弟子規(guī)心得體會(huì)(通用20篇)
我們從一些事情上得到感悟后,常?梢詫⑺鼈儗(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編整理的弟子規(guī)心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)心得體會(huì) 1
初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽(tīng)、父母責(zé)、須順承”,在過(guò)去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾,對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長(zhǎng)者先,幼者后”,有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。
所以,在我們的人生理念中,長(zhǎng)輩就是太陽(yáng),我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來(lái)給老人治病,而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順,耳渲目染父母的言行,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的`。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽(tīng)了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行。
然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話(huà)說(shuō)出口不是很柔和,“怡無(wú)色,柔無(wú)聲”沒(méi)有做到,和同事討論問(wèn)題,意見(jiàn)不統(tǒng)一,語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度,“言語(yǔ)忍,忿自泯”沒(méi)有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。
弟子規(guī)心得體會(huì) 2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。
我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的.每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。
這句話(huà),我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì) 3
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》,從這本書(shū)中我受到了許多啟發(fā),《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分,這八個(gè)部分分別是:總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容:首先要孝敬父母,尊敬兄長(zhǎng),其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn),還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài),在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上,還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽(tīng)從父母的教誨,了解父母的好惡,力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面,我感覺(jué)自己做的還可以,為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢,這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的,但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意,比如,有時(shí)父母教育我時(shí),我嫌他們嘮叨,沒(méi)有做到“父母教,須敬聽(tīng)”。
出則悌的主要內(nèi)容是:在外邊要尊敬師長(zhǎng),懂得長(zhǎng)幼有序,并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好,對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見(jiàn)面主動(dòng)問(wèn)好,從內(nèi)心去尊敬他們,但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的'不太好,離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距,我會(huì)努力做的更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有:為人處事首先要做到品行端正,誠(chéng)實(shí)守信,時(shí)刻注意自己的言行舉止,衣著要端正,說(shuō)話(huà)要文明,懂得反省自己,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺(jué)自己在品行端正方面做的比較好,能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠,有時(shí)東西擺放比較亂,而不經(jīng)常收拾。
另外,我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好,不擅于和不愿意做自我批評(píng),這是以后需要改正的,因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn),才能改掉缺點(diǎn),從而使自己進(jìn)步。
泛愛(ài)眾、親仁的主要意思是:人在世上要有一顆博愛(ài)的心,要愛(ài)天地萬(wàn)物,愛(ài)萬(wàn)物生靈,要提高自己的品行修養(yǎng),更要親近有仁德之人,不強(qiáng)人所難等等。
今天,我就讀到了親仁這一部分,以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的,從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中,我看到了自己的優(yōu)點(diǎn),我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn),我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),按《弟子規(guī)》的要求去做,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)心得體會(huì) 4
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)?學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開(kāi)篇,以三字韻語(yǔ)的文字形式,教人應(yīng)該怎樣待人處世。
雖為古文,但作者最初的立意對(duì)象為受訓(xùn)的兒童,故而字意簡(jiǎn)單,讀起來(lái)并不費(fèi)勁,加之在網(wǎng)上查到楊淑芬老師的講解,使我對(duì)整篇文件的思想有了一個(gè)淺顯的認(rèn)識(shí)。全文以人的品性修養(yǎng)為根本,教育一個(gè)人從小到大應(yīng)該刻盡的本份和不應(yīng)逾越的界尺,雖然覺(jué)得有些古板,但字里行間的勸叫,如明鏡般映照出我與文中教誨的德行的格格不入,隨之而來(lái)的是我對(duì)人生的迷惑和無(wú)助:我究竟應(yīng)該怎樣活著?
在讀大學(xué)的時(shí)候,對(duì)儒家思想產(chǎn)生過(guò)濃厚的興趣,在并不深入的學(xué)習(xí)過(guò)程中,發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨古人的智慧,之乎者也中深藏著博大精深的文化底蘊(yùn)和中華民族代代相傳的倫理道德。但是,近代一百多年的社會(huì)的動(dòng)蕩和西方文明的交融,使得原本清晰的文化脈絡(luò)漸漸模糊,尤其是肅清全社會(huì)價(jià)值取向的若干次運(yùn)動(dòng),更是雪上加霜。
或許,對(duì)共產(chǎn)主義和建國(guó)領(lǐng)袖的崇拜支撐了上一代人的精神體系,到了我們這一代,原有的價(jià)值體系徹底崩潰,物資的充沛更加彰顯精神的蒼白,我們是文化缺失和精神貧乏的時(shí)代的產(chǎn)物,從何而開(kāi)為何而去,我們沒(méi)有信仰,卻渴望信仰,我們對(duì)新的舊的道德標(biāo)準(zhǔn)都報(bào)以懷疑的態(tài)度,不屑于權(quán)威,卻又迷失在追求的過(guò)程中。
或許會(huì)有人笑我矯情,自己的事情都管不好,還去管這些似是而非的東西。但是,這樣的迷茫會(huì)影響我們的價(jià)值取向。偏激的、散漫的或者是憤世嫉俗的內(nèi)心反映出來(lái)的正是我們自由主義。
看《弟子規(guī)》,覺(jué)得以前的人挺幸福的,一出生就已經(jīng)有一套社會(huì)認(rèn)可的道德范本,遵循著約束著,在短短的光陰中,總有被主流思想認(rèn)可的`圣賢書(shū)指引著,不管對(duì)個(gè)人發(fā)展是好是壞,但至少不會(huì)迷茫無(wú)助。一個(gè)人有一生都為之堅(jiān)持的信仰,就算他資質(zhì)駑鈍,依然會(huì)有所成就的。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸鳎驗(yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。
冰凍三尺非一日之寒,對(duì)照《弟子規(guī)》,發(fā)現(xiàn),陋習(xí)多的不是一點(diǎn),而是全部。欣喜,此書(shū)再次開(kāi)啟我的啟蒙教育,內(nèi)審自我價(jià)值觀,批判的接收古人為人處事的道理。
弟子規(guī)心得體會(huì) 5
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):
第一,做人要懂得感恩。滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上。“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!边@些都是孝順父母的基本要求,但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò),可仔細(xì)回想,做得并不是盡善盡美。應(yīng)該怎樣盡到作為子女的孝道,我現(xiàn)在心中自有了答案。
第二,待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答:父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩;老師的恩德,啟發(fā)我們的智慧非常的大;今天如果沒(méi)有國(guó)家,沒(méi)有一切的施政,我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭;我們今天所享有的一切,都是一切眾生努力才有的結(jié)果。
我常常從電視電影里看到外國(guó)人吃飯前會(huì)念祈禱文,都是些感謝的話(huà),而且還有感恩節(jié),專(zhuān)門(mén)抽時(shí)間來(lái)想想如何感謝那些對(duì)自己有恩的人。時(shí)常懷著感恩之心,念念想著別人的恩德,人才不會(huì)那么自私,不會(huì)有那么多的不滿(mǎn)和怨言,人才會(huì)活得開(kāi)心,社會(huì)才會(huì)和諧。
第三,為人要謙虛。在家靠父母,出門(mén)靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處,你的態(tài)度首先要恭敬,行動(dòng)上要多為他人著想!盀樗酥胧堑谝坏葘W(xué)問(wèn)”,“人情練達(dá)皆文章”,所謂做人難,不就是難在這里嗎?我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠,其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。
“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。路遇長(zhǎng),疾趨揖;長(zhǎng)無(wú)言,退恭立!薄熬徑液,勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎,勿觸棱。執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人!薄兜茏右(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上,在人前人后,在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度,恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自然流露的品質(zhì)。
第四,要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的'目標(biāo)!拔ǖ聦W(xué),唯才藝,不如人,當(dāng)自礪;若衣服,若飲食,不如人,勿生戚!
