讀《春江花月夜》有感（通用17篇）

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編精心整理的讀《春江花月夜》有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀《春江花月夜》有感 1

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明�！睆埲籼撨@一首《春江花月夜》便已經(jīng)道盡了人間美景。他雖只有這一首詩(shī)流傳至今，但是依舊無(wú)愧大師風(fēng)范。試問(wèn)自古至今，又有誰(shuí)能夠?qū)⒋海�江，花，月，夜融入的這樣好，描繪的這樣美呢？

　　作為從小到大在江邊長(zhǎng)大的孩子，我見過(guò)清晨陽(yáng)光照射下的長(zhǎng)江，平緩的江水緩緩向東流淌，金黃色的碎光鋪在上面，無(wú)端讓人有一種歲月靜好的美感；我還見過(guò)正午的長(zhǎng)江，大大的太陽(yáng)高高的懸掛在空中，與底下浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江呼應(yīng)，太陽(yáng)給長(zhǎng)江披上金黃色的戰(zhàn)衣，長(zhǎng)江給太陽(yáng)搖旗納威，兩人如同親密的戰(zhàn)友，向著前方的戰(zhàn)場(chǎng)義無(wú)反顧的沖去；我還見過(guò)夕陽(yáng)下的長(zhǎng)江，“半江瑟瑟半江紅”，便像一位古裝仕女一般，端莊賢淑，風(fēng)資曼妙。我以為，陽(yáng)光下的長(zhǎng)江已經(jīng)夠美了，卻不知道張若虛筆下的春江花月夜更美。

　　“江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉�不覺(jué)飛，汀上白沙看不見�！蔽曳路鹂匆娊�水曲曲折折地繞著花草從生的'原野流淌，月光照射著開滿鮮花的樹林好像細(xì)密的雪珠在閃爍。月色如霜，所以霜飛無(wú)從察覺(jué)。州上的白沙和月色融合在一起，看不分明。多美的景色呢，想想似乎便可以醉了人心，亂了心神。而這美景是由古至今都在，而觀賞的人卻是年年代代不同�！澳昴隁q歲花相似，歲歲年年人不同�！睙o(wú)端有一種遺憾，也有一種欣慰。

　　可是春江花月夜最動(dòng)人心的卻不止是美景，更有其中絲絲縷縷的情。相思之情最是扣人心弦�！凹t豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾只。愿君多采擷，此物最相思�！薄伴L(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶，短相思兮無(wú)窮極，早知如此拌人心，何如當(dāng)初莫相識(shí)。”古今往來(lái)，描述相思之情的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，愛(ài)情和相思，自古以來(lái)是人類文學(xué)的永恒的主題，幾乎沒(méi)有哪一代人可以避免。而如此明月，如此美景之下，怎么不勾起滿腹情緒呢？似乎只有這樣如怨如慕如泣如訴的相思情懷才能配得上這凄清如許的一輪江月，也只有這樣純真的情，才能使高天皓月更加皎潔。

　　“鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文�！边B鴻雁，游魚都不能傳達(dá)的消息，更何況交流閉塞的古代呢？只能游子遠(yuǎn)眺思鄉(xiāng)，離人怨婦深閨哭等罷了。落月點(diǎn)染花樹凄清如許，他們年年歲歲又見證了多少的人間離情呢。

　　讀《春江花月夜》有感 2

　　我對(duì)《春江花月夜》這首詩(shī)很難做一個(gè)清晰的描述，因?yàn)樗�本�?lái)就遺世而獨(dú)立，宛若飄渺于天際的仙島，遠(yuǎn)而朦朧。同樣的，她的作者張若虛也不似其他名家那樣有較多的資料可參考研究，沒(méi)有較多的其他的作品來(lái)做整體的聯(lián)系認(rèn)識(shí)。

　　但就這樣一個(gè)朦朧的人，卻以“孤篇橫絕，竟為大家”，也正因?yàn)檫@樣一個(gè)朦朧的人，寫出了“以孤篇蓋全唐”的作品。

　　她是一首七言歌行，是舊題樂(lè)府，她被聞一多譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰�！蓖瑯铀�也是一首宮體詩(shī)，不同的是，她不同于以往宮體詩(shī)那樣“沒(méi)筋骨、沒(méi)心肝”。相反的，她一改宮體詩(shī)的“虛偽、不自主”，而后“向前替宮體詩(shī)贖清了百年的罪，因此，向后也就和另一個(gè)頂峰陳子昂分工合作，鋪平了通向盛唐的路，張若虛的功績(jī)是無(wú)從估計(jì)的�！彼�完成了“宮體詩(shī)的自贖”。

　　她在藝術(shù)表現(xiàn)上，真正做到了情景的`完美融合，好似在夜幕月色下在江面起舞的天外飛仙，輕靈飄渺。在“空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見”的朦朧空間里，伴著若有若無(wú)的花香輕輕襲來(lái)。想想吧，那輪在江面倚著的明月，縷縷的春風(fēng)，還有那遠(yuǎn)在故園高樓的思婦和背井離鄉(xiāng)的游子，輕輕的融合在一起，在那散發(fā)空靈的美和宇宙無(wú)盡的哲思。

　　詩(shī)人像屈子一樣，向宇宙發(fā)問(wèn)，卻不需回音。“江畔何人初見月?江月何年初照人?”我懂，我自懂得，你無(wú)需作答…“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！惫怅幜鬓D(zhuǎn)，永恒的宇宙，浩渺的空間，和人間萬(wàn)物一切有限的生命形成了一種巧妙的對(duì)比。

　　詩(shī)人的情思由近及遠(yuǎn)，詩(shī)人的感悟由淺到深。這單獨(dú)拿出來(lái)隨處可見的春、江、花、月、夜的單純意象，卻由詩(shī)人的哲思串聯(lián)成了一副朦朧的意境美圖。此時(shí)這些單純的景象不再單純，頗有一些“見山不是山，見水不是水”的韻味兒。

　　她是有音樂(lè)美的，我很懷疑她的作者是天外來(lái)客，若不是，那這樣變幻莫測(cè)的美人間怎能得?她的音樂(lè)美，似乎是隨著詩(shī)人的哲思與時(shí)間和空間的相互融合相互碰撞而流露出的天然美。不是激昂的，沒(méi)有鏗鏘，有的只是如水般低洄，緩緩流淌，沁人心脾。一切都是很自然的。這種音樂(lè)美宛如江面上輕盈起舞的仙子拂起了一層水汽做成的柔紗，使她更朦朧更悠揚(yáng)了。

　　讀《春江花月夜》有感 3

　　春江花月夜》這首詩(shī)的作者是初唐張若虛，開元初，他與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士”。他留給后人的作品不多，《全唐詩(shī)》中僅存二首，而這首《春江花月夜》又是是最著名的一首，它號(hào)稱以“孤篇橫絕全唐”，奠定了張若虛在唐代文學(xué)史的不朽地位。春江潮水連海平，海上明月共潮生。標(biāo)題《春江花月夜》是樂(lè)府《清商曲辭。吳聲歌曲》舊題，此曲調(diào)創(chuàng)始于陳后主，其主要特色是艷麗柔靡。這首長(zhǎng)篇歌行以春江花月夜為背景，將畫意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、玲瓏透徹的詩(shī)境。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生”詩(shī)人首先從春江月夜的美景寫起，月色中，煙波浩淼而透明純凈的春江遠(yuǎn)景展現(xiàn)出大自然的`美妙神奇。在感受無(wú)限美景的同時(shí)，詩(shī)人睹物思情又情不自禁地引出對(duì)宇宙人生的思索�！敖�畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。”時(shí)空無(wú)限，生命無(wú)限，表現(xiàn)出一種遼闊深沉的宇宙意識(shí)，可是光陰似流水，一去不復(fù)返，詩(shī)人此時(shí)又陷入了無(wú)限的感傷和迷惘。所以接下來(lái)從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開始敘寫人間游子思婦的離愁別緒，明靜的詩(shī)境中融入了詩(shī)人淡淡的哀傷。這種憂傷隨著月光、流水的流淌徐徐改變。最后全詩(shī)以“不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹”結(jié)尾，深情緬邈，令讀者陷入了對(duì)宇宙人生的深思。

