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《詩(shī)三首》之《短歌行》教案(精選10篇)
作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編為大家整理的《詩(shī)三首》之《短歌行》教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇1
一、趣味導(dǎo)入新課:
播放《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”演唱《短歌行》的視頻。
這是在《三國(guó)演義》第48回“宴長(zhǎng)江曹操賦詩(shī)”中,赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操和眾部將一起狂飲,他四顧空闊,心中大喜,與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候,看到烏鴉向南飛去,他已經(jīng)喝得大醉,拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績(jī),一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可棲?”不吉利,他很生氣劉馥掃他的興,于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩(shī)作于曹操晚年,大敗于赤壁之戰(zhàn)之后,當(dāng)時(shí)曹操53歲,年時(shí)漸高,面對(duì)戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國(guó)的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招賢納士致力于建功立業(yè)。
不管怎樣,結(jié)合以前我們學(xué)過(guò)曹操的兩首詩(shī)歌——《觀滄!泛汀洱旊m壽》來(lái)看,他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄是毫無(wú)疑問(wèn)的。今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)他的《短歌行》,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人的英雄氣慨。
二、作家介紹:
曹操,字孟德,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。羅貫中《三國(guó)演義》將其刻畫為“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇臉譜也將曹操勾成白臉,這與歷史的真實(shí)面目頗有出入。實(shí)際上,曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。
作為政治家:曹操初舉孝廉,任洛陽(yáng)北部尉,遷頓丘令。后在鎮(zhèn)壓黃巾起義和討伐董卓的戰(zhàn)爭(zhēng)中,逐步擴(kuò)充軍事力量。初平三年(公元192年),為袞州牧,分化、誘降青州黃巾軍的一部分,編為“青州兵”。建安元年(196年),迎獻(xiàn)帝都許(今河南許昌)。從此“挾天子以令諸侯”,先后削平呂布等割據(jù)勢(shì)力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢(shì)力袁紹后,成為北方勢(shì)力最強(qiáng)的軍閥,并逐漸統(tǒng)一了中國(guó)北部。建安十三年,進(jìn)位為丞相,率軍南下,被孫權(quán)和劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。封魏王。子曹丕稱帝后,追尊為太祖武帝。他在北方大力屯田,興修水利,解決了軍糧缺乏的問(wèn)題,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)有一定作用;幾次下《求賢令》,打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例,任人唯賢,羅致地主階級(jí)中下層人物,當(dāng)時(shí)四方知名的文士幾乎網(wǎng)羅無(wú)遺,而具有治國(guó)用兵之術(shù)的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂。
作為軍事家:實(shí)踐方面,指揮了官渡之戰(zhàn),是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。理論上,著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家:曹操精音律,善詩(shī)歌,即使在鞍馬勞頓中,也常常橫槊賦詩(shī),隨章命題。他的詩(shī)歌內(nèi)容其詩(shī)內(nèi)容較為豐富,風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等;有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》;有寫景的《觀滄!泛褪闱榈摹洱旊m壽》等。
他以海納百川的胸襟,招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人,集中在鄴下,公讌倡和,形成一個(gè)文學(xué)集團(tuán)。曹操自己的文學(xué)路線和寫作態(tài)度對(duì)于其他作家起著更具體的領(lǐng)導(dǎo)和倡導(dǎo)作用,促進(jìn)了建安文學(xué)的繁榮。
三、具體分析詩(shī)歌。
第一節(jié):作者把人生短暫以“朝露”來(lái)比,“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即:生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露。”(《古詩(shī)十九首驅(qū)車上東門》)
討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來(lái),全詩(shī)的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
明確:不然。作者的這種憂思,源于內(nèi)心的焦急。正因人生短暫,才更渴望招納賢才、為已所用,建功立業(yè)。
第二節(jié):這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿,悠悠我心”,這一句出自《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操將之嫁接到這里,渾然天成、天衣無(wú)縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@四句選自《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》!把拧笔菍m廷樂(lè)曲歌辭,《小雅鹿鳴》詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的.溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫,在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客,吹笙鼓瑟悅賓朋!边@四句詩(shī)信手拈來(lái),卻與全詩(shī)融為一體,說(shuō)明賢才若來(lái)投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié):“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才哈為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。這四句詩(shī)仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場(chǎng)面。
第四節(jié):“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫。可理解為連年戰(zhàn)亂,百姓流離失所;也可理解為在三國(guó)鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。似乎后者更貼切一些,因?yàn)樵?shī)歌最后四句又一次吐露詩(shī)人的心志:“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”“山不厭高,海不厭深”化用《管子形解》的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才!爸芄虏浮笔浅鲎浴妒酚涺斨芄兰摇返囊粋(gè)典故。周公是周文王之子,武王之弟,在歷史上素有禮賢下士之令名,曾“一沐三握發(fā),一飯三吐哺”,曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
總結(jié):此詩(shī)氣格高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩(shī)中,詩(shī)人以感人的真誠(chéng)和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來(lái)表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神,以放縱歌酒的行為來(lái)表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考,以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)以感慨開始,繼之以慷慨、沉吟,再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜,忽徐忽急,以如歌的行板傾訴了作者慷慨激昂的情懷。
四、疑難探究:
1、討論分析“名句”。
叫學(xué)生說(shuō)說(shuō)哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。(如“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”、“何以解憂,唯有杜康”、“周公吐哺,天下歸心”)
如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了詩(shī)人奮發(fā)進(jìn)取,不懈追求的理想!皩(duì)酒當(dāng)歌”,猛一看很象是《古詩(shī)十九首》中的消極調(diào)子,而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂(lè)”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過(guò)得太快,恐怕來(lái)不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就象“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。
在這四句詩(shī)中,詩(shī)人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解的地步!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁,那么,這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁,那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦,是遠(yuǎn)大理想還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱,是一種積極的情感。
如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩(shī)的思想感情?
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。“周公吐哺”的典故出于《韓詩(shī)外傳》,據(jù)說(shuō)周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也;又相天下,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士!敝芄珵榱私哟煜轮,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次,這種傳說(shuō)當(dāng)然是太夸張了。不過(guò)這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情!吧讲粎捀,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
。1)提問(wèn):你以為在本詩(shī)第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢?(憂)從哪個(gè)句子可以看出呢?憂的是什么呢?(人生苦短)(板書:對(duì)酒當(dāng)歌,憂的是人生苦短)
(2)那么從本詩(shī)后三段來(lái)看,作者表達(dá)的是什么樣的感情呢?(求賢)從哪些句子可以看出呢?作者為了什么而“求賢”呢?(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)
。ò鍟呵筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問(wèn)題:
既然曹操那么“憂”,又深知“人生苦短”,為什么沒(méi)有真的“唯有杜康”了呢,還要那么辛苦地“但為君故,沉吟至今”,還要去“明明如月,何時(shí)可掇”呢,還要去“憂從中來(lái),不可斷絕”呢,還要去“周公吐哺”呢?要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢?豈不很苦嗎?因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。(曹操何許人也?)
