教師有一點(diǎn)啟發(fā)。
寫到這里,不禁想起阿來(lái),這位藏族作家,還有其它一些少數(shù)民族作家,如霍達(dá),也如沈從文這位作家一樣用自己民族的語(yǔ)言文化融合漢語(yǔ)言文化之后,孕育創(chuàng)造了漢語(yǔ)言文化的新生命,在一種陌生化的寫作中顯示出一股清新的魅力。在這些作家們別開(kāi)生面的同時(shí),還要有理解與接受它的讀者,在指導(dǎo)讀者方面,語(yǔ)文教師責(zé)無(wú)旁貸。
1、《語(yǔ)文教學(xué)通訊高中版》20xx年第一期
2、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品選講》
3、《邊城》
《邊城》教案 篇7
設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想
處于“慢慢走,欣賞啊”這個(gè)專題中的《邊城》(節(jié)選)是一篇散發(fā)著魅力的小說(shuō)。這篇小說(shuō)敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生歷程中的一小段。專題名提示著讀者要慢慢欣賞,欣賞什么?小說(shuō)沒(méi)有扣人心弦的懸念,沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié),要欣賞的是作者想展示給讀者的真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),人物形象的分析和小說(shuō)環(huán)境描寫的細(xì)致體會(huì)便成為把握的重點(diǎn)。在解讀《邊城》時(shí),我們就要把目光投注到人物上,投注到環(huán)境上。人物各有什么特點(diǎn),這些特點(diǎn)都是怎么展現(xiàn)的,他們處的環(huán)境是怎樣的,環(huán)境的設(shè)置為人物性格的展現(xiàn)起什么作用,那樣的環(huán)境、那樣的人物又與作者的寫作意圖有怎樣的聯(lián)系,這些都應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中有所側(cè)重的體現(xiàn)出來(lái)。在解決這些問(wèn)題時(shí),體驗(yàn)小說(shuō)的環(huán)境美又成為重中之重。都說(shuō)環(huán)境是為人物服務(wù)的,在這篇小說(shuō)中,人物又何嘗不是為環(huán)境服務(wù)呢?這可以在教學(xué)中點(diǎn)到。
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)閱讀文本,了解故事情節(jié),學(xué)生能嘗試鑒賞淳樸的人情,體會(huì)人物之美。
2.結(jié)合對(duì)文本后面鏈接的學(xué)習(xí)資料的研讀,分析和理解文章的文化內(nèi)涵,以達(dá)到深入了解文章主題的目的。
3.欣賞作者將散文的筆法和詩(shī)歌的抒情因素導(dǎo)入小說(shuō)之中的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)鑒賞散文化的語(yǔ)言、優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果 。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
1. 初步了解沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2.通過(guò)小說(shuō)的語(yǔ)言、心理、環(huán)境描寫,重點(diǎn)把握主要人物翠翠的形象。
3.鑒賞散文化的語(yǔ)言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達(dá)效果。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
由端午節(jié)的賽龍舟習(xí)俗導(dǎo)入。
二、作者簡(jiǎn)介
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。
1922年離開(kāi)湘江只身來(lái)到北京。后來(lái)到北大當(dāng)圖書館館員,邊拼命讀書,邊拼命寫作。1934年發(fā)表《邊城》,成為“京派”作家代表人物之一。
沈從文在世界上享有盛名,很受關(guān)注,海外對(duì)其作品評(píng)價(jià)很高。是一位由國(guó)外而紅及國(guó)內(nèi)的作家。他的'作品表現(xiàn)的是文學(xué)最本質(zhì)的東西,即“情”,這也是人性中最根本的東西。
三、情節(jié)概述
1、了解《邊城》全文的故事情節(jié)
根據(jù)課下注釋①了解情節(jié)梗概,有條件的話鼓勵(lì)學(xué)生閱讀《邊城》全文。
2、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生復(fù)述節(jié)選部分的情節(jié)內(nèi)容。
內(nèi)容包括以下幾點(diǎn):湘西過(guò)端午的風(fēng)俗;翠翠與儺送的相遇;翠翠與天保的見(jiàn)面;老船夫?qū)Υ浯涞脑囂降取?/p>
四、分析環(huán)境描寫和人物形象
1、這篇節(jié)選的小說(shuō)你是否喜歡讀?原因何在?
