遲子建遠去的郵車閱讀答案

　　引導(dǎo)語:當我們在空中飛越萬水千山時，也在無形中遺失了與山相擁的浪漫和遐思，遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿。

　　閱讀下文，回答問題。

　　遠去的郵車

　　遲子建

　　近讀嚴濟慈先生的《法蘭西情書》，頗多感慨。嚴先生是著名的物理學家，曾受恩師何魯先生的資助留學法國。我以為一個物理學家滿腦子裝的都是天體呀、大氣的臭氧層呀、光譜學等知識，沒想到嚴先生是那樣一個感情豐富的人，他與未婚妻張宗英在信中談《西廂記》，談歌曲《Long，long Ago》，談戲劇，他的情書熱烈大膽與纏綿悱惻的程度，比徐志摩寫給陸小曼的情書有過之而無不及，且文采斐然。

　　嚴先生是乘郵輪赴法國的，他的情書在船上就一篇篇誕生了。他記敘著游船所經(jīng)之處的風景，譬如香港的燈火、西貢湄公河上的飛魚、直布羅陀港乞錢的黑人、紅海的日出日落，他滿懷溫情地把他的所見所聞、所思所想一一傾訴給親密愛人，把一個浪跡天涯的才子的相思之情展現(xiàn)得淋漓盡致。

　　讀這些情書的時候，我驀然想起了錢鐘書先生的《圍城》，開篇的一幕也是寫一艘法國郵船，不同的是那是艘歸國的郵船。錢先生在寫到船抵西貢時，有這樣幾句極精采的話：“不日到西貢，這是法國船一路走來第一個可夸傲的本國殖民地，船上的法國人像狗望見了家，氣勢頓長，舉動和聲音也高亢好些。”錢先生與嚴先生一樣，有乘郵船負笈海外求學的經(jīng)歷，所以他們在寫到郵船時是滿懷感情的。

　　讀罷《法蘭西情書》，我很悵然。我想，在交通和通訊業(yè)極其發(fā)達的今天，這樣的文字是不可能再有了。首先，航空業(yè)的崛起使地域的距離感消失了，如今去一次法國，經(jīng)過十個小時的飛行就足夠了。其次，電訊、網(wǎng)絡(luò)以及電視就像一張巨大的網(wǎng)，人們把整個世界都罩在股掌之中，世間萬事萬物的風云變幻，馬上就會經(jīng)它們反映出來。我們能在第一時間看到“911”事件和伊拉克戰(zhàn)爭的現(xiàn)場直播畫面，它給我們帶來了最直接的視覺沖擊和情感震蕩，讓我們領(lǐng)略了什么是恐怖、殘忍。可是我們明明仿佛身臨其境看到的這一切，卻很快像焰火一樣消失在記憶中，它甚至不如我們對一張諾曼底登陸的老照片記得那么真切。我們在極其便利地獲得這一切“資源”的同時，對它的憶念也在減弱。情人間紙上的絮語已經(jīng)化作電話中的喃喃細語，那種真正的牽腸掛肚和徹骨的思念之情，也由于這“唾手可得”的問候而減去了幾分浪漫之氣。如今很少有人用信件傳遞感情了，所以當代絕對不會再有魯迅與許廣平的“兩地書”，不會有沈從文寫給三三的那些比散文還要優(yōu)美的情書。當然，也不會有嚴濟慈先生和錢鐘書先生對郵船的那種帶著閑適之情的描述了。

　　那種曾籠罩著我們生活的郵車離我們遠去了。有誰還能記得人們盼望郵車的那種充滿了渴望和期待的眼神呢 當我們在空中飛越萬水千山時，也在無形中遺失了與山相擁的浪漫和遐思，遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿。

　　1.你認為隨著“遠去的郵車”，“遠去”的究竟是什么?“遠去”的原因又是什么?

