六上詩經(jīng)采薇ppt
《采薇》是三千年前的一位久戍之卒，在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》，卻頗似《國風(fēng)》。
一、三維目標(biāo)：
1、了解與這首詩相關(guān)的古詩詞常識。
2、能大體把握詩意。
3、能熟練誦讀這首詩，并且能流利背誦下來。
4、體會作者的思想感情。
5、能作相應(yīng)的拓展遷移。
二、重難點：
1、能熟讀成誦，大體把握詩意。
2、能體會作者的思想感情。
3、能作相應(yīng)的拓展遷移。
三、課時安排：
一課時
四、教學(xué)過程：
(一)談話導(dǎo)入：
我國是詩歌的國度，詩歌猶如一顆璀璨的明珠，在我國的文化瑰寶中熠熠閃光。大家能背一背自己喜歡的詩歌嗎?……看來大家都樂于學(xué)詩、背詩。這就好。大家熟讀成誦的都是唐詩宋詞元曲，這些都是我們耳熟能詳?shù)脑姼�。今天，我們要學(xué)習(xí)一首兩千多年前的古詩，這首古詩非常經(jīng)典，可謂千古絕唱，我們今天來做一回知音，聽一聽這首遙遠(yuǎn)的絕響。
師板書課題：《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)
(二)自由誦讀，讀懂詩意。
1、學(xué)生自由讀詩，師板書詩句。
2、教師范讀，學(xué)生根據(jù)老師范讀劃分節(jié)奏。
3、學(xué)生自由讀詩，老師指名學(xué)生朗讀。
4、對照注釋，學(xué)生自由讀詩。
5、再次對照注釋，說說這首詩的大意。
(三)質(zhì)疑、釋疑
俗話說：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。同學(xué)們，你們讀了這幾句詩之后，一定會有很多疑問，現(xiàn)在請你們提出來。
學(xué)生的疑問可能有：
1、為什么要像老師那樣讀，能不能按我們自己的想法來讀?
2、提有關(guān)《詩經(jīng)》的問題。(關(guān)于《詩經(jīng)》)《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今.
3、題目是《詩經(jīng)·采薇》(節(jié)選)，為什么沒有一句話提到采薇呢?
4、從“昔我往矣，楊柳依依”這句詩里，我們可以讀出是什么季節(jié)什么天氣?那么“今我來思，雨雪霏霏”呢?
5、往”在這里是什么意思?“來”又是什么意思?
6、從這一“來”一“往”中你讀出了什么?
生再次自由誦讀，釋疑。
(四)指名學(xué)生讀詩，想象“楊柳依依”和“雨雪霏霏”的情景。
你能由“楊柳依依”、“雨雪霏霏”聯(lián)想到哪些詩句?或者你能想象到怎樣的情景?你能用比喻、擬人或者夸張的手法來寫一寫嗎?
(五)拓展
“一切景語皆情語”。短短的幾句詩，十六個字，可是有著豐富的的意蘊(yùn)。大家能夠說說這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情嗎?為了幫助理解，我可以給大家補(bǔ)充一點資料。老師作一些簡要補(bǔ)充。
了解了詩人的經(jīng)歷，我們再次讀這首詩，你有新的感受和體驗嗎?說出來和大家分享一下。
(六)總結(jié)學(xué)習(xí)方法：
同學(xué)們，你們覺得學(xué)古詩難嗎?回顧這節(jié)課，我們總結(jié)一下學(xué)習(xí)方法吧!
自讀質(zhì)疑——結(jié)合資料自學(xué)——合作學(xué)習(xí)——組織討論——感悟背誦
(七)小結(jié)：
大家掌握了這套學(xué)習(xí)方法，以后可以試著在學(xué)習(xí)中運(yùn)用它。相信你會取得事半功倍的效果。
我想，通過今天的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)與詩人取得了心靈的溝通。作為詩人的知音，讓我們一齊背誦這首詩，去感懷那時的景，那時的人，那時的情吧!
教學(xué)構(gòu)想：作為六年級的學(xué)生，要學(xué)這首兩千多年前的古詩，也實在是難為他們。他們的認(rèn)知能力、人生閱歷、情感態(tài)度等因素限制了對這首詩藝術(shù)品位的挖掘。所以，老師必須搭建一個交流平臺，使學(xué)生能夠與老師對話。我所采取的辦法就是老師作為一個組織者和管理者，引導(dǎo)學(xué)生自己讀詩，自己質(zhì)疑，自己解惑，自己品詩，自己悟詩，自己背誦，不強(qiáng)求學(xué)生能夠多么深刻，只要對這首詩有一個大致的了解就可以了。特別注意肯定學(xué)生的個性化的感悟。
拓展閱讀：《采薇》解讀
戰(zhàn)爭的策劃和發(fā)動是“肉食者”們的勾當(dāng)，被迫卷入其中的 個人，無法把握自己的命運(yùn)，猶如隨風(fēng)飄動的落葉，隨波逐流的 小、舢任命運(yùn)之手隨意擺弄，疲憊憂傷痛苦疾病衰老死亡全都身 不由乙只有暗自嗟嘆、仰天長嘯的份兒�？峙逻@是普通士兵們 剩下的唯一屬于自己的權(quán)利和“財產(chǎn)”。
憑了這點權(quán)利唱一曲憂傷的歌，總不至于得罪了大人君子們 吧!無家無室的憂慮，居無定所的煩悶，頻繁作戰(zhàn)的辛勞和疲憊， 思念故鄉(xiāng)的痛苦，對個人命運(yùn)的感慨，對入侵之?dāng)车某鸷�，對�?平安寧生活的向往，觸景生情的感傷，命運(yùn)無常的恐懼，遙遙無 期的等待，這一切無時無刻不沖擊著敏感多思憂患焦慮的'心靈。把 它們吟唱出來，是一種自我遣懷，自我撫慰，猶如受傷的小動物， 只有自己舔吮傷口，自己忍受痛苦，自己體驗悲傷。
倘若受傷后連哀叫的欲望和本能都喪失了，那便徹底麻木了， 物質(zhì)化了。對于受慣了命運(yùn)擺弄、痛苦煎熬、憂傷折磨的心靈來 說，艱難坎坷辛勞疲憊槍林刀箭都不可怕�？膳碌氖切稳绺阍� 如死灰，完全喪失了作為一個活的生命個體的靈性和生氣。
對憂傷和痛苦的敏感，不僅表明個體對自己生存處境的真切 關(guān)注，也表明了個體的自我意識和意志。對憂傷和痛苦的表也不 僅僅是一種無助的感嘆和哀傷，而且也是表達(dá)不甘于忍受比傷和 痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的無 我憂傷，我痛苦，我無助，但我不愿，我不服，我也有自己的向 往和追求，有自己的價值和尊嚴(yán)。
能夠這樣去想、去做的個體，實際上并不“小”。從他無能為 力、無法掌握自己命運(yùn)的角度說，他是弱小的;從他不愿屈服于 命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說，他卻是了不起的。正因為 這樣，吟唱自己的內(nèi)心憂傷和痛苦，就已經(jīng)不是一件簡單的事比 即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做，然而其內(nèi)心深處的動機(jī)卻 昭然若揭。
整個人生就如一場戰(zhàn)爭�；钪蜁黄染砣脒@場戰(zhàn)爭之中，就 會有憂傷、痛苦、煩惱，恐懼、絕望。向往。追求、無助等等生 存體驗。表達(dá)這些體驗的詩，本身就是動人的生存哲學(xué)。
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