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《赤壁賦》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-08-13 07:13:14 赤壁賦 我要投稿

《赤壁賦》教學(xué)反思【熱門】

  作為一位剛到崗的人民教師,我們要有一流的課堂教學(xué)能力,對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧,我們可以記錄在教學(xué)反思中,那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎?下面是小編精心整理的《赤壁賦》教學(xué)反思,歡迎閱讀與收藏。

《赤壁賦》教學(xué)反思【熱門】

《赤壁賦》教學(xué)反思1

  《新課程背景下教師角色的轉(zhuǎn)變》是我校的一個(gè)省級(jí)課題,因此學(xué)校對(duì)新課程背景下的課堂教學(xué)提出了很多新的理念,也為我們教師在教學(xué)中實(shí)踐這些新的理念提供了很多便利的條件。轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,重新定位教師在課堂教學(xué)中的位置,重新審視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)形式,一直是我們教學(xué)中思考、實(shí)踐和反思的話題。

  古代散文教學(xué)是語(yǔ)文傳承古代文化的主要載體,但是傳統(tǒng)的古文教學(xué)在教師的`教學(xué)方式、評(píng)價(jià)形式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有很多不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的地方。因此探索在新課程背景下的古文教學(xué)是我們?cè)谑〖?jí)課題之下的一個(gè)子課題。如何走出一條有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的古文教學(xué)之路?本文正是基于這樣的考慮,嘗試以宋代美文《赤壁賦》為載體,通過(guò)研究性學(xué)習(xí),利用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入快樂(lè)的古文學(xué)習(xí)園地。

《赤壁賦》教學(xué)反思2

  “知人論世”是讀懂文章的必要方法,所以讓學(xué)生掌握好這把鑰匙是尤為重要的。在教授這篇課文時(shí)我對(duì)寫作背景作了充分介紹,所以學(xué)生在理解文章思想時(shí)顯得不是很困難。在課堂上可以用此法著重解決作品的'思想意義甚至文化等較深層次的問(wèn)題。前提是教師要根據(jù)課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及學(xué)生的認(rèn)知理解水平精心設(shè)計(jì)問(wèn)題。

  在語(yǔ)言的賞析上,有學(xué)生提出“徘徊”是來(lái)回走動(dòng)的意思,而月亮一晚上只能走一次,如何“徘徊”?我把這個(gè)問(wèn)題拋給學(xué)生,這是學(xué)生紛紛開(kāi)動(dòng)腦筋,有認(rèn)為這里的“徘徊”是寫月亮移動(dòng)緩慢的意思。有認(rèn)為是側(cè)面寫了作者的心理,他覺(jué)得月亮對(duì)游人含情脈脈,不忍離去,因而對(duì)冰清玉潔的月亮產(chǎn)生愉悅之情。我對(duì)后一個(gè)回答評(píng)價(jià)道:這位同學(xué)的解答把景與情交融在一起了,很好!芭腔病币辉~真是一字千鈞,體現(xiàn)了蘇軾語(yǔ)言的精練生動(dòng),詞簡(jiǎn)情真。由此可見(jiàn),只要學(xué)生積極思考,有時(shí)會(huì)給老師意外驚喜。

《赤壁賦》教學(xué)反思3

  當(dāng)我看到要講的是《赤壁賦》時(shí),心里很矛盾,因?yàn)檫@一課很

  有內(nèi)容可講,但同時(shí)內(nèi)容多,又怕時(shí)間不夠,這是剛開(kāi)始時(shí)的困惑,不過(guò),上次講過(guò)一次公開(kāi)課,這次的信心很強(qiáng),靜下心來(lái),認(rèn)真回想上次講完課,評(píng)委的評(píng)價(jià),一定要注意。通過(guò)幾遍梳理,閱讀《教參》、查找相關(guān)備課資料,心中慢慢理出了思路,那就是抓住景、情、理三者交融這一線索,分析理解課文,試講幾次,發(fā)現(xiàn)效果還不錯(cuò),但前提是學(xué)生在課前進(jìn)行了充分的預(yù)習(xí),但后來(lái)得知:學(xué)生還沒(méi)學(xué)到這一課,那么教學(xué)內(nèi)容就需要變,這時(shí)離正式講課還有六天,作為高三的老師,這幾天忙得不可開(kāi)交,所以建議以后公開(kāi)課的時(shí)間可否提前,他正好跟高三一摸沖突,于是,迅速定目標(biāo),大膽刪節(jié),立足課本,吃透語(yǔ)言。

  可以說(shuō),《赤壁賦》的難懂字詞不多,但有幾個(gè)比較重要的,所以一定要告知學(xué)生,其他的只要結(jié)合課下注釋,完全能夠理解,只要問(wèn)題引導(dǎo)的.具體,學(xué)生應(yīng)該能聽(tīng)懂,事實(shí)證明,效果也是不錯(cuò)的,學(xué)生的積極性很高。

  在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中,我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò),難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然,在時(shí)間上沒(méi)有把握好,分析第四段時(shí),我覺(jué)得學(xué)生回答得很好,不忍心打斷他們,所以延時(shí)三分鐘,不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高,就是一種成功,能說(shuō)一些有用東西,能體會(huì)做的一點(diǎn)思想,這節(jié)課就是有收獲的。

  但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了,出現(xiàn)狀況,又不能及時(shí)彌補(bǔ),有點(diǎn)不好,以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法,希望大家批評(píng)指正,多多交流。最后我想說(shuō)一句:“作為教師,不講公開(kāi)課是不完整的,也很難成熟,我就是愛(ài)將公開(kāi)課。”