明確:不管學(xué)生喜歡與否,原因都在于這篇小說(shuō)情節(jié)的淡化和環(huán)境描寫的渲染,這也是這篇小說(shuō)與以往讀的小說(shuō)所給我們的不同感受。
2、《邊城》中的人們是生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中?用原文中的話來(lái)說(shuō)明。
明確:
、匍_(kāi)篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”!瞽h(huán)境的太平。
、凇斑@些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒,覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到!薄h(huán)境的僻遠(yuǎn)使得邊城的人民不關(guān)心或者說(shuō)不用關(guān)心他們生活以外的事情,體現(xiàn)邊城之“邊”。
、鄱宋纭⒅星锖瓦^(guò)年“三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前,如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”——生活環(huán)境的相對(duì)隔離,也是民風(fēng)淳樸的原因。
④寫端午節(jié)船和船的競(jìng)賽、人和鴨子的競(jìng)賽;寫每到端午,家家鎖門閉戶到河邊、上吊腳樓觀賞年輕小伙龍舟競(jìng)賽;寫中秋夜晚,舞龍、耍獅子,放煙火;《邊城》節(jié)選之外寫到的青年男女用對(duì)歌的方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情等等——民風(fēng)淳樸。
總的來(lái)說(shuō),這是一個(gè)極具地域風(fēng)俗特色的生活環(huán)境,是一個(gè)如桃源深處的優(yōu)美而又相對(duì)封閉的生活環(huán)境。
3、在這樣優(yōu)美的環(huán)境中生活著的人們必也是與這環(huán)境相匹配的,這其間有翠翠和她爺爺,有天保和儺送兄弟,有船總順順,還有許許多多。分析主要人物形象。
㈠翠翠
、偈忠缿贍敔,兩人相依為命,等不到爺爺時(shí)內(nèi)心著急。比如第四段第二節(jié)中“過(guò)了許久,祖父還不來(lái),翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”;第六節(jié)、第八節(jié)描寫捉鴨人的少去、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境描寫表現(xiàn)翠翠內(nèi)心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”,對(duì)爺爺無(wú)比的依賴。
、诩冋妗⒖蓯(ài)。 比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理,到后來(lái)回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真可愛(ài)。
、勐敾、矜持。 比如第五段中順順和老船夫談話時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽(tīng)得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六段祖父問(wèn)及翠翠是否記得前兩年端午的事情,翠翠本正想著兩年前的端午一切事情,但祖父一問(wèn),“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說(shuō):‘我記不得,我記不得,我全記不得!’”。
㈡老船夫
、賹(duì)翠翠親情無(wú)限,疼愛(ài)有加。翠翠覺(jué)得一個(gè)人進(jìn)城看劃船不好,老祖父便連夜趕到城里請(qǐng)熟人替自己看一天渡船,自己陪翠翠進(jìn)城。還給賣皮紙的過(guò)渡人銅錢,留下一枚時(shí),“閉上一只眼睛,裝成狡猾得意神氣笑著”,把那枚銅子送給翠翠。
、跒閷O女的親事操心擔(dān)憂。順順夸翠翠長(zhǎng)得很美時(shí),“祖父則很快樂(lè)的夸獎(jiǎng)了翠翠不少”,他雖“似乎不許別人來(lái)關(guān)心翠翠的婚事”,其實(shí)自己內(nèi)心十分操心,“不加檢點(diǎn)笑著”問(wèn)翠翠假如大老要娶她,她是否愿意,以及翠翠回絕后他雖不再說(shuō)了,“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”;試探翠翠的意思“翠翠,宋家堡子里新嫁娘年紀(jì)還只十五歲”。
、凵屏、淳樸、工作盡職。祖父雖然陪翠翠進(jìn)城了,到路上時(shí),又“想起什么似的”,回去替那位幫他看船的朋友,讓他去看看城里的熱鬧。老朋友醉倒后,祖父心理雖著急著翠翠,為了責(zé)任便沒(méi)有離開(kāi)渡船。賣皮紙的過(guò)渡人送他一把銅錢,因?yàn)樗湾X氣派有些強(qiáng)橫,老船夫便執(zhí)意要把錢還給人家。
㈢儺送
淳樸、英俊、幽默。翠翠在碼頭苦等爺爺時(shí),他好意邀她進(jìn)屋去等;翠翠誤會(huì)他并罵了他,他不予計(jì)較,還讓人送她回家。
總:這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士兵、水手、過(guò)往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛(ài)。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
五、探討文章的文化內(nèi)涵
1.《邊城》中的環(huán)境那么美,其中的人物都那么善良,讀這篇作品給你什么樣的感受?
