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古詩(shī)《登鸛雀樓》教學(xué)評(píng)課

時(shí)間:2024-08-12 18:00:08 登鸛雀樓 我要投稿

古詩(shī)《登鸛雀樓》教學(xué)評(píng)課

  《登鸛雀樓》是一首五言絕句,記敘了作者登上鸛雀樓的所見(jiàn)所思。下面是古詩(shī)《登鸛雀樓》教學(xué)評(píng)課,歡迎閱讀。

古詩(shī)《登鸛雀樓》教學(xué)評(píng)課

  古詩(shī)《登鸛雀樓》教學(xué)評(píng)課

  生活中有很多景象都美得使人只能意會(huì)而不能言傳。比如:小孩子在有水洼的馬路上“啪嗒啪嗒”跑的時(shí)候,那小巧的腳后跟濺起的細(xì)碎水花,那無(wú)節(jié)奏的自由的腳步聲,那暖暖春日乍見(jiàn)枝頭的嫩芽初綻……當(dāng)我們目睹這一切,便會(huì)情不自禁地融入其中,因其笑而笑,因其傷而哀,生命因此而豐盈。古詩(shī)詞凝練的語(yǔ)句,深遠(yuǎn)的意境也有著異曲同工之妙,是師生享受語(yǔ)文的經(jīng)典園地。所以,今天很感謝張教導(dǎo)為我們帶來(lái)的古詩(shī)《登鸛雀樓》,讓我們和學(xué)生一起經(jīng)歷了一回,享受了一回。

  全詩(shī)語(yǔ)言樸素淺顯,言近旨遠(yuǎn),給人啟迪。前兩句寫景,詩(shī)人融情于景,營(yíng)造了景色遼闊、氣象雄渾的意境。后兩句寓理于事,進(jìn)一步寫出詩(shī)人積極向上、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。

  如何引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生積極主動(dòng)地建構(gòu)起文本的意義,如何營(yíng)造一個(gè)充滿生命活力的課堂,如何真正體現(xiàn)學(xué)生是課堂主人的地位,張教導(dǎo)為我們帶來(lái)了精彩的示范。

  一、分散與整合

  教導(dǎo)的教學(xué)流程始終是遵循著學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律而呈現(xiàn)的,從初讀感知——細(xì)讀感悟——熟讀轉(zhuǎn)化——拓展延伸——書寫生字,環(huán)環(huán)緊扣,收放自如。學(xué)生在層層推進(jìn)的研讀賞析中充分理解與感受了詩(shī)人所描繪的情景、所揭示的哲理,同時(shí)也自然地積累了學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法,可謂一舉多得。

  在具體的教學(xué)實(shí)施過(guò)程中,這樣的分散與整合也隨處可見(jiàn),頗具匠心。如:在初讀課文時(shí),請(qǐng)學(xué)生自己讀讀古詩(shī),想想哪些詞語(yǔ)你已經(jīng)懂了,還有哪些不懂,打個(gè)小問(wèn)號(hào)。學(xué)生自學(xué)之后,老師組織大家交流,這樣既能幫助學(xué)生解決在自學(xué)中的疑慮,又共享了學(xué)生個(gè)體閱讀的收獲,有利于知識(shí)意義較為完整地建構(gòu)。又如在學(xué)習(xí)一、二行詩(shī)句時(shí),老師借助媒體再現(xiàn)了課文情景,營(yíng)造了一幅夕陽(yáng)西下、黃河滾滾的畫面,讓學(xué)生通過(guò)交流、畫畫、移情、朗讀等多種方式依次理解、感悟了詩(shī)句的意義,最后,老師又巧妙的用引讀的方式將兩行詩(shī)句所描繪的意境連綴成一個(gè)整體。等等。

  著名特級(jí)教師竇桂梅曾打過(guò)一個(gè)形象的比喻:課堂的美是不可分割的。如果我們老師在講林黛玉的美時(shí),把她也分成幾個(gè)部分,然后就告訴學(xué)生:這是林黛玉的眼睛,你看她多么有神!這是林黛玉的雙手,潔白無(wú)暇!這是林黛玉的腳,多么細(xì)膩柔滑……最后,老師總結(jié)說(shuō),現(xiàn)在,我們知道林黛玉多美了吧?可想而知,結(jié)果將會(huì)如何。而今天,我們的孩子將文本逐步繪制成了一幅完整的圖畫,跟隨作者經(jīng)歷了他的所見(jiàn)、所思,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與技能、過(guò)程和方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)的有效整合。

  二、體驗(yàn)與升華

  體驗(yàn)是學(xué)生參與認(rèn)識(shí)過(guò)程,獲得直接經(jīng)驗(yàn)過(guò)程中所產(chǎn)生的情感和意識(shí)。體驗(yàn)給知識(shí)注入了生命,因?yàn)橛辛梭w驗(yàn),知識(shí)的學(xué)習(xí)就擴(kuò)展到心理的范疇。學(xué)習(xí)的過(guò)程同時(shí)成了一個(gè)人身心發(fā)展和人格形成的過(guò)程。學(xué)生在張教導(dǎo)的課堂上就擁有了多形式、多層次地體驗(yàn),最終升華了自己的情感。

  1、朗讀體驗(yàn)