《赤壁賦》教學(xué)反思4

  蘇軾一直以來(lái)都是我很喜歡的一位歷史人物,之所以喜歡他,是因?yàn)樗膬墒自~,一首是《定風(fēng)波》,一首是《望江南·超然臺(tái)作》。

  莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟笑且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,山頭斜照卻相迎;厥紫騺(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

  ——《定風(fēng)波》

  春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

  ——《望江南·超然臺(tái)作》

  《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到,“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”!冻啾谫x》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中,曾指出“《詩(shī)》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口,音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái),這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話,這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候,并不是特別懂,尤其是主客問(wèn)答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路,主要有四個(gè)方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”!百p文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體!拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書(shū)和課下注釋自學(xué)!拔蛭睦怼睆闹骺蛦(wèn)答的角度,來(lái)看待蘇軾的自我開(kāi)導(dǎo)。“月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮!笨捅慕裹c(diǎn),用一句話概括出來(lái),就是“物是永恒的.,但人生是短暫”的,蘇軾用“水與月”的變與不變,來(lái)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時(shí),蘇軾就提出了要享受當(dāng)下。“體文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。

  本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場(chǎng)報(bào)告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課,自己說(shuō)的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個(gè)假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng),我想主要的原因是自己不敢聽(tīng),覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

《赤壁賦》教學(xué)反思5

  在安排教學(xué)環(huán)節(jié)中,我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定位理清感情脈絡(luò),難點(diǎn)是第三、四段的哲理分析。當(dāng)然,在時(shí)間上沒(méi)有把握好,分析第四段時(shí),我覺(jué)得學(xué)生回答得很好,不忍心打斷他們,所以延時(shí)三分鐘,不過(guò)我覺(jué)得學(xué)生參與度較高,就是一種成功,能說(shuō)一些有用東西,能體會(huì)做的一點(diǎn)思想。

  這節(jié)課就是有收獲的。但我覺(jué)得呢里的多媒體設(shè)備真是太老了,出現(xiàn)狀況,又不能及時(shí)彌補(bǔ),有點(diǎn)不好,以上是我對(duì)這次作課一點(diǎn)不成熟的看法,留下我的'聯(lián)系方式,希望大家批評(píng)指正,多多交流。最后我想說(shuō)一句:“作為教師,不講公開(kāi)課是不完整的,也很難成熟,我就是愛(ài)將公開(kāi)課!

《赤壁賦》教學(xué)反思6

  上完課后,有一份釋然,多少明白了些傅雷“沒(méi)有經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒(méi)有經(jīng)過(guò)苦難的超脫是輕佻的”這句話的含義;亦有一份沉重,經(jīng)肖老師等專家的指點(diǎn),發(fā)現(xiàn)自己課堂之淺薄。

  “一堂好課應(yīng)該呈現(xiàn)從徘徊到突圍的精彩,有掙扎、有沖突、有交鋒,然后從縫隙間突圍,師生均能從文本和課堂獲得突圍的快感!毙だ蠋煹脑捳Z(yǔ)讓我感到很溫暖,也促醒了沉醉在自我設(shè)計(jì)中的潛意識(shí)里的我。是啊,遠(yuǎn)方的風(fēng)比遠(yuǎn)方更遙遠(yuǎn),距離讓我更堅(jiān)定的成長(zhǎng)。

  “請(qǐng)大家再次默讀課文,劃出寫“月”的句子,并就你最有體會(huì)的一句闡述自己的理解!碧釂(wèn)過(guò)于機(jī)械和呆板,進(jìn)而使整堂課略顯呆滯,缺少靈動(dòng),課堂缺少深化的容器,卻一直生成在教師的言語(yǔ)里。教師自己仿佛已沉醉于課中,卻無(wú)法引領(lǐng)學(xué)生入境,甚至局部都沒(méi)有,勉強(qiáng)確實(shí)是沒(méi)有幸福的。

  我清晰地感覺(jué)到自己整堂課都在趕場(chǎng),頻率快,節(jié)奏快,看似行云流水,實(shí)則走馬觀花。缺少“點(diǎn)”上的細(xì)化,徘徊一詞雖已讓學(xué)生感悟了,但聯(lián)系詩(shī)境不夠,矛盾場(chǎng)的渲染不夠,學(xué)生的生成就不夠,學(xué)生其實(shí)是成長(zhǎng)在自己的思考之中。當(dāng)然,師生的互動(dòng)也只是停留在“接招就走”的形式層面,把課堂還給學(xué)生也就成了一句空話。教師自己也沒(méi)有隨文本情感的變化而變化,需改之。

  “以文率言”的課堂模式顯然忽略了學(xué)生的語(yǔ)言積累,課堂上意識(shí)到了卻沒(méi)有很好的落實(shí)。沒(méi)有言的積累,何來(lái)文的感悟突破,“以言固文”也許才是文言文教學(xué)的主要方針。注重人文味的同時(shí)卻極大程度的削弱了文言文“雅”的書(shū)卷味,淡化了學(xué)生的文言感悟和文化熏陶,蘇軾的儒道佛思想只字未提。

  反思,則是為了更好地前行。這堂課也多少讓我找到了一點(diǎn)自信,這也是對(duì)自己最大的'寬慰。是命運(yùn)把我們拋到了路上,且行且拾且習(xí)且思。