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。(可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià),也可以是曹操的人生態(tài)度,也可以是你知道的曹操的一些故事)
結(jié)論:曹操乃世之英雄,《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
(板書:英雄之慷慨悲歌)
五、這首詩(shī)的藝術(shù)特色有哪些?
、徘捎玫涔省
“青青子衿”二句,因子《鄭風(fēng)子衿》,用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩(shī)人化用詩(shī)意,比喻熱烈期待賢士的到來(lái)。古樸深沉,自然妥貼。
⑵巧用比興。
“烏鵲南飛”一句,以烏鵲比喻賢士;“繞樹三匝,何枝可依”,則比喻賢士徘徊選擇明主之意;“山不厭高”,以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)預(yù)習(xí)能介紹作家及創(chuàng)作背景;
2.說(shuō)出詩(shī)人求賢若渴,志在天下的胸懷抱負(fù),并能通過(guò)朗讀表達(dá);
3.能找出詩(shī)歌中一兩種藝術(shù)手法,說(shuō)出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的`意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法:
誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
曹操的作品《觀滄海》、《龜雖壽》
二、初讀詩(shī)歌,力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國(guó)演義》視頻片段,了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注,朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀,小組競(jìng)賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩(shī)人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩(shī)歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩(shī),全篇抒寫了年華易逝的感慨,表達(dá)了求賢若渴的心情,表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂?賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):
1、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、詩(shī)人怎樣抒發(fā)自己的“憂”。
2、引用詩(shī)句、妙用比喻、巧用用典故來(lái)表達(dá)感情的技巧。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入新課
電影《天下無(wú)賊》中,葛優(yōu)有這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:21世紀(jì)什么最貴?人才!!!的確如此,當(dāng)今時(shí)代是個(gè)人才競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,那么在群雄紛爭(zhēng)的三國(guó)時(shí)期,被稱為“治世之能臣”的曹操又是怎樣對(duì)待人才的呢?今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》,體會(huì)他求賢若渴的心情!
二、解題
“短歌”是漢樂(lè)府的一個(gè)曲調(diào)名稱,短歌、長(zhǎng)歌,因歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短區(qū)分。一般說(shuō)長(zhǎng)歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行,古代詩(shī)歌的一種體裁。
三、知人論世
曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán), 又在官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,并北征烏桓,統(tǒng)一了北方。建安十三年(公元208年)冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,飲馬長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。赤壁之戰(zhàn)前夕,曹操在江上設(shè)酒置樂(lè),款待文武眾將,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。年過(guò)半百的曹操感此景而橫槊賦詩(shī),吟唱了這首千古名作——《短歌行》。
(下面,讓我們穿越歷史的天空,回到三國(guó),與曹操對(duì)話。)
四、朗讀課文,整體感知
1、營(yíng)造氛圍:播放電視劇《三國(guó)演義》曹操吟唱《短歌行》片段。
(鮑國(guó)安的吟唱,慷慨悲涼,扣人心弦。曹操當(dāng)年是不是也是這么唱的?請(qǐng)大家注意,《短歌行》這首樂(lè)曲在東漢時(shí)期是怎么個(gè)唱法已經(jīng)失傳了,鮑國(guó)安演唱的《短歌行》是現(xiàn)代人重新譜曲演唱的。)
(指出版本的區(qū)別,見幻燈片。)
2、檢查預(yù)習(xí)指名學(xué)生朗讀。(請(qǐng)其他同學(xué)認(rèn)真聽,看有無(wú)讀錯(cuò)的字音。)
3、教師范讀或播放名家誦讀。學(xué)生齊讀課文。
4、大家已經(jīng)初步熟悉了課文,本詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的?從哪些詩(shī)句可以看出?
明確:
憂(板書)——憂思難忘,何以解憂,憂從中來(lái)
5、全詩(shī)充滿了詩(shī)人的“憂思”、“憂愁”、“憂慮”,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?
學(xué)生回答,教師明確:
“憂”——人生短暫、功業(yè)未就、賢才難得(板書)
(接下來(lái)就讓我們深入到詩(shī)作當(dāng)中去,進(jìn)一步和詩(shī)人對(duì)話,看看詩(shī)人是如何抒發(fā)自己的“憂”的。)
五、分析鑒賞
㈠人生短暫
1、詩(shī)人是怎樣表達(dá)“人生短暫”之憂?請(qǐng)同學(xué)們把相關(guān)的詩(shī)句大聲讀出來(lái)。
2、前四句運(yùn)用什么手法寫“人生短暫”的?
明確:比喻。朝露,太陽(yáng)出來(lái)一曬就沒(méi)有了,轉(zhuǎn)瞬即逝。“朝露”這個(gè)意象,在古詩(shī)文中有特定的含義,即生命短促易逝,如“人生處一世,去若朝露晞!(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽(yáng)移,年命如朝露!(《古詩(shī)十九首 驅(qū)車上東門》)詩(shī)人將人生比作朝露,形象生動(dòng)地表達(dá)了人生短暫,韶光易逝。
(自古以來(lái),嘆時(shí)光流逝、人生易老的大有人在,如孔子:逝者如斯夫,不舍晝夜。莊子:人生天地間,若白駒之過(guò)隙,忽然而已。我們也會(huì)發(fā)出“時(shí)間過(guò)得真快呀”的感慨。)
3、詩(shī)人在宴請(qǐng)文武眾將時(shí),發(fā)出人生短暫的感慨,該如何理解?他要那么多時(shí)間干什么?
學(xué)生回答,教師明確:
建功立業(yè),一統(tǒng)天下。(板書)
(播放《三國(guó)演義》片段)
(放到具體的歷史背景中我們可以看到,曹操擊呂布,敗袁術(shù),滅袁紹,征烏桓,現(xiàn)在又列陣長(zhǎng)江,為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志而苦苦追求。此時(shí),曹操已年過(guò)半百,統(tǒng)一天下的大業(yè)尚未完成,所以才會(huì)憂人生短暫。但他雄心不減,依然圖謀大志。我們初中學(xué)過(guò)曹操的《龜雖壽》,其中有兩句詩(shī)正是表達(dá)了這種意思,“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已!
所以我們可以這么說(shuō),曹操之憂,是積極進(jìn)取的英雄之憂,是“烈士暮年,壯心不已”的老驥長(zhǎng)嘶。)
4、“慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。”杜康之酒真的能解詩(shī)人之憂嗎?
