答謝中書(shū)書(shū)主題
《答謝中書(shū)書(shū)》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
作品原文
山川之美,古來(lái)共談。高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將 歇,猿鳥(niǎo)亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者。
《答謝中書(shū)書(shū)》被選入人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)27課《短文兩篇》、魯教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)26課《答謝中書(shū)書(shū)》)本文節(jié)選自《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全梁文》〔中華書(shū)局1958年版〕卷四十六。 謝中書(shū),即謝徵,字元度,陳郡陽(yáng)夏(現(xiàn)在河南太康)人。曾任中樞鴻臚(掌管朝廷機(jī)密文件)。陶弘景(456—536),字通明,號(hào)華陽(yáng)隱居,丹陽(yáng)秣陵(現(xiàn)江蘇南京)人。有《陶隱居集》。
情感
自然景物的綺麗風(fēng)光,本身就構(gòu)成優(yōu)美的意境,作家以自己獨(dú)特的藝術(shù)感受,以飽和著感情的語(yǔ)言激起讀者的興致,從而形成文學(xué)作品的意境。山水相映之美,色彩配合之美,晨昏變化之美,動(dòng)靜相襯之美相互作用,構(gòu)成一幅怡神悅性的山水畫(huà)。全文只有68個(gè)字,就概括了古今,包羅了四時(shí),兼顧了晨昏,山川草木,飛禽走獸,抒情議論,各類皆備。先以感慨發(fā)端,然后以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色,最后以感慨收束。全文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有直抒胸臆的句子,文章開(kāi)頭寫(xiě)道“山川之美,古來(lái)共談”,這個(gè)“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者對(duì)山川風(fēng)物的審美感受——愉悅,“實(shí)是欲界之仙都”,將在山水之中飄飄欲仙的得意之態(tài)表露無(wú)疑。“自康樂(lè)以來(lái),未復(fù)有能與其奇者”,自從謝靈運(yùn)以來(lái),沒(méi)有人能夠欣賞它的`妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無(wú)盡的樂(lè)趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。
作者從欣賞景物中發(fā)現(xiàn)無(wú)窮的樂(lè)趣。同時(shí)能與謝靈運(yùn)這樣的林泉高士有志向道同之處,生發(fā)出無(wú)比的自豪感,表達(dá)了作者對(duì)大自然的熱愛(ài)與喜愛(ài)之情。
表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和歸隱林泉的高潔志趣 文學(xué)小常識(shí):
漢魏時(shí),極盛于漢代的辭賦,在形式和內(nèi)容兩方面都逐漸產(chǎn)生變化,最后在南北朝時(shí)代形成新的賦體——駢文。駢文注重形式整齊、藻飾華美,是南北朝常用的文體,成為這時(shí)期的代表文學(xué)。在這段時(shí)期,駢文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中,陶宏景的《答謝中書(shū)書(shū)》、吳均的《與朱元思書(shū)》,都是傳誦千古的山水名篇,風(fēng)格雅淡,文字清麗,可以和謝靈運(yùn)、謝朓的山水詩(shī)比美。
佳句賞評(píng)
①高峰入云,清流見(jiàn)底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。
俊俏的山,直直聳立,有白云輕繞;俊美的水,清澈見(jiàn)底,有魚(yú)兒嬉戲。溪水兩岸的石壁,更是美妙絕倫:綠樹(shù)、青草、翠竹、紅花、藍(lán)天、白云……四時(shí)不同、景色各異,五彩繽紛、交相輝映,美不勝收;特別是青翠的叢林,碧綠的修竹,四季常青、生機(jī)盎然。這一句是概括描寫(xiě),作者緊緊抓住江南景物的特點(diǎn):高山、流云、溪水、青林、翠竹……用白描的手法,稍加點(diǎn)染,便組成一幅江南山川秀美圖。