　　2.文章最后一段的 處可以加上“?”、“!”或雙標點“?!”等，請你根據(jù)文章的整體風格和情感基調(diào)，說說這里用哪一個標點更有味道。

　　3.請對本文中蘊含的作者的情感、態(tài)度與價值觀進行評價。

　　答案

　　1.(4分)

　　遠去的是那種充滿著人類情感的韻味的浪漫、遐思、懷念、思念等等傳統(tǒng)的人文情懷。(2分)原因是交通和通訊等高度發(fā)達的現(xiàn)代文明的沖擊。(2分)

　　或者：遠去的是人們心中盼望郵車的那種充滿渴望和期待的眼神，遠去的與山相擁的浪漫和遐思和駐足水畔思念戀人的纏綿。遠去的是傳統(tǒng)文化在人們心中的烙印。原因是交通和通訊的發(fā)達，使地域的距離感消失了，人們對它的記憶減弱了，因為這一切“唾手可得”而減去了幾分浪漫之氣。

　　(意思對即可。 )

　　2.(5分)

　　問號最有韻味，“?!”雙標點次之，感嘆號最次。(2分)文章所表達的是浪漫、遐思、懷念等等傳統(tǒng)情感受到現(xiàn)代文明沖擊給作者帶來的一種傷感與無奈和不舍，同時也試圖引起人們的思考。文章的整體風格是一種淡淡的憂傷。如果用感嘆號，感情過于強烈，難以體現(xiàn)這種淡淡的憂傷，而且感嘆號語氣過于肯定，也難以引起人們的思考。所以問號的淡淡的憂傷和思索的韻味很足。(3分)

　　或者：用?號更有味道。因為?比!和雙標點?!語氣要輕柔舒緩些。更符合遲子建散文中所散發(fā)的淡淡的憂郁和傷感之情。

　　(意思對即可。 )

　　3.(6分)

　　評價可以肯定，可以否定。

　　肯定性評價：在高度發(fā)達的現(xiàn)代科技的沖擊之下，人類的人文情懷正在逐漸減弱，逐漸淡化，這對人類的發(fā)展，并不是一件好事，作者在文中表達的正是一種懷舊的知識分子所常有的一種情感，這種情感能夠引起人們的思索。而作者在表現(xiàn)現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)的人文情懷的沖擊時，并沒有否定現(xiàn)代文明，只是提醒人們在現(xiàn)代文明中不可遺失了“與山相擁的浪漫和遐思，遺失了駐足水畔思念戀人的那如水的纏綿”。因而這種情感是值得引起我們重視的。

　　或者：作者面對現(xiàn)代文明對傳統(tǒng)文化的沖擊，用“遠去的郵車”作為全文的主線。通過這根主線寄托作者對傳統(tǒng)文化所面臨的沖擊而淡化所抒發(fā)的淡淡的憂郁和傷感之情。這種情感是深沉而珍貴的，值得現(xiàn)代都市人反思。快節(jié)奏和沒有距離感的現(xiàn)代都市生活不應(yīng)該遺忘和排斥傳統(tǒng)文明的精華。

　　否定性評價：作者所面對的是傳統(tǒng)情懷與現(xiàn)代文明必有的沖擊，社會是發(fā)展的，文化也是發(fā)展的，當現(xiàn)代通訊代替了情書，視頻聊天代替了通信，這應(yīng)該是一種進步，他讓人真正實現(xiàn)了“海內(nèi)存知己、天涯若比鄰”的夢想，不僅沒有剝奪人們與山相擁的浪漫和遐思和思念，當人們因為種種條件的限制無法實現(xiàn)真正的“浪漫和遐思”，或者難解相思之苦時，現(xiàn)代科技恰恰滿足了人們的需要。因此作者的這種情感未免有點過分守舊，或者說沒有能適應(yīng)社會的發(fā)展。

　　(按差01分、一般2分、良好4分、優(yōu)秀6分四個等級打分。意思對即可。)