讀《邊城》有感（優(yōu)秀）

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀《邊城》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀《邊城》有感1

　　“有一小溪，溪邊有做白色的小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只里一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”很是純樸，很是簡(jiǎn)單啊……

　　在這樣一個(gè)純樸的人家、鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)中，充滿了“美”與“愛(ài)”。這，便是沈從文的《邊城》給我最大的感想。

　　一個(gè)天真善良、溫柔清純的女孩和一位保有著中國(guó)傳統(tǒng)美德的老人，祖孫倆相依為命。他們以擺渡為生，不管晴朗炎熱還是大雨磅礴，爺爺總是為別人擺渡，女孩翠翠也總是陪著爺爺。祖孫倆的情感令我羨慕，但他們的家境也令我很是心寒。

　　平凡純樸的生活，怎么也抵擋不住愛(ài)情的闖入。

　　每個(gè)人的愛(ài)情都會(huì)有萌生、覺(jué)悟、執(zhí)著三個(gè)階段。已是亭亭玉立的少女的翠翠在小鎮(zhèn)看龍舟時(shí)，她的愛(ài)情種子萌芽了，因?yàn)樗��?jiàn)到了儺迭。第二年，在小鎮(zhèn)看龍舟，他們?cè)俅蜗嘤�，但這時(shí)儺迭的哥哥天保也愛(ài)上了翠翠。就這樣，一個(gè)悲慘的愛(ài)情故事開(kāi)始了。

　　天保與儺迭倆兄弟知道了對(duì)方的心思之后，公平地展開(kāi)了對(duì)決，但哥哥天保知道自己會(huì)輸，也為了祝弟弟幸福，選擇了去闖灘，卻不幸遇難。故事到這本以為會(huì)有一段美好故事開(kāi)始，卻不是這么如人意。儺迭獨(dú)自離去了……

　　在那以后得雷雨天氣里，爺爺去世了……這使原本還沉浸在悲傷中的.翠翠，不得不轉(zhuǎn)瞬成為一個(gè)大人。最終，她像爺爺一樣，以擺渡為生，一直守在小溪邊……

　　每個(gè)守護(hù)在一個(gè)地方的人也許是單純的盡職，但，也許是等待……等待一個(gè)重要的人，這樣的等待也許會(huì)有效，但，也許只是徒勞罷了……

　　邊城，茶峒，同是一個(gè)自然風(fēng)光秀麗，民族風(fēng)俗純樸的地方。這里，沒(méi)有利和益、權(quán)和勢(shì)，這里有的，只是真誠(chéng)相待、友愛(ài)、純樸、善良和天真。面對(duì)如今充溢著物欲金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言，那里，是人們向往的天堂吧……

讀《邊城》有感2

　　如詩(shī)般的邊城，如畫般的愛(ài)情，你可曾記得那個(gè)一直守望著的少女。

　　緩緩的弦樂(lè)聲如我心田，唉難道真的是曲終人散，我望向邊城這本書，開(kāi)始了深深的沉思。主人公是翠翠，她一眼就愛(ài)上了儺送，倆人就一見(jiàn)鐘情，翠翠一直珍藏她這份愛(ài)情，默默把它藏在心里，但不幸的是天保也愛(ài)慕上了翠翠，這就是預(yù)示這悲劇的開(kāi)始呀，在與儺送爭(zhēng)奪翠翠的芳心中，天保自知不敵儺送，默然退出了，不幸橫死，儺送有愧于大哥就再也沒(méi)有回來(lái)。

　　最讓我觸動(dòng)的'是翠翠，她沒(méi)有放棄他，而是選擇默默的等待他的到來(lái)，哪怕她知道儺送他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，她也要等下去，因?yàn)樗秊榱怂�那已�?jīng)破損不堪的愛(ài)情去做最后一點(diǎn)努力，唉，早知如此絆人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。翠翠她深深的愛(ài)著儺送，所以她堅(jiān)持一直等下去，這不禁引起我陣陣的嘆息，她維護(hù)的是自己的愛(ài)情，她維護(hù)的是自己的信念，她守望的是那已破碎的愛(ài)情......不，不對(duì)！我豁然醒悟，翠翠不是為了守望她，而是守望她自己。她是為了自己的愛(ài)情去守候，而不是為了儺送，為了這份愛(ài)情，她寧愿守候終生無(wú)怨無(wú)悔，一見(jiàn)傾心愛(ài)無(wú)悔，為卿癡狂為卿醉！這是對(duì)愛(ài)情的守護(hù)，這是對(duì)她精神上的寄托，她沒(méi)有浪費(fèi)自己的青春，而是她用青春用證明她眼中的愛(ài)情有多么的重要，正因如此，她無(wú)悔無(wú)怨。

　　我突然睜開(kāi)雙眼，哈哈！曲終人未散，何必矜持，何必猶豫懊悔，像翠翠那般，默默的守候，不猶豫，不懊悔，執(zhí)著一心，來(lái)這人間走一回，不也是人生的精彩嗎。翠翠她用青春守候的是她那份愛(ài)情，翠翠她用光陰守候的是她那份執(zhí)著，翠翠她用一生守候的是她那份真誠(chéng)與思念。

　　愿這萬(wàn)千輪回之中，你們終能再次相遇！

讀《邊城》有感3

　　湘西邊城充滿真、愛(ài)和靈魂的田園牧歌，久久回蕩于我心。無(wú)疑，它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活，體悟甜酸涼薄的生命，經(jīng)歷朦朧美好的摯愛(ài)，回溯靈魂的故土。

　　“至道無(wú)難，唯嫌揀擇。”道在純粹，雜則多，多則憂，憂則亂，而城中了無(wú)。人們逢節(jié)即慶，逢難則解；日出而作，日落則歸；飲酒就醉，把話近常，多是言無(wú)盡而心相連。也許，每個(gè)人心中都有這樣一座城，它隨心在跳動(dòng)。不僅是為了維持生命，更是在怦然心動(dòng)間領(lǐng)悟人生的真諦，是在心靈閃爍中獲得無(wú)價(jià)的樂(lè)趣。

　　“眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無(wú)事一床寬。”外面的喧鬧，紛擾的世界，其實(shí)有許多我們并不真正需要的東西，大可視之為“塵垢”，而致虛篤靜、崇簡(jiǎn)尚樸之定力，則需我們持之以恒地修養(yǎng)，去涂構(gòu)堅(jiān)固的心城。

　　于道，誠(chéng)多在于堅(jiān)守；于生命，莫過(guò)于無(wú)常。生命無(wú)常，卻也有它的美麗。想一想，為什么人們喜歡真花，不愛(ài)塑膠花？因?yàn)檎婊ㄓ猩�命�?huì)萎落，令人動(dòng)容而親切。這就是生命，會(huì)活動(dòng)，一活動(dòng)就有流轉(zhuǎn)，有生滅，有榮枯，有盛衰。我們惜別，但，不能不別。

　　是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，不哭過(guò)長(zhǎng)夜，不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳，面對(duì)塵世間鋪天蓋地的灰土，面對(duì)無(wú)處不在的窒息感，只有不再被小心翼翼保護(hù)著的我，和那個(gè)女孩一樣，面對(duì)著，生命。

　　也許，“有愛(ài)慰藉的人，無(wú)懼于任何事物，包括生命�！狈▏�(guó)彭沙爾這樣的一句話，就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來(lái)衡量愛(ài)與被愛(ài)。在青春的年華中，來(lái)繹演愛(ài)的.懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開(kāi)，因?yàn)閴阂侄鴽_動(dòng)，因?yàn)榭鞓?lè)而戰(zhàn)栗；在擔(dān)憂中觸摸至樂(lè)，這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲(chóng)化蝶的束縛，似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服，似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚(yú)的捉弄。終了。兩廂等待，兩鄉(xiāng)情愛(ài)。

