- 相關(guān)推薦
《短歌行》作者情感解析
這首《短歌行》是一首政治詩(shī)，是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略而服務(wù)的，作者將政治內(nèi)容完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。詩(shī)中采用言志與抒情相結(jié)合的方法，抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。以下是小編為大家推薦的《短歌行》作者情感解析，希望能幫到大家，更多精彩內(nèi)容可瀏覽(m.thefilledlantern.com/wenxue)。
建安十三年(公元208年)，曹操統(tǒng)率大軍南下，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平孫劉兩家。這年冬天十一月十五日夜，皓月當(dāng)空，江面風(fēng)平浪靜。曹操乘船查看水寨后，在帳內(nèi)設(shè)酒席宴請(qǐng)諸將。酒至興處，忽聞鴉聲南鳴而去，曹操對(duì)此形此景，感慨萬(wàn)十，他橫槊翩翩，吟唱了這首千古名作《短歌行》。
全詩(shī)三十二句，分四節(jié)，每節(jié)八句。
第一節(jié)憂嘆人生苦短，要人們對(duì)酒當(dāng)歌。詩(shī)的開場(chǎng)就勸說(shuō)人們“對(duì)酒當(dāng)歌”，詩(shī)人的理由是：“人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”人生能有多久啊，它好比早晨的露水，一會(huì)兒就會(huì)干了，還苦于過(guò)去的日子太多。“去日”，指逝去的歲月。這四句猛一看很像《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子，勸人們及時(shí)行樂(lè)，其實(shí)不是。這里講“人生幾何”，是說(shuō)自己要抓緊時(shí)間，及時(shí)建功立業(yè)。這從表面上看，是曹操在抒發(fā)個(gè)人的情感，發(fā)愁時(shí)間太快，來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖?ldquo;朝露”那樣易于消失，歲月已經(jīng)流逝，應(yīng)該趕緊拿定主意來(lái)施展抱負(fù)。“慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。”“慨當(dāng)以慷”是“慷慨”的間隔用法，“當(dāng)以”，沒(méi)有實(shí)在意義，即指宴會(huì)上歌聲慷慨激昂。“杜康”相傳是最早發(fā)明釀酒的人，這里作酒的代稱。接下來(lái)詩(shī)人說(shuō)，即使宴會(huì)上歌聲慷慨激昂，而詩(shī)人的憂愁難以消除。用什么來(lái)解消愁悶?zāi)?只有借助酒。世事混亂，詩(shī)人目睹百姓的顛沛流離，肝腸寸斷，渴望建功立業(yè)而不得，因而發(fā)出人生苦短的憂嘆。這一點(diǎn)他的《蒿里行》中可得到佐證：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”所以這八句作者寫的不是“愁”字，也不是“愁”需要用酒來(lái)消解，要人們“及時(shí)行樂(lè)”，而是奉勸人們真正懂得人的生命規(guī)律而及早成就事業(yè)，下面的詩(shī)意由此伸發(fā)開去。
第二節(jié)寫詩(shī)人求賢若渴的樣子。“青青”，原是《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，“青衿”，周代讀書人的服裝，這里指代有學(xué)識(shí)的人。詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的情人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操引用此詩(shī)，并一直低低地吟唱它，巧妙至極。他說(shuō)“青青子衿，悠悠我心”，是直接比喻對(duì)“賢才”的思渴;也省掉了“縱我不往，子寧不嗣音”的兩句話，意思是說(shuō)雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?事實(shí)上曹操不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些賢才，所以他使用這種含蓄的話向他們發(fā)出信息，希望賢才能主動(dòng)來(lái)歸。“但為君故，沉吟至今。”“君”，在《詩(shī)經(jīng)》中只是指一個(gè)具體的人，而這里指曹操心目中的賢才。“沉吟”，低聲叨念，表示渴念。“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句引自《詩(shī)經(jīng)•小雅•鹿鳴》�！堵锅Q》是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的的詩(shī)歌。前兩句意思是，野鹿呦呦呦呦地叫，歡快地吃著野地里的艾蒿，這兩句意思是：我有許多尊貴的客人，席間彈起琴瑟，吹起笙樂(lè)，由此表示自己對(duì)賢才的熱情。這八句情味深長(zhǎng)，感情纏綿，但仍然沒(méi)有明確點(diǎn)出“求才”二字，而是用典故作比，內(nèi)涵豐富，正因?yàn)檫@樣，此詩(shī)流傳開去，起到的社會(huì)作用巨大。