從這句經(jīng)文讓我明白了要以“德學(xué)”和“才藝”為重。把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,努力工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生的目標(biāo)。因?yàn)槿绻酝庠诘奈镔|(zhì)作為追逐目標(biāo),無(wú)論多少都不能讓人感到真正長(zhǎng)久的快樂(lè),這種快樂(lè)可以充滿(mǎn)人生的每一個(gè)瞬間、每一個(gè)過(guò)程,這種快樂(lè)我想應(yīng)該是可以帶入墳?zāi)共⒂绊懞笫赖模瑧?yīng)該不會(huì)讓人的一生有什么遺憾。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo),一個(gè)方向,讓我學(xué)會(huì)了什么是知足,知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人,其次,看了講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照,看看哪些做到了,哪些差距還比較遠(yuǎn),我要從小事情,小細(xì)節(jié)做起。
例如:“首孝悌”,我們不管社會(huì)地位高低,權(quán)利大小,首先必須孝敬父母,“百善孝為先”嘛,一個(gè)連自己父母都不會(huì)孝敬的人,怎么能辦大事呢?所以我要繼續(xù)努力完善自己,讓自己的快樂(lè)帶給周?chē)娜耍尭嗟娜说玫娇鞓?lè)和幸福!為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力。
弟子規(guī)心得體會(huì) 6
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹《童蒙須知》改編后,經(jīng)清代儒生賈存仁修訂改名為《弟子規(guī)》。
這本書(shū)教導(dǎo)我們?cè)鯓哟私游,?shū)中那淺顯易懂的文字里,蘊(yùn)含著許多做人真理。不僅對(duì)于教育少年兒童更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等也有著重要意義。我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)精神及正確讀書(shū)方法等諸如書(shū)中所寫(xiě):“父母呼應(yīng)勿緩;父母命應(yīng)勿懶;出必告返必面;居有常業(yè)毋變;”這是孝道基本要求“兄道友弟道恭;兄弟睦孝在中;稱(chēng)尊長(zhǎng)勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)勿顯能”乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼的最基本語(yǔ)言及行為規(guī)范,另外書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎習(xí)慣及現(xiàn)象進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)如何養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)精神和正確讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中每一章每一句、列舉都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道而是不去做,書(shū)中告訴道理:“不要因小而不為”,良好習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起。
《弟子規(guī)》背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)人產(chǎn)生有益影響那就需要將把圣人教誨貫徹到生活中落實(shí)到一言一行中。這樣做不僅提高個(gè)了人修養(yǎng),更是思想升華的過(guò)程,對(duì)人成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是十分必要的.,愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界,只有這個(gè)社會(huì)變成和諧社會(huì),這個(gè)世界才能變成和諧世界。
弟子規(guī)心得體會(huì) 7
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
首先是,《入則孝》,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的`孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分,首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目!缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改;《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩,與兄弟和睦相處;《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為,要有一個(gè)好習(xí)慣;《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人!斗簮(ài)眾》篇讓大家知道要愛(ài)護(hù)所有群眾,不分貧富;《親仁》篇告訴我們必須要仁義,否則人品不好;《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí),要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
在這本書(shū)里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:“或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后”。
不管是喝飲料吃東西,還是和長(zhǎng)輩一起時(shí),一定要先讓長(zhǎng)輩先吃先坐先走,作為小輩的要時(shí)刻尊重長(zhǎng)輩。
在日常生活中,不要認(rèn)為孩子小,都可以讓著他們,等孩子大了就會(huì)做人的,把好吃的好穿的都只讓孩子先享用,這樣會(huì)讓孩子有一種錯(cuò)覺(jué),認(rèn)為他們生下來(lái)就是享福的,大人們就是他們的傭人,一旦得不到滿(mǎn)足,就會(huì)發(fā)脾氣、撒嬌,讓大人很頭痛,其實(shí)都是大人溺愛(ài)所致的!
在第四課“信”,我知道了能實(shí)踐諾言,便是守信;不能實(shí)踐諾言,無(wú)論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友,它能讓你明白許多人生道理,它能教你如何做一個(gè)品行端正的人,它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。
弟子規(guī)心得體會(huì) 8
我感觸頗多的是《弟子規(guī)》之《余力學(xué)文》,F(xiàn)在我就細(xì)讀《余力學(xué)文》的學(xué)習(xí)心得與力行情況和大家交流。
"不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人;但力行,不學(xué)文,任己見(jiàn),昧理真。"
這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)要用心,要努力,要刻苦,要實(shí)踐,要理論聯(lián)系實(shí)際,只有這樣,我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn),我們才能夠真正起到"學(xué)為人師,行為世范"的作用。才能成為一個(gè)真正有用的人,如果只重力行,對(duì)學(xué)問(wèn)不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無(wú)法契合真理。
"讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,"
