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陶行知的對聯(lián)摘抄

時間:2024-10-25 05:58:43 對聯(lián) 我要投稿
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  陶行知(1891-1946),教育家,民主革命家。原名文硙,后改名知行,又改名行知。1891年10月18日生于安徽歙縣。1910年入南京金陵大學(xué)學(xué)習(xí)。1914年赴美留學(xué)。1917年回國。先后任南京高等師范學(xué)校、東南大學(xué)教授、教務(wù)主任、教育科主任。1919年初,參加《新教育》雜志編輯工作,1921年任該雜志主編,并任中華教育改進社主任干事。1923年,與晏陽初等發(fā)起組織中華平民教育促進會,推進平民教育運動。1926年,發(fā)表《中國教育改進社改造全國鄉(xiāng)村教育宣言書》倡導(dǎo)鄉(xiāng)村教育運動。1927年3月在南京曉莊創(chuàng)辦試驗鄉(xiāng)村師范學(xué)校(即曉莊學(xué)校)。1929年被美國圣約翰大學(xué)授予科學(xué)博士學(xué)位。1931年,發(fā)起“科學(xué)下嫁運動”,從事科學(xué)普及工作。1932年,組織生活教育社,創(chuàng)辦山海工學(xué)團,倡導(dǎo)普及教育運動。1935年一二九運動后,積極參加抗日救亡運動,提倡國難教育、戰(zhàn)時教育,投身抗日民主教育。1939年在重慶創(chuàng)辦育才學(xué)校,1946年又在重慶創(chuàng)辦社會大學(xué)。同年7月25日病逝于上海。生活教育理論是陶行知教育思想的核心。其內(nèi)容為:①生活即教育,哪里有生活,哪里就有教育,無時空限制。②社會即學(xué)校,奉自然為宗師,學(xué)校的范圍廣闊無邊。③教學(xué)做合一,怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教,同實際相聯(lián)。這三者的關(guān)系,社會即學(xué)校是實行“生活即教育”的形式;教學(xué)做合一是實行“生活即教育”的手段。其目的就是改造社會,改變?nèi)嗣竦纳,提高人民的文化水平,使人民真正?dāng)家做主人。陶行知一生著作頗豐,主要有《中國教育改造》、《知行書信》、《齋夫自由談》、《古廟敲鐘錄》、《行知詩歌集》、《幼稚教育論文集》、《教學(xué)做合一討論集》、《老少通千字課》、《普及教育》、《普及教育續(xù)編》、《普及教育三編》等。

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  生為民有;

  死作國魂!鞂O中山

  行是知之始;

  學(xué)非問不明!灶}

  墨緣千里遠;

  書道萬年長!泽

  以宇宙為教室;

  奉自然作宗師!泽

  以教人者教己;

  在勞力上勞心!}南京曉莊師范“犁宮”(禮堂)

  放開肚皮吃飯;

  打起精神讀書!}南京曉莊師范食堂

  捧著一顆心來;

  不帶半根草去。——贈南京、無錫五校鄉(xiāng)村教師

  為農(nóng)民教育之樞紐;

  是鄉(xiāng)村社會的中心!}南京某茶社

  近朱者赤,近墨者黑;

  盡力所及,盡心所安!}南京黑墨營小學(xué)

  義則居先,利則居后;

  敬其所長,恕其所短。——題安徽公學(xué)辦公室

  與馬牛羊雞犬豕交朋友;

  對稻粱菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿Ψ!}南京曉莊師范

  誰說非學(xué)校,就算非學(xué)校;

  彼且為嬰兒,與之為嬰兒。——題南京燕子磯幼稚園

  四體不勤,五谷不分,孰為夫子;

  小疑必問,大事必聞,才算學(xué)生。 ——題南京曉莊學(xué)校

  認清問題,研究問題,解決問題,為好教育;

  發(fā)明工具,制造工具,運用工具,是真文明!}南京曉莊師范校門

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