  這堂課嘗試擺脫文言文教學(xué)的古板模式,探討文言文教學(xué)的新模式

  一、我覺(jué)得我這堂誦讀課具備以下幾個(gè)方面的特點(diǎn):

  1、注重誦讀形式多樣化本堂課有齊誦、自誦、范誦、脫稿朗誦、全體背誦等多種誦讀方式

  2、教師的誦讀指導(dǎo)調(diào)動(dòng)學(xué)生的誦讀興趣,讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué),在誦讀方面,我下了一些功夫,設(shè)置了“誦讀三境界”、“誦讀提示”等教學(xué)環(huán)節(jié),并且針對(duì)每一段、每一層甚至每一句的誦讀,都設(shè)置了漸進(jìn)式的誦讀指導(dǎo),層層深入,指導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生逐步達(dá)到誦讀的目標(biāo)要求;谡n堂時(shí)間和課堂容量問(wèn)題,為了更深入地完成目標(biāo),我考慮我的誦讀課不以誦讀段落的多少作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),所以就是《赤壁賦》也沒(méi)有實(shí)行全篇誦讀教學(xué),而是選取了前三段,將第四段放在課下落實(shí),我覺(jué)得這樣也符合高效課堂不必要面面俱到的要求

  3、最大限度發(fā)揮學(xué)生的課堂參與性誦讀課說(shuō)起來(lái)容易操作起來(lái)不容易,必須有學(xué)生的積極參與才有可能成功,否則就成了老師的獨(dú)角戲,這是語(yǔ)文教學(xué)新模式的大忌,所以,為了使課堂成為學(xué)生表演的舞臺(tái),我主要做到了以下幾點(diǎn):

  (1)、設(shè)置了層進(jìn)式教學(xué)指導(dǎo),問(wèn)題設(shè)置也極為明確,讓學(xué)生對(duì)誦讀的理解在一堂課中逐步加深,這樣做既有利于學(xué)生參與,又符合教學(xué)規(guī)律。

  (2)、在課堂授課過(guò)程中,運(yùn)用熱情洋溢的語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生的誦讀予以指導(dǎo)和中肯的評(píng)價(jià),讓學(xué)生感受到在老師指點(diǎn)下真正有提高;允許學(xué)生談出自己的觀點(diǎn),肯定學(xué)生看法或誦讀的合理之處——誦讀是有個(gè)性化的,絕對(duì)不允許千篇一律,統(tǒng)一要求運(yùn)用某種腔調(diào)來(lái)誦讀,那樣做就違反了教學(xué)規(guī)律。

  二、學(xué)生表現(xiàn)方面

  1、優(yōu)點(diǎn)

  這堂課學(xué)生總體表現(xiàn)良好,具體表現(xiàn)在:

 。1)齊誦聲音響亮,回答問(wèn)題聲音清晰,所有的問(wèn)題都是學(xué)生主動(dòng)舉手回答,共有有十多位學(xué)生。

 。2)敢于質(zhì)疑,敢于談出自己的誦讀看法。

  2、問(wèn)題

 。1)回答問(wèn)題的學(xué)生仍然偏少,據(jù)老師們統(tǒng)計(jì),回答問(wèn)題的學(xué)生有十多位,其中有的學(xué)生主動(dòng)站起來(lái)兩次,但一些學(xué)生仍然有畏懼心理,只能做到認(rèn)真地聽(tīng)講、思考,對(duì)主動(dòng)舉手回答問(wèn)題心存顧慮。

  解決方法:

 。1)繼續(xù)推行“學(xué)生為主體”的教學(xué)理念,引導(dǎo)學(xué)生勤思,多表現(xiàn)。

 。2)多創(chuàng)設(shè)課堂的發(fā)言機(jī)會(huì),讓學(xué)生走上講臺(tái)。

  (3)解決學(xué)生畏懼心理,讓他們從內(nèi)心“放下”顧慮,培養(yǎng)心理素質(zhì),展現(xiàn)自我。

 。4)教師以身作則,善于表現(xiàn),教出自己的個(gè)性風(fēng)格,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

《赤壁賦》教學(xué)反思7

  高一的學(xué)生正是培養(yǎng)習(xí)慣和打地基的最佳時(shí)期,所以老師一定要在抓基礎(chǔ)上落實(shí)好。再有對(duì)文言基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)。對(duì)于文言文教學(xué)一方面要注重文,但是基于文言文的特殊性,就要注意對(duì)言的處理,只有言的`內(nèi)容落實(shí)好了,文言文教學(xué)才能水到渠成。因此在課堂教學(xué)中對(duì)言的梳理上我用了三個(gè)課時(shí),這樣在第四個(gè)課時(shí)理解全文時(shí)學(xué)生才會(huì)事半功倍。

  在課堂里教語(yǔ)文,最終目的在達(dá)到“不需要教”,使學(xué)生養(yǎng)成這樣一種能力:不待老師教,自己能閱讀——————教師才真正起到了主導(dǎo)作用。(葉圣陶)在高效課程模式下的課堂教學(xué)教師更要注意點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生成為體驗(yàn)者; 教師積極引導(dǎo),讓學(xué)生成為發(fā)現(xiàn)者;教師精心組織,讓學(xué)生成為探索者;教師巧妙設(shè)計(jì),讓學(xué)生成為創(chuàng)造者;教師靈活調(diào)控,讓學(xué)生成為反思者。課堂上用加分來(lái)刺激學(xué)生積極思考,回顧前面學(xué)習(xí)過(guò)的兩篇文言文《勸學(xué)》《師說(shuō)》中的文言現(xiàn)象,踴躍發(fā)言,這一點(diǎn)收效很好,學(xué)生不但學(xué)會(huì)舉一反三,還學(xué)會(huì)了積累整理相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

