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弟子規(guī)現(xiàn)代的故事分享
中華五千年文明,留下了許多膾炙人口的經(jīng)典故事。女?huà)z造人、刻舟求劍、蘇武牧羊、……這些故事穿越歷史、代代相傳、歷久彌新,它們彰顯著中華民族的傳統(tǒng)美德,濃縮了許多做人、做事的道理和智慧,同時(shí)還是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、揭示紛繁歷史變遷的窗口。那么弟子規(guī)中的故事,大家了解哪些呢?
【弟子規(guī)故事】孔子講學(xué)
孔子是我國(guó)古代著名的教育家、思想家。相傳,他最早創(chuàng)辦私塾,招收學(xué)生?鬃佑腥W(xué)生,著名的有七十二人?鬃咏虒W(xué)生,以儒家典籍《詩(shī)》、《書(shū)》、 《禮》、《易》等為教材;以文、行、忠、信(即歷代的文獻(xiàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)待別人要忠、與人交往要信)四項(xiàng)為課目,開(kāi)設(shè)了六門(mén)課程,分別是:禮儀、音樂(lè)、射 箭、駕車(chē)、書(shū)法和數(shù)學(xué)這六藝。教學(xué)的次第是:德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué),培養(yǎng)了許許多多人才。作為我國(guó)歷史上最早創(chuàng)辦私學(xué)的教育家,孔子留下許多寶貴的`教學(xué) 經(jīng)驗(yàn),對(duì)今天的教育者來(lái)說(shuō)仍具有積極的借鑒意義。 其中“禮”也叫“禮法”或“禮制”。禮在古代主要有五種,即吉禮(祭祀天地人)、兇禮(喪葬)、賓禮(諸侯朝見(jiàn)天子)、軍禮(軍中的禮節(jié))、嘉禮(婚 禮、冠禮),其中含有一些正確處理人際關(guān)系的因素。我國(guó)素來(lái)就有“禮儀之邦”的稱(chēng)號(hào),從一個(gè)國(guó)家到一個(gè)家庭,上上下下都特別注重禮節(jié)。在舉行各種禮儀的時(shí) 候,一般都要演奏音樂(lè),這些音樂(lè)都是與各種禮儀相配的。禮樂(lè)制度是中國(guó)古代社會(huì)重要的上層建筑之一,在人們的社會(huì)活動(dòng)中起著重要的作用。
【弟子規(guī)故事】聶政養(yǎng)母
聶政是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位大俠士,很孝順自己的母親,父親去世后,他和母親一起生活。由于他是一個(gè)有名的俠士,所以常有人請(qǐng)他出門(mén)行俠仗義、打抱不平。但是因?yàn)橛心赣H在,所以遇有危險(xiǎn)的事,聶政總是刻意回避。
一次,一位朋友要他替自己去刺殺仇人,聶政告訴那人說(shuō):“現(xiàn)在有母親在,不能出去,以后再說(shuō)吧。”幾年后,聶政母親去世,他安葬了母親,就離開(kāi)家為朋友報(bào)仇去了。這次出門(mén)后,聶政再也沒(méi)有回來(lái),他刺殺了朋友的仇敵后也死在了當(dāng)場(chǎng)。
孔子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”,聶政孝母的做法是值得我們學(xué)習(xí)的.。但當(dāng)今社會(huì),我們?yōu)榱饲髮W(xué)或生存,不可能不離開(kāi)父母一段時(shí)間,但我們的心不能離開(kāi)父母,要時(shí)刻惦念著父母,常常和父母保持聯(lián)系,以免父母為我們牽腸掛肚。
【弟子規(guī)故事】黃香溫席
