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關(guān)于杜甫生平的介紹
在平凡的學(xué)習(xí)生活中,很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧,知識(shí)點(diǎn)是知識(shí)中的最小單位,最具體的內(nèi)容,有時(shí)候也叫“考點(diǎn)”。為了幫助大家掌握重要知識(shí)點(diǎn),下面是小編精心整理的關(guān)于杜甫生平的介紹,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
年少優(yōu)游
杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué),七歲能作詩(shī),“七齡思即壯,開(kāi)口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟,一日上樹(shù)能千回”。
杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí),他出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時(shí),漫游吳越,歷時(shí)數(shù)年。開(kāi)元二十三年(735年),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試,結(jié)果落第。他的父親時(shí)任兗州司馬,杜甫遂赴兗州省親,開(kāi)始齊趙之游。
天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約為梁宋之游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟(jì)南)。四載秋,轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì),二人一同尋仙訪(fǎng)道,談詩(shī)論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活,回到長(zhǎng)安。
仕途不順
天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選?婆e之路既不通,杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén),投贈(zèng)干謁等,但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十年,奔走獻(xiàn)賦,郁郁不得志,仕途失意,過(guò)著貧困的生活,“舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安”。
天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》,得到玄宗的賞識(shí),命待制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫所以沒(méi)有得到官職。
天寶十四年,杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職,負(fù)責(zé)看守兵甲器杖,管理門(mén)禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四,至長(zhǎng)安也十年有余,為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月,杜甫往奉先省家,甫入門(mén)即聞哭泣,原來(lái)稚子餓死。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞,寫(xiě)成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
戰(zhàn)亂流離
天寶十四年十一月,安史之亂爆發(fā),次年六月,潼關(guān)失守,玄宗倉(cāng)惶西逃。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗。這時(shí),杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難,他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位,立即在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長(zhǎng)安,同被俘的王維被嚴(yán)加看管,但因官小,未予囚禁。
至德二年(757年)四月,郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方,杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗,五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱(chēng)“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯,觸怒肅宗,詔三司推問(wèn),幸賴(lài)宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。