這一句告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問(wèn)。讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學(xué)習(xí)某一科目知識(shí),就不能羨慕別的科目知識(shí),這一科目的知識(shí)還沒(méi)有學(xué)習(xí)完,還沒(méi)有完全掌握,就不能學(xué)習(xí)其它科目。
"寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問(wèn),求確義"
這一句告訴我們學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能,一定要有計(jì)劃,一定要刻苦用功,絕對(duì)不能投機(jī)取巧。遇到難通的地方,要專(zhuān)心研究,只要功夫到了,自然就能通達(dá)了,這正是所謂書(shū)讀千遍,其義自見(jiàn)的道理。如果反復(fù)思考,還不能了解的話(huà),就用筆把問(wèn)題記下來(lái),向有關(guān)的師長(zhǎng)請(qǐng)教,一定要得到正確的答案才可放過(guò)。
"房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病"
要保持干凈,書(shū)桌清潔,所用的筆、硯、臺(tái)要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個(gè)人讀書(shū)的目的心術(shù)不正,亂寫(xiě)字的學(xué)生,就表示這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)有問(wèn)題。我們一定要愛(ài)護(hù)好自己的學(xué)習(xí)環(huán)境,把學(xué)習(xí)的環(huán)境維護(hù)得井井有序,才有益于我們的學(xué)習(xí)。懂得從人的`微小動(dòng)作去觀察每個(gè)人是否有用,有才,這確實(shí)是很有道理的。
"列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補(bǔ)之。"
存放經(jīng)典著作,要有固定的書(shū)架或書(shū)柜,每一次讀書(shū)之后,要將書(shū)放回原處存放。書(shū)本有殘缺或損壞時(shí),應(yīng)補(bǔ)好,你愛(ài)書(shū),書(shū)就愛(ài)你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛(ài)惜經(jīng)典著作是一件頭頂大事,沒(méi)有一件事情能夠比愛(ài)惜經(jīng)典著作更重要。我們要像敬愛(ài)尊長(zhǎng)一樣敬愛(ài)經(jīng)典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認(rèn)真態(tài)度,這是對(duì)中國(guó)文化的敬愛(ài)和尊重,
"非圣書(shū)屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致
"學(xué)為人師,行為世范",做為一個(gè)學(xué)子,從小就要立志讀圣賢之書(shū)、學(xué)圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書(shū),則千萬(wàn)不能看,若在學(xué)習(xí)圣賢之教的過(guò)程中遇到了很大的困難時(shí),絕不能自暴自棄,而是應(yīng)以圣賢為老師,為楷模,長(zhǎng)期熏習(xí)圣賢之崇高品德,做"為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平"的榜樣。這一句教導(dǎo)我們一定要接受圣賢之教,學(xué)以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運(yùn)要掌握在自己的手里,改變命運(yùn)靠自己的力量。
細(xì)讀《弟子規(guī)》,不僅讓我明白了做人要有良好的品行,做學(xué)問(wèn)則要注重書(shū)籍的選擇,而且做學(xué)問(wèn)和做人一樣,先做一個(gè)好人才能做出好的學(xué)問(wèn)。
弟子規(guī)心得體會(huì) 9
《弟子規(guī)》是古代圣賢人士智慧的結(jié)晶,它教會(huì)了我們的不僅僅只有做人的道理。《弟子規(guī)》在大多數(shù)人的心中就像是一個(gè)人生道路上的指路燈,它憑借著它思想的光輝指引著那些在茫然中前行的人們?赐辍兜茏右(guī)》后所有同學(xué)的感受都是受益匪淺。從《弟子規(guī)》那里我懂得了如何去孝順父母,而不是去頂撞父母,與父母爭(zhēng)執(zhí)。不僅要孝順父母,我們還要尊重長(zhǎng)輩,友善兄長(zhǎng)弟妹。
原以為《弟子規(guī)》就是三字經(jīng),后來(lái)才知道《弟子規(guī)》是根據(jù)三字經(jīng)編的。期間的禮儀規(guī)范是我們做人的根本。做人就要像大樹(shù)一樣,只有把根扎牢了,樹(shù)才能茁壯長(zhǎng)大,才能夠長(zhǎng)得茂盛。而做人則需要先有好的道德規(guī)范,才能夠做一個(gè)謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的人,才能夠在以后的工作生活中處于不敗的境地。
我對(duì)書(shū)中提到的.“寬為限,緊用功。功夫到,滯色通。心有疑,隨札記。就人問(wèn),求確意!边@幾句話(huà),感觸最深,是受益匪淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)中做的不足的地方,不能做事拖拖拉拉。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了,一個(gè)人處事必定有一些原則,而在他們的潛意識(shí)中受到了這些原則的制約,學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》就要把圣人教會(huì)貫徹到生活中。
然而“朝起早,夜眠遲。老易至,惜此時(shí)!备嬖V我們清晨要早起,晚上要遲睡。人的一生很短暫,轉(zhuǎn)眼從少年就到了老年,所以每個(gè)人都要珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,要想更多的辦法,用極少的時(shí)間辦更多的事情,做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
對(duì)照《弟子規(guī)》我每讀一句話(huà)都能找到自己的不足,《弟子規(guī)》真是我的良師益友,和他相處,我受益匪淺。
弟子規(guī)心得體會(huì) 10
弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。
《弟子規(guī)》作者李毓秀,字子潛,號(hào)采三,康熙年間人,在科舉道路上雖然失敗,他畢生研究《大學(xué)》《中庸》頗有建樹(shù),是一個(gè)相當(dāng)了不起的學(xué)者,是清朝早期杰出的教育家和學(xué)者。
“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶”......孝悌是中國(guó)文化的基礎(chǔ),古人云:“百善孝為先”。一個(gè)人能夠孝順,他就有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
熟讀弟子規(guī),我明白一個(gè)人想要得到別人的尊重首先要孝順父母,尊敬父母。烏鴉尚知反哺,作為人更應(yīng)該對(duì)養(yǎng)育自己的父母加以報(bào)答。一個(gè)人如果不孝順父母,不熱愛(ài)自己的家人,長(zhǎng)大以后就談不上熱愛(ài)故鄉(xiāng),熱愛(ài)祖國(guó)了。
說(shuō)實(shí)話(huà),當(dāng)我真正領(lǐng)悟這則的意思時(shí),我感到深深的羞愧。“父母呼,應(yīng)勿緩’”以前的'我并沒(méi)有做到,甚至有時(shí)任性的什么都依賴(lài)父母,那時(shí)的我覺(jué)得理所當(dāng)然,后來(lái)通過(guò)了解此句的真正含義,我明白這是對(duì)父母的不尊不敬。我明白了我的不足。
我相信在場(chǎng)的很多同學(xué)都有和我一樣的遭遇和感悟,所以讓我們行動(dòng)起來(lái)吧:為了去做一個(gè)令父母驕傲的兒女,在家,應(yīng)該為父母做力所能及的事;當(dāng)父母回到家,應(yīng)該為他們倒一杯水,遞一條毛巾;在外面的時(shí)候,應(yīng)該乖乖的,不要亂跑,以免父母擔(dān)心......要知道父母心中永遠(yuǎn)是為了你好,為你著想。
弟子規(guī)心得體會(huì) 11