《赤壁賦》教學(xué)反思8

  拓展之一:比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

  這個(gè)問(wèn)題一提出,同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來(lái),再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,學(xué)生都很投入,大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理,得出如下結(jié)論:

  前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處:

 。、描寫的季節(jié)不同,景物特征也不同:

  前賦“白露橫江,水光接天”,是一派新秋之景。

  后賦“霜露既降,木葉盡脫”,是初冬景象。

 。、夜游的起興和游程不同。

 。场⑺枷雰(nèi)容不盡相同:

  前賦表達(dá)的'是一種曠達(dá)的情懷。

  后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

 。础懛ㄒ灿兴煌

  《前赤壁賦》作者以自己出面,發(fā)表一通議論,寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

  《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的虛幻故事,作為高潮也作為余韻,以抒發(fā)超脫的情懷。

  這樣一拓展,同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。

  拓展之二:請(qǐng)同學(xué)找出課文中的對(duì)偶句。

  這一小活動(dòng)立即將學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生找出的對(duì)偶句有:

  清風(fēng)徐來(lái),水波不興。

  誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。

  白露橫江,水光接天。

  縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。

  浩浩乎如馮虛御風(fēng),不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

  舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

  釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。

  駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。

  寄蜉蝣與天地,渺滄海之一粟。

  哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

  挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。

  取之無(wú)禁,用之不竭。

  學(xué)生找的對(duì)偶句很多,這也說(shuō)明學(xué)生對(duì)這篇文章有更深的認(rèn)識(shí),于是我要求學(xué)生在作業(yè)本上將這些句子抄下來(lái),多記多背多積累。

  這節(jié)晚自習(xí),我的學(xué)生過(guò)得很充實(shí),我也感到很快樂(lè)。

《赤壁賦》教學(xué)反思9

  人教版高中語(yǔ)文必修二第三單元安排了《蘭亭集序》《赤壁賦》《游褒禪山記》三篇古代山水游記散文,它們借游賞之事,探索生命的意義、治學(xué)的道理。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。高中的教材選用的都是歷史經(jīng)典名篇,每一篇都閃爍著儒道釋等百家光輝的思想。

  編者要老師傳道的意圖很明顯。即非如此,看著這些影響歷代、影響世界的如日月之耀眼光華的'偉大思想就躺在我們的教科書(shū)里,又如何能不講呢?

  所以,我將本課的教學(xué)重難點(diǎn)擬定為:幫助學(xué)生建立積極的生死觀,掌握多角度看問(wèn)題的正確的思想方法。當(dāng)然,也讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)了融寫景、抒情、說(shuō)理于一爐的大家手法。整堂課各教學(xué)環(huán)節(jié),環(huán)環(huán)相扣,過(guò)渡自然,讀、思、議、寫訓(xùn)練到位,而且全部圍繞生死觀展開(kāi),如一篇形散神不散的散文。

  不足之處是:整節(jié)課容量大,節(jié)奏快,學(xué)生需要在充分預(yù)習(xí)的情況下才能跟得上。

《赤壁賦》教學(xué)反思10

  首先,學(xué)生的鑒賞活動(dòng)貫穿教學(xué)的始終,無(wú)論是對(duì)文本意義的讀解,還是對(duì)意境的感悟,都不是(或很少是)由教師傳遞、告知的,而是由主體通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)的在課堂上,鑒賞主體擁有比較充分的鑒賞權(quán)、思考權(quán)、發(fā)言權(quán),這就為主體“發(fā)現(xiàn)”提供了保證,學(xué)生不再是名義上的、形式上的主體,而是實(shí)質(zhì)性主體——成為學(xué)習(xí)過(guò)程的真正主人

  其次,利用了研究性學(xué)習(xí)的方式,重視對(duì)學(xué)生信息搜集和篩選能力的培養(yǎng)教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生課外的分組、結(jié)合話題指導(dǎo)材料搜集、篩選,對(duì)于改變學(xué)生原來(lái)被動(dòng)的接受和教師教什么我聽(tīng)什么的學(xué)習(xí)方式會(huì)起到較好的.促進(jìn)作用教學(xué)中,有好多學(xué)生都談到這樣的學(xué)習(xí)非常輕松,并且可以涉獵到更感興趣、更廣泛的知識(shí)

  第三,強(qiáng)調(diào)師生互動(dòng)和生生互動(dòng),改變教師原來(lái)單一的講解傳授方式,依材料,依學(xué)生小組的合作、探究和競(jìng)爭(zhēng),變知識(shí)的接受為生成利用現(xiàn)代媒體,利用網(wǎng)絡(luò),利用發(fā)放的資料,利用生生之間思維的碰撞,打開(kāi)了克服重難點(diǎn)的大門我覺(jué)得,這對(duì)于古文學(xué)習(xí)方式的改變是一個(gè)很好的嘗試

  第四,將滲透古文化的精髓,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)作為教學(xué)的主要目標(biāo)教學(xué)中,原本深?yuàn)W的人生哲理,遙遠(yuǎn)的古文常識(shí)和古人思想,通過(guò)研究學(xué)習(xí)的形式,通過(guò)互相間的探討,通過(guò)閱讀他人的解讀,化為簡(jiǎn)單的切合學(xué)生實(shí)際生活的話題,得到了落實(shí),符合了新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣。