　　“一個(gè)男人要么戰(zhàn)死，要么回到故鄉(xiāng)�！睆奈南壬�的墨意像是對(duì)著儺送，亦像是向著光怪陸離的未來(lái)。日月流逝，離合變遷，愛(ài)恨情愁，悲喜交融，都無(wú)法抉擇；而那個(gè)不爭(zhēng)凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個(gè)地址和空間？它有模糊神界的容顏，有記憶的能量，有年輪和靈魂的歸處；它只需要感覺(jué)的憑證，歲月的依據(jù)，細(xì)節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡，哪怕一井，一石，一江，一村……都可以用來(lái)回溯靈魂的故土。

　　然而，我們卻頭也不回地疾行，卻忘了為何而出發(fā)。

　　如果說(shuō)，在這個(gè)世界上，每個(gè)人都只能指認(rèn)和珍藏一個(gè)故鄉(xiāng)，那么面對(duì)干篇一律、形同神似的一干個(gè)城市的我們，還有享受故鄉(xiāng)的權(quán)利嗎？

　　我們的心城又將歸于何處？

讀《邊城》有感4

　　"那條河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭可清澈見(jiàn)底。深潭中為白日所映照，河底小小白石子、有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里，兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目。"這便是《邊城》里的湘西，這便是湘西的山和水，清爽爽，秀幽幽。

　　《邊城》是一幅清新、自然、秀麗的鄉(xiāng)土山水畫。山水唯美，鄉(xiāng)土中孕生的故事純粹。然而它最不缺的便是彌漫始終的悲涼氣氛，悠悠散發(fā)于美得如夢(mèng)如幻的湘西世界。

　　故事以兩個(gè)青年的愛(ài)情為主線，貫穿了沅水邊小城茶峒里的種種人事和自然。沒(méi)有刻意的精雕細(xì)琢，文字淡雅而釋然，卻在字里行間映射出了湘西柔美而濕潤(rùn)的景色，那是傳統(tǒng)價(jià)值尚存，人與人之間保持著恰當(dāng)好處的距離，純粹的近乎完美。然，悲劇便是將美的東西撕毀給人看。于是沈從文用極美的文筆寫下了一個(gè)極大的悲哀。所以能讓翠翠夢(mèng)中漂浮起來(lái)的歌聲在那一夜之后再也沒(méi)有響起，大佬落入漩渦后再也沒(méi)有回來(lái)，二佬下了桃園踏上了一條不知?dú)w期的路，爺爺在雷雨交加的夜晚郁郁離開(kāi)人世，藏在翠翠心頭的愛(ài)終究只是陷入了也許永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭的等待——"也許那個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天就回來(lái)！"

　　小山城里眾人的悲劇在于他們是自然的，他們只能有一種自然的符合人性的人生發(fā)展模式。因?yàn)閻?ài)而導(dǎo)致的自然與人的'沖突的命運(yùn)悲劇，有一種淡然而深刻的悲劇美。"黃昏照樣的溫柔、美麗、平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)前一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。"倘若這黃昏不美也罷，可偏偏由于它是美的，卻已是黃昏，稍縱即逝。

　　"你們能欣賞我故事的清新，照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。"在沈從文贊美故土清新的人事、自然時(shí)，就已包容著他獨(dú)特的悲劇意蘊(yùn)，傳達(dá)出這位湘西之子對(duì)生命價(jià)值和人生意義最本真的審美和藝術(shù)關(guān)照。簡(jiǎn)樸的受偶然的命運(yùn)支配的人生形式盡管帶有悲劇性，但仍不失為一種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的形式。

　　夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。美與悲的交融纏綿展現(xiàn)的是更深刻的人生，恰似我們的生活，總有一些美好的瞬間，也有一些無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。生活本身就是不完美的，但正是由于這種不完美，才顯示出生活本身的美好。熱愛(ài)生活，積極對(duì)待生命中的美，也用樂(lè)觀的心態(tài)看待遺憾，這才是生命的意義。

讀《邊城》有感5

　　不可否認(rèn)，沈從文的《邊城》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一件別致的藝術(shù)精品。就藝術(shù)手段對(duì)寫作意圖的準(zhǔn)確表達(dá)，藝術(shù)要素與藝術(shù)要素間的協(xié)調(diào)有序以及作品蘊(yùn)含滲透的主觀情感對(duì)讀者心理需求的準(zhǔn)確定向來(lái)說(shuō)，《邊城》實(shí)在是了不起的作品，沈從文實(shí)在是了不起的小說(shuō)家。目光挑剔的專業(yè)研究人員與口味一般的尋常讀者，對(duì)這樣的一件藝術(shù)品把玩欣賞嘖嘖稱嘆，也實(shí)在是事出有因。我也愿步入后塵，舉雙手贊成將《邊城》永遠(yuǎn)陳列在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上。

　　然而，環(huán)繞《邊城》的最響亮最廣泛最持久的贊譽(yù)太刺耳，使我疑竇叢生。諸如“《邊城》歌頌人性的至美”，是“表現(xiàn)人性美的力作”，是“人性美的贊美詩(shī)”等等。沈從文在《習(xí)作選集代序》中的夫子自道——“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，則被到處引用，幾乎寫進(jìn)所有相關(guān)論文和專著，當(dāng)做所謂人性美觀點(diǎn)的.護(hù)身法寶。而我，對(duì)上述觀點(diǎn)是否定的。

　　《邊城》中，沒(méi)有大快樂(lè)，沒(méi)有大悲傷，沒(méi)有澎湃的激情，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，沒(méi)有頑強(qiáng)的追求，沒(méi)有執(zhí)著的堅(jiān)持。沒(méi)有分裂背離，沒(méi)有沖突對(duì)立；目標(biāo)的飄忽引不起熱切的追想，隔靴搔癢似的關(guān)心帶不來(lái)深沉的反思，生活的貧困激不起對(duì)環(huán)境的厭棄，活動(dòng)范圍的狹小不會(huì)導(dǎo)致對(duì)外面大世界的向往，戀人的生離只是在心中漾起幾縷漣漪，親屬的死別不過(guò)是哭泣一陣——這難得一見(jiàn)的漣漪與淚水注定了很快就消失。因?yàn)樗鼈冎皇桥c人的歸屬需要等低層次需要相聯(lián)系，因而不可能像人的自尊與自我實(shí)現(xiàn)等高級(jí)需要得不到滿足而生的痛苦那樣深廣強(qiáng)烈持久。馬克思說(shuō)過(guò)“他們的需要即他們的本性”——這里有乖巧的少女、和氣的小伙、疏財(cái)?shù)念^面人物、厚道的貧困老人，但就是沒(méi)有卓爾不群特立獨(dú)行的個(gè)性。整個(gè)茶峒地區(qū)的社會(huì)環(huán)境如平靜清澈的一池秋水，無(wú)波無(wú)瀾、無(wú)溝無(wú)陵、無(wú)雜質(zhì)無(wú)異味。人與人、人與自然、人與自我間和諧一致親密無(wú)間，處于一體化狀態(tài)。