明確:湘西的景致那么美,溫柔的河流、清冷的山風(fēng)、滿眼的翠竹;湘西的人情那么美,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,給人淡淡的溫暖。人物最終的悲劇命運(yùn)又給人淡淡的憂愁。雖沒(méi)有激烈的起起伏伏的情節(jié),但始終牽引著讀者的心。
2.既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品,又為什么要處理成悲?結(jié)合文本后的資料,談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
明確:那么美的人,他們善良、勤勞,質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不嬌柔做作,毫不急功近利,體現(xiàn)了人性中最美的一面,可等待他們的都是非正常死亡、離家出走、愛(ài)情破滅等不好的結(jié)局,在這樣一個(gè)充滿善和美的“世外桃源”里,發(fā)生的卻是一場(chǎng)以悲劇告終的愛(ài)情。這是什么?這就是人生,若都是大團(tuán)圓結(jié)局就過(guò)于粉飾了。人生就是存在許多不確定因素的,有誰(shuí)能預(yù)料到天保的喪命?
人是高尚的,必然也是齷齪的,一些無(wú)法解釋的禍患總能與人的言行生硬聯(lián)系。船總雖性格豪爽,可不愿意間接把大兒子弄死的女兒來(lái)作二兒子的媳婦。儺送也同樣。這送了老船夫的命。沈從文想要表達(dá)的就是這種自然、美好而又雜有“沙子”的人生形式,也即他所說(shuō)的“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》的這個(gè)出乎意料的結(jié)尾顯示了人性在美好的同時(shí)也具有的陰暗面。
六、作業(yè)
閱讀《邊城》全文,寫下你對(duì)本文中的或美好的人物或優(yōu)美的環(huán)境或者其它任何一點(diǎn)的感想,不少于300字。
《邊城》教案 篇8
【教學(xué)目標(biāo)】
【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
理解翠翠這個(gè)人物是“愛(ài)”與“美”的化身的含義。
領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語(yǔ)言所營(yíng)造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。
【課時(shí)安排】?jī)烧n時(shí)
第一課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、了解作家作品
2、把握小說(shuō)主要情節(jié)
3、初識(shí)連城之美
一、導(dǎo)入新課
有人說(shuō),在這個(gè)世界上有三個(gè)湘西,一個(gè)在地圖上,一個(gè)在黃永玉的畫里,一個(gè)在沈從文的筆下。地圖上的湘西,就在于我們湖南的美麗的鳳凰古城,。沈從文筆下的湘西又是如何的呢?今天,我們讓我們一起來(lái)走進(jìn)湘西,走進(jìn)《邊城》。
二、解題
邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。
從時(shí)間、文化上考慮,“邊城”是大城市的對(duì)立面,是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后,對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致,結(jié)實(shí),勻稱,形體雖小而不纖巧,是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。
我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。
三、作家作品介紹
沈從文,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,湖南鳳凰人。苗族。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué)。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情與溫愛(ài)。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性,在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社
會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人,謳歌一種自在自得的人生。
1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余本作品集,如《石子船》、《八駿圖》、《湘西散記》等,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。
《邊城》是沈從文最具盛名的代表作。小說(shuō)取材于地處湘川黔三省交界的邊城茶峒,寫了老船夫的孫女翠翠與當(dāng)?shù)卮偟膬鹤印毂、儺送兄弟倆純凈的愛(ài)情糾葛,凄美的愛(ài)情悲劇,展現(xiàn)了一幅古樸又絢麗的湘西風(fēng)俗畫卷。》第13至15章。
四、整體感知
1、請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽全文,用自己的話概述小說(shuō)的情節(jié)。
第3節(jié):敘述了眼前的端午節(jié),邊城人們籌備龍舟賽的熱鬧場(chǎng)面。
第4節(jié):追述了兩年前的端午,翠翠在河邊看龍舟賽,巧遇二老儺送的情景。
第5節(jié):追述上一年端午,翠翠和爺爺看龍舟賽巧遇大老天保的情景。
第6節(jié):迎親的花轎來(lái)到渡口渡河,撩撥了翠翠的情思,引發(fā)了她對(duì)愛(ài)情的美好憧憬。
五、把握“邊城”的文化內(nèi)涵
沈從文筆下的邊城具有什么特點(diǎn)?
生活環(huán)境安定、太平。
地處“兩省接壤處”——可見(jiàn)其地理上邊遠(yuǎn)、偏僻“十余年來(lái)主持地方軍事的,注重在安輯保守,處置還得法,并無(wú)變故發(fā)生。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生!
