有關《弟子規(guī)》讀后感（通用10篇）
認真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的有關《弟子規(guī)》讀后感（通用10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
《弟子規(guī)》讀后感1
今天，我第一次拿起了弟子規(guī)，翻看起來。
弟子規(guī)是一本流傳已久的名著，它備受古今中外的人推崇，它是以三字經的形式，給予我們指導。小學一生，就像一張白紙，以后生活怎么樣，起筆來決定。弟子規(guī)有利于我們將來走向社會，樹立正確的人生觀和社會觀。當然了，弟子規(guī)對于我們來說，理解具有一定的難度，但是，只要我們認真去理解，就能夠真正理解。
讀了《弟子規(guī)》之后，我從中懂得了愛，懂得了孝，懂得了禮，可以說是受益匪淺，從中我想到了我的媽媽在考試前對我的千叮嚀萬囑咐，想到了我媽媽對外婆的關心，想到了同學們在我遇到困難時給予我的.幫助。沒錯，他們對我有許多關懷，沒錯，現在，我也要做出行動，比如每天幫媽媽多做一些家務，考出好成績來回報老師，同學有困難熱心幫助總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時，我也要時刻地提醒自己，善待每一位同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來一個和諧，融洽的學習環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績一定會蒸蒸日上！
《弟子規(guī)》讀后感2
大智若愚，一個人要先學會老實，再學靈活。說一條，做一條，這樣學問才會有成就。反之，則會聰明反被聰明誤，正如老師說的：“做學問也一定要先扎根基”。就猶如蓋樓房，地基越深，樓房蓋的越高，越堅固。
但，抉擇錯誤，努力白費。因此，我們選擇“精神食糧”時更要慎重，不僅要有主次之分，更要有先后順序。正所謂：“知所先后，則近道矣”。有人說過：“實踐是檢驗真理的唯一標準”�！兜茏右�(guī)》就是做人做事根本中的根本，它注重的就是力行，在生活中實踐和體驗。
這就是為何它能成為國學入門必修經典，并作為我們普賢國學幼兒園的'第一本教材。如果根基沒扎好就讀四書五經，孩子讀越多就越會跟生活脫節(jié)，只會長養(yǎng)他的傲慢之心。
《弟子規(guī)》讀后感3
昨日，我在圖書館借了一本書，名叫《弟子規(guī)》。我把書翻了個遍，里面的內容很深奧，但讀起來卻是朗朗上口�！胺簮郾姟笔沁@本書我最喜歡的一句了。
“泛愛眾”，書里說，就是以廣泛的愛心對待社會大眾。愛，是我們人類生活的紐帶，父母愛我，我愛我同學，同學愛老師，老師愛國家，我只說了“愛”的一面，可能這就是所謂的.“小愛”吧，而“泛愛眾”不僅說的是要愛所有人，還要愛地球上所有的一切，校園的花花草草，國家的每一寸土地都是我們應該去愛惜和呵護的。
也許有的小孩會說，爸爸媽媽的愛是最偉大的，爺爺奶奶的愛是償還無盡的。是的，爸爸媽媽，爺爺奶奶，親朋好友，甚至全世界的人們都以“愛”而連接起來，我們人類就能和睦相處，但這遠遠還不夠，因為我們的吃穿住行，所有行動的一切都來源于大自然，只有愛自然，和自然和諧相處，才能實現真正的“大愛”！
《弟子規(guī)》讀后感4
“從前從前，孔夫子的語言，我們沉淀，那論語學而篇，兩代之間，從弟子入則孝……”
這是一首優(yōu)美的中國風的歌曲——“弟子規(guī)”。相信大家一定看過“湖南衛(wèi)視的春節(jié)聯(lián)歡晚會”，那么你知道晚會這次晚會的主題曲是什么嗎？對了，就是這首與清代大作家李毓秀根據我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的優(yōu)秀書籍同名歌曲《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》雖然是一本只有一千來字的小冊子。但是，就是這一千多個字，包含了儒家思想提倡的孝、弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等思想，都在《弟子規(guī)》中，有明確的行為規(guī)范；《弟子規(guī)》，是我們大家生活中的典范，是教導大家做人處事的規(guī)范；《弟子規(guī)》，是儒家的基礎，是人性的基礎。這本書，是清代大作家李毓秀根據我們的我國古代偉大教育家、思想家孔子的教誨編成的。