、跁造F將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴。夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。
作者選擇了兩個(gè)極具畫(huà)面感的鏡頭“曉霧”、“夕日”來(lái)描摹、渲染。
早晨,群山疊翠、清霧朦朧:山,似出浴的西子,亭亭玉立、超凡脫俗;霧,似斜披的輕紗,若隱若現(xiàn)、似有似無(wú)。這是一天最美的開(kāi)始。山,陽(yáng)光相擁,霧,緊緊依偎。漫步崎嶇的山間小路,看舒緩的溪水流淌,品輕巧的小鳥(niǎo)婉鳴,聽(tīng)通靈的猿猴長(zhǎng)嘯,樂(lè)趣無(wú)限。山是質(zhì)樸的、獨(dú)特的,水是自然的、靈動(dòng)的。多么清凈的山水啊!一如梵音自天際間飄來(lái),頓時(shí)讓人耳聰目明,如悟禪機(jī)。
黃昏、夕陽(yáng),又是另一幅山水佳景。落日余輝鋪就大地、淙淙溪流碧波蕩漾;光和影巧妙的揉和在一起:分不清哪是光下的水、哪是水中的光,波光一起粼粼生輝;調(diào)皮的錦鱗,時(shí)而在水底覓食、嬉戲,時(shí)而跳出水面,攪動(dòng)陣陣漣漪,圈圈蕩漾到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的岸邊。獨(dú)處如此美景之中,自覺(jué)不自覺(jué)的融入了自然,不禁會(huì)產(chǎn)生這樣的疑問(wèn):人間仙境莫非在此?不然的話,為何這般清幽、脫俗,不帶一絲人間煙火。語(yǔ)言簡(jiǎn)明、質(zhì)樸、生動(dòng)、形象,給讀者留下豐富的想象空間。
總評(píng)
文章開(kāi)始,作者從人們對(duì)山水的態(tài)度入手:古往今來(lái),沒(méi)有人不贊美青山綠水的,特別是江南的山山水水,更是柔媚亮麗、清秀絕塵,是如此的典雅、飄逸。接著描寫(xiě)了山水、石壁、叢林、翠竹和早晨、黃昏的景象,融情于景,表達(dá)作者對(duì)山水的贊美之情。最后,作者發(fā)出慨嘆:從謝靈運(yùn)后,又有誰(shuí)能欣賞如此美景呢?望天下,熙熙攘攘皆為名利,能全身心投入自然的人,還有多少呢?一片黯然之情,悄然流露。
整篇文章,六十八言,有山水竹林、曉霧夕陽(yáng)、猿鳥(niǎo)錦鱗,有比喻、夸張、擬人,有正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)……說(shuō)不完無(wú)限情趣、道不完生機(jī)盎然。這在魏晉六朝“詩(shī)尚玄理,文工駢體”的文風(fēng)中,可謂一枝獨(dú)秀。讀來(lái)凡心皆無(wú),身在物外,心清神明。
中心思想:
中心思想(表達(dá)的思想感情)本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
段落大意:
第一篇文章《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友謝中書(shū)的一封書(shū)信。作者以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。最后,文章又以感嘆收束,其與謝公比肩之意溢于言表。
1、本文反映了作者什么思想? 答:反映了作者娛情山水的思想。
2、中心思想(表達(dá)的思想感情)答:本文表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。
3、書(shū)是一種怎樣的體裁? 答:書(shū)即書(shū)信,是一種應(yīng)用性文體,可具有文學(xué)性。
4、文中提到的“康樂(lè)”指誰(shuí)?作者舉他有什么用意?
答:“康樂(lè)”指謝靈運(yùn)。說(shuō)明能夠欣賞領(lǐng)略山川之美的人很少。
5、找出文中的議論句,說(shuō)說(shuō)其作用。
答:最后一句。說(shuō)明能夠欣賞山水之美的人很少。
6、文中描繪了哪些景物?請(qǐng)用一個(gè)短語(yǔ)來(lái)概括短文內(nèi)容。
答:峰、流、壁、林、竹、霧、猿、鳥(niǎo)、夕日、沉鱗等景物。短文是:欲界之仙都
7、“高峰入云,清流見(jiàn)底”表現(xiàn)了 山水相映 之美。
8、“兩岸石壁,五色交輝”表現(xiàn)了 色彩配合 之美。
9、“曉霧將歇,猿鳥(niǎo)亂鳴夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍”表現(xiàn)了 晨昏變化之美。
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