明確:
當(dāng)然不能。李白有詩(shī)云:“抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。”唐代詩(shī)人羅隱也說(shuō):“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日愁!本萍词鼓茏屓送鼌s憂愁,也只能是暫時(shí)忘卻,而不可能從根本上除去,比如曹操憂人生短暫,杜康之酒并不能延長(zhǎng)其人生。(如果曹操活到現(xiàn)在,我會(huì)向他推薦一首歌:韓磊的《向天再借五百年》)
、尜t才難得
1、既然作者覺得人生不夠用,那么他要實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的抱負(fù),此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么?
明確:招攬人才。司馬徽對(duì)劉備說(shuō):“臥龍鳳雛,得一可安天下。”講的就是人才的重要性。漢高祖劉邦有張良、蕭何、韓信等人才的輔佐,一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)也可以成為開國(guó)之君!
2、詩(shī)人是如何表達(dá)出他求賢若渴、禮賢下士的心情?用原文回答,并請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀出來(lái)。
3、詩(shī)人這種求賢若渴、禮賢下士的心情是直接抒發(fā)出來(lái)的嗎?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?
學(xué)生討論后回答,教師總結(jié):
、乓谩对(shī)經(jīng)》
、佟扒嗲嘧玉,悠悠我心,但為君故,沉吟至今!
“青青子衿,悠悠我心!边@兩句出自《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 子衿》:青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?(青青的是你的長(zhǎng)領(lǐng)襟,悠悠的是我想念你的心,雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)給我音信呢?)
原寫姑娘思念情人。曹操在這里引用這首詩(shī),直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望,而是引用《詩(shī)經(jīng)》的句子,向人才發(fā)出了深情的呼喚。
、凇斑线下锅Q,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
這四句出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》,主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情!斑线稀笔锹沟慕新,說(shuō)是鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的蘋草,就發(fā)出快樂(lè)的叫聲,招呼同伴們都來(lái)享用!拔矣屑钨e,鼓瑟吹笙”,這是國(guó)君的口吻。他說(shuō),我今天要宴請(qǐng)你們大家,不但為你們準(zhǔn)備了美好的宴席,還準(zhǔn)備了美好的音樂(lè)。而曹操引用這幾句詩(shī)的意思是說(shuō):如果你們來(lái)歸附我,我也要為你們準(zhǔn)備這樣美好的宴席,好好地招待你們,共享君臣之樂(lè)。簡(jiǎn)而言之,禮遇賢士。
、泼钣帽扔
、佟懊髅魅缭拢螘r(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕!
曹操將賢才比作高空的明月,光照宇內(nèi);可望而不可即,不由得使詩(shī)人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來(lái),綿綿不斷。
、凇霸旅餍窍。瑸貔o南飛。繞樹三匝,何枝可依?”
曹操這幾句雖然是寫眼前的實(shí)景,其中卻有深意。清人沈德潛在《古詩(shī)源》中說(shuō):“月明星稀四句,喻客子無(wú)所依托!边@說(shuō)明他看出了這四句是比喻,但光說(shuō)“客子”未免空泛;實(shí)際上這是指那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的'局面下一時(shí)無(wú)所適從。
曹操的言外之意是說(shuō),你們這些有才干的人還在猶豫什么呢?你們要找一個(gè)賢明的主人,為什么不投奔到我曹孟德這兒來(lái)呢?只有我這里才是你們最好的歸宿!
、乔捎玫涔
“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”
“山不厭高,海不厭深”借用《管子·形解》中的話,曹操表示希望盡可能多的招攬人才。他海納賢才的誠(chéng)意,其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無(wú)止境,猶如大海不辭涓流,高山不棄土石一樣。
“周公吐哺,天下歸心”,運(yùn)用周公的典故,在于說(shuō)明,自己會(huì)像周公那樣,有寬廣的胸襟,殷勤地接待賢才,希望天下賢士都來(lái)歸順自己。而這正是對(duì)“繞樹三匝,何枝可依”所做的藝術(shù)的回答——投奔我這個(gè)思賢若渴的明主才是最好的選擇!同時(shí),也是卒章顯志,詩(shī)人以周公來(lái)勉勵(lì)自己,只要得到人才,我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。
板書:統(tǒng)一天下
(詩(shī)人委婉曲折地表明心跡。詩(shī)人引用《詩(shī)經(jīng)》語(yǔ)句表明自己對(duì)賢才的仰慕和思念,妙用比喻形象生動(dòng)的說(shuō)明賢才難得,巧用典故說(shuō)明自己要盡情地招攬賢才,并且像周公一樣禮遇賢才。)
、缧〗Y(jié):何以解憂?
詩(shī)人憂人生苦短,憂賢才難得,而真正的憂在于統(tǒng)一大業(yè)還未完成。何以解憂?——唯有賢才!
六、朗讀體悟(把握詩(shī)歌風(fēng)格)
(幻燈片)
“曹公古直,甚有悲涼句!薄妿V 《詩(shī)品》
“志深筆長(zhǎng),梗概多氣。”——?jiǎng)③?《文心雕龍》
“氣魄雄偉,慷慨悲涼。”——
(為什么會(huì)形成曹操這樣的風(fēng)格呢?我們來(lái)回顧一下當(dāng)時(shí)的歷史。)
(幻燈片)東漢末年的戰(zhàn)亂帶來(lái)的饑荒和瘟疫,給社會(huì)帶來(lái)的災(zāi)難是歷史上空前的。史書也多有記載,如《三國(guó)志》中記載說(shuō):“吏士大小自相啖食!薄妒勒Z(yǔ)》:“家家有強(qiáng)尸之痛,室室有號(hào)涕之哀……或舉族而喪!贝藭r(shí)的人們似乎是第一次認(rèn)識(shí)到人生的無(wú)常,生命的短暫。《古詩(shī)十九首》就是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。但這種哀嘆并沒(méi)有走向完全否定人生的悲觀主義。建安文學(xué)在此之后,它也發(fā)出人生無(wú)常的哀嘆,但這哀嘆已經(jīng)同這社會(huì)災(zāi)難,以及如何結(jié)束這社會(huì)災(zāi)難,重新建立統(tǒng)一繁榮的國(guó)家的熱望和努力結(jié)合在一起。這首先鮮明的表現(xiàn)在曹操的詩(shī)作中。
(曹操的一統(tǒng)天下抱負(fù)和這種抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的艱難,形成了曹操詩(shī)文的慷慨悲涼的特色。也是那個(gè)時(shí)代英雄詩(shī)文共有的特色。曹操這首詩(shī)的風(fēng)格就是“建安風(fēng)骨”的主要體現(xiàn)。)
(幻燈片)
建安風(fēng)骨:建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))時(shí)期,以曹操三父子為代表的創(chuàng)作反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦的同時(shí),又表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,有著鮮明的時(shí)代特色,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,這種杰出成就被稱為“建安風(fēng)骨”,也叫“魏晉風(fēng)骨”。
學(xué)生齊讀,體會(huì)詩(shī)歌慷慨悲涼的風(fēng)格。
七、課堂小結(jié)
一般有詩(shī)人才情的人不一定有曹操這種雄圖霸業(yè)的抱負(fù),而有雄圖霸業(yè)抱負(fù)的人又不一定有詩(shī)人的才情,只有曹操二者兼而得之,所以《短歌行》是一首別具一格的好詩(shī)。這首詩(shī)以“憂”貫穿全詩(shī),一氣呵成,無(wú)論是憂人生短暫,還是憂賢才難得,實(shí)際上都是因功業(yè)未就而憂,而且這種憂是與詩(shī)人心中的志向并存的,他希望的是能夠統(tǒng)一天下。我想可以這么說(shuō),《短歌行》這首詩(shī)就是一曲英雄的慷慨悲歌,希望在座的各位同學(xué)也能夠向曹操學(xué)習(xí),既然不能增加生命的長(zhǎng)度,那么我們就增加生命的厚度吧,做一個(gè)“及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)”的有志之士。
八、鞏固與訓(xùn)練
1、背誦并默寫《短歌行》。
2、把《短歌行》與劉邦的《大風(fēng)歌》作比較閱讀,體會(huì)兩詞在內(nèi)容上和風(fēng)格上的異同。
