《送國(guó)棋王逢》杜牧
杜牧的《送國(guó)棋王逢》以爽健的筆力委婉深沉地抒寫出自己的依依惜別之情。
送國(guó)棋王逢
玉子紋楸一路饒,最宜檐雨竹蕭蕭。
羸形暗去春泉長(zhǎng),拔勢(shì)橫來(lái)野火燒。
守道還如周伏柱,鏖兵不羨霍嫖姚。
得年七十更萬(wàn)日,與子期于局上銷。
【賞析】
“玉子紋楸一路饒,最宜檐雨竹蕭蕭”,起首即言棋,從令人難忘的對(duì)弈場(chǎng)景下筆,一下子便引發(fā)人悠悠縷縷的棋興。“玉子紋楸”,指棋子棋盤。蘇鶚《杜陽(yáng)雜俎》:“大中(唐宣宗年號(hào),公元847-859年)中,日本王子來(lái)朝,王子善圍棋,上敕顧師言待詔為對(duì)手。王子出楸玉局,冷暖玉棋子。云:‘本國(guó)之東三萬(wàn)里,有集賢島,島上有凝霞臺(tái),臺(tái)上有手談池。池中生玉棋子,不由制度,自然黑白分焉,冬溫夏冷,故謂之冷暖玉。又產(chǎn)如楸玉,狀類楸木,琢之為棋局,光潔可鑒。”“一路饒”,饒一路的倒裝,即讓一子。友人是國(guó)手,難以對(duì)子而弈,故須相饒。杜牧是著名才子,善詩(shī)文詞,亦善書畫。所書《張好好詩(shī)》,董其昌稱之為“深得六朝人氣韻”(《漁洋詩(shī)話》);所畫維摩像,米芾稱其“光采照人”(《畫史》)。能讓一子與國(guó)手對(duì)弈,說(shuō)明他的棋藝也相當(dāng)高。“最宜”二字,深情可見(jiàn)。“檐雨竹蕭蕭”,暗明秋日。秋雨淅淅瀝瀝,修篁瑟瑟蕭蕭,窗下樽前,擺上精美的棋盤棋子,請(qǐng)藝候教,從容手談,那是多么幽雅又令人愜意的棋境啊。
頷聯(lián)轉(zhuǎn)入對(duì)枰上風(fēng)光的描寫上:“羸形暗去春泉長(zhǎng),拔勢(shì)橫來(lái)野火燒。”羸形,指棋形羸弱。這是贊美友人絕妙的棋藝,說(shuō)他扶弱起危好比春泉淙淙流淌,潺湲不息,充滿了生機(jī);進(jìn)攻起來(lái)突兀迅速,勢(shì)如拔旗斬將,疾如野火燎原。比喻形象生動(dòng),三尺之局頓時(shí)充滿活力,無(wú)比寬廣,仿佛千里山河,鐵馬金戈,狼煙四起,陣云開(kāi)合。
頸聯(lián)承前,使事言棋,贊嘆友人的棋風(fēng):“守道還如周伏柱,鏖兵不羨霍嫖姚。”周伏柱,指老子,春秋時(shí)思想家,姓李名耳,字伯陽(yáng),又稱老聃,曾做過(guò)周朝的柱下史,著《道德經(jīng)》五千言,后被尊為道家創(chuàng)始人;翩我Γ椿羧ゲ,漢武帝時(shí)名將,兩次大破匈奴,屢建戰(zhàn)功,曾為嫖姚校尉。這兩句說(shuō)王逢的棋動(dòng)靜相宜,攻防有序,穩(wěn)健而凌厲。防御穩(wěn)固,陣腳堅(jiān)實(shí),就像老子修道,以靜制動(dòng),以無(wú)見(jiàn)有。進(jìn)攻廝殺,首尾相應(yīng),戰(zhàn)無(wú)不勝,較之霍去病鏖兵大漠,更加令人驚嘆。圍棋自來(lái)有兵家之戲的說(shuō)法,如“略觀圍棋兮,法于用兵,三尺之局兮,為戰(zhàn)斗場(chǎng)”(馬融《圍棋賦》),“世有圍棋之戲,或言是兵法之類也”(桓譚《新論》)。杜牧喜好言兵,非常注重研究軍事,曾在曹操注《孫子》兵法的基礎(chǔ)上,結(jié)合歷代用兵的形勢(shì)虛實(shí),重新注釋《孫子》,還寫了《戰(zhàn)論》、《守論》、《原十六衛(wèi)》等軍事論文。這里以兵言棋正得棋中三味。這四句淋漓興會(huì),極力渲染烘托,表現(xiàn)出友人高超的棋藝和自己真摯的友情。
