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《杜甫詩(shī)三首》的課文導(dǎo)讀
一、《秋興八首》(其一)
《秋興八首》為歷代評(píng)家所重。當(dāng)代學(xué)者葉嘉瑩編有《杜甫秋興八首集說(shuō)》(有河北教育出版社1997年版)可參。
秋天和大江是杜詩(shī)中最常見(jiàn)的意象，《秋興》八首也以之為主體意象。這里所選的第一首即為領(lǐng)起之作，《讀杜心解》云：“首章，八詩(shī)之綱領(lǐng)也。明寫(xiě)秋景，虛含興意;實(shí)拈夔府，暗提京華”。詩(shī)人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯(lián)結(jié)起來(lái)，寄托自己的故國(guó)之思;又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯(lián)系起來(lái)，寄寓自己的撫今追昔之感。詩(shī)中那無(wú)所不在的秋色，籠罩了無(wú)限的宇宙空間;而它一年一度如期而至，又無(wú)言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時(shí)光如流，人世上的生命不永。那條“波浪兼天”的大江，是永恒的時(shí)間紐帶，它牽系著人類(lèi)的歷史和未來(lái)，淘洗著無(wú)數(shù)王朝的更替，沖洗著無(wú)數(shù)生命的流程。讀杜詩(shī)，要首先讀懂他的秋天和大江。
二、《詠懷古跡》(其三)
這首詩(shī)是《詠懷古跡五首》中的第三首，借詠王昭君的事跡抒發(fā)自己懷才不遇的情懷。首聯(lián)寫(xiě)群山相連，萬(wàn)壑鐘秀，奔赴荊門(mén)，山川靈秀鐘于此處，才生長(zhǎng)出明妃這樣的人物來(lái)。從第二聯(lián)起，開(kāi)始詠嘆王昭君其人其事。頷聯(lián)用對(duì)比的手法，寫(xiě)昭君遠(yuǎn)嫁異域荒漠的悲涼。頸聯(lián)是委婉的諷語(yǔ)，詩(shī)人通過(guò)理性的質(zhì)問(wèn)和悲凄的想像，表達(dá)了無(wú)限的傷感。尾聯(lián)言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒(méi)漢宮，恨遠(yuǎn)離家國(guó)。詩(shī)風(fēng)含蓄委婉而又慷慨悲歌，極有韻致。
三、《登高》
全詩(shī)通過(guò)登高所見(jiàn)秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年飄泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越，動(dòng)人心弦。被譽(yù)為“杜集七言律詩(shī)第一”。
詩(shī)的前二聯(lián)重在寫(xiě)景，而景中有情。首聯(lián)繪出一幅暮秋畫(huà)圖，透出詩(shī)人凄苦蒼涼的情懷。頷聯(lián)從大處著筆集中表現(xiàn)夔州秋天的典型特征，同時(shí)，深沉地抒發(fā)了自己韶華易逝，壯志難酬的情懷。直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字，這樣，本詩(shī)不單有作客思鄉(xiāng)的一般含義，添上了久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆，詩(shī)意更見(jiàn)深沉。尾聯(lián)作結(jié)，詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來(lái)意興盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無(wú)故地惹恨添悲，詩(shī)人的矛盾心情就容易理解了。
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