對(duì)外界的事情漠不關(guān)心,只一心感受著自己生活中的`喜樂(lè)哀怨。在一種單純的生活環(huán)境下祖祖輩輩地延續(xù)著屬于自己的生活方式。
其他城市要么“受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓”,要么“為土匪影響”,而這個(gè)邊城“一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生”,“這些人,除了家中死了牛,翻了船,或發(fā)生別的死亡大變,為一種不幸所絆倒覺(jué)得十分傷心外,中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就永遠(yuǎn)不會(huì)為這邊城人民所感到!
民風(fēng)淳樸,傳統(tǒng)風(fēng)俗保留完好。
“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午,中秋和過(guò)年。三個(gè)節(jié)日過(guò)去三五十年前如何興奮了這地方人,直到現(xiàn)在,還毫無(wú)什么變化,仍舊是那地方居民最有意義的幾個(gè)日子。”
六、作業(yè)
完成《學(xué)法大視野》相關(guān)練習(xí)
第二課時(shí)
課時(shí)目標(biāo):
1、分析人物形象
2、探究小說(shuō)主題
一、導(dǎo)入新課
上節(jié)課我們感受了邊城優(yōu)美和諧的環(huán)境,有青山綠水白塔的自然風(fēng)景之美,更有原始淳樸和樂(lè)的風(fēng)土民情之美。這節(jié)課,我們一起來(lái)欣賞品味生活在其中的人的人性美、人情美。
二、賞析品味人情美,概括歸納人物形象
1、作者說(shuō)這篇小說(shuō)是要??為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明??,那么,課文節(jié)選的內(nèi)容主要寫了哪些愛(ài)呢?
1)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛(ài)
2)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛(ài)
3)翠翠對(duì)儺送的朦朧的愛(ài)
2、請(qǐng)同學(xué)們品讀課文4—6節(jié),畫出表現(xiàn)這三種愛(ài)的相關(guān)語(yǔ)句
(1)表現(xiàn)爺爺對(duì)翠翠的百般疼愛(ài)的語(yǔ)句
、佼(dāng)翠翠說(shuō)一個(gè)人去看龍舟賽不好玩時(shí),“祖父想了半天,方想起一個(gè)住在城中的老熟人,趕夜里到城里去商量,請(qǐng)那老人來(lái)看一天渡船”
、诖浯溆蓛图业幕镉(jì)送回來(lái)時(shí),爺爺“一面拉船,一面啞聲兒喊問(wèn):‘翠翠,翠翠,是不是你?’”
、圩娓刚f(shuō):“順順真是個(gè)好人,大方得很。大老也很好,這一家人都好!”“翠翠,假若大老要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”
。2)表現(xiàn)翠翠對(duì)爺爺?shù)囊蕾囮P(guān)愛(ài)的語(yǔ)句:
①文中翠翠多次想到“假若爺爺死了?”。
②第六節(jié)當(dāng)爺爺說(shuō)到翠翠長(zhǎng)大了時(shí),翠翠說(shuō)“人大了就應(yīng)當(dāng)守船呢”,“人老了應(yīng)當(dāng)歇憩”。
。3)翠翠對(duì)儺送有朦朧的愛(ài)的語(yǔ)句:
、俅浯鋵(duì)儺送的初次印象并不好,還誤以為儺送是個(gè)“輕薄男子”,在她知道是儺送派人送她回家時(shí),“翠翠想起自己先前罵人的話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默的隨了那火把走去”
②“但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)晚上。”
、邸按浯渫淖娓,也看過(guò)這樣的熱鬧,留下一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美”
、堋按浯錇榱瞬荒芡浤羌,上年一個(gè)端午又同祖父到城邊河街去看了半天船”
⑤“翠翠一面聽(tīng)著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問(wèn):‘爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢’”
三、分析人物形象
1、從翠翠對(duì)儺送的這種愛(ài),我們可以看出她是個(gè)什么樣的女孩?
翠翠是一個(gè)天真單純、活潑可愛(ài)而又帶點(diǎn)膽怯?jì)尚,且情竇初開(kāi)的女孩。
2、那么她所愛(ài)的儺送又是一個(gè)什么樣的人呢?
英俊瀟灑——諢名“岳云”
淳樸善良,古道熱腸——他捉完鴨子后已是天黑,但他看到翠翠一個(gè)人在河邊,于是主動(dòng)詢問(wèn);在素昧平生的情況下,還邀請(qǐng)翠翠到他家里去等;被翠翠罵了以后,也不計(jì)較,還讓人送她回家。他嚇唬翠翠說(shuō)“大魚來(lái)咬了你,幽默風(fēng)趣——可不要叫喊救命”
(3)從爺爺對(duì)翠翠愛(ài),我們可以看出他是個(gè)什么樣的老人?
