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白居易《長恨歌》上課課件
引導語:白居易詩作中膾炙人口的名篇《長恨歌》作于元和元年(806),這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。下面是有關《長恨歌》上課課件資料,歡迎大家閱讀學習。
相傳白居易三歲時就開始念詩,五歲就寫出許多首詩,至九歲時,已經(jīng)能掌握詩的韻律,且善于對句了。十歲生日那天,親朋好友都來祝賀。飯后,其舅父叫白居易到堂上對句:“曹子建七步成詩。”
白居易稍一思索,便有了腹稿,但他故意默然不語。舅父以為他對不上來,取笑他道:“神童神童,今日如蟲。”白居易笑著說:“我早已對上,只未說出而已。”眾人大奇,催白居易快說,白居易便說道:“白居易一時無對。”舅父聽了頗為高興。
白居易長大后,舅父帶他到長安向當時年已花甲的名詩人顧況求教。白居易見到顧況說:“顧大人,我是來向您請教的。我寫了一卷詩,請大人指教!”
顧況一見是鄉(xiāng)下來的,很不耐煩。當他看到詩卷上的名字是“白居易”時,更覺得可笑,說:“長安米貴,‘白居’不‘易’啊!你還是快回鄉(xiāng)下去吧!”
“我是在鄉(xiāng)下居住,很快就要回去。只是聽說您是很有學識的人,想請您過過目。要是您重任在身,來不及看,我可先讀一首,請您聽一聽。”說罷,白居易翻出一首詩,讀了起來:“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生……”
當顧況聽到“野火燒不盡,春風吹又生”時,不由自主地站了起來,他伸過手去,把詩卷接了過來,并收白居易為弟子。顧況對白居易說:“你能寫出這么好的詩,‘居’天下何難!”
【長恨歌 白居易】
白居易,字樂天,號香山居士。唐德宗貞元年間(800)中進士,由校書郎累官至左拾遺。他關心朝政,屢次上書言事,遭權貴忌恨,被貶為江州司馬。后歷任蘇州、杭州刺史,很得民心。官終刑部尚書,世稱白香山。文學上,白居易主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,肯定詩歌的教育意義和政治作用。他與元稹一起倡導“新樂府運動”,揭露時弊。他的詩分為三類:諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《新樂府》、《秦中吟》,深刻反映了時政弊端與民生疾苦。長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》有很高的藝術成就。其詩善于敘述,語言淺顯,流傳廣泛。
【作者介紹】
初讀,通字識大意
第一部分:“長恨”的原因
詩歌反復渲染唐玄宗的重色、求色,得到貴妃以后在宮中如何縱欲、如何行樂、如何終日沉湎于歌舞酒色之中。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
第二部分:具體描述了安史之亂起后,玄宗的倉皇出逃西蜀,引起了“六軍”駐馬要求除去禍國殃民的貴妃。
“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”是悲劇的形成,是故事的關鍵情節(jié)。
貴妃的死,造成唐玄宗的寂寞悲傷和纏綿悱惻的相思。詩以酸惻動人的語調(diào),描繪了玄宗這一“長恨”的心情,揪人心痛,催人淚下。
馬嵬兵變
天寶十四年 安祿山起兵范陽 ,六郡附之, 次年長安失守, 玄宗率1300人和24名宮女出逃, 大將陳元禮護駕 .西行至馬嵬驛,將士們怨恨楊氏兄妹不肯前進 誣說楊國忠通敵謀反而殺之. 陳又對皇帝說”既然楊國忠通敵 , 楊貴妃也不宜留下”李隆基無可奈何 , 用白綾讓其自縊 , 時38歲 , 已追隨皇帝17年.
第三部分:寫玄宗借道士幫助于虛無縹渺的蓬萊仙山中尋到了楊氏的蹤影。
在仙景中再現(xiàn)了楊氏 “帶雨梨花”的姿容,并以含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,表示愿作“比翼鳥”、“連理枝”,進一步渲染了“長恨”的主題。
結局又以“天和地久有時盡,此恨綿綿無絕期” 深化了主題,加重了“長恨”的分量。
分析敘事詩中的人物形象
思考:本詩中的人物形象與歷史人物能畫等號嗎?