杜甫在唐肅宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺,因直言進(jìn)諫,觸怒權(quán)貴,被貶到華州(今華縣),負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂(yōu)遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。時(shí)值安史之亂,他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展,在此期間寫(xiě)了兩篇文章:《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》,為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策,考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí),他寫(xiě)了《觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī),表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。
乾元元年(公元758年)年底,杜甫暫離華州,到洛陽(yáng)、偃師(均在今河南。┨接H。第二年三月,唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽(yáng))之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中,見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為,感慨萬(wàn)千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿!皾M(mǎn)目悲生事,因人作遠(yuǎn)游!
乾元二年(公元759年)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫(xiě)下《夏日嘆》和《夏夜嘆》,憂(yōu)時(shí)傷亂,詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務(wù),西去秦州(今甘肅省天水一帶)。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩(shī)30多首。
杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴(yán)武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱(chēng)“杜甫草堂”,也稱(chēng)“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都,全家寄居在四川奉節(jié)縣。
兩年后,離開(kāi)奉節(jié)縣到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年(公元770年),詩(shī)人病死在衡陽(yáng)市湘江的一只小船中。
在他最后漂泊西南的十一年間,他雖過(guò)著“生涯似眾人”的生活,但卻寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩(shī)。
杜甫之死名人故事
人們一想起杜甫,腦海浮現(xiàn)的多半是一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、樸實(shí)謙和的長(zhǎng)者。但長(zhǎng)者也曾年輕,溫厚的人也有狂放的一面。如果不是命運(yùn)的捉弄,杜甫在后人面前呈現(xiàn)的,也許是另一種面貌。
交游:因?yàn)榭癜敛铧c(diǎn)被殺
杜甫和李白的相遇,被稱(chēng)為文學(xué)史上的大事。他們一起在山東一帶漫游,一起拜訪(fǎng)當(dāng)時(shí)著名的道士。杜甫這樣形容他們的日子:痛飲狂歌,飛揚(yáng)跋扈。即便多少有點(diǎn)夸張,那也是狂放不羈了一一這就是青年時(shí)期的杜甫。在盛唐這樣一個(gè)時(shí)代,人們胸襟開(kāi)闊宏大,思想生氣勃勃,狂放被認(rèn)為是自信健康的一種美,所以李白的灑脫那樣受人景仰,所以杜甫也自然流露著時(shí)代的驕傲。他們一起登臨高臺(tái),慷慨懷古、縱論天下,令周?chē)娜似G羨,又令人們覺(jué)得高深莫測(cè)。
杜甫自己也曾經(jīng)回憶年少時(shí)的“輕狂”,那是一個(gè)躊躇滿(mǎn)志的杜甫。和李白一樣,杜甫也是滿(mǎn)腔治國(guó)平天下的狂想。不同的是,當(dāng)時(shí)的李白已經(jīng)從長(zhǎng)安鎩羽而歸,而杜甫卻正懷著一肚子好夢(mèng)準(zhǔn)備去碰碰運(yùn)氣。
杜甫在長(zhǎng)安四處碰到的都是墻壁。即使這樣,他依舊帶著幾分年輕的狂傲。在給唐明皇的上書(shū)中,毫不含糊地自稱(chēng)才華絕不在漢代的文學(xué)大家楊雄,枚皋之下。在今天看來(lái),楊雄、枚皋的成就聲名遠(yuǎn)不及杜甫,但在當(dāng)時(shí),杜甫的這種說(shuō)法,就好比現(xiàn)在某人自稱(chēng)和魯迅不相上下一樣。杜甫目空一切的氣勢(shì),實(shí)在也不比李白差多少。
中年之后,杜甫仍然不時(shí)露出狂態(tài)。他在四川的生活,是后半生為數(shù)不多的安定日子,這全靠他的故交、劍南節(jié)度使嚴(yán)武的照應(yīng)。但是,杜甫對(duì)嚴(yán)武也經(jīng)常漫不經(jīng)心。和嚴(yán)武見(jiàn)面的時(shí)候,杜甫經(jīng)常連帽子都不戴,這在當(dāng)時(shí)是極其失禮的舉動(dòng)。傳說(shuō)中最邪門(mén)的一次,喝醉的杜甫坐上嚴(yán)武的座位,瞪著嚴(yán)武說(shuō):“嚴(yán)挺之還有這樣的兒子!”直呼別人父親的名諱,同樣也是當(dāng)時(shí)的大忌。杜甫這完全是借酒撒瘋了。