我最喜愛(ài)的一本書(shū)就是《弟子規(guī)》,弟子規(guī)是一本古典文學(xué),是圣人留給我們的教誨,它教我們應(yīng)該怎么樣做人和做人應(yīng)該具備什么,我們應(yīng)該珍惜這本古典文學(xué)。
俗語(yǔ)說(shuō)的好:在家靠父母,出門(mén)靠朋友。交朋友先要讓他相信你,而弟子規(guī)會(huì)告訴我們?cè)鯓幼屌笥研刨?lài)你,如果你做到了,你將有許多好朋友,因?yàn)樗麄冃湃文悖m然我做的不太好,但是我會(huì)努力把它做好的。
我有一個(gè)好朋友,她即是我的好朋友,又是我的`表姐。記得有一次,我和表姐約好一點(diǎn)點(diǎn)鐘去新華書(shū)店看書(shū)。姐姐總是讓我信賴(lài),因?yàn)榻憬憧偸钦f(shuō)到做到,除非姐姐不能出門(mén)。這次也不例外。我從表姐這也學(xué)到了誠(chéng)信。那我更應(yīng)該要該誠(chéng)信,讓大家對(duì)我有信心,還有一次,我和堂妹一起去買(mǎi)本子,可是我等了好久,堂妹也沒(méi)有來(lái),我想不等她了吧!要不然我也買(mǎi)不成本子了,可是做人又要有誠(chéng)信,我應(yīng)該怎么辦呢?這上疑問(wèn)在我腦中排旋。于是,我做了一個(gè)果斷的決定,我就打了一個(gè)電話(huà)給堂妹,原來(lái)堂妹她玩忘池,現(xiàn)在又在寫(xiě)作業(yè),沒(méi)有來(lái)了。我只好一個(gè)人去買(mǎi)本子。我覺(jué)得堂妹沒(méi)有誠(chéng)信,不過(guò)我相信堂妹以后會(huì)有誠(chéng)信,也有很多朋友的。希望世界上的人都能懂的誠(chéng)信。
弟子規(guī)心得體會(huì) 12
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最經(jīng)典的教育讀物之一,也是培養(yǎng)兒童品德修養(yǎng)的重要手冊(cè)。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深感其中包含著豐富的教育智慧,對(duì)于塑造青少年良好品質(zhì)有著重要作用。在研讀弟子規(guī)的過(guò)程中,我獲得了一些寶貴的體會(huì),下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一些對(duì)于弟子規(guī)的領(lǐng)悟與心得。
首先,弟子規(guī)教給我們要“小事勿傷大事畏”,這意味著我們要從小事做起,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。我們常?吹揭恍┘议L(zhǎng)和學(xué)生因?yàn)樾∈掳l(fā)生爭(zhēng)執(zhí),結(jié)果造成了不可挽回的傷害。而弟子規(guī)告訴我們,只有從小事中培養(yǎng)起善良的品質(zhì)和崇高的道德,才能在大事面前有所畏懼,避免傷害他人,也不會(huì)輕易因小事而發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。因此,在日常生活中,我們不僅要關(guān)注大事,更應(yīng)注重小事,從小事做起,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和道德觀。
其次,弟子規(guī)中強(qiáng)調(diào)了“起居有!保@是為了培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。良好的起居習(xí)慣不僅可以保持身心的健康,也有助于提高效率和專(zhuān)注力。從小養(yǎng)成起居有常的習(xí)慣,可以有效地陶冶孩子的情操和培養(yǎng)孩子的自律能力。在我親身經(jīng)歷中,我曾經(jīng)有一位同學(xué),他每天都會(huì)嚴(yán)格按照時(shí)間表進(jìn)行起居,這使得他在學(xué)習(xí)和生活上都事半功倍。相比之下,那些起居無(wú)常的同學(xué)常常抱怨時(shí)間不夠用,效率低下。因此,我們要從小培養(yǎng)起居有常的習(xí)慣,這不僅有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于建立和諧的家庭和社會(huì)環(huán)境。
再者,弟子規(guī)中提到了“詩(shī)書(shū)禮樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展的基石,而這正是弟子規(guī)給我們的啟示。每一個(gè)孩子都應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí),我們才能了解世界,提升自己。有人說(shuō),“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟!边@句話(huà)告訴我們,只有通過(guò)努力學(xué)習(xí),我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足。而禮樂(lè)的教育也是十分重要的,它可以培養(yǎng)孩子的自律能力、遠(yuǎn)見(jiàn)和社交禮儀。學(xué)會(huì)詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè),不僅可以提高自己的`素養(yǎng),還能夠?yàn)閷?lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外,弟子規(guī)中有一句經(jīng)典的教導(dǎo)是“牽著手,慢慢走”。這句話(huà)告訴我們要在成長(zhǎng)的過(guò)程中,引導(dǎo)孩子循序漸進(jìn)地成長(zhǎng)。對(duì)于家長(zhǎng)和教育者來(lái)說(shuō),我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性和發(fā)展規(guī)律,悉心引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和探索。不應(yīng)該急于求成,而是要給孩子足夠的時(shí)間和空間去發(fā)展,讓他們?cè)跍嘏沫h(huán)境下慢慢成長(zhǎng)。只有“牽著手、慢慢走”,才能保證孩子的成長(zhǎng)質(zhì)量和幸福感。
最后,在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的過(guò)程中,我意識(shí)到教育不僅僅是給予知識(shí)的輸入,更是引導(dǎo)孩子培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。弟子規(guī)通過(guò)對(duì)于對(duì)待父母、尊敬師長(zhǎng)、友善待人等方面的教導(dǎo),為孩子樹(shù)立了明確的道德標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則。而這些道德準(zhǔn)則,是塑造孩子良好品質(zhì)和培養(yǎng)正確人生觀的重要保障。因此,學(xué)習(xí)弟子規(guī)不僅要理解其中的條文,更要注重培養(yǎng)其中所蘊(yùn)含的良好品質(zhì),讓這些品質(zhì)成為我們行為的指南。
總之,弟子規(guī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最重要的教育讀物之一。通過(guò)學(xué)習(xí)弟子規(guī),我深刻認(rèn)識(shí)到小事勿傷大事畏、起居有常、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、牽著手慢慢走等重要原則對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要作用。同時(shí),教育不僅是知識(shí)輸出,更是培養(yǎng)孩子正確人生觀和道德觀的關(guān)鍵。在今后的生活中,我們應(yīng)該牢記這些原則,堅(jiān)持修身齊家治國(guó)平天下的教育理念,培養(yǎng)出品德優(yōu)良、心地善良的新一代。
弟子規(guī)心得體會(huì) 13
曾幾何時(shí),一直以來(lái),對(duì)于《弟子規(guī)》我總是不屑一顧,認(rèn)為它只是封建社會(huì)的產(chǎn)物。然而,隨著年齡的增長(zhǎng),我開(kāi)始細(xì)心閱讀這本書(shū),卻意外地感嘆起古人的智慧之深!兜茏右(guī)》中蘊(yùn)含了多少精華道理啊!讓我們一起學(xué)習(xí)和閱讀吧,希望大家能從中獲得更多的啟示和智慧!