  《赤壁賦》這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹,分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),他們聽(tīng)得津津有味,還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌 赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會(huì)賦的美感,而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò),可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。

  值得探討改進(jìn)的地方:

  1、學(xué)生的課外預(yù)習(xí)如何才能在有限的時(shí)間內(nèi),有效地掌握,畢竟學(xué)生的學(xué)習(xí)大多還是停留在傳統(tǒng)的接受型上,習(xí)慣很頑固

  2、閱讀大量的資料,對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的完成是一個(gè)挑戰(zhàn)(當(dāng)然,教會(huì)學(xué)生方法,改變學(xué)生的習(xí)慣比任何都值)

《赤壁賦》教學(xué)反思11

  我自己比較喜歡蘇軾,也看過(guò)一些蘇軾的作品和關(guān)于他的介紹評(píng)論文章,欣賞他的曠達(dá)人生,儒道佛三家思想融合起來(lái),讓我更能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難。我想讓學(xué)生學(xué)這篇課文也有許多收獲,所以做了很多準(zhǔn)備。

  這一課上完,并沒(méi)有想象的那么順利。主要問(wèn)題有以下幾點(diǎn)

  一、自學(xué)階段的基礎(chǔ)文言現(xiàn)象很多同學(xué)沒(méi)有整理全,只有三分之一的'好學(xué)生能掌握。這要靠檢測(cè)鞏固,還得是反復(fù)訓(xùn)練。

  二、誦讀遍數(shù)不夠,學(xué)生只滿足會(huì)讀課文。韓博士要求讀六遍課文,學(xué)生達(dá)不到。即使讀也只是為默寫,只讀不思。

  三、蘇軾思想本來(lái)就是難點(diǎn),學(xué)生對(duì)三、四段內(nèi)容理解不到位。主客問(wèn)答,蘇子思想矛盾的變化,天地萬(wàn)物的辨證關(guān)系,蘇軾是如何解脫的這些問(wèn)題學(xué)生不好把握。

  學(xué)生積極性主動(dòng)性還不夠,所以在學(xué)完之后,從大師身上沒(méi)學(xué)到多少精神。

  從我自身談起也有不足之處,我還是放不開(kāi)手對(duì)學(xué)生估計(jì)高,所以有些失望;引導(dǎo)不到位,學(xué)生討論不出來(lái),有時(shí)直接自己講,學(xué)生被動(dòng)接受。

  這節(jié)課的收獲:寫作素材的積累,參看高考優(yōu)秀作文,引用蘇軾的例子,從不同角度論述,一事多用,靈活多變。

《赤壁賦》教學(xué)反思12

  我在選課參賽的時(shí)候,決定選《赤壁賦》一文,是個(gè)艱難的決定。本文是經(jīng)典中的經(jīng)典,有過(guò)無(wú)數(shù)次的被解讀;本文由景入情,由情悟理,思想深刻,背景廣闊;本文以賦為體,主課問(wèn)答,應(yīng)突出誦讀;本文又是以文言文為載體,應(yīng)強(qiáng)化理解。一時(shí)間,千頭萬(wàn)緒,不知從何入手,畏首畏尾,總怕設(shè)計(jì)漏洞百出,割裂了學(xué)生與文本,但又不愿調(diào)換內(nèi)容。

  我考慮到本文文體特征,先定下了誦讀這條主線,為幫助學(xué)生誦讀,我將課前自主學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)精細(xì)化,更有針對(duì)性的幫助學(xué)生逐層深入理解文本。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,展示小組交流成果,促進(jìn)學(xué)生對(duì)文本的熟悉理解,也增強(qiáng)學(xué)生的信心。課堂主要以引導(dǎo),幫助為主,讓學(xué)生逐漸走進(jìn)文本的景、情、事、理。課后延伸閱讀是我的另一個(gè)設(shè)想,讀懂本文是本課的目標(biāo)之一,讀蘇軾是我設(shè)計(jì)的更高目標(biāo)。作為文化經(jīng)典,蘇軾不可復(fù)制,如果在語(yǔ)文課堂上不能引起學(xué)生對(duì)蘇軾的閱讀興趣,那我總覺(jué)得是一種遺憾。

  我的這一節(jié)課,完全是一節(jié)生成課,學(xué)生不是我所帶的學(xué)生,盡管彼此有些陌生,但他們一次又一次給了我驚喜。我對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)是滿意的,我自己對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)還有遺憾和不足之處,希望各位專家予以指導(dǎo)。

  《赤壁賦》教學(xué)反思15

  《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州的作品,黃州成就了蘇軾文學(xué)的頂峰。蘇軾曾經(jīng)在在他的詩(shī)中提到,“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州潮州儋州”!冻啾谫x》是漢代文賦的代表,劉勰在《文心雕龍》一書(shū)中,曾指出“《詩(shī)》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也。鋪采摛文,體物寫志也”。所以這篇文章讀起來(lái)朗朗上口,音韻感很強(qiáng)。在我看來(lái),這樣的文章其實(shí)不需要過(guò)多的講解,讓學(xué)生背就行,在反復(fù)地背誦中,其中的很多道理自然而然就能夠懂。說(shuō)實(shí)話,這篇文章自己在講前幾遍的時(shí)候,并不是特別懂,尤其是主客問(wèn)答的部分,現(xiàn)在比之前理解的深了那么一點(diǎn)吧。