詩人只是借歷史一點影子,據(jù)時人傳說蛻化出一個哀婉動人的故事,用纏綿悱惻的藝術形式歌詠出來,并沒有拘泥于歷史。詩中的故事、詩中的人物形象都是藝術化了的。
《長恨歌》首句“漢皇重色思傾國”點明了唐明皇的好色,唐玄宗李隆基從“求不得”到“夜專夜”,從“不早朝”到“看不足”,這些都表現(xiàn)了他的貪色荒政。馬嵬坡兵變貴妃隕命之后,詩人極力刻畫人物內(nèi)心中揪心的恨。
賜死貴妃時 欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦
逃蜀途中 見月傷心,聞鈴斷腸,寂寞悲苦
還都路上 不見玉顏,躊躇不去,追懷憶舊
還宮之后 物是人非,睹物思人,觸景生情
道士覓魂 上窮碧落下黃泉,遂教方士殷勤覓
由此可見,詩人筆下的唐明皇雖是一個迷色誤國的荒唐君主,然而作為一個人,他也有著普通人的真情。這種哀婉纏綿的真情讀來頗為動人,令人回腸蕩氣。而詩人筆下的楊貴妃不僅是一個“回眸一笑百媚生”的傾國美人,而且是一個重情重義,忠貞不渝的可敬可佩的女子。詩中的最后一節(jié)描寫“聞道漢家天子使”,楊的一系列心理活動:驚喜(夢魂驚)、急切(花冠不整下堂來)、悲楚(玉容寂寞淚闌干)、委屈(梨花一枝春帶雨)。托物寄情、重申前誓更刻畫了一個對愛情忠貞不渝的可敬女子形象。
蘇曼-佳人曲
北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳人難再得
北方有佳人絕世而獨立一顧傾人城再顧傾人國寧不知傾城與傾國佳人難再得
《長恨歌》主題的三種典型觀點:
諷喻主題;
愛情主題;
雙重主題。
你認為本詩的主題
是什么?
概括主題
一方面,詩人的長恨是對作為君主的唐玄宗李隆基和貴妃楊玉環(huán)二人愛情造成的客觀結果——荒淫禍國的嘆恨。唐玄宗的重色輕國造成了這個無可挽回的終身憾事,詩人以這個愛情悲劇勸誡后來的封建統(tǒng)治者要引以為鑒,不能再重蹈覆轍,引來千古遺恨,表達了對作為帝妃身份的李楊二人的愛情造成的客觀結果——安史之亂導致唐王朝衰落的嘆恨 。另一方面,又強烈地表現(xiàn)了李楊二人對美好愛情生活的向往,對作為普通情侶身份的李楊二人愛情凄涼結局的無盡悵恨。 可以說本詩的主題既有批判,也有歌頌。
默讀課文,劃出自己感受最深的詩句。想一想白居易用了什么樣的寫作技巧使你感動??詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
“黃埃散漫風蕭索,云?M紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。”
以悲涼的景色來烘托人物的悲思。
“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。”
透過美景來寫哀情
一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清。
借景抒情
觸景生情
“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。”
于快樂中寫悲情,愈見情悲。
舊地重過,玉顏不見 ,故而躊躇,沾衣,信馬
“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”
景物依舊,人卻不在
黃昏黎明,春風秋雨,情思縈繞,久久不能入睡——苦苦的思戀
以行寫情,敘事見情
觸景生情
以行寫情,敘事見情
從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。
詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術的感染力。
“聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。”
三個連貫而為的動作,描摹她得悉漢皇派來使者后的震驚、激動和惶惑
“云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。”
焦急與迫切
“風吹仙袂飄飖舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。”
心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激……
“回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。”
——以行寫情,敘事見情
——以形寫情,描寫見情
“惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見。”
把“鈿盒金釵寄將去”,以表心跡,并表示“但令心似金鈿堅,天上人間會相見”。又恐怕皇懷疑不信, “殷勤重寄詞”,以兩人在七夕之夜于長生殿立下的密誓作證。
“臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知 .七月七日長生殿,夜半無人私語時。在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”
——敘事見情
——托物寓情
詩歌的藝術手法
A、敘事、抒情、描寫熔于一爐
B、刻劃人物細膩傳神
C、各種修辭手法的運用
D、浪漫主義手法的運用總結:詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事,并通過塑造的藝術形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實生活的真實,感染了千百年來的讀者。
布置作業(yè):
1、熟讀全詩
2、選背喜歡的句子
3、課外閱讀《長生殿》或《梧桐雨》
【《長恨歌》說明】
《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點影子,根據(jù)當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事,用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術化的,是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉迷于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂。
【《長恨歌》賞析】
“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎。詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流。”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”,要求處死楊貴妃。
楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的秋景來烘托人物的悲思。在蜀地,面對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青”,水的“碧”,也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫良情,使感情又深入一層。行宮中的月色,雨夜里的鈴聲,本來就很撩人意緒,詩人抓住這些尋常但是富有特征性的事物,把人帶進傷心、斷腸的境界,再加上那一見一聞,一色一聲,互相交錯,在語言上、聲調(diào)上也表現(xiàn)出人物內(nèi)心的愁苦凄清,這又是一層。
回長安后,“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”。白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心活動。“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思索繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。
從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深這豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術的感染力。
正由于前一段詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道土的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。從“臨邛道土鴻都客”至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人多用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。
詩歌的末尾,用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結筆,點明題旨,回應開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
作為一首千古絕唱的敘事詩,《長恨歌》在藝術上的成就是很高的。古往今來,許多人都肯定這首詩的特殊的藝術魅力!堕L恨歌》在藝術上以什么感染和誘惑著讀者呢?宛轉(zhuǎn)動人,纏綿悱惻,恐怕是它最大的藝術個性,也是它能吸住于百年來的讀者,使他們受感染、被誘惑的力量。
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