　　十七歲的山村少女翠翠的愛(ài)情悲劇最主要的原因，不是虎視眈眈的碾坊，不是剪不斷理還亂的封建宗法關(guān)系，不是已露頭緒的勢(shì)利化的價(jià)值取向，不是善意的誤會(huì)和并非善意的傳言——不是像許多專家學(xué)者所說(shuō)的那樣，是外在客觀因素造成的不可抗的天災(zāi)，相反，它是由當(dāng)事人的主體性太微弱引發(fā)的愛(ài)情責(zé)任事故。不管是翠翠還是老船工抑或是儺送，都沒(méi)有在那樣的社會(huì)環(huán)境里建立起為我性的社會(huì)關(guān)系，只要他們中的任何一個(gè)人主體意識(shí)增強(qiáng)一些，翠翠的愛(ài)情悲劇就不會(huì)發(fā)生。假如翠翠膽子大一點(diǎn)，步子快一點(diǎn)，思想解放一點(diǎn)，假如她能排除干擾勇敢地追求愛(ài)情，她就一定能得到愛(ài)情，后人就用不著費(fèi)神尋找她愛(ài)情悲劇的原因。可惜翠翠自始至終從沒(méi)有什么能表征她主體性的行為。直到小說(shuō)結(jié)尾，她還在等著，盡管那個(gè)人“也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”。她甚至不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿�的�?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。只有這一切都已發(fā)生，陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒“哭了一個(gè)夜晚”。這一切都說(shuō)明，在很大程度上，翠翠是自在地而不是自覺(jué)地，是被動(dòng)地而不是主動(dòng)地，是途徑迷茫地而不是策略明確地，是不小心滑到愛(ài)河中而不是奮不顧身地跳到愛(ài)河中。她沒(méi)有能力抓住機(jī)遇，是她自己葬送了自己的愛(ài)情。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？

　　看過(guò)《邊城》，明白了我以后不管做什么都應(yīng)當(dāng)努力爭(zhēng)取，即使沒(méi)有滿意的結(jié)果但我可以說(shuō)我爭(zhēng)取過(guò)了，不是有句話說(shuō)的好“重要的不是結(jié)果而是過(guò)程”既然你努力過(guò)，就沒(méi)有什么可遺憾的了。我不想做第二個(gè)翠翠，所以我會(huì)把握機(jī)會(huì)，爭(zhēng)取到屬于自己的東西。

讀《邊城》有感6

　　課堂上讀了幾遍節(jié)選，頗為不過(guò)癮，便于暑假買此書重讀。

　　開(kāi)篇，便被書中主要的故事發(fā)生地點(diǎn)的景色陶醉：“小溪流下去，繞山阻流，約三里江入茶峒大河。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小的差異。小溪河床為大片石頭作或靜靜地小溪或深致一篙不能露底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可計(jì)數(shù)�！鄙介g小溪，清純可人，好一幅自然畫卷。如此美麗的景色當(dāng)然培育著同樣自然無(wú)雕飾的翠翠：“風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶，為人天真活潑�！焙蒙剿�養(yǎng)好人。在繁華嘈雜的都市中，此般人物，恐怕難覓其影吧！可惜，這樣清純動(dòng)人的姑娘有著不該有的命運(yùn)。

　　山間的偏僻與隔絕，至使她對(duì)一切外來(lái)事物充滿著極大的好奇，當(dāng)她聽(tīng)見(jiàn)未曾聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)的'事物時(shí)：“翠翠必爭(zhēng)著做渡船夫。站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過(guò)去�；ㄞI到岸拉，又必跟著走，直到很遠(yuǎn)，且獨(dú)自學(xué)習(xí)羊叫，采野花敷在頭上，肚子裝扮新娘�！�

　　“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長(zhǎng)蛇，緣山爬去。臨水一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣灣泊小小蓬船�！庇钟熊娐萌耸慷囫v扎于此，又使其城中人誠(chéng)實(shí)勇敢，愛(ài)利仗義，不拘救人救物。書中男主人公亦有相同的性格。

　　每逢端午，就不同與往日，擂鼓打鑼，龍船競(jìng)渡，岸上吶喊助威……翠翠也會(huì)與爺爺進(jìn)城，看龍頭上好生俊朗的二巷。恰巧，兩兄弟同時(shí)愛(ài)上自然純樸的翠翠。

　　此后，便有二老月明之夜的歌詞，又軟又纏綿，把靈魂輕輕浮起，使翠翠舒適而睡。

　　一切都好似圓滿，媒人來(lái)往于兩家。而正當(dāng)時(shí)大老溺水。家中逼迫二老洗禮碾坊的姑娘。翠翠又有什么呢？

　　白發(fā)蒼蒼的爺爺心中最放不下的就是翠翠的婚事。但二老杳無(wú)音訊，卻在雷雨交加的夜里沒(méi)放下又走了。

　　繁瑣禮俗致使有情人沒(méi)能終成眷屬。爺爺?shù)男脑笡](méi)了就走了。不知翠翠獨(dú)守船至何時(shí)。

　　沈從文的家人大多是軍籍，躲在年年不變的無(wú)聊的工作崗位，所以就不再接觸文學(xué)。故寫了此篇。

　　該文有許過(guò)美麗的自然風(fēng)光描寫，就如展現(xiàn)在眼前，身臨其境。對(duì)于小說(shuō)，環(huán)境描寫有著不可忽視的作用。作者僅幾句，便可勾勒出�？梢�(jiàn)其文學(xué)功底的深厚。還有許多具有特色的語(yǔ)言描寫，致使人物更加生動(dòng)，性格更為鮮明。塑造許多令人難忘的角色，鮮活的走向腦海，記憶猶新。

讀《邊城》有感7

　　找出家里塵封已久泛著青霉的香爐，點(diǎn)上一支香木。在山清水秀的家鄉(xiāng)景色里，腿間攤著《邊城》，如品茗一杯濃茶細(xì)細(xì)地啜飲著這詩(shī)一般的故事。

　　由四川過(guò)湖南去靠東的那條官路將近湘西邊境有一個(gè)叫茶峒的小山城。進(jìn)城時(shí)有一條小溪，溪水清澈見(jiàn)地，游魚(yú)如在空氣中浮動(dòng)，河底的小白石子、花紋的瑪瑙石子，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光。溪邊有座白塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。一個(gè)老人、一個(gè)女孩、一條黃狗。他們無(wú)論晴雨、喜悲都穿梭在碼頭和對(duì)岸間，觸目地青山，永遠(yuǎn)給人安寧、沉穩(wěn)的氣息，從不發(fā)愁，從不想到殘酷的事，簡(jiǎn)單而有平凡，快樂(lè)而有寂寞地活著。日復(fù)一日，年復(fù)一年地?fù)沃�過(guò)客。

　　他們和城里的人和諧的.在一起生活，淳樸的風(fēng)情與大自然景色如光與影般和諧。在這平凡的生活下，發(fā)生著人生避免不了的故事。那些坐下來(lái)閑聊的話語(yǔ)。

　　忠厚老實(shí)的渡船老頭，因?yàn)榕畠旱难城樗�以�?dú)立撫養(yǎng)遺留下來(lái)的孫女。他給她取名為翠翠。因?yàn)樵陲L(fēng)日里長(zhǎng)著，故皮膚黑黑的，觸目為清山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她切教育她，故天真活潑。儼然如一只小獸物。這個(gè)自然養(yǎng)育的女孩有著美麗的容貌，漂亮的瓜子臉，使在城里盛名的船總順順的兩個(gè)兒子為之傾倒。

　　在一年熱鬧的端午節(jié)里，船總順順的二兒子攤送在黑暗中遇見(jiàn)翠翠，就在幾句對(duì)話中，二老就喜歡上這個(gè)調(diào)皮的小女孩。而翠翠也在那時(shí)起開(kāi)始朦朧的愛(ài)情，沉迷在小心大魚(yú)咬你的叮嚀里。