  本節(jié)課設(shè)計(jì)的思路,主要有四個(gè)方面,“賞文本”、“析文言”、“悟文理”、“體文情”。“賞文本”角度,主要是從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面來(lái)介紹這篇文章,讓學(xué)生熟悉這種文體!拔鑫难浴敝饕侵v解文章中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞/虛詞和特殊句式,這一部分其實(shí)可以讓學(xué)生利用工具書(shū)和課下注釋自學(xué)!拔蛭睦怼睆闹骺蛦(wèn)答的角度,來(lái)看待蘇軾的自我開(kāi)導(dǎo)!霸旅餍窍,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮!笨捅慕裹c(diǎn),用一句話概括出來(lái),就是“物是永恒的,但人生是短暫”的',蘇軾用“水與月”的變與不變,來(lái)進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)客提出“挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)”時(shí),蘇軾就提出了要享受當(dāng)下!绑w文情”主要看蘇軾在儒佛道三家思想影響之下,所體現(xiàn)出來(lái)的那種曠達(dá)樂(lè)觀。

  本節(jié)課的教學(xué),思路比較清晰,也完成了自己既定的教學(xué)目標(biāo),PPT做的也很漂亮。對(duì)于主客問(wèn)答中文理的講解自己很滿意,起碼自己懂了,講解的也比較清晰。但是,課程還是存在著很多的不足,比如,這是一堂課,而不是一場(chǎng)報(bào)告,應(yīng)該注意讓學(xué)生有參與感,讓學(xué)生在聽(tīng)課的過(guò)程中能夠思考。但是自己的課,自己說(shuō)的太多,課件上的東西太多,變成了自己讀課件,這樣就容易使自己受制于課件,而缺乏自己的講解和靈活性。另外,這個(gè)假期,自己已經(jīng)講了六篇課文,但是自己一篇也沒(méi)有聽(tīng),我想主要的原因是自己不敢聽(tīng),覺(jué)得有很多錯(cuò)誤。我想,誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己,才能夠有所進(jìn)步有所收獲。

《赤壁賦》教學(xué)反思13

  這一周我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文,高一的學(xué)生們一提到要學(xué)文言文就頭疼,特別是知道《赤壁賦》還要求全文背誦后,就更痛苦了,為了提高學(xué)生們學(xué)習(xí)熱情,在備課時(shí)我反復(fù)思考:怎樣才能讓學(xué)生對(duì)本課有非常大的興趣呢?怎樣讓學(xué)生愛(ài)上這篇文章愛(ài)到不背會(huì)誓不罷休呢?想了很久我決定從本課的作者蘇軾入手。

  要說(shuō)蘇軾吧,學(xué)生們并不陌生,初中就學(xué)過(guò)不少蘇軾的詩(shī)詞,如果我只是簡(jiǎn)單的介紹蘇軾,估計(jì)不少學(xué)生對(duì)他還是停留在初中時(shí)的認(rèn)知。在詩(shī)歌鑒賞教學(xué)中有一種手法是知人論世。簡(jiǎn)而言之就是如果你對(duì)某一首詩(shī)歌的作者了解比較多,在理解欣賞詩(shī)歌時(shí)相對(duì)就容易些。同理亦然如果學(xué)生對(duì)蘇軾了解比較多,在理解本課時(shí)相對(duì)也會(huì)容易些。但是,只是了解蘇軾,不是欣賞崇拜,怎能愛(ài)屋及烏,從愛(ài)蘇軾到愛(ài)他所寫的文章呢?我決定讓學(xué)生崇拜蘇軾甚至讓本就崇拜蘇軾的愛(ài)上他!

  有了這個(gè)想法,我決定從導(dǎo)語(yǔ)入手。一個(gè)精彩的導(dǎo)語(yǔ)會(huì)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,能李大的激發(fā)學(xué)生的興趣。上課時(shí)給學(xué)生提了一個(gè)問(wèn)題:有一個(gè)人,一度下獄,三度被貶。但是他既沒(méi)有像賈誼一樣抑郁而終也沒(méi)有像陶潛一樣歸隱田園。他是——蘇軾!還沒(méi)等我說(shuō)完啊,全班學(xué)生都齊聲回答,他們得意洋洋的望著我,好像再說(shuō):“這也太簡(jiǎn)單了,今天要學(xué)這一課,當(dāng)然知道是蘇軾!”好既然大家對(duì)蘇軾這么熟悉,我就考考你們,看看你們對(duì)蘇軾了解多少。我在課件上我展示了詩(shī)人蘇軾,詞人蘇軾,文章蘇軾,書(shū)法蘇軾,官員蘇軾,美食家蘇軾,兄長(zhǎng)蘇軾,丈夫蘇軾……這些其實(shí)是考察學(xué)生對(duì)蘇軾在各個(gè)領(lǐng)域取得的成就,前幾個(gè)問(wèn)題學(xué)生們非常順利的.答出來(lái)了,什么在詩(shī)歌方面與陸游并稱蘇陸,豪放詞開(kāi)拓詞境,與辛棄疾并稱蘇辛,唐宋八大家之一,是個(gè)好官修建了蘇堤。下面作為兄長(zhǎng)和丈夫,蘇軾怎樣,就是我煽情的補(bǔ)充。