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間李毓秀所創(chuàng)作的一本書(shū)籍,它的體裁模仿了《三字經(jīng)》,采用了三言成語(yǔ)和疊韻的形式。該書(shū)旨在為古代子弟規(guī)范行為,包括在家、出外、待人接物和求學(xué)敬師等方面。編纂《弟子規(guī)》時(shí),作者參考了《論語(yǔ)》、《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》以及朱熹的語(yǔ)錄。即使到今天,我們?nèi)匀荒軓闹蝎@得實(shí)際的指導(dǎo)意義。
現(xiàn)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)與古代的社會(huì)環(huán)境有著很大的不同,但我們依然可以在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間找到一種承繼關(guān)系。中國(guó)擁有五千年傳統(tǒng)文化的積淀,這種文化博大精深。其中最重要的一個(gè)問(wèn)題是如何培養(yǎng)人才,即所謂的"育人"。毫無(wú)疑問(wèn),教育人才是至高無(wú)上的樂(lè)趣,因?yàn)樗軌蛩茉煲粋(gè)完善的人并提升其修養(yǎng)。因此,我們需要思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中進(jìn)行教育,以及如何提高個(gè)人修養(yǎng)。這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的`現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話(huà)。
《弟子規(guī)》中涵蓋了日常起居、待人接物、外出求學(xué)等各個(gè)方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,旨在鼓勵(lì)人們先正心后做事。在閱讀過(guò)程中,我深刻領(lǐng)悟到許多做人的道理,并從中反省自己的不足之處。因此,在日常生活和工作中,我決心養(yǎng)成良好的習(xí)慣,以嚴(yán)格要求自己,寬容待人,并積極融入團(tuán)隊(duì)。我會(huì)尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),忠誠(chéng)履行職責(zé),與同事互助合作。作為服務(wù)窗口工作人員,我將塑造良好的服務(wù)形象,以禮貌待人,微笑服務(wù),保持耐心回答百般問(wèn)題。同時(shí),我會(huì)始終堅(jiān)持對(duì)人對(duì)事保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度,并努力提高自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平。為此,我積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),以提高工作效率。
弟子規(guī)心得體會(huì) 14
在沒(méi)學(xué)《弟子規(guī)》前,我從不給孩子做規(guī)矩,什么都是以孩子為中心,造成孩子現(xiàn)在有很多的不良習(xí)慣?戳恕兜茏右(guī)》后才發(fā)現(xiàn)我自已也沒(méi)幾條能夠做到,是我自己沒(méi)有給孩子起好帶頭作用,才造成孩子今天的局面。所以我決心和我的孩子一起改一起做。
我決心從"孝"開(kāi)始改。孩子以前看到爸爸回家從不叫他,甚止有點(diǎn)討厭爸爸,從不讓他碰她,不然就會(huì)發(fā)脾氣。那時(shí)我就會(huì)對(duì)他爸爸說(shuō):"她不要你抱,你就不要去抱她嗎!真是的,弄的噢噢叫,嗓子喊壞了。"嘴上這樣說(shuō),我心里還暗自高興,說(shuō)明女兒喜歡我這個(gè)媽媽嘛!因?yàn)榘职趾苌倥闼婊蚪虒?dǎo)她?蓪W(xué)了《弟子規(guī)》,我知道自己這樣的想法是很不好的,會(huì)造成女兒心理上的偏執(zhí)。
一天放學(xué)回家,我把她叫到跟前說(shuō):"一會(huì)爸爸回來(lái),你要叫‘爸爸回來(lái)了’。"她馬上說(shuō):"為什么?我不喜歡爸爸!"你現(xiàn)在學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,首先就要做到愛(ài)自己的父母!兜茏右(guī)》中第一條"首孝悌",其中的:"親愛(ài)我,孝何難;親憎我,孝方賢。"你看爸爸其實(shí)也很愛(ài)你,每次回來(lái)都會(huì)說(shuō):"女兒我給你帶好吃的回來(lái)了。"爸爸每天在外面辛苦的工作掙錢(qián)養(yǎng)我們這個(gè)家,我們才會(huì)過(guò)上好生活。女兒聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):"我懂了。"
過(guò)了一會(huì)兒,當(dāng)爸爸真的回來(lái)時(shí),女兒馬上又逃進(jìn)了自己的房里,我知道這對(duì)她來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難,但我也沒(méi)放棄。第二天晚上,我又提醒她:"一會(huì)爸爸回來(lái)要叫爸爸的哦。"她沒(méi)響,點(diǎn)點(diǎn)頭。晚飯時(shí),爸爸回來(lái)了,我眼晴看著示意女兒,她終于開(kāi)口叫了聲爸爸。她爸爸很驚喜地看著她,說(shuō):"呀!女兒今天很乖嘛!"接下來(lái),我們一家三口很快樂(lè)地享受了晚餐。從此,女兒見(jiàn)到爸爸不再躲避了,也愿意主動(dòng)去和爸爸說(shuō)話(huà)了。從此,我們的家比以前更和諧,比以前有了更多的樂(lè)。
第一步成功后,我同時(shí)教她不再亂發(fā)脾氣,當(dāng)然我也決心改掉自己的急脾氣。為她做榜樣。我讓她跟我學(xué)做家務(wù),如學(xué)燒菜。我發(fā)現(xiàn)她很喜歡燒菜。當(dāng)燒好一樣菜得到我的贊揚(yáng)后,她就會(huì)很興奮,飯也會(huì)多吃一些哦!
就這樣,在生活中,我們時(shí)時(shí)按照《弟子規(guī)》所寫(xiě)的來(lái)要求自己。在我一次次的提醒中,女兒也漸漸進(jìn)步著。一次,孩子奶奶到家里來(lái),女兒去開(kāi)的門(mén),很熱情的叫了聲"奶奶好!"奶奶聽(tīng)了很開(kāi)心,孫女從沒(méi)有對(duì)她這樣親。當(dāng)然,變化也是慢慢來(lái)的。接下來(lái),我讓她去寫(xiě)作業(yè),我和奶奶聊天,只一會(huì)她就跑過(guò)來(lái)插兩句,我說(shuō):"去寫(xiě)作業(yè)!"她又跑回房了,我們接著聊天,沒(méi)一會(huì)她又跑出來(lái)高聲插話(huà),又把小兔抓出來(lái)擺弄。我故意生氣地說(shuō):"你又不聽(tīng)話(huà)了,奶奶都看著呢!"她聽(tīng)了,不好意思地回去做作業(yè)了。這在以前幾乎是不可能的。一小時(shí)后,奶奶要走了,我說(shuō):"琳琳,跟奶奶再見(jiàn)!"她在房里面喊了聲:"奶奶再見(jiàn)!"然后,就顧自已寫(xiě)字。我說(shuō):"打招呼,要當(dāng)著長(zhǎng)輩的面說(shuō),"她卻說(shuō):"我在忙!"奶奶說(shuō):"哦,沒(méi)關(guān)系的!"然后走了。隨后我把女兒叫過(guò)來(lái),我說(shuō):"《弟子規(guī)》里有沒(méi)有說(shuō)可以這樣和長(zhǎng)輩說(shuō)再見(jiàn)的,你再忙,也要停下來(lái),看著對(duì)方說(shuō)再見(jiàn),送出門(mén)。還有大人在講話(huà),聊天,小孩不能插嘴!兜茏右(guī)》中說(shuō):‘對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能。尊長(zhǎng)前,聲要低;問(wèn)起對(duì),視勿移!陂L(zhǎng)輩面前要謙遜有禮,回答問(wèn)題、打招呼、眼睛要看著對(duì)方……"女兒見(jiàn)我說(shuō)得有理有據(jù),低下頭說(shuō):"媽媽我知道錯(cuò)了,下次一定改正。"看著女兒羞愧的表情,我知道她從心里知道錯(cuò)了。雖然還做得不算完美,但女兒已經(jīng)在進(jìn)步了。
非常感謝學(xué)校,為我們推薦了《弟子規(guī)》。女兒的`愛(ài)發(fā)脾氣在班級(jí)里原來(lái)也是很有名的,一二年級(jí)的時(shí)候,我和老師都很想幫助她改變這個(gè)壞習(xí)慣,但是不大有效果。女兒也因此不太受同學(xué)歡迎。本學(xué)期,學(xué)了一個(gè)多星期的《弟子規(guī)》后,徐老師就對(duì)我說(shuō):"葛新睿在學(xué)校里進(jìn)步很大!脾氣也不大發(fā)了,臉上還常常帶著微笑,"于是,我跟徐老師說(shuō)了自己學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的感觸,并且告訴她,我要把《弟子規(guī)》推薦給我身邊的人一起學(xué)習(xí)。又過(guò)了幾天,徐老師又告訴我,不少同學(xué)和家長(zhǎng)都說(shuō)我女兒漂亮起來(lái)了。其實(shí),徐老師說(shuō),是因?yàn)楦鹦骂F庾兒昧,?jīng)常面帶微笑,人就感覺(jué)漂亮了。我聽(tīng)了很欣慰。我暗暗下決心:"全家踐行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)活動(dòng),一定要堅(jiān)持下去!"