　　《春江花月夜》這首詩(shī)語(yǔ)言優(yōu)美、生動(dòng)、形象，富有哲理意味，它將真實(shí)的生命體驗(yàn)融入優(yōu)美的興象中，營(yíng)造出了一個(gè)空明純美的詩(shī)歌意境。特別是“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似；不知江月待何人？但見長(zhǎng)江送流水�！睅拙涓�是成了千古絕唱，為后人一直所傳誦！

　　讀《春江花月夜》有感 4

　　《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn)，可能是一種偶然。倘若沒(méi)有明代的胡應(yīng)麟拭去歷史的塵埃，慧眼識(shí)詩(shī)，將其從不計(jì)其數(shù)的古代詩(shī)作中挑出來(lái)選進(jìn)《詩(shī)藪》，或許《春江花月夜》至今也掩埋在腐朽了無(wú)生機(jī)的一堆陳紙當(dāng)中。幸得有胡應(yīng)麟這位"伯樂(lè)"，"千里馬"張若虛及其作品才能在文學(xué)殿堂綻放異彩。有時(shí)候，瞬間的綻放，也需要永恒的等待，張若虛一等，就是上千年。

　　《春江花月夜》在中國(guó)詩(shī)歌史上出現(xiàn)，也絕非僅僅是一種偶然。偶然的背后，往往是不可抵擋的必然�！洞航�花月夜》被譽(yù)為"孤篇壓全唐"，主要是其藝術(shù)成就。清王堯衢，王闿運(yùn)，近代學(xué)者聞一多先生等等，對(duì)《春江花月夜》贊譽(yù)有加�！洞航�花月夜》本為樂(lè)府舊題，舊題多為宮體之作，張若虛將本為五言的舊題上升為七言，將格調(diào)靡靡的宮體視野轉(zhuǎn)向更為高遠(yuǎn)的哲學(xué)方向，突破了宮體詩(shī)作的束縛，轉(zhuǎn)向更為高雅的藝術(shù)創(chuàng)作。雖然《春江花月夜》有樂(lè)府舊題宮體的痕跡，但在當(dāng)時(shí)詩(shī)歌創(chuàng)作上藝術(shù)的突破是毋庸置疑的。之于《春江花月夜》的藝術(shù)成就，前人多有論述，此處亦不復(fù)贅言。

　　之前講授《春江花月夜》，思維仍然脫離不了"春、江、花、月、夜"五字的拘囿，籠統(tǒng)講授此文寫了五種景象。今日再觀之，驀然驚覺(jué)自身受限于固有思維。雖說(shuō)比詩(shī)內(nèi)容寫及"春、江、花、月、夜"五種景物，實(shí)則是要突出"月"這一意象重心。換句話說(shuō)，《春江花月夜》一詩(shī)，是以"月"為核心的。讀此詩(shī)，重心應(yīng)該關(guān)注在"月"上。

　　為何此詩(shī)解讀的重心在"月"上？

　　清朝王堯衢概括總結(jié)此詩(shī)的一個(gè)特點(diǎn)是："春字四見，江字十二見，花字只二見，月字十五見，夜字亦只二見。"從王堯衢的點(diǎn)評(píng)中，直接指出"月"這個(gè)意象在詩(shī)中所占的分量。當(dāng)然，王堯衢指出字面上與"月"有關(guān)的共十五處。這似乎從數(shù)字上說(shuō)明了與"月"有關(guān)的內(nèi)容在直觀數(shù)字上的優(yōu)勢(shì)，但是我們不能忽略的是，除了字面上直接體現(xiàn)寫月的內(nèi)容外，還有好些文句是側(cè)面來(lái)寫月亮的。

　　例如"空里流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見"兩句，按一般生活常識(shí)，"流霜""白沙"應(yīng)該會(huì)反射月光，而此處有"流霜"而"不覺(jué)飛"，有"白沙"而看不見，是側(cè)面寫月光。月光實(shí)在是太亮了，以致眼中所見只有月光。又如"江天一色無(wú)纖塵"句，江天如何才能成"一色"，如何才能有如此空靈潔凈的視覺(jué)效果？只能在皎潔的月光之下，萬(wàn)事萬(wàn)物籠罩在月色之下，才能表現(xiàn)出這樣充滿美與想象的視覺(jué)效果。因此，這句詩(shī)歌還是在暗示寫月亮。諸如此類的詩(shī)句，詩(shī)歌中還有不少。因此，我們可以概括地說(shuō)，這首《春江花月夜》的核心內(nèi)容在于"月"，解讀這首詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)，也是"月"。

　　既然這首詩(shī)歌的核心是"月"，那么"春、江、花、夜"的出現(xiàn)又有何作用？我們可以把其余四個(gè)意象作為"月"的陪襯。例如，"春江潮水連海平，海上明月共潮生"，江水的.出現(xiàn)就是為了引出"共潮生"的月亮。換個(gè)角度出發(fā)，"春、江、花、夜"都是月亮出現(xiàn)的背景，都是為彰顯"月"服務(wù)的。

　　張若虛集中筆力突出"月"的地位，到底為何？通過(guò)梳理文本內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)兩個(gè)作用。

　　一是"借月說(shuō)理"，把"江月"的豐富內(nèi)涵上升到哲學(xué)高度。最能體現(xiàn)其樸素的哲學(xué)思想的詩(shī)句莫過(guò)于"人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似"。從人類的變與江月的不變形成對(duì)比，思考了人生與自然的關(guān)系。這種思維方式不僅僅是打破了樂(lè)府舊題宮體詩(shī)的內(nèi)容限制，也極大提升了古人思考的維度，從簡(jiǎn)單的即景抒情轉(zhuǎn)向思考天人關(guān)系的哲學(xué)高度。

　　二是"借月抒情"，以月亮為載體，表達(dá)相思之情。借月抒情，難脫"借景抒情"的窠臼，但是張若虛的借月抒情，卻也有其獨(dú)特之處。以"應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)"玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)"等句為分析范式，會(huì)發(fā)現(xiàn)張若虛的"借月抒情"，寫月總有獨(dú)特之處。月亮本有引起他人相思之意，而且此時(shí)月亮照在"離人"的"妝鏡臺(tái)"上，猶如人于傷心時(shí)又聞傷心曲一般讓人情難自禁，肝腸寸斷。月光于"簾中卷不去"，將月光視為有形之物，也算是化無(wú)形為有型之技巧。"搗衣"容易引發(fā)人的聯(lián)想，李白有"長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲"，"搗衣"一詞，往往容易引發(fā)人的相思之情。而"拂還來(lái)"，更言寄予思念之月光揮之不去。揮之不去的，是月光，更是無(wú)盡的思念之情。

　　較之"借月抒情"，"借月說(shuō)理"的藝術(shù)高度似乎更高一些。畢竟，寫作的視野及技巧已經(jīng)開始剝離了樂(lè)府舊題宮體的桎梏，開始走向有深讀的抒情與反思。當(dāng)然，這里并不是說(shuō)，唐詩(shī)里沒(méi)有說(shuō)理之類，而是強(qiáng)調(diào)張若虛勇于打破寫作模式的束縛，進(jìn)而開始進(jìn)行革新與突破，這一點(diǎn)似乎比詩(shī)歌內(nèi)容本身更為重要。