  作為兄長(zhǎng)他對(duì)弟弟怎樣?初中學(xué)過(guò)他的詞《水調(diào)歌頭》,在本詞的序中寫著“兼懷子由”,蘇軾很愛(ài)自己的妻子,在妻子去世后他在妻子墓旁親手種下三萬(wàn)株松樹(shù)寄托哀思,在妻子去世十一年后夢(mèng)到亡妻寫下了悼亡詞之首《江城子·憶夢(mèng)》。說(shuō)到這里已經(jīng)有同學(xué)情不自禁的背著“十年生死兩茫茫,不思量自難忘,千里孤墳,無(wú)處話凄涼。”蘇軾的至情至真感動(dòng)了無(wú)數(shù)人,蘇軾的樂(lè)觀灑脫也為人敬佩。在面對(duì)三度被貶的人生困境時(shí)蘇軾以自己堅(jiān)強(qiáng)的品格遺世獨(dú)立,本節(jié)課我們就共同學(xué)習(xí)千古名篇——《赤壁賦》,一起欣賞蘇軾筆下黃州赤壁的風(fēng)光。

  下課后我想了很多,語(yǔ)文課的導(dǎo)語(yǔ)要求短而精煉,而這節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)介紹蘇軾太多,太長(zhǎng),切題慢,但是我想讓學(xué)生們了解蘇軾多一些,起碼從我這里了解到不一樣的蘇軾,在有限的課堂很難分享更多關(guān)于蘇軾的事情,但我想給學(xué)生心中埋下一棵興趣的種子,給學(xué)生心中留下一點(diǎn)星星之火,原來(lái)蘇軾這么厲害,原來(lái)蘇軾這么深情,蘇軾究竟有多少吸引我們的故事和詩(shī)文呢,想知道嗎?一篇課是說(shuō)不盡的,蘇軾還有很多很多值得我們學(xué)習(xí)的東西,他如山間的明月,他如江上的清風(fēng)。

《赤壁賦》教學(xué)反思14

  這次選了一篇古文,探索了古文的上法。

  之前我的上法是先疏通字詞,然后再講解內(nèi)容。我的依據(jù)是,學(xué)生對(duì)于文言文最大的障礙在于文言的理解,所以,只要疏通了字詞之后,文言文就變成現(xiàn)代文了,理解起來(lái)就會(huì)順利許多。

  第一次試講的時(shí)候,我依循了這種方式,后來(lái)發(fā)覺(jué)效果并不理想。原因有四:

  一是像前赤壁賦這種文章篇幅較長(zhǎng),一個(gè)個(gè)字翻譯過(guò)來(lái),殺傷課時(shí)太厲害,至少要花去兩節(jié)課,一個(gè)學(xué)期四、五篇古文下來(lái),必定造成課時(shí)緊張。

  二是這樣的上法實(shí)在太無(wú)聊,課堂氣氛極為沉悶,自己上的又沒(méi)勁了,學(xué)生也倒下一大片。

  三是市面上的翻譯書(shū)連篇累牘,學(xué)生完全有能力自行解決。后來(lái)我試著在上課之前便讓學(xué)生翻譯課文,他們照樣可以借助參考書(shū)一字不落地翻譯出來(lái)。四是我以為他們通過(guò)翻譯,可以把古文當(dāng)成現(xiàn)代文來(lái)讀,但實(shí)際上,即使疏通了文字之后,學(xué)生對(duì)于課文照樣隔膜,甚至能夠背誦了,也未見(jiàn)得親切。這一點(diǎn),在第一次試講的時(shí)候顯露無(wú)疑。

  后來(lái)試著將文與言結(jié)合起來(lái)說(shuō),發(fā)覺(jué)不僅推進(jìn)速度快很多,而且更能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,大概他們終于覺(jué)得老師在講一些翻譯書(shū)上沒(méi)有的東西了。此外,“會(huì)翻譯”和“能理解”是截然不同的兩個(gè)概念。我之前上古文,有點(diǎn)天然降低了古文的難度,就是覺(jué)得翻譯過(guò)關(guān),古文搞定大半,其實(shí)并非如此,F(xiàn)在看來(lái),在課堂上,把關(guān)鍵的字詞點(diǎn)出來(lái),進(jìn)而帶動(dòng)內(nèi)容的理解,可能是更行之有效的方法,這樣的結(jié)合趁熱打鐵,最少疏離感。至于翻譯的作業(yè),大可提前至課前完成,在課上只要點(diǎn)出一些翻譯的難點(diǎn)即可。

  還有一點(diǎn)反思就是上課的節(jié)奏把控,有時(shí)候上課很急,就比如第一次試講,感覺(jué)學(xué)生怎么什么也不知道,于是便急于代學(xué)生回答問(wèn)題,或者是聽(tīng)到學(xué)生嘴里奔出一個(gè)自己想要的詞句,便急忙接口,唯恐學(xué)生再旁逸斜出。后來(lái)第二次試講,這樣的情況便少了很多,第三次則幾乎沒(méi)有了。

  事后反思,原因有二:

  一是問(wèn)題的設(shè)置本身有問(wèn)題,母問(wèn)題下面沒(méi)有子問(wèn)題,也便沒(méi)有梯度,沒(méi)有漸進(jìn),沒(méi)有思維的過(guò)程了,畢竟能夠一步到位的`學(xué)生是少之又少的。而且真的為了求順利找一個(gè)學(xué)霸把一切問(wèn)題都解決了,那么課堂還有多大價(jià)值呢?