爺爺是一個(gè)忠于職守、克盡本分、古道熱腸、重義輕利、善良樸實(shí)、深愛(ài)至親、心細(xì)如發(fā)的老人。
四、拓展深化,探討主題
沈從文想通過(guò)邊城這些美麗的人和事,告訴我們什么呢?也就是說(shuō),這篇小說(shuō)的主題是什么呢?
作者描寫的邊城,是作者營(yíng)造的“世外桃源”,這里民風(fēng)淳樸,人民重義輕利,人與人之間以誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。爺爺對(duì)孫女的愛(ài),翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài),這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對(duì)應(yīng)的,就是大城市傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)。
因此,我們可以用三個(gè)詞——贊美、批判、呼吁,來(lái)概括這篇小說(shuō)的主題:贊美邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài); 批判物欲泛濫的現(xiàn)代文明,金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí);呼吁重建民族的品德與人格。
五、課堂小結(jié)
有人這樣評(píng)價(jià)《邊城》:“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō),是小說(shuō)中飄逸不群的仙女。”或許每一位初讀《邊城》的人,都會(huì)為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠(yuǎn)的回味所沉醉,小小的邊城,如一杯用清晨山泉沖泡的清茶,淡香緩緩飄散;又如一位在水一方遺世獨(dú)立、只可遙望而無(wú)法靠近的伊人,有著不可企及的絕塵之美。我希望同學(xué)們能在課后好好讀一下完整的小說(shuō)《邊城》好好地去領(lǐng)略一下那里面所蘊(yùn)含的真,所蘊(yùn)含的美,所蘊(yùn)含的愛(ài)。
六、作業(yè)
《邊城》教案 篇9
【學(xué)習(xí)目的】
1、通過(guò)學(xué)習(xí),重點(diǎn)分析小說(shuō)所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
2、把握對(duì)人物的描寫,分析主要人物重點(diǎn)是翠翠的形象。
3、結(jié)合人物分析,領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的,小說(shuō)的主旨。
【教學(xué)重點(diǎn)】主旨和人物形象。
【教學(xué)難點(diǎn)】沈從文的小說(shuō)風(fēng)格。
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)。
【教學(xué)方法】
1、借助電影片斷了解情節(jié)。
2、多媒體課件。
第一課時(shí)
一、教學(xué)導(dǎo)入:
“美字筆畫并不多,可是似乎很不容易認(rèn)識(shí),愛(ài)字雖人人認(rèn)識(shí),可是真懂得它意義的人卻很少!边@是.沈從文先生在他的散文《在昆明的時(shí)候》中的一段話。如此簡(jiǎn)單,如此熟識(shí)的兩個(gè)字卻鮮有人能參透其中深意。世上最美麗的東西無(wú)過(guò)于纏綿的情思,那愛(ài)不管凄婉抑或豪邁卻永遠(yuǎn)那么美麗,于是玉谿生說(shuō)“春心莫與花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰”,鮑照也說(shuō)“兩相思,兩不知”,如此之凄婉,如此之纏綿。沈從文用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情去反照他心中的纏綿而質(zhì)樸的愛(ài)和那人性之美,那么今天我們一起去發(fā)現(xiàn)她的美,展示她的美,用你我的心去共同體味。
二、介紹作家作品:
沈從文(1902~1988),我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家。原名沈岳煥,筆名小兵、懋(mào)琳、炯之、休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等。湖南鳳凰人,苗族。1918年小學(xué)畢業(yè)后曾入本鄉(xiāng)土著軍隊(duì)當(dāng)兵。1923年到北京。1926年開(kāi)始在《晨報(bào)副鐫》、《現(xiàn)代評(píng)論》《小說(shuō)月報(bào)》《新月》上發(fā)表作品,并與胡也頻編輯《京報(bào)副刊》和《民眾文藝》周刊。1927年到上海,與胡也頻、丁玲等編輯《紅黑》雜志,并參加新月社。1930年在青島大學(xué)任教,1934年在北京主編《大公報(bào)》副刊《文藝》及天津《益州報(bào)》副刊?箲(zhàn)爆發(fā)后到昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教;乇本┖笕伪本┐髮W(xué)教授,并繼續(xù)辦原刊物,以此為陣地,集合許多北京文人,形成了“京派作家群”。