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞,討論分析
【教學(xué)設(shè)想】
通過(guò)誦讀、分析討論,體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操(155---220)字孟德,小名阿瞞,是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策!皰短熳右粤钪T侯”!巴舛ㄎ涔Γ瑑(nèi)興文學(xué)”,對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕,在曹軍用鐵鎖連舟之后,曹操看著大軍威武的氣勢(shì),以為不日就可掃平四海,統(tǒng)一中原,不禁喜從中來(lái),于是備齊鼓樂(lè),以歌舞壯軍威,飲至半夜,忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》,意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志,不禁令人感慨,可惜不久之后,曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁,然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂(lè)府又有《長(zhǎng)歌行》。長(zhǎng)歌、短歌是指曲調(diào)長(zhǎng)短而言。行,古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
。ㄒ唬┙鈽(gòu)詩(shī)句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,幽思難忘。何以解憂,唯有杜康!
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁,那么愁的是什么呢?格調(diào)(風(fēng)骨)如何?
“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。”情調(diào)悲涼,慨嘆人生短促和年華消逝;更重要的是全詩(shī)洋溢著高昂的情緒,蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩(shī)人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩(shī)中,主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字,“愁”到需要用酒來(lái)消解!俺睢边@種感情本身是無(wú)法評(píng)價(jià)的,能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容,也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁,那么這愁就是一種消極的感情;反之,為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁,那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看,曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者,應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
分解2 【青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!
設(shè)疑:這里引用的哪些詩(shī)句?表達(dá)了什么內(nèi)容?運(yùn)用的是什么手法?
明確:這八句情味更加纏綿深長(zhǎng)了!扒嗲唷倍湓瓉(lái)是《詩(shī)經(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話,原詩(shī)是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人(“青青子衿,悠悠我心?v我不往,子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊,深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你,你為什么不主動(dòng)傳給我音信?)曹操引用這首詩(shī),而且還說(shuō)自己一直低低地吟誦它,這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話:“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了,的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩(shī)經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,意思是說(shuō)只要你們到我這里來(lái),我是一定會(huì)竭誠(chéng)待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒(méi)有明確地說(shuō)出“求才”二字,因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃?shī),所以用了典故來(lái)作比喻,這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法(即含蓄的表達(dá)方式)。
分解3 【明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!
設(shè)問(wèn):這組詩(shī)句與前面詩(shī)段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩(shī)意的?
提示:這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思,即為求賢而愁,又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁,是照應(yīng)第一個(gè)八句;后四句講“賢才”到來(lái),是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩(shī)更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致,加強(qiáng)了抒情的濃度。再?gòu)谋磉_(dá)詩(shī)的文學(xué)主題來(lái)看,這八句也不是簡(jiǎn)單重復(fù),而是含有深意的。
第一種說(shuō)法:天上的明月常在運(yùn)行,不會(huì)停止(“掇”通“輟”,“晉樂(lè)所奏”的《短歌行》正作“輟”,即停止的意思);同樣,我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示,這里不過(guò)是承上啟下,起到過(guò)渡與襯墊的作用。
第二種說(shuō)法:“明明如月,何時(shí)可掇?”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮,什么時(shí)候才可以摘取呢?”這里運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的'心意。而在這還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來(lái),不可斷絕”。
分解4 【月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心!
設(shè)疑:前四句的內(nèi)容可作那些解讀?
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩(shī)寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕,曹操在長(zhǎng)江邊宴請(qǐng)諸將,其實(shí)月近中天,使詩(shī)人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來(lái)啟發(fā)賢士,不要三心二意,要善于擇枝而棲,趕緊到自己這一邊來(lái)。這四句詩(shī)生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情,然而作者不僅絲毫未加指責(zé),反而在濃郁的詩(shī)意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來(lái)吸引和爭(zhēng)取人才,也是充分發(fā)揮了詩(shī)歌所特有的感染作用。
設(shè)問(wèn):最后四句是怎樣表達(dá)主旨的?
分析提示:最后四句畫龍點(diǎn)睛,明明白白地披肝瀝膽,希望人才都來(lái)歸我,確切地點(diǎn)明了本詩(shī)的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高,海不厭深”二句也是通過(guò)比喻極有說(shuō)服力地表現(xiàn)了人才越多越好(山不厭土,故能成其高;海不厭水,故能成其深;王者不厭士,故天下歸心)。
。ǘ└鶕(jù)所講 分組討論 回答問(wèn)題
1、詩(shī)作表達(dá)了什么樣的主旨(主題思想)?
2、本詩(shī)運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法?
3、詩(shī)人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的?
