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封常清 岑參
引導(dǎo)語:岑參是唐代著名的邊塞詩人,我們大部分人都知道,那么,封常清是誰呢?封常清(?-756年1月27日),蒲州猗氏人(今山西臨猗縣),唐朝名將。下面我們一起來看一下具體內(nèi)容。
封常清與岑參的邊塞詩絕唱
臨猗人封常清的職位在唐代天寶十三年(754)達(dá)到高峰。這一年,唐玄宗李隆基調(diào)他入朝為御史大夫,還授予他的一個兒子為五品官,并在長安城內(nèi)賜宅第一座。雖然封常清自幼父母雙亡,但朝廷仍給他的父母贈以封號。
封常清戰(zhàn)功卓著,他在唐以后歷代被人傳頌卻得益于與他同代的詩人岑參。封、岑二人曾同在另一位邊關(guān)大元帥高仙芝手下共過事,后來在封常清的表薦下岑參又重返邊關(guān),在封常清帳下任安西、北庭節(jié)度判官。
在《北庭西郊侯封大夫受降回軍獻(xiàn)上》一詩中,詩人寫道:“前年斬樓蘭,去歲平月支”“天子日殊寵,朝廷方見推”“如公未四十,富貴能及時”。詩人對封常青的羨慕之情溢于言表。
邊關(guān)的環(huán)境是惡劣的,這從岑參的詩歌中可以體會得到。在《走馬川奉送封大夫出征》一詩中寫道:“輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走。”“將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相拔,風(fēng)頭如刀面如割。”“馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。”在這首詩里,岑參采用了其他詩人很少用的三聯(lián)句式。他破偶為奇,使邊塞詩在豪放壯偉的共性中呈現(xiàn)出奇麗的獨(dú)特風(fēng)貌。另外他在構(gòu)思布局、意象營造乃至字句錘煉上都下足了功夫。
在《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》中岑參寫道:“昨夜將軍連曉戰(zhàn),番軍只見馬空鞍。”是封常清不分晝夜的英勇作戰(zhàn)和將帥知遇激發(fā)了岑參的創(chuàng)作熱情。而多年的軍旅生活和對邊塞風(fēng)物的了解使他為艱苦的戍邊征戰(zhàn)譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。
從岑參流傳下來的詩歌中,發(fā)現(xiàn)了6首題獻(xiàn)給封常清的作品,分別是:《北庭西郊侯封大夫受降回軍獻(xiàn)上》《使交問郡郡在火山腳其地苦熱無雨雪獻(xiàn)封大夫》《輪臺歌奉送封大夫出師西征》《走馬川奉送封大夫出師西征》《獻(xiàn)封大夫破播仙凱歌六首》《奉陪封大夫宴》。這六首詩幾乎囊括了岑參邊塞詩的精華。
唐天寶十四年(755),39歲的岑參迎來了創(chuàng)作上的黃金時期。而李白在那一年已經(jīng)55歲,被唐玄宗賜金放歸已有10年。而隨著“安史之亂”的爆發(fā),盛唐詩歌已開始在走下坡路。因此,歷代詩評家一致認(rèn)為岑參是盛唐時期最后一位浪漫主義詩人。
南宋大詩人陸游在《跋岑嘉州詩集》中寫道:“予自少時,絕好岑嘉州詩。嘗以為太白、子美之后,一人而已。”他認(rèn)為在盛唐詩人中除了李白、杜甫外,岑參應(yīng)排名第三。