1949年后曾在中國(guó)歷史博物館、故宮博物館工作,在中國(guó)古代服飾及文物研究方面成績(jī)卓著,有許多專著。1978年任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究員。其文學(xué)創(chuàng)作宏富,數(shù)量驚人,有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種,是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。主要作品集有《鴨子》《蜜柑》《神巫之愛(ài)》《虎雛》《石子船》《阿黑小史》《月下小景》《八駿圖》《湘西散記》《邊城》《長(zhǎng)河》等。其中短篇小說(shuō)《丈夫》《貴生》《三三》,長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》《長(zhǎng)河》是其代表作。主要文學(xué)貢獻(xiàn)在于創(chuàng)造了一種描寫特殊民情的鄉(xiāng)土文學(xué),并受廢名影響,取其抒情筆調(diào),發(fā)展了新文學(xué)中抒情小說(shuō)的文學(xué)形式。大部分小說(shuō)是以湘西生活為背景,對(duì)故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛(ài)。以其特異的“生命形式”,熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐,展示其民情的粗獷強(qiáng)悍,民俗的淳厚善良,使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會(huì)理想,也對(duì)后來(lái)作家產(chǎn)生了深刻的影響。
三、識(shí)字與解詞:
1、給加點(diǎn)的字注音:
喁喁()黑黝黝()燜菜()挪移()竹篁()碧溪且()
儺送()涎皮()甬道()莞爾()濱水()蒿艾()
角隅()胡謅()嗤笑()茨灘()碾坊()茶峒()
2、用下列詞語(yǔ)編寫一段話:
神往傾心間或悲憫信口開(kāi)河自言自語(yǔ)
四、觀看電影片斷,給課文各部分命一個(gè)耐人品味的小標(biāo)題:
《邊城》是沈從文1934年創(chuàng)作的著名中篇小說(shuō),課文節(jié)選13、14、15三章。小說(shuō)寫一個(gè)優(yōu)美動(dòng)人的愛(ài)情故事。茶峒城船總順順,有兩個(gè)兒子:天保,儺送,他們一起愛(ài)上了碧溪上一個(gè)老船夫的外孫女,叫翠翠。兩兄弟不是互相爭(zhēng)斗,而是互相謙讓。當(dāng)?shù)赜星嗄昴信畬?duì)歌定情的風(fēng)俗,兩兄弟商量?jī)扇硕既?duì)歌,誰(shuí)通過(guò)對(duì)歌得到翠翠的愛(ài)情,誰(shuí)就同翠翠結(jié)婚。但是天保知道自己唱不過(guò)弟弟,也不想跟弟弟爭(zhēng),就出走了,要把幸福留給弟弟,不幸船半路遇難,天保溺水而死。弟弟十分愛(ài)翠翠,曾經(jīng)有鄉(xiāng)紳采提親,有很值錢的陪嫁,他都不要,寧愿娶窮苦的翠翠。但是他感到十分對(duì)不起哥哥,因?yàn)楦绺缡菫榱俗屪约旱玫叫腋6赖,于是他出走了。儺送一走?duì)老船夫打擊很大,因?yàn)樽约旱呐畠壕褪菫閻?ài)情而死的,是他含辛茹苦養(yǎng)大了這個(gè)外孫女,眼看就要得到美滿的婚姻,卻發(fā)生了這樣的意外,老船夫在一個(gè)暴雨之夜告別了人世,留下了孤苦伶仃的翠翠。這時(shí)許多人都熱心地來(lái)照顧翠翠。順順要接翠翠到家里去住。
還有一個(gè)姓楊的老兵,當(dāng)年曾經(jīng)追求過(guò)翠翠的母親,但遭到拒絕,現(xiàn)在看到翠翠失去了所有的親人,也來(lái)照看她。作者在談到《邊城》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖于人性的人生形式’。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城小市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí),各人應(yīng)得的一分哀樂(lè),為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”!哆叧恰氛沁@樣一篇愛(ài)的頌歌。
。ㄒ来慰擅麨椋和氯鐗(mèng)或移動(dòng)的心、夢(mèng)中人的夢(mèng)或?yàn)榱苏l(shuí)、水中望月或未了情緣)
五、賞讀第一部分:
1、這部分可分幾個(gè)層次,試進(jìn)行概括。
提示:可分兩部分。“黃昏來(lái)時(shí)……很覺(jué)得悲傷!北憩F(xiàn)翠翠內(nèi)心的騷動(dòng)不安;“天夜了……就是這種歌唱出了你。”寫爺爺講媽媽過(guò)去的愛(ài)情故事。
2、翠翠為什么看到天上的紅云,聽(tīng)著生意人的雜亂聲音,心中有些凄涼?