六、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情,希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩(shī)歌的形式,含有豐富的抒情成分,所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張,配合了他所頒發(fā)的政令。
七、作業(yè)
熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo):
了解曹操詩(shī)歌的特點(diǎn)及藝術(shù)風(fēng)格。
能力目標(biāo):
掌握詩(shī)中用典修辭手法及豪放風(fēng)格。
情感目標(biāo):
體會(huì)詩(shī)人“憂”而發(fā)奮、慷慨激昂的情緒;學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間,樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):
揣摩詩(shī)人感受及求賢若渴的情懷。
難點(diǎn):
鑒賞詩(shī)中用典、比興及引用等具有特色的藝術(shù)手法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):
不知不覺又是冬季,讓人想起毛澤東的《沁園春o雪》中的句子(師生共同背誦)自信之感由此可見,但是他似乎忘記了歷史上還有一個(gè)人,也是能文能武的,他就是曹操。
二、知識(shí)交流(學(xué)生完成)
曹操文才武略:
曹操,字孟德,沛國(guó)譙郡人,是三國(guó)時(shí)候杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。年三十舉孝廉,以參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,遷為濟(jì)南相。后起兵伐董卓,復(fù)擊滅袁術(shù),袁紹。他實(shí)習(xí)唯才是舉的政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一系列較為進(jìn)步的措施,終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相、封魏王。曹丕稱帝后,追尊為武帝。曹操又很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂(lè)府詩(shī)繼承了漢樂(lè)府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神,真實(shí)地反映了漢末動(dòng)亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表現(xiàn)了他統(tǒng)一天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)和頑強(qiáng)的進(jìn)取精神。其詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸、情感深沉,格調(diào)蒼涼悲壯,有很高的藝術(shù)性,他的以樂(lè)府古題寫時(shí)事的作風(fēng)對(duì)后來(lái)的新樂(lè)府詩(shī)有很大的啟示,不僅為建安文壇的領(lǐng)袖,而且建安文學(xué)的繁榮和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。
三、整體感知
1、背景介紹:
建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平孫權(quán)勢(shì)力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。此詩(shī)格調(diào)高遠(yuǎn),感情豐富,是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。
2、學(xué)生自由誦讀。要求讀準(zhǔn)字音,把握語(yǔ)調(diào),讀出慷慨之情。試讀,互相點(diǎn)評(píng)。
3、學(xué)生結(jié)合注釋,疏通詩(shī)句大意,教師進(jìn)行相關(guān)點(diǎn)撥,找到詩(shī)眼。
4、學(xué)生思想并討論詩(shī)歌的內(nèi)容層次。
明確:全詩(shī)可分為四層:前八句為第一層,詩(shī)人慨嘆人生有限,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨;次八句為第二層,通過(guò)思念賢才、宴飲嘉賓的描寫,表現(xiàn)了詩(shī)人求才若渴的心情;再次八句為第三層,寫對(duì)賢才的仰慕,想象賢士到來(lái),暢抒情誼;最后八句為第四層,寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的'宏偉抱負(fù)。
四、具體研習(xí)重要詩(shī)句:
1、提問(wèn):如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多!边@四句的思想感情?
明確:為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的雄心壯志,曹操雖然取得了許多成就,但也遇到了不少挫折和失敗。他深感奮斗中的艱難,也因年歲增長(zhǎng),光陰流逝,理想尚未實(shí)而憂愁,所以才有人生苦短之嘆。但這一“嘆”不是無(wú)所作為者,蹉跎歲月者,不思進(jìn)取的消極之“嘆”,而是一位渴望得到賢才幫助以實(shí)現(xiàn)建功立業(yè)雄心的英雄之嘆!叭松鷰缀巍薄叭ト湛喽唷笔沁M(jìn)取中的憂嘆,追求中的苦悶。表達(dá)了詩(shī)人抓緊時(shí)機(jī),大干一番事業(yè)的強(qiáng)烈愿望,隱含著的仍然積極昂揚(yáng)的精神。
2、提問(wèn):如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”這四句詩(shī)?
明確:這四句借用《管子o形解》中的話和周公“一沫三握發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。”《史記o魯周公世家》的故事,來(lái)說(shuō)明詩(shī)人自己一方面感到生命易盡,一方面則更加激勵(lì)他及時(shí)建功立業(yè)的思想,渴望有更多的有才能的人來(lái)幫助他實(shí)現(xiàn)他的政治理想。
3、學(xué)生有感情地朗誦全詩(shī),把自己認(rèn)為很有表達(dá)特色的句子畫出來(lái)。
4、品析所畫出的句子并相互交流自己的感受,然后自由發(fā)言。
明確:
。ㄒ唬┮贸删洌宦逗圹E。
“青青子衿”二句,引自《鄭風(fēng)o子衿》,用以比喻渴慕賢才。“悠悠”,憂思綿長(zhǎng)的樣子,形容思念不已!坝朴莆倚摹焙竺嬖械脑(shī)句還有“縱我不在,子寧不來(lái)?”本意是傳達(dá)女子對(duì)情人哀怨和企盼的心情。這里作者暗用這兩句詩(shī)意,比喻熱烈期待所求賢才的到來(lái)。“呦呦鹿鳴”四句,引自《小雅o鹿鳴》,本意是寫宴會(huì)上主人殷勤待客的盛況。這里表示對(duì)賢才的竭誠(chéng)歡迎。這些成句由于注入了詩(shī)人的思想感情,顯得古樸深成、自然妥貼。
。ǘ┰(shī)歌采用連串的比興手法,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。
如“明明如月”二句,以明月不可掇停,喻得不到賢才的不可斷絕;“烏鵲南飛”中以烏鵲喻指賢士;“繞樹三匝,何止可依”則喻指賢士急于尋找可供依托的明主。詩(shī)歌以烏鵲的形象,寄予賢士尚在徘徊擇主之意,流露出詩(shī)人唯恐賢才不來(lái)歸附的焦急心情。詩(shī)末“山不厭高”四句,以山高海深比招納人才的闊大胸懷,又以虛心對(duì)待賢才的周公自比,表示自己像周公一樣熱切殷勤地接待賢才,使天下的人才都心悅誠(chéng)服地歸順。
五、探究綜合,遷移評(píng)價(jià)
曹操評(píng)價(jià):英雄還是奸雄
1、也就是這建安十三年,曹操率大軍南下,列陣長(zhǎng)江,想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢(shì)力。赤壁大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,喝酒到半夜,忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去,曹操感此景而持長(zhǎng)槊唱《短歌行》。(觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》)
2、在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象,如曹操借刀殺楊修等,曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人,天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”,京劇中曹操的白臉形象(在戲劇中白臉代表壞人),曹操是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。
3、面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你是如何有什么看法?請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,字?jǐn)?shù)100字左右,寫得比較有激情。(交流)。
示例:曹公,人說(shuō)你是治世之能臣也好,還是亂世之奸雄也罷,歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人,你登高必賦,且多慷慨悲涼之句。景仰你,是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志;敬佩你,更是因?yàn)槟闶侨松亩肥!耙蝗f(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”,吟哦你的詩(shī)句,磨礪著我萬(wàn)千豪情。
六、拓廣積累:
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!保ā度龂(guó)演義》卷首詞)面對(duì)這個(gè)在歷史大浪中的弄潮兒,你還能想起哪些他寫的詩(shī)句,讓你心潮澎湃,久久不息?