　　意外地是船總順順的大兒子天保也喜歡上了翠翠。率直豪放的大老不掩飾自己的情感直接跟老人說(shuō)明真心。而含蓄的翠翠一直惦記著那晚朦朧的情感，一直不肯答應(yīng)婚事。不久，大老明白二老也喜歡翠翠，而翠翠也喜歡二老時(shí)。爽快的大老毅然放棄這段情感，押船出海。不幸遇難。重重地打擊鑲嵌在船總和二老的心中，使他們無(wú)法忘懷大老死去的原因。而翠翠一直不知道事情的原尾。她只是癡癡等待那晚唱歌給她聽(tīng)，在夢(mèng)中，她被歌聲浮起在懸崖邊摘虎耳草的人。她不再是單純的快樂(lè)了，她有時(shí)仿佛有點(diǎn)孤單，愛(ài)坐在巖石上去，向天空一片云一顆星凝眸。她看著天上的紅云，心中有些薄薄的凄涼。大老的不幸，對(duì)于翠翠沒(méi)有多大的影響，但與爺爺之間，有看不見(jiàn)的缺口，無(wú)法填補(bǔ)。而二老認(rèn)為是翠翠和老人害死他大哥，無(wú)法坦誠(chéng)地表明自己的情感，雖拒絕另一樁婚事，但他也同時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)。他選擇了遠(yuǎn)走。而翠翠在爺爺在一晚暴風(fēng)雨中逝世后，明白所有的事情。但她還是癡癡地等待。等待二老的歸來(lái)。二老也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　時(shí)間流逝，因暴風(fēng)雨而坍圮的白塔重新修好了。清澈的小溪旁，依舊是有一座白塔，塔下依舊住著一戶單獨(dú)人家。只是變成了一個(gè)老馬兵、一個(gè)憂郁的女孩、一條黃狗。

　　一切總永遠(yuǎn)那么靜寂，所有人民沒(méi)個(gè)日子皆在這種寂寞里過(guò)去。

　　煙霧彌漫，香爐里的香木也早已燃盡。然而故事真的講完了嗎？

讀《邊城》有感8

　　《邊城》成書于1931年，是沈從文先生（1902—1988）最負(fù)盛名的代表作品。作品以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。語(yǔ)言古樸清新，寄托著先生關(guān)于“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，彰顯了人性的至真、至善與至美。

　　沈從文憑一顆誠(chéng)心，一支筆，用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界。他的作品，滿是自然的美麗和人性的純粹。在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中，他筆下的世界，給我們的心靈開(kāi)辟了一方凈土。

　　《邊城》是一部小說(shuō)，更像一篇篇優(yōu)美的散文詩(shī)。描繪的景致特別美，人特別的純。

　　山朗水清：

　　“靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)�！�

　　“深潭中為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。誰(shuí)有游魚(yú)來(lái)去，皆如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天時(shí)只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來(lái)時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無(wú)不朗然入目�！�

　　“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，故把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物�！�

　　“黃昏來(lái)時(shí)翠翠坐在家中午后白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云……黃昏照樣的溫柔，美麗和平靜。但一個(gè)人若體念到這個(gè)當(dāng)時(shí)的一切時(shí)，也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼。于是，這日子成為痛苦的東西了�！�

　　心誠(chéng)情真：

　　“管渡船的必為一一拾起，依然塞到那人手心里去，儼然吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣：我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了。誰(shuí)要這個(gè)！”

　　“翠翠父親服毒自殺，母親剩下翠翠后吃了許多冷水死去”

　　“便是作妓女，也永遠(yuǎn)那么渾厚。這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之知羞恥的城市中人還更可信任�！�

　　“那時(shí)他（順順）還只有五十歲，為人既明事明理，正直平和，又不愛(ài)財(cái)，故無(wú)人對(duì)他年齡懷疑�！�

　　“那一個(gè)馬兵便幽幽的說(shuō)道：不要哭了！不要哭了！你爺爺也難過(guò)咧。眼睛哭脹喉嚨哭嘶有什么好處。聽(tīng)我說(shuō)，爺爺?shù)男氖挛胰�都知道，一切有我。我�?huì)把一切安排的好好的，對(duì)得起你爺爺。我會(huì)安排，什么事都會(huì)。我要一個(gè)爺爺喜歡你也歡喜的人來(lái)接收這只渡船！……”

　　“到了半夜，事情辦完了，放過(guò)爆竹，蠟燭也快熄滅了，翠翠眼淚婆娑的，趕忙又到灶邊去燒火，為幫忙的人辦宵夜�！�

　　也正是因著文中的這些美麗的文字，邊城成為湖南湘西的代表。湘西美麗的風(fēng)景，湘西淳樸的人都躍然紙上。作品中處處滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的記憶和深情，每段話、每個(gè)字都顯現(xiàn)著作者對(duì)于那里的人的歡喜，無(wú)論是美麗的還是粗鄙的，先生都懷著親切的感情，娓娓道來(lái)，細(xì)細(xì)展開(kāi)。先生的文字沖淡平和，清麗儒雅。讓我們讀來(lái)，對(duì)湘西心馳神往。

　　湘西在先生的筆下是美好的，同時(shí)也是虛無(wú)的，那是先生心中的故鄉(xiāng)，更是夢(mèng)里的“桃花源”，這樣純真美好的地方現(xiàn)實(shí)中是否真的存在呢，我想每一個(gè)有人生閱歷的人都十分清楚。我們也可以從沈先生其他作品里看出，真實(shí)的`世界是怎樣的。邊城就是沈從文先生筆下的桃花源記，就是如此，那是一個(gè)到不了的夢(mèng)，因?yàn)槭菈?mèng)，所以才特別的美好。

　　“我親自看到總共五千人被殺”，就是一個(gè)這樣的沈先生，在經(jīng)歷過(guò)社會(huì)的動(dòng)蕩、人生的漂泊時(shí)，還能寫下這樣的文字，這才是讓我覺(jué)得非常敬佩的地方，有些作家的文字慷慨激昂，適應(yīng)了時(shí)代的需求；當(dāng)時(shí)代變化了，還仍然有生命力的文字更加的珍貴、更加展現(xiàn)了文學(xué)、文字的魅力。這也是他的文字存留那么久，雖然經(jīng)歷了時(shí)代的更迭卻愈久彌新之魅力所在吧！

　　蔣勛說(shuō)“我想魯迅和沈從文一樣，他們用了不同的方法呈現(xiàn)出這個(gè)民族、這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家的問(wèn)題。我覺(jué)得沈從文的方法更強(qiáng)烈，他是輕描淡寫地寫這個(gè)世界，他并沒(méi)有為這些老百姓講不平的話，但是，當(dāng)你讀完以后心里非常地痛苦，這些善良的農(nóng)民怎么會(huì)接受命運(yùn)這樣的安排！”

　　讀邊城也是如此，在如此美麗的茶峒，一個(gè)那么純真的翠翠，可她的身世、她的愛(ài)情，都那么的傷心。無(wú)論是翠翠父母的殉情自殺，爺孫的相依為命，天保、儺送兄弟二人對(duì)翠翠的感情與命運(yùn)，讀來(lái)都在美麗景色的襯托下，感覺(jué)更悲傷、更是一種無(wú)以言表的痛。

讀《邊城》有感9

　　夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

　　邊城寫的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

　　如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

　　而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢？在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿��?愛(ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

　　故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣？給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎？她們倆最后在一起了嗎？我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬�？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。

　　邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。

讀《邊城》有感10

　　風(fēng)輕輕撩開(kāi)霧氣，生怕驚動(dòng)了霧氣里沉睡的小城，靜謐安逸地躺在青山綠水中，仿佛千百年未曾走過(guò)的寂寞。有山有水的地方，定會(huì)有一段纏綿悱惻的愛(ài)情故事，千百年來(lái)，就象從這小城流過(guò)的小溪，潺潺不絕。只是在這，它們干凈得猶如藍(lán)天下的白云，沒(méi)有驚心動(dòng)魄的生死劫難，難舍難分的柔腸滿懷，只是一個(gè)關(guān)于等待的故事，滴滴的叫人心疼。