提示:一方面內(nèi)心寂寞惆悵,一方面又迸發(fā)出騷動(dòng)不安的愛(ài)情的火花。
3、翠翠在成熟中的生命,到底缺少了什么?
提示:是那朦朧中的愛(ài)情,后文說(shuō)“新的人事”“生活太平凡”與此同。
4、翠翠真的想逃走嗎?她為什么有這樣的想法?
提示:這些莫名其妙的想法實(shí)際上反映了其內(nèi)心的無(wú)聊與孤寂。
5、“祖父不理會(huì)她”真是她“覺(jué)得悲傷”的原因嗎?
提示:祖父不理會(huì)是外部表象,渴望情感的撫慰是真。
6、翠翠為什么對(duì)母親“神往傾心”呢?
提示:主要是對(duì)母愛(ài)的渴求、對(duì)母親的懷念。
7、翠翠為什么對(duì)母親的愛(ài)情故事那么感興趣?
提示:源于自己內(nèi)心對(duì)愛(ài)情的朦朦朧朧的期盼。
六、作者在這一部分中為什么用了那么多的環(huán)境描寫?這些環(huán)境描寫在文中有什么作用?
提示:作用不盡相同。①烘托夜幕降落時(shí)的氣氛;②烘托人物內(nèi)心的孤寂與惆悵;③烘托人物內(nèi)心的騷動(dòng)難安;④構(gòu)織濃厚的鄉(xiāng)土氣息。
七、作業(yè):課后練習(xí)二
第二課時(shí)
一、講析作業(yè):課后練習(xí)二
二、分析第二部分:
1、這一部分又可分為幾層?請(qǐng)加以歸納。
提示:兩層!袄洗蜃鍪吕哿恕筒蝗ン@動(dòng)她!睂懘浯鋲(mèng)中聽(tīng)歌摘虎耳草!暗诙臁桓娼o翠翠一個(gè)字!睂憼敔攺埞诶畲,事情發(fā)生波折。
2、作者安排“夢(mèng)摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示:一方面可以配合二老“走馬路”這一事件,正是因?yàn)檫@個(gè)“夢(mèng)”,翠翠錯(cuò)過(guò)了聽(tīng)歌的時(shí)機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰(shuí)”又暗示了愛(ài)情故事將會(huì)無(wú)果而終。
3、爺爺“張冠李戴”的前后神情有什么變化?
提示:“溫和悲憫地笑”——“快樂(lè)”——“涎皮”——“臉色那樣難看”——“莞爾”;神情的變化體現(xiàn)出他把翠翠許給大老的強(qiáng)烈意愿,及對(duì)翠翠的深切關(guān)懷。
4、大老為什么要讓弟弟先開(kāi)口?
提示:一是他老實(shí)厚道,讓著弟弟以求公平;二是弟弟唱得比他要好,自己不便啟齒。
5、老船夫?yàn)槭裁床话咽虑榈那昂蠼?jīng)過(guò)告訴給翠翠“一個(gè)字”?作者安排這樣的細(xì)節(jié)有何妙處?
提示:老船夫不告訴翠翠是因?yàn)楹ε滤吣赣H的老路;作者這樣安排是為了悲劇情節(jié)發(fā)展的.需要。
三、分析第三部分:
1、第三部分的有幾層意思?請(qǐng)概括之。
提示:有兩層意思!按罄献四侵恍掠痛蛳潞幼呷チ恕约罕阋沧侥菐r石上了”寫爺爺將親事委婉告訴翠翠!霸鹿鈽O其柔和……原來(lái)便是那晚上聽(tīng)來(lái)的歌”寫爺爺月下為翠翠唱歌。
2、爺爺問(wèn)翠翠選哪一個(gè),翠翠為什么不答?
提示:翠翠其實(shí)心里是早有所屬的,只是在爺爺面前不好意思說(shuō)出來(lái)。
3、翠翠拿蘆管出來(lái)吹,又吹不好,這是為什么?
提示:她一心等著儺送為她唱歌,卻等不來(lái),心里亂。
4、翠翠何以要求爺爺唱個(gè)歌來(lái)聽(tīng)?