例如:
《龜雖壽》老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
《觀滄!啡赵轮校舫銎渲;星漢燦爛,若出其里。
《長(zhǎng)歌行》百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力,老大徒傷悲。
積累以前學(xué)過(guò)的一些有涉及酒這個(gè)字的詩(shī)詞,張貼到班級(jí)博客:
七、知識(shí)拓展
豪放風(fēng)格:創(chuàng)作視野較廣闊,氣象恢宏、雄壯。
練習(xí)屏幕投影一些名句,學(xué)生判斷其風(fēng)格是否屬于豪放。
八、課文小結(jié):
不論何時(shí),人才都是最重要的,所以在座各位同學(xué)要努力學(xué)好文化知識(shí),我相信少年強(qiáng)則中國(guó)一定強(qiáng)!
九、布置作業(yè):
背誦全文并默寫。
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇6
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法:
在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情,體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn):
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及引用詩(shī)句表達(dá)感情的技巧。
教學(xué)方法:
1.誦讀法:反復(fù)誦讀,逐步加深對(duì)詩(shī)意的理解。
2.點(diǎn)撥法:以點(diǎn)帶面,抓住關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行點(diǎn)撥。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)語(yǔ):
中國(guó),是詩(shī)的國(guó)度。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》開始,歷經(jīng)楚辭、漢樂(lè)府、《古詩(shī)十九首》,到了魏晉時(shí)期,中國(guó)詩(shī)歌史上又出現(xiàn)了一個(gè)重要時(shí)期:建安文學(xué)時(shí)期。此期許多作品從漢樂(lè)府民歌中吸取養(yǎng)料,創(chuàng)作五言抒情詩(shī),五言詩(shī)由此走向成熟,同時(shí)出現(xiàn)七言詩(shī),更從促進(jìn)了唐代“近體詩(shī)”的成熟發(fā)展,在中國(guó)詩(shī)歌詩(shī)起到它了承上啟下的作用。
而建安文學(xué)的開創(chuàng)者與組織者,也正是這位著名的政治家、軍事家、文學(xué)家——-曹操。
二.曹操簡(jiǎn)介
三、解題
《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題,屬于《相和歌平調(diào)曲》。
曹操《短歌行》有二首,這是其中的一首。
四、寫作背景
建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯”,先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán),又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力,統(tǒng)一了北方。
這年冬天,曹操親率八十三萬(wàn)大軍,列陣長(zhǎng)江,欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”,統(tǒng)一天下。在赤壁大戰(zhàn)前夕,曹操宴請(qǐng)眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去,有感此景而橫槊(shuò)賦詩(shī),吟唱了千古名作——《短歌行》。
五、朗誦
把握情感:慷慨、激昂
六、解讀詩(shī)歌
1.“對(duì)酒當(dāng)歌”
詩(shī)的一開始,詩(shī)人就提出了“酒”這個(gè)意象,請(qǐng)同學(xué)們回憶我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)哪些與酒有關(guān)的詩(shī)句,分別表達(dá)何種情感?
閑適輕松時(shí):(教案 ) 開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。
——孟浩然《過(guò)故人莊》
孤獨(dú)寂寞時(shí):花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
——李白《月下獨(dú)酌》
失意落寞時(shí):抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。
——李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》
離別傷感時(shí):勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。
——王維《送元二使安西》
在《短歌行》中,曹操借酒抒發(fā)的是什么感情?詩(shī)中有沒(méi)有哪一個(gè)字直接點(diǎn)明了作者的情感?
明確:“憂”
憂到了何種程度?(翻譯相關(guān)句子)板書
2.詩(shī)人在憂什么?
明確:人生短暫(人生幾何,譬如朝露,去日苦多)
3.對(duì)于人生短暫,許多文人都曾發(fā)出概嘆,有人選擇及時(shí)行樂(lè),“今朝有酒今朝醉”,有人選擇消極避世,那么,作為一代梟雄的曹操,他為什么也發(fā)出這種感嘆呢?
明確:功業(yè)未就
4.想要實(shí)現(xiàn)這種建功立業(yè)的包袱,需要什么條件?
天時(shí)地利人和。要有賢才幫助。
5.詩(shī)中有沒(méi)有描繪賢才相聚的熱鬧場(chǎng)面?
明確:“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙!边@是一首描寫貴族盛宴熱情款待尊貴客人的詩(shī)歌。
“越陌度阡……心念舊恩”想象賢才歸己時(shí)的熱鬧場(chǎng)面。
6.群賢畢至是如此美好,作者求賢若渴的心情更加急切,作者用了哪些意象來(lái)比喻賢才?
明月、烏鵲(翻譯這兩句)
7.在“明明如月,何時(shí)可掇”之后立即感嘆道“憂從中來(lái),不可斷絕”,此刻,詩(shī)人憂慮的內(nèi)容還是“人生短暫”嗎?
不是。此刻,作者憂慮的是“求賢不得”
8.除了運(yùn)用比喻來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望,還有哪些地方是借用典故來(lái)表達(dá)作者對(duì)賢才的渴望的`?
“青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今”。
“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念,但更重要的是他所省掉的兩句話“縱我不往,子寧不嗣音?”曹操事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”,所以他便用這種含蓄的方法來(lái)提醒他們:“就算我沒(méi)有去找你們,你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來(lái)投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出,他那“求才”的苦心。
作者此時(shí),既是在感慨自己人生短暫,也是在概嘆賢才人生短暫,同樣功業(yè)未就,期望賢才們都一起來(lái)投奔自己。
“山不厭高……天下歸心”
“周公吐哺,天下歸心!边@里使用了《韓詩(shī)外傳》里的典故,相傳周公自言:“吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天下,吾于天下亦不輕矣!然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。”這里曹操既是以周公自比,也是以周公自勵(lì)。
同樣用典說(shuō)明自己渴望多納賢才,殷勤地接待賢才。表達(dá)作者胸懷大志,一統(tǒng)天下的愿望。
七.小結(jié)
雖然這一首《短歌行》中,充滿了憂傷的情調(diào),但這種憂,是站在一個(gè)英雄的角度,國(guó)家的角度的憂,從這種憂愁中,我們可以看到這樣一個(gè)曹操:他有渴望同意的包袱,有招攬人才的坦蕩胸襟,他的憂,是他手中的杜康酒不可解的。八、作業(yè)
1、回憶與酒有關(guān)的文學(xué)作品,以“文人與酒”為題,寫一則小論文。
2、背誦全詩(shī)
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇7
【素質(zhì)教育目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo):
鑒賞詩(shī)歌,感悟詩(shī)人的思想感情。
2、能力目標(biāo):
提高學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力。
3、情感目標(biāo):
培養(yǎng)高尚的審美情操。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、重點(diǎn):
鑒賞詩(shī)歌。
2、難點(diǎn):
感悟詩(shī)人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞。
【教學(xué)工具】
多媒體課件。
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,今天我們要學(xué)習(xí)曹操的名作《短歌行》。請(qǐng)大家先來(lái)回憶以前所學(xué)的'曹操的另兩首詩(shī)歌《觀滄海》和《龜雖壽》。從這兩首詩(shī)中可以看出他是一個(gè)什么樣的人呢?(胸襟寬廣,壯志雄心)。今天我們來(lái)看看《短歌行》中詩(shī)人的英雄氣慨是否一如既往。
二、誦讀
1、生初讀詩(shī)歌,師范讀正音。
2、掃除文字障礙,生讀詩(shī)感悟。然后交流讀詩(shī)的體會(huì)
三、鑒賞
1、把握詩(shī)歌中的形象。從詩(shī)中可看出詩(shī)人是什么樣的形象?