雖然歷代評價唐代邊塞詩人以高適、岑參并列,但清朝的施補(bǔ)華在《峴傭說詩》中說:“高達(dá)夫七古骨整氣道,已變初唐之靡。特奇逸不如李白,雄勁不如岑。”他又說:“岑嘉州七古,勁骨奇翼,如霜天一鶚,故施之邊塞最宜。”詩人正是在邊塞找到了能充分舒展自己想象翅翼的空間,而壯美瑰麗的邊塞風(fēng)光通過詩人精彩的描繪才進(jìn)入人的審美世界而得以詩化。閱讀岑參的詩,你會感到一種生命力舒張的快感。
岑參是一個刻苦自礪有進(jìn)取報(bào)國之心的詩人。他羨慕封常清“功名只向馬上取,真是英雄一丈夫”。因?yàn)樗灿兄詰?zhàn)功被提拔到高位的理想,但終究未能實(shí)現(xiàn)。唐代宗李豫永泰元年(765),49歲的岑參被朝廷任命為嘉州刺史。他于大歷三年七月期滿罷任,也算平安一生。而封常清卻不幸急轉(zhuǎn)直下。
封常清的厄運(yùn)從天寶十四年(755)十一月開始。有一天封常清于華清宮晉見皇帝,那時安祿山已從范陽起兵南下,唐玄宗正為此事坐臥不寧,他向封常清言及安祿山忘恩負(fù)義與兇狠難敵。而常勝將軍封常清此時正急于報(bào)答唐玄宗對自己的重用之恩,對安祿山的軍事力量并沒有作充分的估量,便自告奮勇去洛陽御敵。他向皇帝保證:“……計(jì)日取逆胡之首懸于闕下。”他的表態(tài)正中唐玄宗下懷,第二天封常清便被朝廷任命為范陽平盧節(jié)度使。那時唐朝的國力已處于盛世之末,由于唐玄宗終日沉湎于酒色歌舞之中,各地將士也因?yàn)槭栌谟?xùn)練而防范薄弱,以至于安祿山的叛軍得以氣勢洶洶一路南下。
封常清很快趕到洛陽,并在十日內(nèi)招募到六萬人,皆為傭保市井之流。十二月七日,封常清的軍隊(duì)在葵園與叛軍接戰(zhàn),他所率領(lǐng)的部隊(duì)根本不是叛軍的對手。十一日封常清敗于泥水。十二日退回洛陽上東門。十三日,洛陽失守。唐玄宗因兵敗下令免去封常清的一切職務(wù),并令他以白衣身份在高仙芝營中效力。
當(dāng)時,唐玄宗派心腹宦官邊令誠在高仙芝的軍營中作監(jiān)軍。由于軍事失利,高仙芝和封常清不得不退守潼關(guān)。邊令誠由于和高仙芝結(jié)怨而入京向唐玄宗極言高、封不抵抗之?dāng)】儯菩诼勚笈,即譴邊令誠誅殺二人。
封常清臨刑前寫有待罪表,表中說:“臣所將之兵,皆是烏合之眾,素未訓(xùn)習(xí)。率周南市人之眾,擋漁陽突騎之師……”表中還寫道:“……仰天飲鴆,向日封章,即為尸諫之臣,死做圣朝之鬼,若使歿而有知,必結(jié)草軍前回風(fēng)陣上,引王師之旗鼓,平寇賊之戈鋌。”
待高仙芝歸帳,邊令誠率刀斧手百余人以圍之,即宣敕命。帳外將士大喊其冤,其聲震野。高仙芝望著已經(jīng)陳尸蘆席之上的封常清不禁悲從中來。他說:“常清啊,你從微賤至顯著,皆我所為。今日同死,豈非命中注定。”遂就斬。
被失敗氣昏了頭腦的唐玄宗不顧大敵當(dāng)前,一日之內(nèi)連殺兩員大將。這種自毀長城的行為使前線將士士氣大跌。這無疑為急于進(jìn)攻長安的安祿山幫了一個大忙。此后,哥舒翰獨(dú)守潼關(guān),接戰(zhàn)大敗,叛軍直搗長安,唐玄宗不得已向四川逃亡。
封常清最后的下場雖然十分悲慘,但岑參贊頌他英勇奮戰(zhàn)的詩歌卻永遠(yuǎn)流傳了下來。已經(jīng)成為中國古典文學(xué)寶庫中的瑰麗珍寶。
岑參的邊寨詩創(chuàng)作有著承前啟后的作用。它不僅發(fā)揚(yáng)壯大了以李白為首的盛唐浪漫主義詩歌流派,還大大啟發(fā)了后世的邊寨詩創(chuàng)作。例如中、晚唐時期的盧綸、李益和王建等詩人在邊寨詩創(chuàng)作上均有佳構(gòu)。
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