提示:她的本意是要想知道儺送為她唱過(guò)的是什么歌。
四、作者為什么把他的小說(shuō)中的人物都塑造成一個(gè)個(gè)不愿多說(shuō)話的形象呢?(討論)
提示:是為了表現(xiàn)作為封閉的農(nóng)業(yè)文明社會(huì)的湘西,人們身上那種孤寂的色彩。
五、本文第二三部分中也有一些環(huán)境描寫的語(yǔ)句,試分析它們的作用。
。▽W(xué)生議論后作答)
六、作者寫作《邊城》的目的到底是什么?
。ńY(jié)合課文提示和時(shí)代特點(diǎn)討論)
七、布置作業(yè):課后練習(xí)。
【附】發(fā)展研究性閱讀:這篇小說(shuō)極賦鄉(xiāng)土氣息和湘西特色,你認(rèn)為要發(fā)展特色旅游的話,那么有哪些開(kāi)發(fā)價(jià)值?
。ㄖ卦隗w會(huì)本文的藝術(shù)風(fēng)格)
1.翠翠對(duì)爺爺?shù)膼?ài),爺爺對(duì)翠翠的愛(ài),表現(xiàn)在什么地方?作品是怎樣表現(xiàn)這種普通生活中的愛(ài)的?
提示:
翠翠的愛(ài)主要表現(xiàn)為對(duì)爺爺?shù)囊缿。翠翠為?ài)情而痛苦,胡思亂想自己離家出走,爺爺搭下水船去桃源縣殺了她,結(jié)果自己把自己嚇住了,幾次請(qǐng)求正在撐船的爺爺回來(lái),悲傷地哭了。
爺爺?shù)膼?ài)含蓄而深沉。他教育翠翠要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn)。他主動(dòng)跑到城里鼓勵(lì)大老“走馬路”,通過(guò)對(duì)歌求愛(ài),還向大老傳遞來(lái)自翠翠的愛(ài)的信息。他還告訴翠翠要從唱歌人的歌聲里聽(tīng)懂求愛(ài)的真心。他不希望女兒的悲劇重演,盡力幫助翠翠得到真正的愛(ài)情和美滿的婚姻。
爺爺和翠翠的愛(ài)是圍繞著翠翠的愛(ài)情,通過(guò)尋常的生活事件、人物的行為、語(yǔ)言和心理活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。
2.這篇小說(shuō),情節(jié)前后有許多照應(yīng),如翠翠夢(mèng)中聽(tīng)歌和翠翠父母唱歌相戀的情節(jié),關(guān)于摘虎耳草的情節(jié),這些情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物有什么作用?
提示:
爺爺講翠翠父母唱歌相戀的情節(jié)表現(xiàn)他內(nèi)心的隱痛和對(duì)翠翠的悲憫。他衷心希望翠翠像她母親那樣獲得真正的愛(ài)情,但又害怕再發(fā)生那樣的悲劇。這一情節(jié)表現(xiàn)了爺爺深沉的愛(ài)。
翠翠夢(mèng)里聽(tīng)歌表明她也像母親當(dāng)年一樣到了戀愛(ài)的時(shí)節(jié)。她像母親一樣熱烈而純真,渴望真正的愛(ài)情。為了所愛(ài)的人她可以爬上高崖去摘虎耳草,虎耳草是愛(ài)情的象征。夢(mèng)中聽(tīng)歌、摘虎耳草的情節(jié)表現(xiàn)了翠翠美好的心靈。
所有這些情節(jié)贊美了淳樸的民風(fēng)、高尚的心靈和美好的愛(ài)情。
3.選文開(kāi)頭寫翠翠“心中有些兒薄薄的凄涼”,她的心理活動(dòng)是什么?這一部分的環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物心理有什么作用?
提示:
情竇初開(kāi)的翠翠“在成熟中的生命,覺(jué)得好像缺少了什么”,“好像眼見(jiàn)到這個(gè)日子過(guò)去了,想要在一件新的人事上攀住它,但不成”。翠翠渴望愛(ài)情而還沒(méi)有著落,有孤單失落之感。這時(shí)祖父在渡船上忙千不息,顧不上她,杜鵑叫個(gè)不息,泥土、草木、各種甲蟲(chóng)類氣味,生意人的雜亂聲音,更增添了翠翠內(nèi)心的紛亂和孤獨(dú)之感,因此她“心中有些兒薄薄的凄涼”。
這里的環(huán)境描寫成為人物心理活動(dòng)的契機(jī)并映襯著人物的心情,還有推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。
小結(jié):
以本課為例,談?wù)勅绾畏治鲂≌f(shuō)中的人物形象。
提示:
1.串連相關(guān)情節(jié),分析人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng),把握人物性格特征。
2.注意環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。
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