背景:方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也。──蘇軾《赤壁賦》
形象:慷慨激昂而又沉郁蒼涼。
2、領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的主旨,關(guān)鍵在于抓住詩(shī)眼。
⑴ 你認(rèn)為本詩(shī)的詩(shī)眼是哪一個(gè)字?為什么?詩(shī)眼是憂字。全詩(shī)充滿了詩(shī)人的憂思、憂愁、憂慮,由此引發(fā)讀者的思考。詩(shī)人為何而憂?這個(gè)問(wèn)題解決了對(duì)詩(shī)歌的理解也就很容易了。(華年已逝,功業(yè)未成,人才難求。)本詩(shī)意境憂而不傷,有一種強(qiáng)烈的悲壯之感。
、 主旨:詩(shī)人感嘆人生短暫,抒發(fā)了他求才若渴希望在有生之年廣納賢才以建功立業(yè)的思想感情。
、 結(jié)構(gòu):
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
3、語(yǔ)言:
這是一首四言古體詩(shī),語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、凝煉,生動(dòng)形象,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
4、表達(dá)技巧:
本詩(shī)托物起興,巧用典故和引用古詩(shī)來(lái)抒發(fā)感情,言有盡而意無(wú)窮。
四、寫作
從本詩(shī)主旨出發(fā),聯(lián)系自身實(shí)際,寫下你的感悟。然后在全班交流。
五、練習(xí)
運(yùn)用所學(xué)的鑒賞詩(shī)歌的方法,來(lái)鑒賞下面一首詩(shī)歌:
落日悵望
[唐]馬 戴
孤云與歸鳥,千里片時(shí)間。
念我何留滯,辭家久未還。
微陽(yáng)下喬木,遠(yuǎn)燒入秋山。
臨水不敢照,恐驚平昔顏。
六、研究性作業(yè)
在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中,曹操歷來(lái)被認(rèn)為是一個(gè)大奸臣、大梟雄,在《三國(guó)演義》中,他因嫉妒楊修的才能而殺之,但他也曾赤腳迎接許攸。有一句俗語(yǔ)叫做文如其人,現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)了他的三首詩(shī)歌,再結(jié)合你們所學(xué)的歷史知識(shí),請(qǐng)你客觀地評(píng)價(jià)他。并寫成文章,不少于800字。
【板書設(shè)計(jì)】
短歌行
曹 操
感嘆人生短暫
憂抒發(fā)求才若渴廣納賢才
憂慮賢才難求建功立業(yè)
呼喚賢才來(lái)歸
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇8
一、教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩(shī)。
2.過(guò)程與方法:
在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力,品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操,理解曹操的“憂”的內(nèi)涵,體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1.通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法:
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排:
一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ):今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物,他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云,盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同,有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別,但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家,尤其他是一個(gè)大氣磅礴,慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)?哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯,同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)
。1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):①首先從文本的不同文字入手,理解其字面的不同意義。
、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。(說(shuō)明:教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如:“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果,從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法,從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè):
通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”,現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確:①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的.呢?
換角度思考并討論:從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī),體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受,從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。
。ㄕf(shuō)明:教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句,體會(huì)曹操良苦用心,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié):通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞,學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心,明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心,也表明了對(duì)賢才的禮待,更表現(xiàn)著一種感人的力量?梢哉f(shuō),這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩(shī)歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法,教師作有效引導(dǎo),但不限制學(xué)生的答案,鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考:慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維,豐富對(duì)本詩(shī)的理解,提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書:
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、有感情地誦讀詩(shī)歌,把握詩(shī)歌表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本詩(shī)用典、比興等藝術(shù)手法的運(yùn)用,了解鑒賞詩(shī)歌的方法。
3、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象,學(xué)習(xí)他積極進(jìn)取的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
分析詩(shī)歌中詩(shī)人之“憂”。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
板塊一:課前預(yù)習(xí)
。ㄒ唬┛凑n文注釋,給生字注音(幻燈片)
譬(pì)如朝露 青青子衿 (jīn) 呦呦(yōu)鹿鳴 何時(shí)可掇(duō) 契(qì) 闊談? (yàn) 繞樹三匝(zā) 周公吐哺(bǔ)
。ǘ┝私獠懿,知人論世
(三)曹操“橫槊賦詩(shī)”的背景
。ㄋ模┙忉岊}目
板塊二:品析詩(shī)歌(怎一個(gè)憂字了得)
。ㄒ唬┏踝x
學(xué)生自由朗讀詩(shī)歌,思考下列問(wèn)題:
1、哪一個(gè)字可以作為全詩(shī)的詩(shī)眼?
2、文章幾次寫“憂”分別是什么?
。ǘ┢纷x
師生合作,品析詩(shī)歌。在品析詩(shī)歌過(guò)程中,把握本詩(shī)的表達(dá)技巧,體會(huì)詩(shī)人的情感。
3、作者何以寫憂呢?
本詩(shī)中的藝術(shù)手法最為精彩的當(dāng)屬用典和比喻?煞诸悮w納詩(shī)文中用典句及比喻句,可要求學(xué)生用如下的表達(dá)方式:例句——釋義——效果。
解讀:引用典故不著痕跡,巧用比喻,生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情和成就一番偉業(yè)的雄心壯志。
。ㄈ┟雷x
1、基本二二節(jié)拍。
2、注意節(jié)奏與輕重的變化。
3、注意停頓與延長(zhǎng)的`變化。
板塊三:課外延伸
結(jié)合學(xué)習(xí)過(guò)的《奇妙的對(duì)聯(lián)》的相關(guān)知識(shí)以及本文,撰寫一幅評(píng)價(jià)曹操的對(duì)聯(lián)。
《詩(shī)》之《短歌行》教案 篇10
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、反復(fù)誦讀,體會(huì)詩(shī)句所流露出的曹操的思想感情。
2、學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法。
學(xué)習(xí)方法:
誦讀、合作、探究
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云,幾經(jīng)起落,他挾天子以令諸侯,無(wú)限風(fēng)光。作為軍事家,官渡之戰(zhàn)的輝煌難掩火燒赤壁,華容道敗走的凄涼。作為政治家,面對(duì)社會(huì)動(dòng)亂、民生凋敝,他曾吟出“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴”的千古悲音;但一句“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”也讓人看到了司馬昭之心路人皆知的梟雄姿態(tài)。在三國(guó)鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性極度張揚(yáng)的英雄,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)。他就是—曹操。他多重性格,讓我們難以給他的品行下一個(gè)準(zhǔn)確的定論,到底曹公何人?或許我們可以從他的作品中掀開她神秘面紗的一角,今天就讓我們走進(jìn)《短歌行》,走近曹操。
二、作者簡(jiǎn)介
采用簡(jiǎn)歷形式介紹作者主要文學(xué)成就,代表作品,詩(shī)歌風(fēng)格。
三、吟詠詩(shī)作,整體感知
(1)自由誦讀
張開想象的翅膀,讓自己的思緒回到1800多年前,想象自己就是一代梟雄曹操,入情入境的自由朗讀。
。2)比較朗讀
生朗讀,學(xué)生評(píng)價(jià)
聽錄音,感受詩(shī)歌情感
四、品析詩(shī)句,探尋情感
詩(shī)言志,歌詠懷,大戰(zhàn)前夕,曹操的心情如何呢?你能否用詩(shī)歌中的一個(gè)字概括詩(shī)人的情感?憂。
竟然是“憂”,這么一個(gè)具有豪邁氣概,有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”?你是從何處探知曹操心理的?