　　讀《春江花月夜》有感 5

　　《春江花月夜》這首詩(shī)是中國(guó)最著名的詠月詩(shī)之一。張若虛作品不多，卻以此詩(shī)一舉成名，流芳千古。這里，我且不談張若虛，就談?wù)勥@首詩(shī)。

　　我想，寫此詩(shī)的時(shí)候，一定是個(gè)月素風(fēng)清的夜晚，文弱卻骨硬的詩(shī)人來(lái)到江畔。春夜，寒氣襲人，游人稀少。詩(shī)人舉頭望明月，低頭看江水，百感交集，思緒萬(wàn)千，于是詩(shī)性大盎然，吟詠出了這篇千古絕唱。

　　如果細(xì)細(xì)品味此詩(shī)，我絕對(duì)是狗尾續(xù)貂。我怎能和一些大家共論此文？所以，我只談自己膚淺的感受——僅僅是自己的。

　　“何處春江無(wú)月明”。這是作者看到眼前景色后的聯(lián)想，和“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”幾乎異曲同工。但“何處春江無(wú)月明”，似乎有些滄�；蛴懈�深遠(yuǎn)的含義。我又從“何處”句，聯(lián)想到了“天涯何處無(wú)芳草”。是啊，哪里的黃土不埋人呢？怎么過(guò)，都是一生——你追求功名，殫精竭慮，錦衣玉食，是一生；你慕道求仙，拋卻世俗，甘愿淡泊，也是一生。你無(wú)論怎樣，都可以過(guò)得很不錯(cuò)，只是看你怎么對(duì)待生活了。

　　“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”。這是多么讓人喟嘆的句子。我們可不可以把它凝成“物是人非事事休”呢？我們的上一代去了，我們這一代也正在去的路上，我們的后代正在蓬勃而起，正如當(dāng)年的我們。宇宙是永恒的，而永恒的背后，是無(wú)盡的死與生的交替。人類的死的悲哀，在不變的宇宙中，只是一個(gè)小小的浪花。于我說(shuō)來(lái)，死則死，倒不可怕，可怕的是稀里糊涂的死。實(shí)際上，當(dāng)詩(shī)人寫這句詩(shī)的時(shí)候，他的心里也有許多悲涼和感慨啊。

　　“不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水�！边@句詩(shī)也是頗耐尋味的'。江月待人，那一定是很浪漫的人了。可她苦苦地等，等來(lái)的大概是一場(chǎng)春夢(mèng)。美好的青春年華倏然而過(guò)，唯鏡中雙鬢染霜——我那不可再回的青春啊！幾多苦淚，幾多追悔，幾多頓足！然而，皆是無(wú)用，長(zhǎng)江送流水，即是無(wú)奈也。

　　“誰(shuí)家今夜扁舟子？何處相思明月樓？”真可謂纏綿悱惻。

　　輕舟一葉，孤燈一盞，有相愛(ài)之人陪伴，于漠漠暗夜里悄然遠(yuǎn)去，是一種解脫，是一種幸福。“從此不再受那奴役苦，夫妻雙雙把家還”，這種感覺(jué)對(duì)外人來(lái)說(shuō)是羨慕，對(duì)自己來(lái)說(shuō)，那真是一種巨大的解放。

　　然而，如果不是乘扁舟子的人，而是想乘扁舟子的人，看到此景，除了羨慕，更多的是什么？酸楚。

　　“何處相思明月樓？”當(dāng)真揪心。天下最讓人心焦的，就是相思苦了。當(dāng)初梁祝化蝶，就是為了解脫相思之苦。他們化蝶成仙，翩然而去，似乎是人間最完美的愛(ài)情。但其實(shí)，人人都知道，那是最凄楚的現(xiàn)實(shí)，也只有把痛苦的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)換成虛無(wú)的幻想，似乎能讓心里好受些。

　　人是有感情的動(dòng)物——不僅是人，哪個(gè)有生命的生物不是如此？——尤其對(duì)男女之愛(ài)更為看重。有情人天涯一方，那是怎樣的痛苦？怎么一個(gè)痛苦了得！

　　因此，古今中外，描寫相思的詩(shī)篇和音樂(lè)汗牛充棟，更可貴的，是大多數(shù)的作品細(xì)膩、柔情、委婉、纏綿，極動(dòng)人。有的時(shí)候，我聽著聽著，不覺(jué)心酸，一天的心情都很低沉。但怪的是，這種低沉不是一種痛苦，而是略微帶點(diǎn)幻想、贊美和溫柔，頗有點(diǎn)“薄陰的天氣”之感。

　　讀古詩(shī)就怕想象。從文字里往外想象，天馬行空，一而二，二而三，以至無(wú)窮，生活百味，糅合一處，酸甜苦辣，逐一品嘗，倒也是精神世界的一個(gè)大餐。

　　讀《春江花月夜》有感 6

　　原來(lái)今天，我們同是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體生存于世；原來(lái)今天，我們同樣持有悠久的情感放肆在這個(gè)凄美的夜晚；原來(lái)今天，我們一起走過(guò)漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的古道重新回到了自己的軌跡。

　　試著打開所有的感官，嘗試將生命的一切寄托在這個(gè)凄迷的夜晚。月光的動(dòng)貌顯現(xiàn)眼前。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，瀑布般的月光之花是生命的涌動(dòng)，飄揚(yáng)在這個(gè)了無(wú)盡頭的宇宙。寬敞的月河，你在最深遠(yuǎn)的天際中閃動(dòng)。

　　原來(lái)一切竟是如此簡(jiǎn)單，一年年地過(guò)去，可每年的寄托都未相同，每年的今日一過(guò)，你又是新的輪回。生命在你的世界里是無(wú)所在的。因?yàn)槟�，是生活的永恒�?/p>

　　我聽見，你用親切的歌聲傳達(dá)生命無(wú)極限的真理；我聞到，你傲人的芳香向人們?cè)V你孤獨(dú)的`憂傷；我看見，你牽動(dòng)淡紅的繩子傳去女子對(duì)戀人的情感；我觸摸，你淡雅的影子也在一直支持我努力前進(jìn)；我感到，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無(wú)限和有限的年華，在你的手中已被牢牢把握。

　　今天，我在想月的日子里，告訴你我的心事，你將承載著無(wú)數(shù)人的夢(mèng)想，漸漸老去。

　　讀《春江花月夜》有感 7

　　斜斜地趴到木材木地板上，繁忙以后的閑余越來(lái)越很豐富。想像仔豬一樣昏昏睡去，卻發(fā)覺(jué)窗前的一切這般有感召力，使我迫不得已想像這種溫暖的往日。忽然在轉(zhuǎn)念之間發(fā)覺(jué)了一首很美的節(jié)奏，因此《春江花月夜》拉開了序幕�！�——引子

　　原先今日，大家同是一個(gè)單獨(dú)的個(gè)人存活于世；原先今日，大家一樣擁有久遠(yuǎn)的感情放縱在這個(gè)凄美的夜里；原先今日，大家一起走過(guò)漫長(zhǎng)漫長(zhǎng)的古道再次返回了自身的運(yùn)動(dòng)軌跡。

　　嘗試開啟全部的感觀，試著將生命的一切寄托在這個(gè)凄迷的夜里。月色的動(dòng)貌呈現(xiàn)眼下。月華隨云影蕩漾，在灰飛湮滅中，飛瀑一樣的月色之花是生命的涌動(dòng)，飄揚(yáng)在這個(gè)了無(wú)盡頭的宇宙空間。寬闊的月河，你在最長(zhǎng)遠(yuǎn)的天際中閃爍。