女兒一直有作業(yè)拖拉的壞習(xí)慣,,經(jīng)常要我做在她的旁邊看著寫(xiě)。有一次,睡覺(jué)時(shí)間早過(guò)了,可她的速度還是不急不慢,慢呦呦。我火了,沖她喊:"你真是比蝸牛還慢,等你寫(xiě)好天都亮了,明天還上課嗎?"她才匆匆收工,一看表11點(diǎn)了。我暈,頭痛呀!有時(shí)作業(yè)寫(xiě)不完就不做了,留著明天做,這樣第二天作業(yè)更多了。老師也經(jīng)常找她談心,講道理,她當(dāng)時(shí)明白承認(rèn)錯(cuò)誤,回到家稍主動(dòng)去寫(xiě)作業(yè),但速度還是慢。一天晚上她補(bǔ)作業(yè)又很晚了,還在玩手指,氣得我拿皮帶狠狠地抽她腿。其實(shí),打在她的身上痛在我的心里,這是我跟她一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái)第一次發(fā)大脾氣,打她,我真的很痛心、無(wú)奈。第二天放學(xué),姚老師跟我說(shuō)她在學(xué)校里又發(fā)脾氣了,我想可能因?yàn)樽蛱齑蛩,情緒不快樂(lè)才這樣。當(dāng)兩位老師知道原因后,又一次把她留下來(lái)跟她講道理,幫她回家做時(shí)間安排,我聽(tīng)到老師跟她說(shuō):"你這樣做也是一次一次傷害你的媽媽!兜茏右(guī)》說(shuō):‘身有傷,貽親憂(yōu);德有傷,貽親羞。’……"我知道女兒還是很愛(ài)我這個(gè)媽媽的。只是她不懂怎樣做。聽(tīng)到這里,我的眼淚也在眼眶打轉(zhuǎn),真的非常感謝老師的教育,開(kāi)導(dǎo)。當(dāng)天晚上女兒按老師的要求做到了,8點(diǎn)半就完成了所有作業(yè)。第二天,第三天,在學(xué)校也能及時(shí)完成作業(yè)。學(xué)《弟子規(guī)》讓我最大的感受是貴在堅(jiān)持?赡芎⒆拥钠庥蟹磸(fù),但是,我能夠時(shí)時(shí)提醒自己:"不能放棄!"我相信:只要以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則堅(jiān)持下去,相信孩子長(zhǎng)大后定是一個(gè)有德之人。
弟子規(guī)心得體會(huì) 15
《弟子規(guī)》這本書(shū)我讀的很慢,因?yàn)槲矣X(jué)的他猶如一位“翩翩君子”,讀一遍是很難領(lǐng)悟其中的內(nèi)涵深意的,因此,在每每讀到一個(gè)章節(jié)時(shí),就反復(fù)的品讀,力求能夠熟記于心。越是深入的揭示這位“翩翩君子”,對(duì)于我這個(gè)即為人師,又初為人母的人來(lái)說(shuō),越是“竊喜”,因?yàn)樗粌H能夠讓我在生活中不斷審視自己,不斷地提升,更為我提供了如何教育子女的范本,也讓我越來(lái)越感到生活充滿(mǎn)了陽(yáng)光,充盈著幸福。
“百善孝為先”,孝是德行的根本。一個(gè)人對(duì)父母都不孝敬了,何談孝敬他人?如果連孝道都做不到的話(huà),又何談為兄弟為朋友?如果連孝道都做不到的話(huà),又何談為社會(huì)為國(guó)家?人的一生中對(duì)自己恩德最大的莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、養(yǎng)育、教育的付出,這一切的一切都使我們時(shí)時(shí)念著父母的恩德,處處盡著為子女的孝道。
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。孝敬父母,回報(bào)父母,這是我們每個(gè)做兒女的都應(yīng)該做的。如果說(shuō)未成年的我在父母下班時(shí)搬一把椅子、倒一杯水、捶捶背減輕他們勞累一天的辛苦、逗他們開(kāi)心是源于父母的表?yè)P(yáng)與夸獎(jiǎng)的話(huà),成年后的我卻感覺(jué)再多的舉動(dòng)也無(wú)法報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,再多的`挽留也止不住歲月染白父母的鬢角。
在父母眼里,我們永遠(yuǎn)是孩子,父母的關(guān)心疼愛(ài)時(shí)時(shí)伴隨著我們。為人母的我對(duì)父母的愛(ài)有了更多的體味和理解:在人的一生中,父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯最無(wú)私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的:吮著母親的乳汁離開(kāi)襁褓;揪著父母的心邁開(kāi)人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng);災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜;讀書(shū)升學(xué)費(fèi)花去父母多少心血……可以說(shuō),父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。
學(xué)習(xí)著《弟子規(guī)》,力行著《弟子規(guī)》,我對(duì)與父母同處的日子倍加珍惜,我不再因忙于工作,而整日“沒(méi)有時(shí)間”給父母電話(huà);也不因忙于工作而只給父母買(mǎi)昂貴的物品來(lái)盡著孝道……我更注重從平日生活中諸多的小事做起:上下班時(shí),和爸媽打聲招呼省的他們擔(dān)心;做錯(cuò)事情時(shí)主動(dòng)向父母道歉;父母身體不適時(shí)不忘陪同就醫(yī),噓寒問(wèn)暖;工作很忙,也會(huì)抽出時(shí)間和父母聊天,工作、學(xué)習(xí)、家事……每逢父母的生日我都會(huì)準(zhǔn)備一份禮物,讓他們開(kāi)心快樂(lè)……就是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,匯集著爸爸媽媽的笑容匯聚著我的生活。
《弟子規(guī)》這部圣典,在不知不覺(jué)中慢慢地走進(jìn)我的生活,短小精悍的句子中蘊(yùn)含著生活的真諦,在慢慢的品讀、細(xì)細(xì)的品味中,使我的修養(yǎng)和學(xué)識(shí)不斷地提升,讓我也越來(lái)越感受到幸福的陪伴。讓我們?cè)谖镉纳鐣?huì)里,多些細(xì)微的行動(dòng)去孝敬我們的父母,也愿天下的父母快樂(lè)安康!