  二是教師心里沒(méi)底,沒(méi)有足夠的自信來(lái)接學(xué)生各式各樣的回答,更別說(shuō)進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)了。這樣牽著學(xué)生走的做法,實(shí)則回避了實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,很難讓學(xué)生沉浸到課堂中去。

  最后,預(yù)習(xí)作業(yè)要有針對(duì)性,而不是流于形式。高效的預(yù)習(xí)作業(yè)會(huì)大大節(jié)省課堂的時(shí)間,也是了解學(xué)生知情結(jié)構(gòu)的最好途徑。我甚至覺(jué)得,一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如何設(shè)定,要看學(xué)生預(yù)習(xí)作業(yè)的境況而定。

  赤壁賦這篇文章我一共上了五個(gè)課時(shí),“戰(zhàn)線”會(huì)拖這么長(zhǎng)我也沒(méi)想到。第一節(jié)課我主要對(duì)蘇軾這個(gè)人進(jìn)行的介紹,分別通過(guò)“三蘇”、“唐宋八大家”、“蘇黃”、“蘇辛”、“宋四家”等來(lái)介紹蘇軾。我將蘇軾的生平遭遇到的坎坷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),他們聽(tīng)得津津有味,還時(shí)不時(shí)的問(wèn)我后來(lái)怎么樣?上艺n前查閱的資料不夠豐富,無(wú)法繼續(xù)解答學(xué)生的問(wèn)題。由于是上《赤壁賦》,我又補(bǔ)充了他寫的一首《念奴嬌赤壁懷古》,讓學(xué)生整理在本子上,齊讀了一遍。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中,慷慨激昂而且富有感情,我心里想:要是早讀的時(shí)候他們也能像現(xiàn)在這樣就好了。時(shí)間過(guò)得飛快,到了正式想上《赤壁賦》的時(shí)候,卻已經(jīng)下課了。

  因?yàn)槲捏w是賦的關(guān)系,所以此篇文言文更注重的是誦讀和背誦,體會(huì)賦的美感,而不太過(guò)強(qiáng)調(diào)翻譯與字字對(duì)應(yīng)。況且如此優(yōu)美的賦,一經(jīng)過(guò)現(xiàn)代文翻譯,美感就喪失了。但由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不豐富,我以為字字落實(shí)總沒(méi)有錯(cuò),可是在上課的過(guò)程中卻造成了課堂效率低下,學(xué)生昏昏欲睡。

  這篇文言的思辨性很強(qiáng),所以我?guī)缀跏巧贤暌欢谓o學(xué)生總結(jié)一下本段的思路,幫助學(xué)生能夠更好記憶和理解。許多同學(xué)在剛接觸這篇文言文的時(shí)候,讀完一遍完全不知道什么意思,結(jié)果在我講完全篇之后,許多同學(xué)都說(shuō)在學(xué)過(guò)的《勸學(xué)》、《師說(shuō)》、《赤壁賦》中最喜歡這一篇,這倒讓我很是驚訝,讓我覺(jué)得我的付出沒(méi)有白費(fèi)。

  下面我想做如下反思:

  (1)課前要做到備課充分,多查資料,豐富自己的知識(shí)。

  (2)在介紹作者的時(shí)候要注意節(jié)奏,把握時(shí)間,在盡可能快的時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)于作者有一定了解,能夠知人論世。

  (3)文言文的教學(xué),需要聯(lián)系文體,正確選擇側(cè)重點(diǎn),而不是通篇一律地著眼在字、詞、句的翻譯上,只需點(diǎn)出重點(diǎn)字詞就好,上課注重學(xué)生的聽(tīng)課感受。

  (4)文言文教學(xué)要重誦讀,長(zhǎng)此以往,習(xí)慣成自然,熟讀成誦。

《赤壁賦》教學(xué)反思15

  本文的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有什么新意。課上完之后,我總覺(jué)得這一課太平淡,就這么結(jié)束太草率。也許是新課改的思想在激勵(lì)著我吧,我想還是應(yīng)該對(duì)這一課進(jìn)行探究。于是我利用晚自習(xí)的一節(jié)課對(duì)本文又進(jìn)行了拓展。

  拓展之一:比較閱讀《赤壁賦》和《后赤壁賦》有什么不同之處?

  這個(gè)問(wèn)題一提出,同學(xué)們立即將《同步作業(yè)》第14面上的《后赤壁賦》找出來(lái),再與課文進(jìn)行了比較詳細(xì)的解讀,學(xué)生都很投入,大約十多分鐘就有學(xué)生站起來(lái)回答了。經(jīng)過(guò)梳理,得出如下結(jié)論:

  前后赤壁賦在內(nèi)容和寫法上都有不同之處:

  1、描寫的季節(jié)不同,景物特征也不同:

  前賦“白露橫江,水光接天”,是一派新秋之景。

  后賦“霜露既降,木葉盡脫”,是初冬景象。

  2、夜游的起興和游程不同。

  3、思想內(nèi)容不盡相同:

  前賦表達(dá)的是一種曠達(dá)的情懷。

  后賦有因苦悶而超脫塵世的思想。

  4、寫法也有所不同:

  《前赤壁賦》作者以自己出面,發(fā)表一通議論,寫的是舟中發(fā)生的實(shí)事。

  《后赤壁賦》則用道士化鶴這一儼然是印證前賦“羽化而登仙”的.虛幻故事,作為高潮也作為余韻,以抒發(fā)超脫的情懷。

  這樣一拓展,同學(xué)們不僅對(duì)教材內(nèi)容有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)作者被貶黃州團(tuán)練副使的境遇有了更充分的了解。

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