　　語(yǔ)言詩(shī)化，意境優(yōu)美，且為全文奠定了感情基調(diào)。

　　女主人公叫翠翠，觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶，生長(zhǎng)在自然便有著山水給予她的天真、純潔，像一朵野百合期待她的春天。而當(dāng)春天到了，她卻錯(cuò)過(guò)，錯(cuò)過(guò)一個(gè)使她在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的`年輕人。用最傳統(tǒng)的浪漫描繪彼此目光交會(huì)時(shí)互放的光亮，歌聲讓翠翠做了個(gè)頂美頂甜的夢(mèng)，而一切又只能是夢(mèng)，夢(mèng)醒了，大老死了，二老走了，爺爺不在了，祭壇的白塔修好了，而月下依舊是條渡船載著酸酸的日子，慢慢前行著……

　　茶峒的美好在于它的一塵不染，當(dāng)外面的世界充斥著戰(zhàn)爭(zhēng)的陰霾，而這兒依舊是青山碧水，與世無(wú)爭(zhēng)，所以當(dāng)中國(guó)其他地方正在如何不爭(zhēng)掙扎中的情形，似乎就從不曾為這邊城人民所感到。他們純樸、善良、熱心、真摯。端午日的熱鬧是一種無(wú)法言表的震撼，勝過(guò)任何一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，任何一部電影，是自然孕育下的人性真情一面的流露。而翠翠和二老的初次相遇便在這樣的日子，不知二老走后，每到端午時(shí)節(jié)，她會(huì)不會(huì)想到傍晚河邊發(fā)生的故事？

　　小城的與世隔絕雖阻絕了外面世界的干擾，卻也帶來(lái)了她的封閉與落后，涉及物質(zhì)和思想。而更多的遺憾則是人們思想上的保守。翠翠喜歡二老，卻不敢表達(dá)，無(wú)法大膽地去愛(ài)，去追求，以至于給二老的是一種若即若離，無(wú)法緊緊把握的感情。每一次的錯(cuò)過(guò)，都埋進(jìn)了以后的悲劇，與其說(shuō)兩人的愛(ài)情悲劇是大老的死、爺爺?shù)莫q豫不絕造成的，我想不如把他們放進(jìn)這個(gè)環(huán)境里，于是更多的是自然給予的結(jié)局，自然之美、人性之美，何嘗又不是太過(guò)美好燦爛下的無(wú)可把握的悲哀。就像看著太陽(yáng)升起時(shí)，卻無(wú)法留駐一片純白的悵然落寞，于是，便奢望兩片云會(huì)有交集的時(shí)候，再化做雨雪，再有一個(gè)故事，但也許這個(gè)人永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！

　　邊城，是永遠(yuǎn)的等待，等待他的歌聲，等待故事的結(jié)局……

　　那是世間最美的風(fēng)景，只是少了看風(fēng)景的人。

讀《邊城》有感11

　　近日，利用陪老媽的閑暇時(shí)間，讀了沈從文的小說(shuō)《邊城》。

　　這還是第一次讀沈從文的作品。感覺(jué)讀來(lái)有一點(diǎn)拗口，有一點(diǎn)生澀，語(yǔ)言上多多少少有一點(diǎn)林語(yǔ)堂的風(fēng)格。這篇小說(shuō)中，較我們當(dāng)代的文章也多了一些生僻字，比如：岨（JU一聲，指帶土的石山）；圮（PI 三聲，塌的意思）；峒（DONG三聲，茶峒：苗語(yǔ)，指漢人居住的小塊平地。）；儺（NUO二聲，儺神：有的少數(shù)民族信奉的神。儺送：小說(shuō)里面船總的次子，意思是這個(gè)兒子是儺神送來(lái)的。）

　　作為白話文的先驅(qū)，他的這些行文特點(diǎn)是非常容易讓人理解和接受的。但是，通過(guò)比較，就愈加崇拜魯迅先生了。同為一個(gè)時(shí)代的作家，同為白話文的先驅(qū)，魯迅的文字就更加流暢、生動(dòng)，并且或辛辣或風(fēng)趣全由自己，游刃有余。

　　有人將《邊城》譽(yù)為現(xiàn)代版的“世外桃源”，的確，在這篇小說(shuō)里面，對(duì)于湘西邊城自然環(huán)境的描寫，對(duì)人物以及人與人之間關(guān)系的描寫，無(wú)不表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的那種舒適、怡然、“夜不閉戶、路不拾遺”的淳樸民風(fēng)。老船夫有官府給的每個(gè)月七百塊就十分滿足了，如若過(guò)渡人覺(jué)得他挺辛苦另給錢，他是無(wú)論如何也不肯收的；白塔倒掉后，在河邊放了一個(gè)用大竹筒做的開(kāi)口募捐箱，村民以及過(guò)渡的人都主動(dòng)向里面扔錢。這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象，因之與當(dāng)下人們的唯利是圖、誠(chéng)信缺失形成了鮮明的對(duì)比。

　　這篇小說(shuō)最讓我觸動(dòng)的.是：一群善良的人在一起，卻倍受傷害。這到底是誰(shuí)的錯(cuò)呢？

　　在看小說(shuō)的過(guò)程中我也倍受煎熬，替故事里面的人物著急！有什么想法有什么話咱就不能直說(shuō)嗎？！

　　如果是擱在現(xiàn)在，按照當(dāng)代年輕人的處事方式，可能翠翠、儺送、天保，都不會(huì)這么矜持和受盡折磨，他們也許早就明明白白地把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)了。在過(guò)去的那個(gè)淳樸年代，人們都很內(nèi)斂，尤其是涉及到情感的，更是難于啟齒。所以，為了表達(dá)愛(ài)情，很多民族發(fā)明了用唱山歌的形式來(lái)表達(dá)。但是，可惜的是，在這篇小說(shuō)里，儺送的山歌恰被熟睡中的翠翠錯(cuò)過(guò)了……而誰(shuí)又承想，自那夜之后，儺送也再?zèng)]有了唱山歌的條件和勇氣……

　　相比之下，我更喜歡現(xiàn)在年輕人的表達(dá)方式。不要說(shuō)男性，即使是女性，也會(huì)大膽說(shuō)出自己的愛(ài)。

　　但也許，故事是必須有這樣產(chǎn)生誤會(huì)、誤解的條件才可以稱之為一個(gè)吸引人的、可以流傳下去的好故事的，是所謂“無(wú)巧不成書”。寫作者也必須是靠這項(xiàng)制造誤會(huì)的能力來(lái)騙取讀者和成為一個(gè)偉大的作者。

　　書中，作者并沒(méi)有用強(qiáng)烈的筆觸來(lái)描寫最后的悲慘，但你不得不承認(rèn)這是一個(gè)悲��！隨著故事的進(jìn)展，你覺(jué)得你的心在慢慢地被剝蝕，它疼得不厲害，但是它在持續(xù)地疼，為故事中的那些無(wú)辜的善良淳樸的人們！

　　如果非要為這個(gè)悲劇找一個(gè)元兇的話，也許就是最愛(ài)翠翠的那一個(gè)人——爺爺了。他是連接翠翠、儺送、天保和順順的那一個(gè)人，他是最早最清楚每個(gè)人想法的那一個(gè)人，明明可以把這一切都早一點(diǎn)說(shuō)清楚的，但是為什么就這么不爽利呢？

　　看了這篇小說(shuō)，我愈加感覺(jué)到人與人之間溝通的重要性。無(wú)論是之于感情，還是別的什么，有話直說(shuō)，好嗎？老百姓常說(shuō)一句話：“我不是你肚里的蛔蟲(chóng)，我怎么知道你怎么想的？”有什么想法你不說(shuō)，光靠別人去意會(huì)和猜，別人怎么會(huì)達(dá)到百猜百中呢？或許，有的時(shí)候需要委婉、意會(huì)，但是，有話不直說(shuō)，造成了多少誤會(huì)，耽誤了多少事！觀

讀《邊城》有感12

　　獨(dú)守空船，相思閨情，最終的悲劇結(jié)尾，是那么的哀婉，但那么自然。

　　易挑錦婦機(jī)下字，難識(shí)閨房玉女心。爺爺，儺送，天保，或許都知道，或許都不。這寧?kù)o和煦的生活，并不能使他們心靜如水，因?yàn)橐粋�(gè)女孩，因?yàn)橐环莞星椤?/p>