人生苦短(對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。)
賢才難得(求賢才為己用,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志)從“青青……斷絕”
功業(yè)未就作者為了什么而“求賢”呢?“山不厭高……天下歸心”
。ㄇ筚t若渴,求的是一統(tǒng)天下)
問(wèn)題探討:
1、詩(shī)人為何要感嘆人生短暫?
此時(shí)的曹操已54歲,憂人生短暫,是感慨自己的壯志沒(méi)有實(shí)現(xiàn),感嘆得不到賢士來(lái)幫助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一霸業(yè)。面對(duì)短暫的人生,人生態(tài)度卻未必相同。李白說(shuō),“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月!,是一種及時(shí)行樂(lè)的態(tài)度;辛棄疾說(shuō),“了卻君王天下事,贏得生前身后名”是一種積極進(jìn)取,為國(guó)效力的人生態(tài)度,曹操面對(duì)人生短暫,他想到的不是及時(shí)行樂(lè),而是希望在自己的有生之年廣招賢士,為我所用,實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下的愿望。
思考:曹操只是感嘆自己的人生苦短嗎?
不僅說(shuō)自己的人生短暫,還告訴那些賢士門,你們的人生也同樣短暫,在還沒(méi)有成就一番事業(yè)的情況下,為何不來(lái)投靠我曹操呢?我?guī)椭銈儗?shí)現(xiàn)你的夢(mèng)想。
2、詩(shī)人是如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的?
。1)借用《詩(shī)經(jīng)》中的句子“青青子衿,悠悠我心”。
。2)“明明如月,何時(shí)可掇?
3、詩(shī)人是如何對(duì)待人才的?
(1)“呦呦鹿鳴,食野之蘋;我有嘉賓,鼓瑟吹笙。”
。2)“越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩!
。3)“周公吐哺”
以《鴻門宴》劉邦項(xiàng)羽對(duì)人才的態(tài)度來(lái)拓展,以劉邦評(píng)價(jià)自己得天下的原因:夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給饋餉,不絕糧道,吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用,此其所以為我所擒也。得出對(duì)待人才也很重要。而曹操面對(duì)人才,始終是一種尊敬之情,一種近乎謙卑的姿態(tài)。
思考:詩(shī)人已擁有許多人才,那他為什么還要“憂”?
曹操一生戎馬倥傯,在漢末風(fēng)云突變的亂世中縱橫馳騁三十年,于官渡一舉擊敗兵力十倍于己的袁紹,當(dāng)他不斷取得成就的時(shí)候,他的政治抱負(fù)會(huì)逐漸膨脹,相應(yīng)的遇到的阻力也就越來(lái)越大。隨著年事漸高,急于在有生之年完成大業(yè)的心情會(huì)更加急迫。雖然已經(jīng)擁有許多人才,但他并不滿足,還希望有更多的人才到他這里來(lái),來(lái)幫助他完成一統(tǒng)天下的畢生奮斗目標(biāo)。
4、賢士此時(shí)是何種境遇?
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”
這里的“烏鵲”比喻賢才。意思是說(shuō),就好像月夜里的烏鵲找不到可靠的歸宿那樣,那些猶豫不定的人才,他們?cè)谌龂?guó)鼎立的局面下一時(shí)無(wú)所適從,在四處尋找自己的依靠。
思考:(1)為什么找不到可以棲落的枝頭?沒(méi)有賢主。
(2)這話從曹操口中說(shuō)出,有何弦外之音?
其實(shí)這是詩(shī)人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來(lái)吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
曹操有憂,但他的憂并非杜康所能消解,他的憂是站在國(guó)家的高度,英雄的角度之上的'憂,《短歌行》讓我們看到了一個(gè)別樣的曹操,一個(gè)愛才惜才的曹操,一個(gè)“烈士暮年,壯心不已”的曹操。
再次吟詠,體會(huì)情感。
五、鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法
現(xiàn)在以小組為單位,探究本詩(shī)運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來(lái)表達(dá)作者情感?
第一層:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
運(yùn)用“朝露”為喻,表達(dá)年華易失的感慨。
以造酒的杜康代酒,形象突出,引人聯(lián)想。
設(shè)問(wèn)
補(bǔ)充:不直接說(shuō)某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代,也叫“換名”。它重在事物的相關(guān)性。
第二層:青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
運(yùn)用典故,“青青子衿,悠悠我心。”引用《詩(shī)經(jīng)小雅子衿》篇,原寫姑娘思念情人,這里用來(lái)比喻渴望得到有才學(xué)的人;
補(bǔ)充:所謂用“典”,是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事
第三層:明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來(lái),不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。
運(yùn)用了比喻的手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來(lái)歸的心意。
反問(wèn)
第四層:月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。
、僖浴盀貔o”比喻,喻賢者。
、诤笏木溆玫。
六、小結(jié)
這節(jié)課我們看到了一個(gè)求賢若渴的曹操,一個(gè)尊重賢才的曹操,并且站在詩(shī)歌鑒賞的高度對(duì)他的藝術(shù)手法進(jìn)行了分析。此時(shí),你的腦海中浮現(xiàn)的是一個(gè)怎樣的曹操形象?
七、布置作業(yè)
《三國(guó)演義》中的曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”;
戲曲舞臺(tái)上的曹操是陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的白臉奸臣;
在《短歌行》中,曹操又是一個(gè)愛才惜才,胸懷宏大志愿的人。
面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià),你有什么看法?
請(qǐng)以“曹公,我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫一段真情告白,100字左右。
八、板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂?賢才難得
功業(yè)未就
王曉永
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