相傳東漢時(shí)期有一個(gè)叫黃香的孩子,母親早逝,他和父親相依為命。夏天天氣熱,每天晚上他都先給父親扇枕席,以便父親安歇;冬天天氣寒冷,他每天晚上都 要先上床,用自己的體溫把被褥焐熱。日復(fù)一日,年復(fù)一年,黃香的孝行,傳遍了左鄰右舍,傳遍了全縣,也傳遍了全國(guó)。九歲的孩童能這樣懂得孝順父親,感動(dòng)了 太守劉護(hù),他上書(shū)朝廷申報(bào),批準(zhǔn)黃香為孝廉,黃香由此成為一位孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的兒童。當(dāng)時(shí)有“江夏黃香,天下無(wú)雙”的贊譽(yù)。
黃香小小的.年紀(jì)就有這樣的孝心,也使他在做人、求學(xué)上有所成就。后來(lái)他當(dāng)了官,做了尚書(shū)令。成為以孝聞名、以孝施政的榜樣。黃香的事跡被歷代傳頌,成為著名的“二十四孝”之一。
現(xiàn)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)生活富裕了,我們不需要再像黃香那樣扇席暖床了,但他孝敬父母的品德是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。當(dāng)夏天夜晚來(lái)臨時(shí),小朋友們是否想到早 早地開(kāi)冷風(fēng)讓房
間涼爽,父母入睡再及時(shí)地關(guān)掉冷風(fēng),以免著涼;冬天時(shí),是否想到開(kāi)暖風(fēng)讓父母感到絲絲暖意。當(dāng)然用電的同時(shí)一定要注意安全。
行孝也不只是小朋友的責(zé)任,而是天下所有做子女應(yīng)該做的。當(dāng)父母上年紀(jì)時(shí),更需要的是精神上的關(guān)愛(ài),如果有時(shí)間,應(yīng)該經(jīng)常和父母在一起,讓父母感到親情的溫暖。 我們要以黃香為榜樣,從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母。
【弟子規(guī)故事】蔡老師孝母
蔡禮旭老師生于臺(tái)灣,曾任小學(xué)教師,課余從事兒童經(jīng)典教學(xué)。在教學(xué)相長(zhǎng)中,有感于圣賢教育為人生首要教育,遂辭去公職,遠(yuǎn)赴澳洲凈宗學(xué)院研習(xí)傳統(tǒng)文化 并師承儒學(xué)耆①老徐醒民老師學(xué)習(xí)儒學(xué)。后來(lái),在大陸各地蔡老師為教師、家長(zhǎng)、學(xué)生、企業(yè)人士和社會(huì)團(tuán)體(包括大專(zhuān)院校、監(jiān)獄等)講演。2004年年底在香 港開(kāi)辦10天的《幸福人生講座》,以德行教育為主要科目,更是獲得高度肯定,眾人紛紛感覺(jué)到這是現(xiàn)代人迫切需要的必學(xué)課程。 蔡老師為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化而不辭辛勞地奔走于世界各地,講解《弟子規(guī)》,但他在忙碌之中還時(shí)刻惦念著自己的母親,每周同母親約定好在固定時(shí)間必打一 次電話(huà),以免母親牽掛。有一天,有位老師參加蔡老師講《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)班回去后,給蔡老師打來(lái)電話(huà),第一句話(huà)就說(shuō):“蔡老師,我認(rèn)為《弟子規(guī)》有糟粕。” 蔡老師很平和地問(wèn)他,請(qǐng)問(wèn)哪一句是糟粕?他說(shuō):“?晨省昏定?是糟粕,一天要問(wèn)父母兩次,太麻煩了。”蔡老師就對(duì)他說(shuō):“父母對(duì)孩子的關(guān)懷一天思念幾次, 無(wú)時(shí)無(wú)刻。母活100歲,常憂(yōu)80兒。