　　原先一切竟然這般簡(jiǎn)易，一年年地以往，可每一年的'寄托都未同樣，每一年的今天一過(guò)，你也是新的循環(huán)。生命在你的世界里是無(wú)所屬的。由于你，是生活的永恒不變。

　　我聽見，你用親近的歌聲傳遞生命無(wú)極限的真知；我嗅到，你凹凸有致的芬芳向大家訴你孤單的憂愁；我看見，你觸動(dòng)淡紅的繩索傳去女子對(duì)情侶的感情；我觸碰，你素雅的影子也在一直支持我勤奮前行；我覺(jué)得，你是浩蕩天空中的一面明鏡，無(wú)盡和比較有限的歲月，在你的手上已被緊緊掌握。

　　今日，我在想月的生活里，對(duì)你說(shuō)我的心事，你將承重著成千上萬(wàn)人的理想，逐漸老去。

　　讀《春江花月夜》有感 8

　　歌曲———春江花月夜，是“女子十二月坊”的民樂(lè)合奏曲。以前沒(méi)有仔細(xì)的聽過(guò)這個(gè)古典名曲，只是在題目上認(rèn)為應(yīng)該是一個(gè)很優(yōu)美的、具有詩(shī)情畫意般的曲子�？墒墙�(jīng)過(guò)半個(gè)多月的仔細(xì)賞聽，才感覺(jué)到曲與題很不相符，甚至可以說(shuō)與以前沒(méi)有聽過(guò)這個(gè)曲子時(shí)的理解，相差的很大。

　　按說(shuō)龍?jiān)词菦](méi)有一點(diǎn)音樂(lè)細(xì)胞的人，根本就無(wú)從談起對(duì)音樂(lè)的賞評(píng)，可是我也知道笨鳥先飛的`道理，一遍聽不明白，還可以聽多遍，多遍還不行，我還可以聽多天。所說(shuō)“孔子彈琴，三年知周公”，與孔子相比，那是將天比地，龍?jiān)催�有不夠資格的自知之明。前些年流行《大長(zhǎng)今》主題曲時(shí)，我也是一樣如饑似渴、不分晝夜的聽了二十幾天“湯燦”演唱的《呼喚》，也許是久聽生厭的緣故，從那一次以后，凡是“湯燦”的歌曲我是一概不聽了。我的理解，一首好歌，首先要有好詞，一首好的歌詞，本身就有了音律，在配上優(yōu)美的曲子，還要有演唱者對(duì)詞、曲的理解和感情的投入，才能稱之為一首好的歌曲。《大長(zhǎng)今》的故事與閱歷，都與電視劇里的原唱相符，所以歌曲能夠流行。而“湯燦”唱的《大長(zhǎng)今》主題曲，龍?jiān)凑J(rèn)為，其一、沒(méi)有真正理解歌曲的內(nèi)涵與背景；其二、歌唱的很美，但是沒(méi)有感情的投入；其三、太過(guò)商業(yè)化與娛樂(lè)化，所以，這是我對(duì)《大長(zhǎng)今》主題曲的理解和不喜歡“湯燦”的原因。扯的有些遠(yuǎn)了，說(shuō)《春江花月夜》吧。前幾天與朋友在Q群里聊天時(shí)我說(shuō)：要是靜下心來(lái)聽《春江花月夜》，聽的我都有快落淚的感覺(jué)。為此朋友說(shuō)我敏感。

　　《春江花月夜》那里是在贊美風(fēng)景？龍?jiān)吹睦斫�，這首曲子，完全就在講人生經(jīng)過(guò)奮斗不如意時(shí)的閱歷。在這首曲子里，以古箏開場(chǎng)，看似對(duì)初升明月的贊美，其實(shí)也在傾述著人剛步入社會(huì)時(shí)那種躊躇滿志、滿懷希望的心態(tài)；在樂(lè)曲中段，以民樂(lè)器二胡為主旋律，二胡那低傷、悠長(zhǎng)的曲調(diào)，配上其它樂(lè)器的合奏，完全就在向人們述說(shuō)著人生苦短而曲折，和在世不如意時(shí)人本性的掙扎與努力；在曲段轉(zhuǎn)折和結(jié)尾時(shí)，用低沉的簫聲，來(lái)述說(shuō)明月西落時(shí)的情景，也是在告知人們，時(shí)光似箭，少壯不努力，老大徒傷悲的道理。為了更好理解這個(gè)曲子，我在網(wǎng)上摘錄了一些文章，在此以供大家分享。摘錄：《春江花月夜》原為一首琵琶獨(dú)奏曲，曲名為《夕陽(yáng)簫鼓》，曲名最早見于清朝晚期。按照音樂(lè)標(biāo)題的理解，樂(lè)曲內(nèi)容是描繪夕陽(yáng)西下時(shí)，江面上演奏簫鼓的情景。在二十世紀(jì)20年代，上海的新式音樂(lè)社團(tuán)“大同樂(lè)會(huì)”將它改編為一首民樂(lè)合奏曲，并且根據(jù)樂(lè)曲詩(shī)情畫意的內(nèi)容，給它起名為“春江花月夜”。全曲分為十段，根據(jù)樂(lè)曲內(nèi)容每段還加了小標(biāo)題。分別是：一、江樓鐘鼓；二、月上東山；三、風(fēng)回曲水；四、花影層臺(tái)；五、

　　讀《春江花月夜》有感 9

　　春江花月夜詩(shī)篇題目就令人心馳神往；被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮；作者抓住揚(yáng)州南郊曲江或更南揚(yáng)子江一帶月下夜景中最；整篇詩(shī)由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美；清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，；恒，人生短暫；張若虛連字號(hào)都不為人詳，滄海一粟地茫然在唐朝燦如；便躍然印入眼簾；“春江潮水連海平，海上明月共潮生；或者他

　　讀春江花月夜有感詩(shī)篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現(xiàn)了人生最動(dòng)人的良辰美景，構(gòu)成了誘人探尋的奇妙的藝術(shù)境界。

　　被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”（《宮體詩(shī)的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛，也因這一首詩(shī)，被喻為“孤篇橫絕全唐”。

　　作者抓住揚(yáng)州南郊曲江或更南揚(yáng)子江一帶月下夜景中最動(dòng)人的五種事物：春、江、花、月、夜。作者更是透著對(duì)生活美好的向往把揚(yáng)州的景色以文字表達(dá)出來(lái)。

　　整篇詩(shī)由景、情、理依次展開，第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨。第三部分寫了人間思婦游子的離愁別緒。詩(shī)人入手擒題，一開篇便就題生發(fā)，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無(wú)垠，仿佛和大海連在一起，氣勢(shì)宏偉。這時(shí)一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個(gè)“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑的生命。月光閃耀千萬(wàn)里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過(guò)花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，像撒上了一層潔白的雪。詩(shī)人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點(diǎn)染出春江月夜中的奇異之“花”。同時(shí)，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩(shī)人對(duì)月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬(wàn)物的五光十色，將大千世界浸染成夢(mèng)幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺(jué)飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細(xì)膩的筆觸，創(chuàng)造了一個(gè)神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠(yuǎn)及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純凈世界，這就自然地引起了詩(shī)人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩(shī)人神思飛躍，但又緊緊聯(lián)系著人生，探索著人恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的`思想沒(méi)有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似�！眰�(gè)人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)的，因之“代代無(wú)窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對(duì)人生的追求與熱愛(ài)。全詩(shī)的基調(diào)是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時(shí)代之音的回響春江花月夜的長(zhǎng)度還算適中，可是為了把自己融入進(jìn)里，也著實(shí)花了我不少功夫。閱詩(shī)，最忌諱的就是讀，不同的人不同的心境進(jìn)而不同的語(yǔ)調(diào)流轉(zhuǎn)，都有極大的可能讓詩(shī)原本的意境面目全非。人和人之間，不是這么容易便能駕馭了彼此的心情。所以我選擇抄寫，整整一上午高山流水地沉浮在字里行間，感情毫無(wú)預(yù)兆地就漫溢了出來(lái)。

