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采薇知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)
《采薇》不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突退隱為背景,將從屬于國(guó)家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場(chǎng)上分離出來,通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界。下面是yjbys小編和大家分享的采薇知識(shí)要點(diǎn)總結(jié),更多相關(guān)資訊請(qǐng)點(diǎn)擊(m.thefilledlantern.com/wenxue)。
1、通假字:
猶可說也(說,通脫,擺脫,脫身) 隰則有泮。(泮,通畔,岸邊)
于嗟鳩兮(于,通吁,嘆息。) 無食桑葚(無,通勿,不要)
匪來貿(mào)絲(匪通非,不是) 將子無怒(無通毋,不要)
歲亦莫止(莫通暮) 彼路斯何(路通輅,大車)
犭嚴(yán) 狁孔棘(棘通急) 彼爾維何,(爾通草字頭爾,花盛開的樣子)
維常之華(華通花) 維常之華(常通棠,棠棣)
2、古今異義:
泣涕漣漣(古眼淚,今鼻涕) 三歲食貧(古多年,今三歲的年齡)
送子涉淇(古:你 今:孩子) 將子無怒(古:請(qǐng),希望 今:將要;將軍)
總角之宴(古:歡聚,快樂 今:宴會(huì))
至于頓丘(至于:古:到達(dá) 今:連詞,說完一事,要說另一事時(shí)用 至于 )
薇亦作止(止:古:句尾語氣詞 今:停止)
不遑啟居(啟:古:臂部離開腳后跟的叫啟 今:?jiǎn)l(fā)。)
(居:古:臂部貼在小腿上叫居 今:居住)
歲亦陽止(陽:古:指農(nóng)歷十月 今:陽光、太陽等)
今我來思(思:古:語氣詞,無實(shí)意 今:思考,想)
君子所依,(古:指主帥, 今指有品德的人;)
小人所腓 (古:指士卒, 今指品行差的人。)
3、 詞類活用:
夙興夜寐(夙,夜:名詞作狀語,在早晨;在夜晚)
豈不日戒(日:名詞作狀語,每日、每天) 雨雪霏霏(雨:名詞作動(dòng)詞,降下雨雪猶“落雪”。)
4.一詞多義
(1)作:
①薇亦作止:本義是起來起身,引申為興起,產(chǎn)生。
、谔煜轮y比作于易:開始。
、圩允侵肝镒鲈娏⒕停簞(chuàng)作,撰寫
、芷渲型鶃矸N作,男女衣著,悉如外人:勞動(dòng),勞作。
⑤君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦 :為,成為,引申為充當(dāng),充作。
(2) 曰:
①曰歸曰歸:動(dòng)詞詞頭,無實(shí)意。 ②明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn):叫做,稱作。
、塾信笞赃h(yuǎn)方來,不亦樂乎 :說。
(3) 止:
、贇q亦莫止:語尾助詞。 ②當(dāng)斬左止者,笞五百:腳,足。
、鄹痹~,僅,止。如:虎因喜,計(jì)之曰:“技止此耳。”
、 載:
、偈份d田橫事:記錄,記載。 ②自去舟職,五載復(fù)還:年。
、塾泻檬抡叽d以入:裝載。 ④載欣載奔 :祝詞,起加強(qiáng)語氣作用,多用于動(dòng)詞或形容詞詞頭,可譯為“且”“又”
⑸ 靡:
、偕呱跎,而靡之者甚多:浪費(fèi)。 ②靡室靡家:無,沒有。
、圩笥医悦 :倒下,后退。
、 烈:
、俜蚧鹆,民望而畏之:火勢(shì)猛。 ②窮冬烈風(fēng):猛烈。
③如君有烈名:光明,顯赫。 ④如奮六世之余烈:事業(yè),功業(yè)。
、 陽:
、偕降哪厦,水的北面。 ②斜陽草樹,尋常巷陌:陽光,太陽。
、廴鐒t陽收其身:表面上,假裝。
⑻ 孔:
、偃缈孜溆辛Γ汉,甚。 ②如孔道之夷,何不遵乎 :大。
、 華:
①桃之夭夭,爍爍其華:同“花”。 ②始雨水,桃李華:開花。
③華服麗人:美麗有光彩。 ④華誕,華居:敬辭。
⑤物華天寶:精華。
、 思:
、賹W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆:思考。 ②已行,弗不思也思念,掛念。:
③慨當(dāng)以慷,憂思難忘:心情,情思。 ④今我來思,雨雪霏霏:祝詞,無義
、 雨
、冽R子歸止,其從如雨:眾多。 ②一別如雨:離散。
③是歲之春,雨麥岐山之陽:動(dòng)詞,下雨或雨一樣的落下來。 ④水能自雨田:灌溉。
、菸岵荒芤源猴L(fēng)風(fēng)人,吾不能以夏雨雨人:潤(rùn)澤。
、 夙
、儋砼d夜寐(早) ②夙夜憂嘆(日) ③ 夙志已酬(素有的,舊有的)
5.下列有關(guān)《詩經(jīng)》常誤,表述有誤的一項(xiàng)是( D )
A.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集,共收入從西周初期到春秋中葉約五百年間的詩歌305篇,有“詩三百”之稱。
B.《詩經(jīng)》為我國(guó)古典文字現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的監(jiān)觴,漢代儒家將其奉為經(jīng)典,列為 “五經(jīng)”之首;“楚辭”是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的先河,以《離騷》為代表,因此又稱“騷體”詩。