弟子規(guī)心得體會(huì) 16
在教育孩子們的過(guò)程中,每天老師堅(jiān)持晨讀、晨練,通過(guò)廣播指導(dǎo)全園幼兒學(xué)習(xí)力行“鞠躬”禮,每天幼兒餐前和入睡之前,幼兒齊念《感恩詞》,感恩萬(wàn)事萬(wàn)物,從小培養(yǎng)幼兒感恩之心。在生活細(xì)節(jié)上,我們的老師不僅從言行舉止約束和規(guī)范自己,而且潛移默化地引導(dǎo)著幼兒,引導(dǎo)幼兒要珍惜每一滴水和米粒,要愛(ài)護(hù)每一顆小草和每一個(gè)小生命。在教學(xué)上,我們除了有傳統(tǒng)文化氛圍的境教,我們還進(jìn)行主題教育活動(dòng)。如:“入則孝”,感恩母親、母愛(ài)的主題教育,“愛(ài)國(guó)情,行大孝”端午節(jié)主題教育活動(dòng)。目前我們正在落實(shí)如何開(kāi)展《幸福人生講座》,學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的《細(xì)講弟子規(guī)》,計(jì)劃7月初外派老師參加“弟子規(guī)種子學(xué)習(xí)班”。全體教職工從不認(rèn)可到從“心”力行《弟子規(guī)》,讓我們看到了曙光、看到了希望。
我認(rèn)為對(duì)照弟子規(guī),如何做個(gè)好人是很容易的事,因?yàn)榈茏右?guī)上已經(jīng)給出了規(guī)范。不管我們做什么事,當(dāng)我們不知道怎么做時(shí),看看弟子規(guī),這樣就能找到做事的標(biāo)準(zhǔn)。有的人學(xué)習(xí)弟子規(guī),是拿著《弟子規(guī)》這把尺子量別人,我們力行弟子規(guī)是要把“利劍”戳向自己,而不是對(duì)準(zhǔn)別人。還有人說(shuō)學(xué)習(xí)弟子規(guī),先把這104個(gè)字的弟子規(guī)背下來(lái)再去做,這就使我們這些成年人成了困難,實(shí)際上我們聽(tīng)來(lái)自各行各業(yè)的人士,他們學(xué)弟子規(guī)的成功經(jīng)驗(yàn),弟子規(guī)是讓人去做的,不是讓人去背背而已,只要你在學(xué)中做,就能有所收獲!兜茏右(guī)》已于1912年國(guó)民政府禁讀之后,中斷了近一百年,我們什么時(shí)候?qū)W習(xí)最好、誰(shuí)來(lái)學(xué)?我認(rèn)為從你知道后就做起,沒(méi)有早晚!暗茏印币馑季褪恰皩W(xué)生”,學(xué)生隨時(shí)隨地都可以學(xué),學(xué)習(xí)是沒(méi)有先后。我們?nèi)穸家獙W(xué)習(xí)弟子規(guī),當(dāng)我們從孩子的出生,幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué),成年人都要學(xué)習(xí)弟子規(guī),要補(bǔ)好這百年缺失的一課。特別女性朋友,因?yàn)槟赣H是孩子的第一任老師,所以做媽媽的要第一個(gè)先學(xué)習(xí)弟子規(guī),從胎教開(kāi)始,從孩子一出生就開(kāi)始,要從現(xiàn)在開(kāi)始。教孩子學(xué)習(xí)弟子規(guī)是從生活中的一點(diǎn)一滴去教,讓孩子去學(xué),從孩子學(xué)習(xí)說(shuō)話(huà)開(kāi)始,他們的一言一行,一舉一動(dòng),都要按照道德這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去規(guī)范,各做各本份的事,百善孝為先,不孝就不能教了。
科學(xué)研究記憶力最強(qiáng)時(shí)期是在十三歲前,我認(rèn)為國(guó)學(xué)經(jīng)典,最好拿入國(guó)家的教育計(jì)劃,讓所有的'中國(guó)孩子在十三歲前能背誦國(guó)學(xué)經(jīng)典,他們雖然當(dāng)時(shí)記的時(shí)候可能還不理解,但是那些存儲(chǔ)在大腦中的國(guó)學(xué)典句,隨時(shí)從大腦提取,一生享用。好多學(xué)校成功實(shí)踐,就說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題,那么我們小學(xué)、初中、高中的學(xué)生怎么去學(xué)習(xí)呢,我認(rèn)為,要利用校本課程,課外實(shí)踐這個(gè)時(shí)間去給這些所拉下的課程補(bǔ)回來(lái)。還要把國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí),同我們本國(guó)內(nèi)外現(xiàn)在的情況結(jié)合起來(lái),同世界未來(lái)和諧發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。企業(yè)、機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)通過(guò)論壇、講座等學(xué)習(xí)形式,補(bǔ)好這一課。不過(guò)這些只是起到宣導(dǎo)的作用,而真正力行是我們每個(gè)社會(huì)人在生活、工作點(diǎn)滴中去做。我想“力行弟子規(guī),構(gòu)建和諧人生”,這個(gè)方向一定不會(huì)錯(cuò)。
弟子規(guī)心得體會(huì) 17
《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千依百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見(jiàn)了,多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母的收益。
在我的童年時(shí)代,我曾經(jīng)認(rèn)為作為父母眼中的女兒,我的地位是無(wú)上至高的。他們必須聽(tīng)從我的指揮,順從我的命令,任我擺布。然而,自從我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我才明白了父母對(duì)我的愛(ài),以及他們對(duì)我的放肆和傲慢的容忍。有很多次,我一回到家,就會(huì)立刻坐在椅子上,從不關(guān)心父母的感受,甚至還大聲喊:“給我倒杯水”。晚上吃飯的時(shí)候,我會(huì)大聲喊:“把飯端來(lái)”,當(dāng)媽媽真的端來(lái)飯時(shí),我卻沒(méi)有及時(shí)接應(yīng),只是說(shuō):“放在這里,我先看電視,等一下再吃”。但是,自從我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“出則悌”后,我不再耍小孩子脾氣了,開(kāi)始聽(tīng)從父母的教誨,順從他們的意愿。然而,人總有很多毛病,壞習(xí)慣更是數(shù)不勝數(shù),一時(shí)之間難以改變,例如吃晚飯時(shí),爸爸媽媽還沒(méi)坐下,我就已經(jīng)坐下開(kāi)吃了,這樣做是不好的.。有句老話(huà)說(shuō):“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐”,這是傳統(tǒng)文化中的智慧。這些都是圣人的教誨,我深刻地感受到了它們的意義……
我以前直呼我哥哥姐姐的名字,這也是我的大毛病,不一會(huì)兒就直叫他們名字?蓪W(xué)了《弟子規(guī)》里有一句:“稱(chēng)尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿見(jiàn)能”,從此以后,我會(huì)有事無(wú)事地叫一句“哥哥”或“姐姐”,使他們非常欣慰,他們還都說(shuō)我乖了呢,這都是《弟子規(guī)》的功勞呀!