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許，這種在現(xiàn)在惡俗一般的三角關(guān)系，卻那么的天真，淳樸，自然。只是他們不懂，這懵懂的少女心，這迷惘的前途，會(huì)使他們跌入深淵，但我相信，就算跌入，也帶著笑容。憩靜的夜晚，灑下一滴月光，照亮了翠翠的如棉絮的心，她想，那段不長(zhǎng)但卻占據(jù)她心靈的.對(duì)話，那俏皮似得回答，看不清的朦朧郎君，仿佛激起了她心中自然地少女情懷，不禁留意住他，那種清凈純澈的思念慢慢包裹住她，好似沐浴在春光中，她不懂，這種感覺(jué)就是喜歡，是一種道不明的體驗(yàn)。

　　懷念與他的第二次相遇，她看清了那個(gè)摸得到卻好似摸不到的人，她呆住了，這個(gè)她認(rèn)識(shí)卻又不認(rèn)識(shí)的人，給了他一種無(wú)形的威嚴(yán)和親和力，她找到了夢(mèng)里的另一個(gè)主角，她搶著渡船，無(wú)非是一種心思的表露，她愛(ài)上了他。愛(ài)情的魔力，不在相見(jiàn)，而在相思。夜晚會(huì)不自覺(jué)的微抬額頭，看看那似水的月亮，想念著兩次不長(zhǎng)的相遇，記掛著對(duì)方的一切，仿佛世界都消失了，兩人面對(duì)面站在一起，執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎，就那樣望著，就擁有了世界。那無(wú)奈的變故，打亂了這種相思，天保的離去，深深觸及了儺送的心，他對(duì)這種相思產(chǎn)生了厭情，內(nèi)疚，不敢面對(duì)所有人，從此，他不敢再踏入那個(gè)空間，一個(gè)只屬于兩個(gè)人的空間，他選擇了逃避，逃出這個(gè)不敢留戀的地方。

　　當(dāng)離去的灰塵化作空中的霧靄，有個(gè)女孩，輕靠在船上，用腳有意無(wú)意的玩著水，望著遠(yuǎn)方，好似看到了如意情郎的背影，偉岸，堅(jiān)實(shí)，卻又帶有一絲縹緲，她又露出了一絲笑容，還是如此淳透，微風(fēng)一吹，吹落了一滴露水，打到了她的手背，她抬起手背，過(guò)了一會(huì)，多了一滴一樣的“露水”。

讀《邊城》有感13

　　有人說(shuō)：夕陽(yáng)是美麗的，瀑布是壯麗的，彩虹是絢麗的，而人生的風(fēng)景是至善至美的。夕陽(yáng)的美麗是人生的盡頭，瀑布的美麗是人生的號(hào)角，彩虹的美麗是人生的希望。那淡淡的憂愁，那淺淺美麗是朦朧的幸福。

　　天邊是映紅的云彩，太陽(yáng)失去了激情，只乏力地照著連綿的山，它終究會(huì)落下，空著來(lái)，精著去，留下的，也只剩那緑草的見(jiàn)證。是啊，夕陽(yáng)是唯美的，但也是凄美的。夕陽(yáng)過(guò)后是黑色的天地，黑暗的籠罩。美麗的背后是無(wú)盡的付出，那老船夫便是最好的例證。平庸的度過(guò)一生，他那原始、純樸、自然的人性和人生是那樣可貴，沒(méi)有都市大街的汽笛聲和喧囂聲，有的，只是那無(wú)盡的水聲，拉船聲，堅(jiān)守著自己的崗位，他也曾似太陽(yáng)般大放光彩，可夕陽(yáng)時(shí)期的他，在雷雨夜靜靜地走了，沒(méi)有絲毫的反抗，也只能乏力的順從。或許，夕陽(yáng)留下了的是些許的憂傷，而老船夫留下的，只是翠翠那無(wú)盡的哀傷。

　　那淺淺的紅日，不再刺眼，那是自然的光彩。沒(méi)有高樓大廈，只與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里精密的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)、像畫、更像音樂(lè)的優(yōu)美意境。可帶來(lái)的，仍是那絲絲的憂愁，那份平凡寧?kù)o那難以抹去和淡淡凄涼是如此的吻和，那亦是翠翠，這生命的無(wú)奈和悲憫之情�！奥�(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音，心中有些兒薄薄的凄涼”，翠翠心中涌出的茫然無(wú)依、說(shuō)不清道不明的凄楚與憂郁，和保持在自然渾樸中的朦朧、混沌的感覺(jué)，就似夕陽(yáng)帶來(lái)大地的感覺(jué)，那是份憂愁的美。

　　曾經(jīng)的我們，一度感嘆瀑布的壯觀宏偉，卻忽略了那瀑布的上游也只是條靜靜流淌的河水，我們能注視著孤苦無(wú)依的翠翠，我只幽幽地劃著船，將沒(méi)有焦點(diǎn)的眼睛投向遠(yuǎn)方。“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)�！蹦菚�(huì)是永遠(yuǎn)的等待嗎？我們無(wú)從可知，只是這和諧理想境界的平凡，也似那流淌的河水，悄無(wú)聲息�？墒橇魉�形成了瀑布，寧?kù)o的生活還會(huì)在命運(yùn)的變數(shù)下翻起浪花嗎?翠翠的命運(yùn)，是否也會(huì)像河邊的白塔，有一天會(huì)坍塌呢？

　　瀑布，是自然杰作。在這種自然的氣勢(shì)之下，藏著的，卻不僅有瀑布。細(xì)致，然而絕不瑣碎；真實(shí)，然而絕不教訓(xùn)；風(fēng)韻，然而絕不弄姿；美麗，然而絕不做作。這不是一個(gè)大東西，然而只是一顆千古不磨的珠玉，這就是《邊城》，一個(gè)藝術(shù)家的心力。那種流動(dòng)的旋侓，優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。流連在簡(jiǎn)單的言語(yǔ)中，這份令人憂愁的美麗也化身其中。

　　水流有力的沖擊著石頭，那么，是他將翠翠朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎嗎？或許，是吧。翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情就像那瀑布，還未舒展酒杯重重的甩在巖石上，留下的，只是無(wú)助與無(wú)奈的悲傷。那淺淺的憂傷，是最親近的人相繼離開(kāi)，只是條老狗和翠翠那淡淡的憂傷。

　　彩虹，只是虛幻的存在。那時(shí)的我們，向往著七彩的天橋，長(zhǎng)大后才明白，那只是個(gè)美麗的錯(cuò)誤，僅僅是光的折射，絢麗的色彩不復(fù)存在，原來(lái)美麗也是會(huì)變味的。翠翠的幸福，也只是初始的'，就像我們對(duì)待彩虹的快樂(lè)，也只駐留在那繽紛的色彩上，明白了原理，也就失去了那份幸福。那本應(yīng)令人倍感幸福的美麗，給人的，只是如絲般綿長(zhǎng)的憂愁。這生命的無(wú)奈和悲憫之情，豈是簡(jiǎn)單的美麗二字。

　　雨過(guò)虹現(xiàn)，“電光從屋脊上掠過(guò)時(shí)，接著就是訇的一個(gè)炸雷”雷雨路過(guò)，帶走了那船夫，帶走了翠翠的無(wú)知無(wú)欲，經(jīng)歷了風(fēng)雨人會(huì)長(zhǎng)大，可是，風(fēng)雨過(guò)后，是否會(huì)有彩虹的出現(xiàn)？她的儺送，是否會(huì)出現(xiàn)？她那份簡(jiǎn)單卻不易得到的幸福，是否也會(huì)變味？