　　張若虛連字號(hào)都不為人詳，滄海一粟地茫然在唐朝燦如繁星的詩(shī)人堆里，卻僅憑這一首詩(shī)“孤篇橫絕，竟為大家”。春江花月夜歸于樂(lè)府，帶有樂(lè)府詩(shī)一貫的情愫，縷縷歌章唱的都是詩(shī)人曲婉的離愁，通篇白話文一般的淺顯，不需要任何的注解，一個(gè)離人立于江岸的形象便躍然印入眼簾。我看見他背著雙手，傲然地仰頭望向無(wú)垠的汪汪白水，贊嘆自然的浩淼蕩漾，心意空洞眼神蒼白如晝，流露出了怎樣的一種哀愁。

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生�！彼�站在遼闊到分不清哪里是海岸線的水邊，在熏風(fēng)里望見明月凄楚地隨潮涌翻滾而來(lái)，好像聽不見浪濤的呱噪和海鳥的悲鳴，行云流水地營(yíng)造了他自己不被打擾的安靜和美景。是了，春江某種程度上成了他情愫的歸宿，寄托了他的情成就了他的美，順便再給我們精彩回放了那晚的夜色妖嬈。月色美，在詩(shī)人的鄉(xiāng)思離愁里，卻如蚌體內(nèi)的珍珠，是凄苦的延伸和凝固。詩(shī)人看“滟滟隨波千萬(wàn)里”，月影倒映，水波漣漪，卻突然感到了心理不平衡：為什么月籠春江千萬(wàn)里，我卻望穿了秋水也望不見家舍屋頂?shù)难U裊炊煙！就連江邊的芳甸也因?yàn)橛薪�流不息的陪伴，惹人妒忌�?/p>

　　或者他突然發(fā)現(xiàn)月亮其實(shí)和自己一樣孤獨(dú)。明月愛(ài)慕著春江，卻苦于時(shí)空蹁躚，一天一地，惟能只知晝夜不知?dú)q月地映照著白水，不離不棄。就如詩(shī)人自己一樣，望這長(zhǎng)水，只期盼能望見家中玉簾后的牽掛。

　　往事如煙，亦如風(fēng)，煙散，風(fēng)止，往事何在？

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？

　　孤影獨(dú)立江畔，面對(duì)浩瀚宇宙，顯得那么渺小。何人初見月？不知；江月何年初照人？不曉。當(dāng)時(shí)光流轉(zhuǎn)，圣者賢人只能流水興嘆，這“流水興嘆”對(duì)于我們來(lái)講，無(wú)外乎是現(xiàn)在的圣賢書。時(shí)間好似滾滾長(zhǎng)江東逝水，一去不復(fù)返。悲矣！光陰似箭。

　　人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。

　　這是鐵證的事實(shí)：人生代代，光陰之嘆，滄桑之感，且會(huì)層出不窮。物序流轉(zhuǎn)，萬(wàn)物輪回，中華大地春意又生。反反復(fù)復(fù)，何時(shí)有盡。故江月相似，圣人貌似相識(shí)，其實(shí)不然。悲矣！光陰似箭。

　　不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。

　　念歲月流淌，人生苦短，卻不知江月待何人。所以我們面對(duì)此時(shí)，此景，只能滄然泣下。這全是無(wú)知所致。故職能看長(zhǎng)江送流水。悲矣！光陰似箭。

　　然而，你為何不反思呢？人生有限，自然永恒！何必等到你目送流水之時(shí)，才懂得珍惜，才去惋惜昨日之過(guò)。

　　最后望天下人“莫等失去方知悔！”

　　讀《春江花月夜》有感 10

　　自古以來(lái)，中國(guó)人對(duì)月亮都鐘愛(ài)有加，曾有許多偉大的詩(shī)人吟誦它，代言過(guò)它，例如李白的“床前明月光”，蘇軾的“明月幾時(shí)有”，杜甫的“星垂平野闊，月涌大江流”等等，可是今天我要講的是被譽(yù)為“孤篇壓全唐”的詩(shī)，這就是張若虛的《春江花月夜》。

　　《春江花月夜》華麗又空靈，深沉又壯美，它沿用陳隋的樂(lè)府舊題，抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨。全詩(shī)語(yǔ)言清新優(yōu)美，韻律婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉，給人以澄澈空明，清麗自然的感覺(jué)。詩(shī)人還把對(duì)月亮的喜愛(ài)寄托在詩(shī)中，它好像對(duì)一輪明月有說(shuō)不盡的話，有講不盡的愁。雖然張若虛只給我們留下兩篇詩(shī)歌，但這些詩(shī)也是聞一多先生眼中的“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。

　　詩(shī)人以月為主體，以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)，惝恍迷離的春江月夜圖。本詩(shī)題目以人世間最美好的'幾個(gè)事物組成，在張若虛的筆下顯得生機(jī)勃勃，一輪明月也顯得更加明亮透徹，讀著讀著，就能體會(huì)到作者的心靈�！敖�天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”，這種景色純潔、高雅、潔靜，讓人神游。

　　我喜歡《春江花月夜》，它的存在是唐詩(shī)的一個(gè)里程碑，它優(yōu)美的句子和美景使人浮想聯(lián)翩。《春江花月夜》的詩(shī)魂至今仍翱翔在中國(guó)人的精神世界，并將永遠(yuǎn)照耀著唐詩(shī)的偉大路程！

　　“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，中秋之際，這輪明月就是我心中最美最圓之月！

　　讀《春江花月夜》有感 11

　　八月庚子，時(shí)值夏末。是夜，天朗而氣清兮，月明而星耀。吾于處所，披衣起身，欣然而出。手執(zhí)古卷，踱步映雪湖畔，賞眾星拱月之佳景，樂(lè)世事人故之趣情。遙望蒼穹，夜空如凈，天高云稀，有素月流天之美哉。

　　夫朗朗韶月，照天地萬(wàn)物之明徹，忽憶前人張若虛《春江花月夜》。雖非春日，人有春情；雖乏江澤，湖捧濯月；旅院四面，花開遍處。雖事殊世異，然觀此景，得此情，吾心之所悅兮，亦有前人之趣哉！所以興懷，其致一也！感于春情，而寄于山水者；懷于秋意，而抒人世趣情也。

　　素手啟詩(shī)卷，盈口誦月夜。《春》之詩(shī)者，全篇三十六句，四句一韻，凝練簡(jiǎn)凈，一洗前朝宮體之濃脂膩粉，其詞句清麗，韻調(diào)深長(zhǎng)，有回環(huán)往復(fù)，一詠三嘆之奇趣也。孤篇橫絕，竟為大家！悲歌當(dāng)泣，遠(yuǎn)望當(dāng)歸，瑤鏡懸空，思鄉(xiāng)緒起。吾于江浙，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，求學(xué)香江。雖知有情所受用事，根、境、識(shí)，和合而生，然人生不相見，動(dòng)如參與商。祖親歲邁，不得盡孝于榻前；椿萱憂心，不得承歡于膝下。思離魂之落墜，意別緒之飛揚(yáng)，為人子孫，至悲若此。東方之珠，景致蒼茫，吾雖喜此地風(fēng)俗人情，然心心仍念桑梓地。

　　夫海中諸洲，其如舟楫，故世人名之“舟山”。海港群島，風(fēng)景獨(dú)好。春來(lái)桃花映山紅，一輪皎月海上生，風(fēng)暖鳥聲碎，日高花影重。其景其境更具《春》詩(shī)之韻也。此時(shí)又此地，誦詩(shī)愈思鄉(xiāng)�！敖�畔何人初見月？江月何年初照人？”詩(shī)人之問(wèn)，亦吾之惑也！