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)心得體會(huì) 18
自從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)踐行《弟子規(guī)》以來(lái),吳楷陽(yáng)從一個(gè)容易沖動(dòng)的男孩慢慢的懂事了,有幾方面感受與大家分享:
感受一:尊老愛(ài)幼,因?yàn)榧依餇敔斈棠套≡谝黄,老人家都特別寵愛(ài)孫子事事都幫著他做好,有時(shí)候吳楷陽(yáng)也會(huì)對(duì)著爺爺奶奶大呼小叫吩咐他們做事,但現(xiàn)在不這樣了,知道照顧爺爺奶奶的身體,他們身體不舒服的時(shí)候也會(huì)很關(guān)心,每天晚上給他們端好牛奶,做好第二天早上的酸奶。弟弟出生以后就非常的喜歡他,跟他很親,很會(huì)照顧他,是媽媽的好幫手;
感受二:家務(wù)勞動(dòng),從二年級(jí)開(kāi)始我們家的垃圾就歸吳楷陽(yáng)倒了,要求他每天去上學(xué)的時(shí)候把垃圾一起帶走,剛開(kāi)始不是很愿意,現(xiàn)在好多了慢慢這個(gè)習(xí)慣就養(yǎng)成了,現(xiàn)在家里的廢品歸他管理,賣(mài)的錢(qián)也作為他的`零花錢(qián),讓他自己來(lái)管理這部分零花錢(qián),所以積極性非常高,現(xiàn)在家里的一些家務(wù)勞動(dòng)都開(kāi)始學(xué)著做了,掃地洗碗都可以了;
感受三:家里的調(diào)和劑,有時(shí)候家里大人有點(diǎn)矛盾他會(huì)來(lái)調(diào)和,叫我們要學(xué)會(huì)“怡吾色,柔吾聲”,每次看我要發(fā)火了會(huì)叫我先笑笑,呵呵這樣我的氣也就消了。
當(dāng)然還有很多好的習(xí)慣需要盡快養(yǎng)成,比如做作業(yè)的習(xí)慣,雖然現(xiàn)在規(guī)定作業(yè)必須做好才能吃飯,但還是得加快速度,比如整理書(shū)桌和自己的衣柜,能夠主動(dòng)學(xué)會(huì)承擔(dān),做一個(gè)陽(yáng)光,自信,認(rèn)真仔細(xì)的好少年。
弟子規(guī)心得體會(huì) 19
我覺(jué)得《弟子規(guī)》里的道理雖然簡(jiǎn)單,但對(duì)于我的成長(zhǎng)和人生經(jīng)歷卻有著深刻的影響。它讓我在快樂(lè)中感受到了情感的升華,同時(shí)也教會(huì)了我更多做人的道理。閱讀《弟子規(guī)》不僅長(zhǎng)養(yǎng)了我的智慧,也震撼了我的心靈。我常常想,如果我早些時(shí)候就了解了這些道理,或許我的人生軌跡就會(huì)完全不同。因此,我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜那些對(duì)我們最大的恩情——父母的養(yǎng)育之恩,并將感恩之心體現(xiàn)在孝道上。這也是《弟子規(guī)》第一章所強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。
父母呼“應(yīng)勿緩,父母命;行勿懶,父母教。父母責(zé);須順承,這些都是孝順父母的基本要求”以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事。身在福中不知福,無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈,親所好。力為具“親所惡,謹(jǐn)為去;身有傷,德有傷,貽親羞;父母辛苦供養(yǎng)我讀書(shū),而我有時(shí)卻不能如他們所愿。讓他們非常失望”父母委婉的建議,我不但不聽(tīng)。
所以學(xué)了《弟子規(guī)》才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不只是自己一個(gè)人的事,身體發(fā)膚受之父母,孝之始也”讀了《弟子規(guī)》。作為初為父母的我們,也給了我們一個(gè)很好的啟示,要教育孩子們?cè)谌粘I钪惺紫纫鞯叫⒕锤改福赫f(shuō)話(huà)做事要小心仔細(xì)。
這個(gè)道理人人皆知,但是做起來(lái)人們往往就忽視了其中的道理。現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)們往往盡其所能讓孩子們學(xué)習(xí)更多的技能,畫(huà)畫(huà)、唱歌、彈鋼琴、學(xué)外語(yǔ),家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解。但是過(guò)度的強(qiáng)迫會(huì)使孩子們產(chǎn)生逆反心理。
父母通過(guò)閱讀可以學(xué)習(xí)到正確的引導(dǎo)方法,耐心解決孩子們?cè)谌粘W(xué)習(xí)和生活中遇到的'問(wèn)題,幫助孩子們學(xué)會(huì)遵守生活規(guī)則,并培養(yǎng)傳統(tǒng)美德。例如,《弟子規(guī)》可以教育孩子們?cè)诠_(kāi)或私下場(chǎng)合都要保持恭敬的態(tài)度,恭敬是一種自然流露出來(lái)的品質(zhì),與謙虛密不可分。如果沒(méi)有內(nèi)在的謙虛,就難以真正做到對(duì)人恭敬。正如俗話(huà)所說(shuō),“滿(mǎn)招損,謙受益!,“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后!薄
我曾經(jīng)總是爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿(mǎn),視他人為低微。雖然我從小就讀過(guò)諸多名言警句,但卻一直沒(méi)有認(rèn)識(shí)到謙虛是一種優(yōu)美的品質(zhì),F(xiàn)在回想起來(lái),我意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候往往會(huì)招致失敗,讓自己落后于別人。我最喜歡的一句話(huà)是:“聽(tīng)到別人的指責(zé)會(huì)生氣,聽(tīng)到別人的贊揚(yáng)會(huì)開(kāi)心,壞朋友來(lái)了要減少交往,好朋友來(lái)了要增加交往;聽(tīng)到別人的贊揚(yáng)恐懼,聽(tīng)到別人的指責(zé)欣慰,誠(chéng)實(shí)地原諒士人,逐漸變得親密!蔽覀兠總(gè)人都有自己的局限和缺點(diǎn),所以需要他人的幫助和提醒。
一個(gè)人的視野和聽(tīng)覺(jué)是十分有限的,只有打破自己的狹隘思維,虛心傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和想法,才能拓寬自己的視野。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅是提升個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是思想升華的過(guò)程。只有心懷感恩與關(guān)愛(ài),才能使社會(huì)變得更加和諧,讓這個(gè)世界更加美好。因此,我們需要學(xué)會(huì)愛(ài)身邊的每一個(gè)人,愛(ài)這個(gè)世界,為建設(shè)和諧的社會(huì)而不懈努力。
弟子規(guī)心得體會(huì) 20
弟子規(guī)是一本好書(shū),我也不例外,我覺(jué)得弟子規(guī)是最為重要的,它不僅包括一些學(xué)生,更包括學(xué)生自己。
我的弟子規(guī)是xx年xx月的第二冊(cè),由于弟子規(guī)的原因,在我家家里有一個(gè)小小的家庭,我家的弟子規(guī)有些差異,這個(gè)是有原因的。我家的小小家庭是在四個(gè)小時(shí)內(nèi)的,所以,我們家的孩子都是很少出去玩的。
第一次去的時(shí)候,我們都很早就去了,就是在家里呆著,有的時(shí)候我都不會(huì)坐著,就是坐著。這讓家長(zhǎng)很不理解,我家的爺爺、奶奶、小輩們就是這么過(guò)來(lái)的,我的爸爸、奶奶、小輩們也很少來(lái),而且他們也很難接受我,這些都讓我很難接受。我的'哥爺在外地工作,所以也很少有回家的機(jī)會(huì),所以也是我家的小小的家庭。
第一次去的時(shí)候,我很不愿意,我想去的地方是在外邊,因?yàn)榧依锶硕己苌俪鋈ィ晕液芘氯,很怕去。我也希望自己在這樣的環(huán)境里能找到一些樂(lè)趣,這些樂(lè)趣的帶給我很多樂(lè)趣。
第一次帶弟子規(guī)這個(gè)小家庭,真的讓我很不舒服,我也很怕在家里,很怕去,所以我有時(shí)候也很害怕去,很害怕去的時(shí)候會(huì)很害怕去,所以我很害怕去,所以,我不敢去,怕去的時(shí)候會(huì)很害怕去了,所以一定要多去。
第一次帶弟子規(guī),我的弟子規(guī)是一本好書(shū),我的哥哥、奶奶、小侄子、小女孩,他們是在外邊讀書(shū)的,這讓我不得不去好好地讀,這是我家的小小家庭。
這么多次的教訓(xùn),我也要好好地讀書(shū),我要在今后多讀書(shū),我的弟子規(guī)不是很好讀,也不是很合格的,所以我很喜歡讀書(shū)了,所以,我也要好好地讀書(shū)。
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