　　彩虹，即使沒(méi)有雨水的沖刷也能令人耳目一新。我們可以自己制作彩虹，但那單純的幸福，也就不復(fù)存在。風(fēng)雨中，我們明白，擁有是件多么幸福的事，我們一直都是幸福的，那么，風(fēng)雨后的彩虹，除了絢麗還有希望，那份失而復(fù)得的幸福，我們能夠擁有她，能嗎？

　　咖啡的美好，在于苦澀之后濃濃的香甜；生活的美好，在于風(fēng)雨之后淡淡的幸福；憂愁的美好，在于它并不完美�！懊利惪偸橇钊藨n愁的”，那些許的期待，那些許的瑕疪，過(guò)完那短暫的一生，翠翠守候她渡船，我們守候?qū)�屬的憂愁。憂愁的，亦是美麗的。

讀《邊城》有感14

　　朋友，當(dāng)你在工作之余感到累了想休息的時(shí)候，當(dāng)你感慨世態(tài)炎涼想尋求一方凈土的時(shí)候，當(dāng)你背上行囊準(zhǔn)備出發(fā)又擔(dān)心旅途疲勞的時(shí)候，你不妨靜下心來(lái)打開(kāi)一本好書，給自己來(lái)一次無(wú)需旅途疲勞的心靈之旅，相信這本好書一定會(huì)給你的心靈之旅一路增添美景。

　　一直就喜歡沈從文先生的《邊城》。在給學(xué)生講課文節(jié)選的《邊城》內(nèi)容時(shí)，我把這部中篇小說(shuō)又看了一遍，還帶學(xué)生看了一遍電影。好的東西是百看不厭的，就像《紅樓夢(mèng)》：戲曲、電影、電視連續(xù)劇都演過(guò)，現(xiàn)在再次重拍，人們的熱情照樣不減。這次寒假，再次拜讀了沈先生的《邊城》，再次被文中的美景所吸引，再次被文中古樸的民風(fēng)所感動(dòng)。

　　這里的水真清。你看“茶峒城邊，溪流如弓背……小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)”�！叭羲萘鞫�上，則三丈五丈的深潭皆清澈見(jiàn)底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚(yú)來(lái)去，全如浮在空氣里”。如果你站在這樣的溪水前，想必你一定不忍心去動(dòng)一下那溪水，因?yàn)槟闵�怕自己的手�?huì)把水弄臟了，生怕自己的手會(huì)把魚(yú)兒驚擾了。 日記

　　這里的山真綠。你看“兩岸多高山，山中是多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目�！比绻�你走在這樣的山林里，想必你一定會(huì)為這生命的綠所震驚，一定會(huì)流連忘返。

　　清的水、綠的山，再加上山上的白塔；四周空氣是那樣的清鮮，色彩搭配是那樣的和諧，一切的感覺(jué)就像在畫中一樣。一看到這兒，我就感覺(jué)好親切。小時(shí)候，我所在的村莊是個(gè)依山傍水的小村莊。春天到來(lái)時(shí)，桃花、杏花開(kāi)得到處都是；山下的小溪也是清澈見(jiàn)底，游魚(yú)成群的，山腳下的一兩處還有汩汩向上冒的泉水呢！河面不寬，沒(méi)有渡船，有一座由兩根木頭搭成的橋。母親還經(jīng)常帶我到河對(duì)岸的糧店去買米、面之類的東西。記得過(guò)這座橋時(shí)，母親的手總是把我的手攥得緊緊的，雖然河水并不深，橋離河面也并不是很高。

　　《邊城》里的景美，《邊城》里溪邊的擺渡人，桃花處的人更美。

　　作品中的主人公翠翠是美麗的。她“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。她天真、勤勞，和爺爺一起撐渡船，對(duì)爺爺關(guān)懷備至。端午節(jié)賽船，放鴨子，她想去看，又舍不得把爺爺一個(gè)人留在家里，因而答應(yīng)爺爺?shù)氖掠肿冐浴�…她善良，不貪�?cái)，即使人家告訴她銅板是送給她的，她追出去好遠(yuǎn)，也一定要把錢還給人家。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)，她的性格有了微妙的變化：少了一點(diǎn)乖巧，多了一些沉思；少了一些歡笑，多了一份羞澀。由少時(shí)爭(zhēng)著坐渡新娘子的花轎，學(xué)小羊、小牛叫，摘一把野花縛在頭上，裝扮新娘子站在小山頭聽(tīng)那迷人的鼓聲，想那迷人的夜晚，到后來(lái)便有了青春期少女們同有的心事。面對(duì)著那突如其來(lái)的分不清、道不明的心緒，年青、稚嫩的翠翠不知道是應(yīng)該快樂(lè)，還是應(yīng)該憂愁。這是少女成長(zhǎng)中所特有的清純的美。后來(lái)，翠翠路遇了在劃船比賽中中了頭獎(jiǎng)的儺送，兩顆年輕的心靈撞擊在一起，那種朦朧的愛(ài)意便在翠翠心中萌發(fā)。從此她覺(jué)得自己感情上有了一種新的需要，但又不好意思說(shuō)出來(lái)。當(dāng)別人“無(wú)意中提到什么時(shí)”，她會(huì)臉紅，在內(nèi)心深處卻又在盼望著聽(tīng)到與之有關(guān)的內(nèi)容，等到這種盼望日久天長(zhǎng)在心中扎下根之后，她那少女的純情和羞澀便自然而然地流露了出來(lái)。兩年后端午節(jié)前夕,她又見(jiàn)到了儺送，情不自禁地對(duì)爺爺說(shuō)：“那個(gè)人很好�！币灾猎诳磩澊瑫r(shí)無(wú)意間聽(tīng)到別人議論儺送婚事時(shí)，一向沉穩(wěn)的翠翠心中也便亂作一團(tuán)，甚至儺送和她說(shuō)話也忘了應(yīng)答。中國(guó)傳統(tǒng)女子所特有的嬌羞美在翠翠身上可謂是淋漓盡致的體現(xiàn)了出來(lái)。后來(lái)，儺送在月下為翠翠唱歌，酣夢(mèng)中的翠翠竟被儺送的情歌所吸引，靈魂也浮了起來(lái)�？上У氖撬齾s不知道這月下唱歌的年輕后生就是自己愛(ài)著的儺送。不久，天保為愛(ài)離家出走落水而死，儺送尋兄歸來(lái)過(guò)溪時(shí)，又得不到翠翠的一點(diǎn)暗示，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫也溘然長(zhǎng)逝。翠翠忍受著親人離去之痛、愛(ài)人負(fù)氣出走之苦，仍決定留在渡船上翹首期盼心上人的歸來(lái)。

　　??文中的翠翠與儺送這對(duì)深深愛(ài)著對(duì)方的年輕人沒(méi)有山盟海誓的豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有離經(jīng)叛道的駭世之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的裙帶交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的超乎自然的樸素純情，有的只是對(duì)愛(ài)情的那分執(zhí)著“遵從古禮”的淳厚人性，有的只是含蘊(yùn)著東方的傳統(tǒng)的美德。讓我們感受到了他們二人行為的高尚和靈魂的高潔。一切顯得那么自然，而在這自然之中顯示了“人性”在這塊尚不開(kāi)化的山村的永久魅力。