　　子曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”春潮濤濤，連衣帶襟，竟不知其何始何終。人生在世，白云蒼狗，混混沌沌，沉浮其中，世人亦不知生往何趣、死至何終？渾渾噩噩，熙熙攘攘，何其悲哉！人世須臾，譬如煙花，韶華易逝，感慨無(wú)常，追憶前塵，凄凄茫茫。百年不過(guò)一瞬，一瞬亦是百年，烏鵲聲聲哀其芳華，時(shí)光灑灑人欲斷腸，此情此境，何其痛哉！

　　噫吁嚱！月生月落，盈滿虧損，嘆世事維艱兮，悲人生苦短。王右軍《蘭亭序》言曰：“固知一死生為虛誕，其彭殤為妄作�！蔽岵煌�王也。蟪蛄一載，彭祖八百，無(wú)論修短，歲至終逝，此為生死，亙古不變。眾生愚癡，六道遷流，運(yùn)轉(zhuǎn)不息。故吾以為，死生可為一體，彭殤亦可齊視之，隨緣自在，豈不樂(lè)乎？春江之花月，今夜不與明夜同，然若君賞景之心夜夜相似仿，景但不同，心有何異乎？

　　君不見死生之辯，自古始然，古之仁人志士知天命、畏因果，死生置之度外，不為大也。生死如盈虧，生非始而死非終也，生死往復(fù)，輪回其中！人生代代無(wú)窮已，歷史更迭，洪荒如是，誰(shuí)知他年清圣祖非今日之朝前帝也？孩童戲謔之言，且博君一笑，罷也！

　　“江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜�！背踝x《春》詩(shī)，悲緒忽起，復(fù)讀之，欣喜愉悅生焉。《春》詩(shī)界之開闊，心境之豁達(dá)，古人來(lái)者鮮有與之比肩者也。人世往復(fù)，死終生焉，故生無(wú)可樂(lè)而死無(wú)需悲也。春江花月，現(xiàn)實(shí)靜好。思鄉(xiāng)之愁，古尤有之；死生之惑，鮮有人得以釋惑矣，不如賞景樂(lè)情，歡哉悅哉！

　　嗟夫！人生在世，虛空如夢(mèng)，《金剛經(jīng)》言曰：“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。”世間萬(wàn)法，因緣而合，因緣而滅，微至芥子，大至閻浮，緣起緣滅，諸和合所為，故吾言，人世無(wú)常矣！君且觀宇宙萬(wàn)有，有情幻現(xiàn)，剎那生滅，相續(xù)不斷。似有常住相，實(shí)則夢(mèng)幻泡影。無(wú)相可見，有相須臾，一切諸法，本來(lái)虛空，無(wú)定自體。人生難得，佛法難聞，吾輩當(dāng)于現(xiàn)下，修心修性，直入佛境，三輪體空，清凈行施，不憂己乏，不求果報(bào)也！吾不達(dá)此境，但求此境也！

　　紅粉骷髏，白骨皮肉，非生非滅、本無(wú)人相，無(wú)我相，無(wú)眾生相，無(wú)壽者相。欲除四相及一切相，當(dāng)明盡虛空、遍法界，萬(wàn)物萬(wàn)法，空無(wú)所有。誠(chéng)眾生皆有佛性，不生不滅，或迷悟升沉，或長(zhǎng)迷不覺(jué)。反觀諸佛常覺(jué)不迷，即成佛道。眾生若有見諸相非相，即見如來(lái)。須謹(jǐn)記，凡所有相，皆是虛妄！悟者所悟，反觀之吾，讀詩(shī)品詩(shī)，思鄉(xiāng)懷古，不亦著相之所為做也。

　　嗚呼！奇景不常，佳音難再�！般橛嗳魧⒉患百�，恐年歲之不吾與�！鼻�子之患，吾同憂也。不求有道也無(wú)道，吾道人生一夢(mèng)輕。江水無(wú)窮，人生須臾，但寄情春、江、花、月、夜，五景長(zhǎng)聚，不亦樂(lè)乎？子規(guī)盡啼，不如歸去，心心所念，空荒寂寥。人生在世，如魚飲水，冷暖自知，樂(lè)與非樂(lè)，各人自樂(lè)，多言無(wú)益，望君自品也！

　　讀《春江花月夜》有感 12

　　《春江花月夜》是唐代詩(shī)人張若虛所作的一首名詩(shī)，詩(shī)中描繪了春天夜晚江畔的景色，并在景物中蘊(yùn)含了細(xì)膩的情感以及對(duì)人生的思考，詞句優(yōu)美，發(fā)人深思，被譽(yù)為是“孤篇蓋全唐”的杰作，聞一多稱之為：“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。張若虛也僅憑這首詩(shī)奠定了他在唐詩(shī)史上的大家地位。

　　由于語(yǔ)文課上老師布置給我們小組的作業(yè)是“談?wù)劇洞航�花月夜》的思想感情”，所以我認(rèn)真的看了幾遍《春江花月夜》，并上網(wǎng)找了它的譯文及其評(píng)析，甚至聽了幾遍這一首古典音樂(lè)。理解過(guò)后，真算得上是感觸良多。

　　我覺(jué)得，用我膚淺的文筆實(shí)在沒(méi)法評(píng)論這一首絕世的著作，我能想到用來(lái)形容這首詩(shī)的詞語(yǔ)卻覺(jué)得他們無(wú)法表達(dá)我心里的意思。很難想象有人可以寫出這樣的詩(shī)，在當(dāng)時(shí)的背景下，以長(zhǎng)篇七言歌行的形式寫流傳多年的樂(lè)府詩(shī)，又用傳統(tǒng)思婦題材，注入了新的含義，融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，在內(nèi)涵和形制上顯示出了驚人的創(chuàng)造性，可謂空前絕后。

　　張若虛先生在感受美麗月色的同時(shí)，由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的有限，展示出了一種深沉的宇宙意識(shí)。確實(shí)，人生苦短，我們所能做的只能是珍惜。我們只是大自然里渺小的一部分，大自然不會(huì)因?yàn)槲覀兌�改變，就像若虛先生所說(shuō)的“人生代代物窮盡，江月年年只相似�！�

　　人生中又充滿了離愁別恨，這源于我們對(duì)生命的追求，我們?nèi)舨桓视谄椒�，就得為了我們的目�?biāo)和理想去奮斗。在奮斗的時(shí)候我們不可能總是把親人帶在身邊，這樣就出現(xiàn)了別離。雖然別離對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種痛，但這種痛我們又必須去忍受。帶著親人的思念與祝福，我們含著淚上路。生命有太多的無(wú)奈，但是為不安分的心，為自尊的生存，為自我的證明，我們不得已上路。路上的'心酸，心靈的困境，將伴我們生命的遠(yuǎn)行。

　　那樣的美景下，詩(shī)人卻在優(yōu)美中覺(jué)得悲哀，這感受當(dāng)下又有多少人能體味？然而，因?yàn)閷?duì)人生的熱愛(ài)與追求，詩(shī)人并沒(méi)有因此而頹廢和絕望，其“哀而不傷”的基調(diào)，讓我們敬佩與汗顏。在當(dāng)時(shí)的背景下，學(xué)者離家萬(wàn)里，一去就是幾年，而作者尚且能夠如此樂(lè)觀豁達(dá)，在當(dāng)下的我們，離家求學(xué)不過(guò)幾十里，相聚不過(guò)一年半載，環(huán)境也大為改善，基本上什么條件都能得到滿足，如果不能還靜心學(xué)習(xí)，還有什么顏面回家見父母、親人？有什么資格談?wù)撊松�理想、奮斗目標(biāo)？