  朗朗書聲是本站最美麗的風(fēng)景。古人說(shuō):作詩(shī)必歌,可見(jiàn)朗讀于古詩(shī)學(xué)習(xí)之重要性。古詩(shī)“言盡而意無(wú)窮”的魅力更應(yīng)在有滋有味的誦讀中體悟、內(nèi)化。今天的課堂,學(xué)生的朗讀由淺入深,由他及我,不絕于耳,猶如天籟之音緩緩訴盡詩(shī)人的情、自己的情,給了我們很多啟發(fā)。有理解層面的讀,有感悟?qū)用娴淖x,有積累內(nèi)化的讀,有個(gè)人讀,有齊讀,有引讀,等等。尤其印象深刻的是這樣一個(gè)環(huán)節(jié):在學(xué)習(xí)第二行詩(shī)句時(shí),老師先引導(dǎo)學(xué)生自由讀讀,用心聽(tīng)聽(tīng)詩(shī)中的聲音,在引出詩(shī)句后便請(qǐng)了多名學(xué)生來(lái)讀,然后,讓學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,請(qǐng)學(xué)生借助文字想象情景,讀出氣勢(shì)。最后又給學(xué)生播放了一段錄像,將學(xué)生的情感推向高潮,并問(wèn)他們:這會(huì)兒你想說(shuō)什么?學(xué)生的回答縱使沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但,這一刻的情感卻是最真實(shí)的,于是,再讀詩(shī)句時(shí),那意境便在他們深情吟嘆中鮮活了,老師送的詞語(yǔ)也在其中理解消融了。

  2、角色體驗(yàn)

  課上,教師精妙的語(yǔ)言,媒體精美的畫面再現(xiàn)了詩(shī)文的情境,讓學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生了“身在此樓中”中的遐想,而老師不時(shí)假設(shè)性的提問(wèn):小朋友,當(dāng)你站在鸛雀樓上看到這情景,會(huì)說(shuō)什么話?讀了第二行詩(shī)句后問(wèn):想一想這是怎樣的情景,你覺(jué)得怎么樣?等等。老師靈活的引領(lǐng)幫助學(xué)生自然轉(zhuǎn)換了角色,使得學(xué)生的情感與作者的情感融為了一體。學(xué)生與文本對(duì)話的同時(shí),更與詩(shī)人的心靈溝通,生成了學(xué)生多彩的內(nèi)心文化和心智結(jié)構(gòu),讓整個(gè)課堂呈現(xiàn)了這種景、彌漫著這份情。

  3、生活體驗(yàn)

  有這樣兩段有意思的話,是列寧在閱讀哲學(xué)筆記時(shí)贊賞與推崇的:

  黑格爾說(shuō):“老人講的那些宗教真理,小孩子也能說(shuō),可是對(duì)老人來(lái)說(shuō),這些宗教真理包含著他的全部生活意義。而對(duì)小孩來(lái)說(shuō),這種宗教內(nèi)容的意義只是這樣一種東西,即全部生活和整個(gè)意義在它之外!

  列寧:好極了!“絕妙的比較”。

  黑格爾還說(shuō):“正像同一句格言,從年輕人(即使他對(duì)這句格言理解得完全正確)的口中說(shuō)出來(lái),總沒(méi)有那種飽經(jīng)風(fēng)霜的成年人的智慧中所具有的廣袤性,后者能夠表達(dá)出這句格言所包含的內(nèi)容的全部力量”。

  的確,生活中蘊(yùn)藏著巨大的甚至可以說(shuō)是無(wú)窮無(wú)盡的教育資源。我們教師在備課時(shí)不妨仔細(xì)地去思考一下學(xué)生在有關(guān)本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)方面已經(jīng)積累了哪些生活經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)實(shí)生活中哪些經(jīng)驗(yàn)可以作為本次教學(xué)的鋪墊,讓學(xué)生從事哪些實(shí)踐活動(dòng)可以強(qiáng)化對(duì)這些知識(shí)的掌握等等。引導(dǎo)學(xué)生從書本世界走向生活世界,促使兩個(gè)世界的交匯。這大概也是當(dāng)代建構(gòu)主義提出“真實(shí)任務(wù)情境”的旨趣之所在。今天的課上,當(dāng)學(xué)生說(shuō)起“欲窮千里目,更上一層樓”在其它地方的運(yùn)用時(shí),學(xué)生們有的說(shuō)……有的說(shuō)……可能他們的理解在我們成年人看來(lái)似乎不夠深刻,但,關(guān)鍵是,他們擁有了自己獨(dú)到的見(jiàn)解,他們也必將將這樣彌足珍貴的哲理蘊(yùn)藏心間,慢慢斟酌,慢慢實(shí)踐。(最好能在課前請(qǐng)學(xué)生經(jīng)歷登高遠(yuǎn)望的感受,)

  課堂的精彩之處還有很多,比如學(xué)習(xí)方法的滲透,比如生字書寫的指導(dǎo)等等,舉不勝舉,實(shí)在是令我獲益非淺。

  當(dāng)然,對(duì)文本的解讀永遠(yuǎn)是沒(méi)有休止符號(hào)的。我也想斗膽談一點(diǎn)我不成熟的想法:我們知道,關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是新課程所倡導(dǎo)的重要理念。那么,在本課中,是否可以在理解詩(shī)句時(shí)讓學(xué)生擁有一些產(chǎn)生獨(dú)特感悟的空間呢?比如從上兩行詩(shī)句中,借助文本想象畫面,有的同學(xué)可以讀出對(duì)美景的贊嘆,有的同學(xué)可以讀出日暮西山的惆悵,

  有的可以讀出事物變化流動(dòng)的活潑與快樂(lè),有的可以讀出事物變化的深沉與內(nèi)涵……再理解完下兩行詩(shī)句后,是否可以問(wèn)問(wèn)學(xué)生,目之所及,作者看到了什么更為遼闊的場(chǎng)景呢?然后在學(xué)生交流的過(guò)程中可以自然地再送他們一些詩(shī)句,如:黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回!

  如:落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色,

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