詩(shī)意至此戛然而止,至于勝負(fù)如何,詩(shī)人未說(shuō),也無(wú)須說(shuō),因?yàn)榧y枰手談,大開(kāi)眼界,大得棋趣,二人友情由此而深,由此而篤。于是筆鋒一掉,轉(zhuǎn)入送別正題:“得年七十更萬(wàn)日,與子期于局上銷。”所謂轉(zhuǎn)入正題,不是正面接觸,而是側(cè)面揭示,以期代送。古人以七十為高壽,故多以七十為期。白居易《游悟真寺》:“我今四十余,從此終身閑,若以七十期,猶得三十年。”這兩句即從白詩(shī)化出。杜牧作此詩(shī)時(shí)約四十余歲,若至七十,尚有萬(wàn)余日。因此他與王逢相約,要將這萬(wàn)余日時(shí)間,盡行于棋局上銷用。杜牧素以濟(jì)世之才自負(fù),可由于不肯茍合,仕途并不順,故爾常游心方罫,寄情楸枰,所謂“樽香輕泛數(shù)枝菊,檐影斜侵半局棋”(《題桐葉》),“雨暗殘燈棋散后,酒醒孤枕雁來(lái)初”(《齊安郡晚秋》),“自憐窮律窮途客,正劫孤燈一局棋”(《寄李起居四韻》)等,正是這種圍棋生活的反映。如今他遇上王逢這樣棋藝高超,情投意合的棋友,該是多么歡樂(lè)啊?墒怯讶司鸵x去了,留下的將僅僅是“最宜檐雨竹蕭蕭”那種美好的回憶,是“別后竹窗風(fēng)雪夜,一燈明暗復(fù)吳圖”(《重送絕句》)的凄涼現(xiàn)實(shí)。因此這兩句含蘊(yùn)極豐,表面上是幾多豪邁,幾多歡快,實(shí)際上卻暗寓著百般無(wú)奈和慨嘆,抒發(fā)的離情別緒極為濃郁,極為深沉。
此詩(shī)送別,卻通篇不言別,而且切人切事,不能移作他處,因此宋人有“此真贈(zèng)國(guó)手詩(shī)也”(馬永卿《懶真子》)的評(píng)語(yǔ)。全詩(shī)句句涉棋,而又不著一棋字,可說(shuō)是占盡風(fēng)流。起二句以造境勝,啟人諸多聯(lián)想。中間四句極好襯托,棋妙才更見(jiàn)別情之重。馬永卿以貪怯作解,認(rèn)為“棋貪必?cái)。佑譄o(wú)功。羸形暗去,則不貪也;猛勢(shì)橫來(lái),則不怯也。周伏柱喻不貪,霍嫖姚以喻不怯”(馬永卿《懶真子》),這未免過(guò)泥,難為知人之言。結(jié)末二句以余生相期作結(jié),以期代送,其妙無(wú)窮,一方面入題,使前面的紋枰局勢(shì)有了著落,一方面呼應(yīng)前文,豐富了詩(shī)的意境。往日相得之情,當(dāng)日惜別之情,來(lái)日思念之情,盡于一個(gè)“期”字見(jiàn)出,實(shí)在不同凡響。
拓展閱讀:《感懷詩(shī)》杜牧
感懷詩(shī)一首
高文會(huì)隋季⑴,提劍徇天意。
扶持萬(wàn)代人,步驟三皇地。
圣云繼之神,神仍用文治。
德澤酌生靈,沉酣薰骨髓。
旄頭騎箕尾,風(fēng)塵薊門起。
胡兵殺漢兵,尸滿咸陽(yáng)市。
宣皇走豪杰⑵,談笑開(kāi)中否。
蟠聯(lián)兩河間,燼萌終不弭。
號(hào)為精兵處,齊蔡燕趙魏。
合環(huán)千里疆,爭(zhēng)為一家事。
逆子嫁虜孫,西鄰聘東里。
急熱同手足,唱和如宮徵。
法制自作為,禮文爭(zhēng)僭擬。
壓階螭斗角,畫屋龍交尾。
署紙日替名,分財(cái)賞稱賜。
刳隍咸萬(wàn)尋,繚垣疊千雉。
誓將付孱孫,血絕然方已。
九廟仗神靈,四海為輸委。
如何七十年,汗赩含羞恥?