C.《詩經(jīng)》依據(jù)音樂的不同分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分,其中《風(fēng)》又稱為《國(guó)風(fēng)》,藝術(shù)成就最高;《詩經(jīng)》的形式以四言為主,普遍采用賦、比、興的手法,與“風(fēng)”、“雅”、“頌”合稱為《詩經(jīng)》六藝。
D.《雅》分《大雅》和《小雅》,作者多屬貴族階級(jí);詩作以歌頌和維護(hù)其統(tǒng)治為基本傾向!恫赊薄肥恰洞笱拧分械囊黄。
6.《采薇》一共分為六章,概括各部分的內(nèi)容:
第1章:戍卒為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久不得歸而產(chǎn)生的悲傷。厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第2、3章:軍旅生活之苦。
第4、5章:戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。
第6章:戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
全詩體現(xiàn)了 :普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
7.閱讀《采薇》4、5兩章,完成下列題目
(1)“彼爾維何,維常之華。彼路斯何。君子之車。”簡(jiǎn)析這四句詩表現(xiàn)的內(nèi)容及作用的藝術(shù)手法。
內(nèi) 容: 由駐防地盛開棠棣之花的環(huán)境,引出將帥所乘的高大兵車。
藝術(shù)手法:以環(huán)境的優(yōu)美反襯戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈;設(shè)問手法,自問自答,引出描寫對(duì)象。
(2)“牡”在詩中指駕車的雄馬,其本義是 雄性的鳥獸 ,其反義詞是 牝 。請(qǐng)寫出含“牡”或其反義詞的成語: 牝雞司晨、 牡牝不分。 。
(3)請(qǐng)結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚服”等詩句,說說本詩描寫戰(zhàn)爭(zhēng)面的特色:
本詩十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。詩人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)馬“業(yè)業(yè)”,“骙骙”“翼翼”,寫“象弭”“魚服”,讓人想象到戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈。
拓展閱讀:《采薇》賞析
有關(guān)《采薇》這一首詩的背景,歷來眾說紛紜。據(jù)毛序?yàn)椋?ldquo;《采薇》,遣戍役也。文王之時(shí),西有昆夷之患,北有礹狁之難。以天子之命,命將率遣戍役,以守衛(wèi)中國(guó)。故歌《采薇》以遣之。”其實(shí),真正的經(jīng)典,無一例外都有著穿越時(shí)空的魅力。它曾經(jīng)如此真切細(xì)微地屬于一個(gè)人,但又如此博大深厚地屬于每一個(gè)人。所以,縱然這首詩背后的那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的烽煙早已在歷史里淡去,而這首由戍邊戰(zhàn)士唱出來的蒼涼的歌謠卻依然能被每一個(gè)人編織進(jìn)自己的生命里,讓人們?cè)谶@條民歌的河流里看見時(shí)間,也看到自己的身影。所以面對(duì)《采薇》,我們與其觀世,不如觀思;與其感受歷史,不如感受生命。
第一部分的三章采用重章疊句的形式,反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”,以此來引起下文。詩歌的一開始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫面,我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜,一邊思念著久別的家鄉(xiāng),屈指計(jì)算著返家的日期……第一章開頭兩句寫道:“采薇采薇,薇亦作止”,這是寫春天,薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖;第二章寫道:“采薇采薇,薇亦柔止”,這是寫夏天,薇菜的葉片肥嫩;第三章則是:“采薇采薇,薇亦剛止”,這是寫秋天,薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋,薇菜由嫩而老,時(shí)光無情地流逝了;戍卒思?xì)w,從春到秋,一年將盡,何時(shí)才能歸家呢?其實(shí)在詩里,詩人原是把天地四時(shí)的瞬息變化,自然生物的生死消長(zhǎng),都看作是生命的見證,人生的比照。因此,興是自然予人的最樸素也最直接的感悟,其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。