　　《春江花月夜》讓我感觸最多的就是，人生苦短，活在當(dāng)下，就應(yīng)該好好奮斗，為了自己目標(biāo)和理想，為了父母，我們應(yīng)該抵制住大千世界的誘惑，用心求學(xué)，好好工作，用自己的成就為我們的青春買單。

　　讀《春江花月夜》有感 13

　　張若虛的《春江花月夜》是一首七言歌行體詩(shī)歌。歌行體詩(shī)歌最重要的特點(diǎn)有三個(gè)，第一是有一個(gè)大致的格律。與后來(lái)的詞不同，東漢以來(lái)流行的歌行體詩(shī)的格律規(guī)定不很嚴(yán)格，詩(shī)人還有很多自由空間。事實(shí)上，張若虛的這首詩(shī)的形式離開傳統(tǒng)的“春江花月夜”體就差距比較大。歌行體詩(shī)歌的第二個(gè)特征是：題目具有提示性。這類詩(shī)歌常常有一篇前人的著名詩(shī)歌作為榜樣，那首前人的詩(shī)歌采用什么題目，后人作詩(shī)也要采用這個(gè)題目，而且，題目基本上限制了內(nèi)容的范圍。第三個(gè)特點(diǎn)是：后人的詩(shī)歌中的情調(diào)——快樂(lè)或者悲傷——要與前人的平行，前人的范文是憂傷的，后人的作品就不應(yīng)該太明快。鑒于這些成文的與不成文的規(guī)矩、習(xí)慣，張若虛這首詩(shī)從內(nèi)容、形式、情調(diào)上都獲得了很明確的“框架”。

　　《春江花月夜》開頭的八聯(lián)極端精彩，寫景宏偉瑰麗，抒情深遠(yuǎn)沉痛，思緒有著明顯的歷史感，而且有創(chuàng)意，語(yǔ)言也很精當(dāng)，可見作者的確是一位大手筆，很有一點(diǎn)盛唐的味道。但是接下來(lái)的'部分直到結(jié)尾，雖然偶爾有些精彩的語(yǔ)言，但總地來(lái)講意象陳舊，沒(méi)有真情實(shí)感，不能感動(dòng)人。結(jié)尾潦草收?qǐng)觯�是明顯的敗筆。總的來(lái)說(shuō)，這首是通過(guò)使用七言的形式，通過(guò)有規(guī)律地?fù)Q韻，給人婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、回腸蕩氣的感受，在唐初的詩(shī)歌中有不可爭(zhēng)辯的地位。

　　讀《春江花月夜》有感 14

　　讀完這首詩(shī)，這時(shí)只覺(jué)得馀韻裊裊，美不勝收。詩(shī)的一開場(chǎng)，就壯麗的描繪出整個(gè)天地間，春江月夜的場(chǎng)面：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”。春江連海，一望無(wú)際，分不清是冮還是海，皎潔的明月，也隨著洶涌拍打的潮水從海面升起，此時(shí)真是氣象萬(wàn)千。光是這個(gè)“生”字，就讓整個(gè)“春江月夜”的畫面鮮活起來(lái)了�！颁黉匐S波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明”�！颁黉佟�，是月光在水面閃動(dòng)的樣子。江水映著月色，波光點(diǎn)點(diǎn)，流過(guò)了萬(wàn)里的江山，天下有哪一處的春江，沒(méi)有明月的照耀呢？“江流宛轉(zhuǎn)遶芳甸，月照花林皆似霰�？绽锪魉�不覺(jué)飛，汀上白沙看不見”。江水曲曲折折地流過(guò)了遍地花草的汀洲，月色灑在花樹上，就像是綴滿了雪珠一樣，一片晶瑩剔透。這時(shí)天地間只有皎潔明亮的月光存在了，連汀上的白沙，和空中的流霜都看不清楚了，月光洗凈了世間萬(wàn)物的顏色，將整個(gè)大千世界，浸染成像夢(mèng)一樣的空靈幽靜�！敖�天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人”。整個(gè)江天渾然一色，干凈得沒(méi)有絲毫的雜質(zhì)，這時(shí)只看到空中皎潔的.一輪明月。在這樣澄凈的天地中，讓人神思飛馳，不知以前在江畔，是何人第一次見到月亮，而江月也不知是什么時(shí)候，第一次照到人的�！叭松�代代無(wú)窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水”。嘆人生苦短如朝露，代代相繼，轉(zhuǎn)世輪回沒(méi)有窮盡，但比起來(lái)，江月卻是永恒的。一輪明月徘徊中天，像是等待著什么人似的，卻好像永遠(yuǎn)都不能如愿，只留下了滾滾的東流水。

　　“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓”。所思念的人兒哪，像白云一樣的離開了，只剩下住在江邊的姑娘，愁思萬(wàn)端。今夜在那江中小船上的，是誰(shuí)家的兒郎呢？而相隔天涯，被同一明月照耀的小樓上，有個(gè)思念他的姑娘��！“可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來(lái)”。月光好像也在憐憫著姑娘一樣，在樓上徘徊著不忍離去。但這勾人愁思的月光��！它照映在妝鏡臺(tái)上，也遍灑在簾子和洗衣石上，愁悵得想抹也抹不掉�！按藭r(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文”。此時(shí)此刻，月色不也照耀著遠(yuǎn)方的那個(gè)人嗎？?jī)扇穗m然望著共同的月兒，卻聽不見彼此的呼喚。真想隨著月光把相思遙寄給他呀！可是遠(yuǎn)飛的鴻雁，卻不能把月光也帶去，而低頭看看水中的魚龍，他們卻潛入了水底，只留下一江的波紋。向來(lái)以傳信為務(wù)的魚雁，如今也無(wú)法捎去音訊了！“昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜”。姑娘昨夜夢(mèng)到，春花噎凋落到潭水中去了，春光將老，而思念的人兒還在天涯。江水帶著暮春流走了，月兒也西斜了，即將落入江潭，這一切更襯托出凄苦的落寞之情。“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹”。迷茫的海霧升起，遮住了月亮了，可是世問(wèn)離別的人兒��！有的還遠(yuǎn)在碣石，有的阻在瀟湘，天各一方，他們之間的路途是多么的遙遠(yuǎn)哪！在這美好的夜里，不知有幾個(gè)人能乘著月色回家的，只有那江畔的樹叢，還掛著落月的馀輝，勾動(dòng)著人們不絕如縷的思念之情。

　　欣賞完了這首詩(shī)，到此真是蕩氣回腸，馀韻裊裊，令人低回不己。一千多年前，唐朝春天的空氣，月下的花景，江潮的拍打，對(duì)宇宙時(shí)空的感概，彷佛又回到了眼前。張若虛用人生中最動(dòng)人的良辰美景，抒發(fā)了他最深沉的探問(wèn)。整首詩(shī)中最精彩的部份，就在“江畔何人初見月，江月何年初照人”、“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”的感悟，境界遼闊，悲情高遠(yuǎn)，把全詩(shī)從純粹贊美大自然的景色，感懷人世間的情愛(ài)，升華到對(duì)人生歸宿的深刻探索。唐朝的月，唐朝的江水，如今仍在，卻嘆人生苦短，如朝露一般，轉(zhuǎn)世輪回沒(méi)有窮盡。然而輪回的目地何在呢？只是一次又一次的，來(lái)經(jīng)歷這紅塵中的生老病死嗎？張若虛在千年以前，悲憫人生的不能超越，而發(fā)出了這樣的探問(wèn)，然而在千年之后，我們真的找到答案了嗎？