第三節(jié)抒寫詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得賢才的欣喜。“明明如月，何時(shí)可掇?”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：賢才猶如天上的明月，我什么時(shí)候才能摘取呢? “憂從中來(lái)，不可斷絕。”由于求才不得，內(nèi)心不禁產(chǎn)生憂愁，這種憂愁無(wú)法排解。“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。”“ 陌”、“阡”，都是指田間小路，東西向叫“陌”，南北向叫“阡”。“枉”，枉駕，屈駕。“用”，以。“存”，探問(wèn)，問(wèn)候。“契闊”，久別重逢。“讌”，通“宴”。“舊恩”指往日的情誼。這四句意思是：(客人，即指人才)穿過(guò)縱橫交錯(cuò)的小路，枉駕來(lái)訪。主客久別重逢，歡快暢談，念念不忘往日的情誼。這里詩(shī)人把尋求賢才生動(dòng)地比作“欲上青天攬明月”，借以表明求賢不得的苦悶和憂思;后四句描寫賢才既得，喜不自勝，歡樂(lè)無(wú)窮。以上十六句主要講了“為求賢而愁”和“待賢以禮”，這可以說(shuō)是全詩(shī)中的兩個(gè)“主題旋律”，而“明明如月”這八句就是這兩個(gè)“主題旋律”的復(fù)現(xiàn)和變奏，是對(duì)以上的強(qiáng)調(diào)與照應(yīng)，從結(jié)構(gòu)也起到承上啟下的作用。
第四節(jié)抒寫詩(shī)人對(duì)猶豫不決賢才的關(guān)切，渴望天下賢才盡歸己有。“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?”“匝”，周，圈。意思是，明月朗朗星星稀，烏鴉向南高高飛。繞樹飛了多少圈，不知哪根樹枝可棲息。這既是準(zhǔn)確而形象的寫景筆墨，同時(shí)也作比喻的深化。那些賢才在三國(guó)鼎立的局面下無(wú)所適從，不知道投靠到誰(shuí)的門下。詩(shī)人希望他們不再猶豫，趕緊到自己這邊來(lái)。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”這是借用《管子•形解》中的話：“海不辭水，故能成其大;山不辭土，故能成其高;明主不厭人，故能成其眾;士不厭學(xué)，故能成其圣。”據(jù)《史記•魯周公世家》記載，周公說(shuō)他“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”。這是說(shuō)，山不以它的高而滿足，海不以它的深而滿足。周公熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都能心悅誠(chéng)服地來(lái)歸順。周公為接待天下之士，洗一次頭，吃一頓飯，有時(shí)中斷幾次。這種傳說(shuō)幾乎很夸張，不過(guò)用這個(gè)作比，它能說(shuō)明求曹操賢若渴的心情，使天下有用之材匯聚到他的麾下，賢才全部歸己。詩(shī)人用“山不厭高，還不厭深。”比喻賢才多多益善，不存在“人滿為患”，這些句子畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明了全文的主旨。
這首《短歌行》是一首政治詩(shī)，是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略而服務(wù)的，作者將政治內(nèi)容完全熔鑄在濃郁的抒情意境中。詩(shī)中采用言志與抒情相結(jié)合的方法，抒發(fā)了詩(shī)人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。詩(shī)人把這些復(fù)雜的感情，通過(guò)似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來(lái)。引用《詩(shī)經(jīng)》中的成句。引《子衿》中表現(xiàn)女子對(duì)情人深情思念名句，表達(dá)詩(shī)人的渴望;引《鹿鳴》中描寫歡宴賓客的句子，表達(dá)詩(shī)人對(duì)賢才的禮遇。以“山不厭高，還不厭深。”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。 以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
這首詩(shī)雖然充滿了深沉的憂嘆，但是其中洋溢著一種積極進(jìn)取的精神，激蕩著一股慷慨激昂的感情，給人以鼓舞和力量，千萬(wàn)不能理解為曹操勸人“及時(shí)人樂(lè)”云云。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”而是另一個(gè)層面上的意義。
【《短歌行》作者情感解析】相關(guān)文章：
《短歌行》作者表達(dá)的情感11-07
曹操短歌行解析07-22
曹操的短歌行解析09-25
《短歌行》譯文及作者介紹10-12
《短歌行》作者曹操簡(jiǎn)介10-17
短歌行翻譯加解析09-03
重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞及作者解析08-17
江雪柳宗元情感解析10-16
漁家傲范仲淹作者情感07-31