嚴(yán)武對(duì)杜甫雖然一貫友善,但身為一方軍閥,嚴(yán)武脾氣暴躁是出了名的,為小事殺人那是常事。杜甫這樣沒(méi)事就摸老虎須子玩,嚴(yán)武盡管沒(méi)有馬上發(fā)作,心里卻動(dòng)了殺機(jī)。一天,嚴(yán)武召集部下準(zhǔn)備去殺了杜甫,要不是嚴(yán)武的母親及時(shí)救杜甫,我們今天就看不到“青春作伴好還鄉(xiāng)”這樣的詩(shī)句了。
在杜甫的吟誦中,人們總是看到一個(gè)關(guān)心民間疾苦、善良又熱心腸的老人,很難把那和那種輕狂對(duì)照起來(lái);蛟S,人性的復(fù)雜多面正是這樣吧。
從政:最后只好消極引退
杜甫的詩(shī)歌時(shí)常出現(xiàn)放歌縱酒的描述,中間多少能夠體現(xiàn)出一點(diǎn)他的疏狂。而他的固執(zhí)倔強(qiáng),好像卻不容易看到。
安史之亂爆發(fā)后,宰相房琯率兵與叛軍大戰(zhàn)失利,被朝廷罷官。杜甫此時(shí)剛剛當(dāng)上了負(fù)責(zé)進(jìn)諫的左拾遺,就向同樣登基不久的唐肅宗上疏,認(rèn)為房琯沒(méi)有大罪過(guò),應(yīng)該仍舊給予重任。這還不算,在朝廷上面見(jiàn)唐肅宗時(shí),杜甫盯著這件事情不放,糾纏不休。
除了態(tài)度異常堅(jiān)決外,大約他又犯了老毛病。說(shuō)話(huà)有點(diǎn)沒(méi)上沒(méi)下,終于把唐肅宗弄火了。下令審訊杜甫。這次是宰相和御史出面求情,大意是杜甫說(shuō)話(huà)雖然沒(méi)分寸,但也算盡職盡責(zé),杜甫這才免了刑罰之災(zāi)。
而僥幸逃過(guò)一劫后的杜甫居然還不見(jiàn)好就收,再次上疏為房琯的事情喋喋不休,很有點(diǎn)不知死活的勁頭。這種不屈不撓的脾氣和唐朝初年的名臣魏征非常相似,不達(dá)目的決不收手。但魏征風(fēng)云際會(huì)、恰逢明主,遇到了唐太宗這樣千古少見(jiàn)的頭腦清楚的皇帝,才成就了一代諫臣的名聲?v然如此。唐太宗還經(jīng)常被氣得嚷嚷,要?dú)⒘诉@個(gè)不知進(jìn)退的家伙。
杜甫碰到的唐肅宗可就沒(méi)那么明白了,從此就不怎么搭理杜甫,不久便找了個(gè)借口遠(yuǎn)遠(yuǎn)地把他打發(fā)了事。在嚴(yán)武手下當(dāng)差時(shí),杜甫還是舊習(xí)不改。杜甫和嚴(yán)武幕府的同僚不和,干了一段就不耐煩了,請(qǐng)求嚴(yán)武批準(zhǔn)辭職。嚴(yán)武沒(méi)有答應(yīng),杜甫就一而再、再而三地打報(bào)告申請(qǐng)。碰上這樣的倔脾氣,嚴(yán)武大概也被磨得受不了,只能讓杜甫回草堂當(dāng)平民了。
這個(gè)事件看來(lái)是杜甫一生的一個(gè)轉(zhuǎn)折,從在唐肅宗中央政府的積極進(jìn)取,到在嚴(yán)武地方政府的消極請(qǐng)辭,杜甫從政的熱情似乎消退了。然而江山易改,本性難移,他對(duì)國(guó)亂民困的憂(yōu)慮始終如一。
生存:一半餓死一半撐死
政治上不得志是一種不幸,但杜甫悲慘境遇的根源是他生活的潦倒,他后半生最大的敵人竟然是饑餓。
初到長(zhǎng)安不久,父親去世使杜甫失去了經(jīng)濟(jì)來(lái)源,很快生活就陷于困窘。他曾采草藥出售以糊口。曾經(jīng)去買(mǎi)救濟(jì)災(zāi)民而低價(jià)出售的糧食。但這些都救不了窮,十來(lái)天沒(méi)米下鍋的情形也不少見(jiàn),他不得不奔走于豪門(mén)和親友之間,乞求一點(diǎn)援助。
杜甫在長(zhǎng)安有一個(gè)晚輩,為了蹭一頓飯,杜甫時(shí)時(shí)到那里走動(dòng)。這個(gè)晚輩混得也一般,杜甫去的多了,他雖然表面上不便說(shuō)什么,給人氣受的事情難免做點(diǎn)出來(lái)。偶爾運(yùn)氣好了,有人同情杜甫的處境,熱情招待他一次,就足以讓杜甫感激不盡了。
這種生活狀態(tài),杜甫在長(zhǎng)安堅(jiān)持了10年。等杜甫弄到一個(gè)小官的職位時(shí),已經(jīng)有點(diǎn)太晚了。他上任不久回家探親,進(jìn)門(mén)聽(tīng)到的是小兒子活活餓死的噩耗。一代“詩(shī)圣”流落到這步慘狀,“朱門(mén)酒肉臭。路有凍死骨”原來(lái)不只是眼見(jiàn),還是切身之痛。
安史之亂時(shí),“餓”依然是杜甫揮之不去的陰影。在流離失所的歲月里,他拾過(guò)橡栗、挖過(guò)野芋,輾轉(zhuǎn)掙扎到四川時(shí),已經(jīng)一身是病。在杜甫的詩(shī)中,流露出對(duì)貧苦民眾那么真切的同情哀憐。又何嘗不是他本人的付出太過(guò)沉重了。
杜甫的死也和饑餓有著斬不斷的聯(lián)系。離開(kāi)四川后的杜甫客居湖南,由于被突然的洪水所圍困。連續(xù)餓了9天。當(dāng)?shù)乜h令用小船把杜甫救了回來(lái),以牛肉白酒招待他。難得饕餮一回的杜甫當(dāng)晚就因?yàn)樽盹栠^(guò)度而辭世了。
杰出詩(shī)人卻落得如此下場(chǎng),大概令后人感到不安,于是人們對(duì)杜甫的死因做了種種解釋?zhuān)⑼茢喑瞿缢馈⒉∷赖雀鞣N說(shuō)法。然而,縱然真是這樣,對(duì)詩(shī)人本身的痛苦也沒(méi)有任何補(bǔ)益。他以他的顛沛痛楚見(jiàn)證了盛世唐朝的沒(méi)落,他那些偉大詩(shī)篇,就是他一生悲苦的哀鳴,也是一個(gè)輝煌時(shí)代走向終結(jié)的哀歌。
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