　　讀《春江花月夜》有感 15

　　《春江花月夜》全詩(shī)共三十六句，四句一轉(zhuǎn)韻共九韻，每韻構(gòu)成一個(gè)小的段落。

　　詩(shī)作一開篇便寫出了春江月夜壯闊的景象�！按航�潮水連海平”作者把有邊有界的的江與無(wú)邊無(wú)界的海連在一起，空間一下子被無(wú)限延伸，場(chǎng)面宏大、氣勢(shì)恢弘。而“海上明月共潮生”則表現(xiàn)了一幅海面涌動(dòng)著粼粼的波濤，一輪明月浴水而出，灑落下光輝的畫面。“生”字生動(dòng)地描繪出了江水、海潮、明月的無(wú)限生機(jī)。“滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明。”潮水流到哪里，月光就跟隨到哪里，春江之上有哪里不受到月光的照耀呢?詩(shī)人的情思也隨著擴(kuò)大，場(chǎng)面由眼前的春江月夜擴(kuò)大到天下的江河月夜。“江流婉轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。”作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由海天之際移到江岸。江水流淌在樹木花草遍生的原野，銀色的月光灑落在春江大地上，就像播撒了一層潔白的.雪花。“空中流霜不覺(jué)飛，汀上白沙看不見�！比缢�的月光洗滌了天地萬(wàn)物，洗滌了世間的污垢和塵埃，只剩一個(gè)銀白的月光籠罩著整個(gè)世界。如此良辰美景，無(wú)疑會(huì)調(diào)動(dòng)詩(shī)人對(duì)宇宙的探索和對(duì)人生哲理的尋求。

　　“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初見人?”海天一色，只有皓月當(dāng)空，令人恍然有出世之感�！肮隆弊滞嘎读俗髡叩娜碎g情懷，作者由月及人，由望月想到月照人，追溯起人之初、月之始。在江邊是誰(shuí)第一個(gè)見到這輪明月?明月又是哪年將她的光輝灑向人間的呢?這是個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，體現(xiàn)著朦朧的時(shí)間意識(shí)和歷史意識(shí)。這已不是單單的寫景，是在探索宇宙的開始，追溯人生的開端。接下來(lái)有疑問(wèn)轉(zhuǎn)為感嘆:“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。”人生短暫，一代又一代人無(wú)窮地遞變著，而江月卻是年復(fù)一年的懸掛在天空，仿佛沒(méi)有什么變化。她總是從海面上升起，懸掛在天空，好像在等待什么人，可那個(gè)人至今都沒(méi)有出現(xiàn)。

　　讀《春江花月夜》有感 16

　　古詩(shī)的韻味和意境沒(méi)有一定的文學(xué)功底是難以企及的。曾經(jīng)讀大學(xué)時(shí)老師布置作業(yè)背誦《春江花月夜》，當(dāng)時(shí)稀里糊涂背誦了，多年以后再次謀面還是如同初見，因?yàn)槟菚r(shí)的自己根本不懂此詩(shī)。背誦任務(wù)是完成了卻沒(méi)有走進(jìn)古詩(shī)的內(nèi)心世界，我對(duì)它只知道是名篇，其余全然不知�；仡^想想一個(gè)中文系的學(xué)生竟然對(duì)古詩(shī)名篇不知所云，不解其中風(fēng)情，自己也是汗顏愧對(duì)中文專業(yè)了。大學(xué)時(shí)光已逝，走過(guò)八個(gè)春秋卻無(wú)暇回顧和思考曾經(jīng)的糊涂歲月。課沒(méi)有認(rèn)真聽，書沒(méi)有廣泛讀，寫沒(méi)有文思泉涌，大學(xué)課程只知道開設(shè)了哪些課，哪門課講了什么內(nèi)容也如同盲人摸象。大學(xué)四年知識(shí)無(wú)長(zhǎng)進(jìn)，眼界略寬，能力無(wú)增，情商為負(fù)，渾渾噩噩度過(guò)了黃金四年，唯一無(wú)憾的是結(jié)交了寢室里四個(gè)姐妹。此時(shí)再回望大學(xué)四年，悔恨交加，蹉跎年華，辜負(fù)了美麗的青春。

　　《春江花月夜》此時(shí)再背，心里萬(wàn)般惆悵，初識(shí)詩(shī)中之味，卻是青春遠(yuǎn)去的年華。詩(shī)中的“月”是相思的.見證，是傳達(dá)，是連接，是目光……“落月?lián)u情滿江樹”，讓人感受到了相思之情不絕如縷�？罩泄略戮褪侨酥�孤，孤獨(dú)的人看孤獨(dú)的月，相思的人兒不知何時(shí)歸來(lái)。因?yàn)樗寄畈殴陋?dú)，假如沒(méi)有相思之意又何知孤獨(dú)之味！

　　古往今來(lái)，月被多么文人墨客鐘愛(ài)，卻只有這一首描述出了月自身的美和象征意義。愛(ài)月，更愛(ài)這首詩(shī)《春江花月夜》。

　　讀《春江花月夜》有感 17

　　沒(méi)有春光，只有秋風(fēng)蕭瑟；沒(méi)有江水，只有車流如濤；菊花殘留瓣，百花待明年，無(wú)花來(lái)點(diǎn)綴，只有這寂靜的夜給人一種離愁之感。我沒(méi)有張若虛那般才華，以一首春江花月夜，孤篇壓全唐，可是那一分情感我卻約么捕捉到幾分。

　　浮華中總?cè)菀淄鼌s自己是誰(shuí)，累了，是該一個(gè)人出來(lái)靜靜走走的。除了空氣，不要誰(shuí)陪，除了心靈，不需要誰(shuí)來(lái)交流�？茨秋L(fēng)景，風(fēng)景好似打開回憶的鑰匙，一下把思緒拉到記憶與想象之中，昨日與期望的`將來(lái)在腦海熒屏上沒(méi)有中場(chǎng)的播放。

　　看那車流滾滾，如之江水，載來(lái)也許是欣喜，載走的或許是憂愁。時(shí)間也是在這浮華無(wú)意中悄然流去，想想自己，已將成大人，可是擁有什么呢，又得到什么呢，只有記憶中年輕嬉戲玩鬧。想起春江花月夜中一句，人生代代無(wú)窮己，江月年年只相似，便感慨人生之渺小，相對(duì)于宇宙之無(wú)限，人生這一輩子也至多一彈指間罷了。正所謂，天地?zé)o極限，人命若朝霜，在人生這短短幾十年中，我們又能留住什么做些什么呢。

　　一片美景之中，是不該有太多憂愁的，多的應(yīng)該是激情與喜悅。塔頭望天，那匆忙中早以不曾仔細(xì)去望過(guò)的星空依然明亮。似盛開的花，似江水中跳出的魚，何等美妙。怪不得多少詩(shī)人的名篇中中不乏星星來(lái)點(diǎn)綴呢。比起月兒，星星就好似一個(gè)玩鬧的孩子，也的確活潑可愛(ài)多了。

　　風(fēng)吹樹葉飄，有一絲冷。也似有一絲古道西風(fēng)瘦馬的凄涼之感。但我此刻奢求的不是這一份孤單的凄涼之意，我要尋的是一番美景之中安慰，落葉飛揚(yáng)，黑色之中只能看到一點(diǎn)一點(diǎn)，但那卻不像樹與葉分別時(shí)的傷感。更像一曲生命贊歌下的舞蹈，葉飛如蝶舞，美好不帶憂傷。

　　美景雖好，終須歸來(lái)，夜深終要?dú)w于寧?kù)o，我雖不貪于睡眠，但困意也悄然爬上眼角，睡吧，夢(mèng)里也許會(huì)到一個(gè)地方，那里，春江美景，皎皎明月。

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