初讀弟子規(guī)，我就受益匪淺：在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。和大眾相處時要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的`事，如果做了之后，還有多余的時間精力，就應該好好的學習六藝等其它有益的學問。所謂六藝，就是指古代儒家要求學生掌握的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數。弟子規(guī)告訴我們這么多只是和做人的道理，這樣一本好書，怎么能不吸引人呢？讓我們大家一起學《弟子規(guī)》、品《弟子規(guī)》、仿《弟子規(guī)》、行《弟子規(guī)》。讓我們把弟子規(guī)牢牢記在心中！
《弟子規(guī)》讀后感5
我讀了《弟子規(guī)》中的兩句話是：“冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切。置冠服，有定們，勿亂頓，致污移”。讓我懂得了一個道理：要注重服裝儀容的整齊清潔，回家后衣、帽、鞋襪都要放在一個固定的`位置，不要亂放亂擺，以免把衣帽弄臟。
說到這里我想起了一個人，他就是王安石，他還有一個故事呢，我給大家講一講吧：王安石是宋朝有名的宰相。據說，他一個很大的缺點，就是不太講究衛(wèi)生，極少洗澡，整天弄得臟兮兮的。有一天，皇帝召見王安石和幾位大臣商議國家大事。談話時，一只虱子從王安石的衣領爬到了他的臉上，皇帝看見后偷偷的笑了，可王安石卻一點兒也不知道。后來這件事成了朝中大臣們的笑料。
王安石雖然是有名的大政治家、大文學家，但他確實太不注重儀表了，我們可千萬不要有他這種毛病哦！
《弟子規(guī)》讀后感6
近一段時間，我和朋友們一起讀《弟子規(guī)簡說》，明白了很多做人的道理。
學習《弟子規(guī)》我感觸最大的是“入則孝”中的“冬則溫，夏則清。晨則省，昏則定。出必告，反必面”一段。短短十八個字卻詳細的告訴我們?yōu)槿俗优畱撽P心自己的父母的冷暖，不論早上，晚上都應該探望一下父母，離家，回家都應該告訴父母一聲，免得讓父母擔心。
讀了幾句，我明白了我國歷來把“孝”列在做人準則首位的道理。孝順長輩也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。
在寒冷的冬天，我媽媽帶我騎車畫畫，北風呼呼地吹，媽媽給我戴上了一頂帽子，一副手套，穿上一件棉外套，暖和極了。我舒服地坐在媽媽背上。突然，我發(fā)現，在我“舒服”的時候，是媽媽在前面給我遮擋寒風，她沒有手套，頂著寒風努力地騎著。我心中很感動。媽媽幾乎將自己的一切精力地都放在我的身上，幾乎將所有的.愛都給與了我。我只是享受著父母的關愛和無私的奉獻，習以為常，不知回報。
作為子女的我們應該為父母做一些你能做的事情。只要你盡全力去做，父母都會開心的！出門和回家的時候和父母打招呼，為父母端茶遞水，關心父母的身體。養(yǎng)育之恩無以回報，我們能做的就是心懷孝順，在日常生活中報以一聲問候，一份關心，一句祝福。
《弟子規(guī)》讀后感7
最近讀了《弟子規(guī)》，我這才發(fā)現，原來做人也有許多規(guī)則，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
再來是謹，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
最后是仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈�，F在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的.，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感8
我認為，《弟子規(guī)》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》里提出：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”古人云：“百善孝當先”所以自然將“孝”放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且并不像眾所認為的“封建孝道”如——“親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲”指明雖然重孝，但不可舍理求孝。
現實生活中，即使是第一部分“入則孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能兩全�！�
實事上，如果“孝”做的太絕，不會有什么好處，因為社會發(fā)展的力量來自于新一代，如果這幫人都把精力用在“孝”上，那么社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說養(yǎng)兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需發(fā)展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的發(fā)展上，但是發(fā)展中的社會并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。
所以說父母的`愛，是為社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。
我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉站，等到我們?yōu)槿烁改�，是我們該奉獻的時候了。
所以，父母應該注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的，所以要孝順這些無私的人，他們?yōu)樯鐣隽素暙I，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
《弟子規(guī)》讀后感9
我認為，《弟子規(guī)》是一部十分科學的書，它把全書分成幾部分，在《總敘》里提出：弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文古人云：百善孝當先所以自然將孝放在首位，這一部分對父母的分析透徹，可以說把孝說道了方方面面，且并不像眾所認為的封建孝道如親有過，諫使更，怡吾色，柔吾聲指明雖然重孝，但不可舍理求孝�，F實生活中，即使是第一部分入則孝也很少有人全部做到。但古人亦云：忠孝不能兩全。
事實上，如果孝做的太絕，不會有什么好處，因為社會發(fā)展的力量來自于新一代，如果這幫人都把精力用在孝上，那么社會就止步不前了，許多父母都有這樣的覺悟，不愿接受兒女的孝意，但有些人卻說養(yǎng)兒防老，我認為這是可笑的，因為社會仍需發(fā)展我，父母的努力，歸根結底用到推動社會的發(fā)展上，但是發(fā)展中的社會并不能直接回報父母，需要在子女這里回扣，才能報答前輩的貢獻，如果全部回扣了，那就象是把一個東西推出去又拉回來，是無用功。所以說父母的愛，是為社會做貢獻，兒女不過是略表謝意罷了。我們所處的時期，是需要能量推進的，做這些人并不是新一代，而是父母們，他們是在真正不求回報的工作，而我們只是一個中轉站，等到我們?yōu)槿烁改�，是我們該奉獻的`時候了。所以，父母應該注意自己的使命，并不是養(yǎng)兒防老，兒女們也要知道父母是付出而無回報的，所以要孝順這些無私的人，他們?yōu)樯鐣隽素暙I，應有一份讓他們心安的報酬，可以不多，只要表達心意即可。
《弟子規(guī)》讀后感10
《弟子規(guī)》是清朝的李毓秀寫的。以前我在學校課間，總能聽到廣播里在誦讀弟子規(guī)。我雖然也會背，但是我并不明白其中的意義。這個夏令營告訴了我所有的答案，我舉以下三個例子。
一，“父母呼，應勿緩，父母命，行無懶。”
意思是：爸爸媽媽叫你的時候，你不能不應答，更不能當沒聽見，一定要立即答應。我以前總是把爸爸媽媽的話當耳邊風。但現在我不想理他們的時候，我就會想起弟子規(guī)里的這句話，趕緊跑過去答應。于是爸媽都夸我有禮貌，行動快！
二，“兄道有，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”
意思是：哥哥對弟弟要友善，弟弟對哥哥要恭敬，兄弟和睦相處，父母歡喜，孝道就在其中了。我以前對弟弟很不好，總是要打他，罵他，他也總是弄我。但現在我忍不住要去打他的時候，我就會想起這句話，在心里說：“我不能打他，不能打他，我要友善對待弟弟，這也是孝敬父母�！蔽蚁嘈胖灰覍λ�，他自然也會對我恭敬，爸媽見了也歡喜。我們家從此就有了更多歡樂，其樂融融！
三，“或飲食，或坐走，長者先，幼者后�！�
意思是：吃飯的時候要讓長輩先用餐，走的時候要讓長輩先行。我以前看到餐桌上有什么好吃的.東西，我就自己先吃掉了，但現在我都會把好動東西先讓長輩吃。外婆，和爺爺奶奶都夸我是個懂禮貌的好孩子，我聽了非常開心！
《弟子規(guī)》真是老祖宗留給我們的精神財富呀！它教會了我許多做人的道理。
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