有一個(gè)老師說(shuō),在春秋季節(jié),孩子蹬被子,母親的被子蓋得很薄,為的是凍醒后給孩子把蹬的被子蓋上,然后才能睡安穩(wěn)。 父母連睡覺(jué)都掛念孩子,更何況在白天的'時(shí)候。當(dāng)孩子早晨起來(lái)一個(gè)躬鞠下去,說(shuō):?媽媽爸爸早上好,昨天睡的好嗎??,這時(shí)父母發(fā)現(xiàn)你的額頭發(fā)亮,代表昨天 晚上覺(jué)睡得很好,父母很高興、很放心,俗話(huà)說(shuō)?人逢喜事精神爽?,哪有比孩子孝心更快樂(lè)的事情;晚上放學(xué)回來(lái)主動(dòng)問(wèn)候父母,父母一看氣色不錯(cuò),在學(xué)校應(yīng)該 沒(méi)有打架,沒(méi)有跟同學(xué)、老師有沖突,覺(jué)得孩子在學(xué)校很愉快度過(guò)一天,父母也很放心,一天兩次問(wèn)候能減少父母很多的擔(dān)心。”那個(gè)老師聽(tīng)完蔡老師講的很有道 理,但話(huà)鋒一轉(zhuǎn),便指責(zé)蔡老師說(shuō):“你就沒(méi)有做到?晨省昏定?。”其實(shí),我們學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典不能學(xué)死,因此蔡老師笑著回答說(shuō):“假如現(xiàn)在我早上問(wèn)一次,晚上 問(wèn)一次,我媽媽會(huì)不高興地說(shuō),你不知道長(zhǎng)途電話(huà)費(fèi)很貴嗎?所以我們?cè)谛㈨樃改笗r(shí)一定要順乎親意。”
我們?cè)缤韱?wèn)安最重要的是讓父母安心,如果早晚問(wèn)安讓父母在那里擔(dān)心你花那么多錢(qián),那就跟孝的本質(zhì)背道而馳。真正能讓父母安心的絕對(duì)不是一天打三次、五 次電話(huà),而是你的道德學(xué)問(wèn)、為人處事能真正讓他們信得過(guò),那才是真正不讓父母操心,所以盡孝要重本質(zhì),不能死在形式上,應(yīng)該通權(quán)達(dá)變。
當(dāng)然從小懂得早晚問(wèn)安,這是一個(gè)非常好的習(xí)慣。本質(zhì)是一樣,是對(duì)父母的關(guān)懷,是讓父母不擔(dān)心,但是在做法上可以因人而異。所以蔡老師是固定一個(gè)禮拜打 一次電話(huà)回家,他的母親在那個(gè)時(shí)間,聽(tīng)到電話(huà)鈴響就知道是兒子打來(lái)的。有時(shí)候蔡老師太想母親了,才過(guò)三天就給母親打電話(huà),母親會(huì)有意外的驚喜。所以我們只 有抓住本質(zhì)活用圣賢的教誨,才能夠在每一個(gè)時(shí)代、每一個(gè)生活狀態(tài)當(dāng)中,把它運(yùn)用得很靈活,把它發(fā)揮得讓父母歡喜,讓所有接受我們的親友都能感受到中國(guó)文化 的這種魅力。
不僅要對(duì)我們的父母有這樣的孝心和恭敬之心,與此同時(shí)對(duì)我們的公公、婆婆、岳父、岳母和長(zhǎng)輩都應(yīng)如此。因?yàn)槲覀兊拇蠹易寰褪且豢么髽?shù),我們的父母、公 公婆婆、岳父岳母和長(zhǎng)輩是家族的根,夫妻是樹(shù)干,孩子、財(cái)富、健康和一切美好的果實(shí),是樹(shù)的枝葉花果。要想家族這棵樹(shù)的枝葉花果悉皆繁茂,一定要用慈悲的 愛(ài),澆灌我們家族的根,也就是孝順父母、公公婆婆、岳父岳母和一切長(zhǎng)輩。只有這樣,這棵大樹(shù)的根才能根深蒂固,同時(shí)也
就枝繁葉茂,到了這個(gè)時(shí)候,我們將得 到的一定是累累碩果。因此,孩子、財(cái)富、健康和一切美好的果實(shí)能夠豐收,你只要這樣去耕耘,那就在你眼前。
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