于是,在“采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢(shì)里,我們看到的不只是四季的輪回,光陰的流逝,我們還看到思念的成長(zhǎng),看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層,同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構(gòu)成了全詩的情感基調(diào),只是思?xì)w的個(gè)人情愫和戰(zhàn)斗的責(zé)任感,在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴(yán),全篇?dú)鈩?shì)為之一振。其情調(diào),也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面:“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”這又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場(chǎng)面。最后,由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,只因?yàn)楂N狁實(shí)在猖狂,“豈不日戒,玁狁孔棘”,既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì),又再次說明了久戍難歸的原因。而這兩章的色調(diào)如此的華美,那密密層層的棠棣之花,雄俊高大的戰(zhàn)馬,威風(fēng)凜凜的將軍,華貴的弓箭,齊整的戰(zhàn)車,這里洋溢著一種報(bào)效國(guó)家,不惜血酒疆場(chǎng)的豪放情懷。而在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之中無法把握自己的命運(yùn)的悲哀,以及對(duì)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的濃得化不開的思念,這些陰暗的色調(diào)就在這里被沖淡了。因?yàn)楫?dāng)自己在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候,正因?yàn)樯砗笥腥绱顺休d著自己的溫暖思念的美麗的家園。
從手法上說,這首詩的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度,即“在路上”,這是一條世界上最遠(yuǎn)最長(zhǎng)的路,它如此之長(zhǎng),長(zhǎng)得足以承載一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),長(zhǎng)得足以裝滿一個(gè)人年年歲歲的思念,長(zhǎng)得足以盛滿一個(gè)人生命中的苦樂悲欣。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。這四句詩被后人譽(yù)為《詩經(jīng)》中最好的句子。這是寫景記時(shí),更是抒情傷懷。這幾句詩句里有著悲欣交集的故事,也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里,在楊柳依依中送別我?而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候,還有誰在等我?是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況,還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景?別離時(shí)的春光,回歸時(shí)的大雪,季節(jié)在變換,時(shí)光在流逝,我們離去,我們歸來,而我們?cè)趤韥砣トダ,失去了什么又得到了什么?沒有答案,只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影,步履蹣跚地,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來。
這一首詩與《詩經(jīng)》中的其它篇章如《擊鼓》《東山》《無衣》對(duì)讀,可以讀出更完整的故事,更真切的生命感受。如果我們可以想象,這個(gè)戍卒,是那位吟出“死生契闊,與子成悅。執(zhí)子之手,與子偕老”的士兵,也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無衣,與子同袍。王予興師,修我戈矛,與子同行”的士兵,同時(shí)還是那位在蒙蒙的細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山,滔滔不歸。我來自東,零雨其蒙”的士兵。那么,《采薇》的故事就更豐富了,事實(shí)上,這一首詩里的確有著太豐富的色彩,太深沉的情懷。相思之情與報(bào)國(guó)之志,豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起,奏響的是真實(shí)的生命樂章。我們?cè)诤髞淼娜珀愄铡峨]西行》,如范仲淹的《漁家傲》等偉大的作品里,也能依稀地聽到這首詩在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠(yuǎn)而空曠的回音。
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