　　??作品中的老船夫是美麗的。他善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分。“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”，“年紀(jì)雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”。他生活雖然清貧，但卻從不貪心；樂(lè)善好施，卻從不索取，“凡事求個(gè)心安理得”。終生為別人服務(wù)，卻不圖別人的一絲報(bào)答。在船上還準(zhǔn)備為過(guò)路人方便用的東西。對(duì)于自己的女兒和外孫女，他更是痛愛(ài)有加，把自己的整個(gè)身心都給了她們。十七年前，當(dāng)他的獨(dú)生女背著自己與駐防的一名綠營(yíng)兵戀愛(ài)，有了小孩子后，他“卻不加上一個(gè)有分量的字眼兒，只作為并不聽(tīng)到過(guò)這事情一樣，仍然把日子很平靜地過(guò)下去”。后來(lái)，士兵死，女兒為之殉情，他又毫不猶豫地負(fù)起了撫養(yǎng)外孫女的責(zé)任。隨著歲月的流逝，轉(zhuǎn)眼間，外孫女已出落成了一個(gè)如她母親一樣美麗的少女。從此，在老船夫的心里又多了一層心事：為翠翠找一個(gè)如意郎君。為此他不辭辛苦，竭盡全力周旋于翠翠、天保、儺送、船總順順和楊馬兵之間。雖然無(wú)意中為孫女的婚事設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，儺送與翠翠的愛(ài)情悲劇不能說(shuō)沒(méi)有他的原因，但卻更真實(shí)的讓我們感受到了一位老人對(duì)孩子的無(wú)盡的愛(ài)。當(dāng)他感到孫女的婚事無(wú)望的時(shí)候，他帶著萬(wàn)般的無(wú)奈和無(wú)限的愧疚悄悄地離開(kāi)了人世。這樣的老人難道不可親可敬嗎？在他的身上讓我們看到了中華民族那原始而又古老純樸的人性之美。

　　[1][2]

　　??此外，《邊城》中的船總順順，他“大方灑脫”“歡喜交朋結(jié)友，慷慨又能濟(jì)人之急”。對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路退伍兵士、游學(xué)文人墨客”，“凡到了這個(gè)地方聞名求助的，莫不盡力幫助”。在他的身上少了都市人的自私和狹隘，少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世故，少了奸侫小人的陰險(xiǎn)奸詐；多了一副鄉(xiāng)里人的寬闊豪爽的胸懷，多了一顆仗義疏財(cái)?shù)娜柿x之心，多了一種鄉(xiāng)民的光明磊落和正道直行的品德。正是這種美德影響著鄉(xiāng)鄰，從而在這塊不顯山不露水的'偏僻小地保留了一份大都市里想都不曾想到的淳樸民風(fēng)。面對(duì)著風(fēng)雨中喪親失業(yè)、無(wú)依無(wú)靠的翠翠，他盡釋前嫌，忙前忙后。就連城中楊馬兵也趕來(lái)幫忙，并重新?lián)��?fù)起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雛——翠翠。這就是湘西的風(fēng)土人情，這就是茶峒人的善良。也可謂是一方有難，多方支援，這份濃濃的人情、這份厚厚的美德不正是我們所需要我們所呼喚的嗎？從這里我們也可以看出沈先生對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)美的直著追求。

　　沈從文先生曾說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種人生的形式，一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。他還說(shuō)好的作品除了使人獲得“真美感覺(jué)之外，還有一種引人‘向善’的力量”。的確，《邊城》中的綠山清水，邊民的淳樸風(fēng)情，爺孫的相疼相愛(ài)……確實(shí)讓我為之動(dòng)情，讓我感到“向善”的力量。我們?cè)诮探o學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，不也在告訴學(xué)生什么是美，什么是善的嗎？告訴學(xué)生怎樣做才是美、才是善的嗎？記得在學(xué)習(xí)《邊城》節(jié)選時(shí)，為了讓學(xué)生感受到文中人與人之間這份真摯的感情，為了進(jìn)一步讓學(xué)生感受到他們身邊的真情，并且也能為他人獻(xiàn)出自己的一份真情。課上，當(dāng)讓學(xué)生找出文中體現(xiàn)的人性美表現(xiàn)在哪些方面后。我提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：你覺(jué)得現(xiàn)在人與人之間還有真摯的感情嗎？請(qǐng)說(shuō)出理由。有的說(shuō)：現(xiàn)在的人就認(rèn)識(shí)錢，什么親情友情都不顧，那些搞傳銷的騙的都是親人。有的說(shuō)：現(xiàn)在有的家長(zhǎng)就顧自己，不管孩子，要管就是打……沒(méi)想到，說(shuō)反面例子的還不少。這讓我看到了現(xiàn)在家長(zhǎng)身上存在的一些現(xiàn)象和學(xué)生的感受。我又說(shuō)：這種現(xiàn)象是存在，但我們肯定感受過(guò)父母、老師、同學(xué)對(duì)我們的那分真摯的感情，誰(shuí)又能給大家講一講呢？稍停片刻后，學(xué)生的發(fā)言中說(shuō)到了自己發(fā)燒時(shí)，同宿舍的舍友如何精心的照顧自己，說(shuō)到了老師如何耐心細(xì)致的為自己講題，說(shuō)到了第一次住宿回家后，媽媽帶著眼淚開(kāi)玩笑說(shuō)：“我的兒子又胖了”……一名同學(xué)在說(shuō)到媽媽不計(jì)較原來(lái)奶奶對(duì)她的態(tài)度，在奶奶年齡大且生病時(shí)依然長(zhǎng)時(shí)間精心照顧奶奶時(shí)，讓我們感受到的更是一種責(zé)任，一種胸懷。她邊說(shuō)邊動(dòng)情的哭了，我們不約而同的為她鼓起了掌。我想：這才是我們所真正希望的。

讀《邊城》有感15

　　讀完《邊城》留給我的是一種淡淡的悲涼，書里的文字處處透露著湘楚景色的溫潤(rùn)明凈，處處蘊(yùn)含著誠(chéng)懇淳樸的風(fēng)土人情，體現(xiàn)出人性的美。

　　而悲涼則是因?yàn)�，天保的�?fù)氣離去，落水死亡，讓儺送和翠翠的愛(ài)情成為悲劇，而翠翠日日的等待則令我動(dòng)容。全書以翠翠的愛(ài)情悲劇為線索，一個(gè)女孩的對(duì)愛(ài)情懵懂，對(duì)愛(ài)情的覺(jué)悟，到對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求。似乎閉上眼睛就能看見(jiàn)山水明凈，綠塔白水處翠翠等待的身影。

　　我雖理解儺送的離去，卻不認(rèn)同他的做法，這樣只會(huì)變成三個(gè)人的悲劇。

　　《邊城》里，留給我最深印象的是翠翠，那個(gè)活潑天真，淳樸善良的少女，那個(gè)眸子清澈動(dòng)人，清明透亮如水晶的少女。她是善良純真的人性美的形象代表，她對(duì)爺爺?shù)男⑿�，孝舉體現(xiàn)了我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在她情竇初開(kāi)后，便矢志不渝地追求自己的愛(ài)情，執(zhí)著地等待，不管他究竟還回不回來(lái)，她，令我看到了愛(ài)情的偉大。

　　《邊城》里，守渡人爺爺“五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了若干人”“年紀(jì)雖大，但天不許他休息，他仿佛便不能夠同這一分生活離開(kāi)”，他是善良、勤勞、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、克盡本分的人性美的代表。他對(duì)女兒，孫女的疼愛(ài)，讓我看見(jiàn)父女之情，爺孫之情，令我想起童年時(shí)外公對(duì)我的疼愛(ài)。

　　《邊城》里，一個(gè)有著赤城淳樸的風(fēng)土民情的'小城，似乎是另一個(gè)陶淵明所想的桃花源，“由于邊地的風(fēng)俗淳樸，便是做作，也永遠(yuǎn)那么渾厚”，這種如水般純澈明凈的民風(fēng)，詩(shī)意的地境或許便是我們所追求世外桃源。

　　《邊城》，沈老描寫美的力作，是一幅自然美，人性美，風(fēng)情美的水墨畫卷。讀完后，那段為愛(ài)守候的故事在我心中流淌，那些美好的人格品質(zhì)，風(fēng)土人情會(huì)永遠(yuǎn)被我謹(jǐn)記，那些美好的人性光輝將會(huì)在我的心中永遠(yuǎn)閃亮。

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