韓彭不再生,英衛(wèi)皆為鬼。
兇門爪牙輩,穰穰如兒戲。
累圣但日吁,閫外將誰(shuí)寄?
屯田數(shù)十萬(wàn),堤防常懾惴。
急征赴軍須,厚賦資兇器。
因隳畫一法,且逐隨時(shí)利。
流品極蒙尨,網(wǎng)羅漸離弛。
夷狄日開(kāi)張,黎元愈憔悴。
邈矣遠(yuǎn)太平,蕭然盡煩費(fèi)。
至于貞元末,風(fēng)流恣綺靡。
艱極泰循來(lái),元和圣天子⑶。
元和圣天子,英明湯武上。
茅茨覆宮殿,封章綻帷帳。
伍旅拔雄兒,夢(mèng)卜庸真相。
勃云走轟霆,河南一平蕩。
繼于長(zhǎng)慶初,燕趙終舁襁⑷。
攜妻負(fù)子來(lái),北闕爭(zhēng)頓顙。
故老撫兒孫,爾生今有望。
茹鯁喉尚隘,負(fù)重力未壯。
坐幄無(wú)奇兵,吞舟漏疏網(wǎng)。
骨添薊垣沙,血漲滹沱浪。
只云徒有征,安能問(wèn)無(wú)狀?
一日五諸侯,奔亡如鳥(niǎo)往。
取之難梯天,失之易反掌。
蒼然太行路,剪剪還榛莽。
關(guān)西賤男子,誓肉虜杯羹。
請(qǐng)數(shù)系虜事,誰(shuí)其為我聽(tīng)?
蕩蕩乾坤大,曈曈日月明。
叱起文武業(yè),可以豁洪溟。
安得封域內(nèi),長(zhǎng)有扈苗征!
七十里百里,彼亦何常爭(zhēng)。
往往念所至,得醉愁蘇醒。
韜舌辱壯心,叫閽無(wú)助聲。
聊書感懷韻,焚之遺賈生。
【注釋】
、鸥呶模焊咧柑聘咦胬顪Y,文指唐太宗李世民。
、菩剩禾泼C宗李亨。
、窃褪ヌ熳樱禾茟椬冢晏(hào)元和(806—820)。
⑷舁(yú)襁:背負(fù)嬰兒之意,這里指準(zhǔn)備歸順朝廷。
【白話譯文】
高祖文皇正當(dāng)隋末,提劍起兵順承天意。扶助萬(wàn)代人民,步驟三皇業(yè)績(jī)。圣人自言是承繼天神,要用文德把人間治理。恩德普及生靈,像美酒深入骨髓。旄頭星光照箕尾,戰(zhàn)塵從薊門刮起。胡兵殺戮漢兵,長(zhǎng)安市上堆滿尸體。肅宗驅(qū)使豪杰,談笑間扭轉(zhuǎn)中衰之局。安史之黨在河南河北盤結(jié),死灰復(fù)燃終不得熄滅。駐扎號(hào)稱精兵的地方,有齊蔡燕還有趙魏。合兵足以環(huán)繞千里疆土,爭(zhēng)相勾結(jié)只為連成一家。叛逆家的女兒嫁給胡虜孫子,好似西鄰下聘東里;馃崆橥肿悖途拖駥m徵。法度自己制作,禮儀爭(zhēng)相僭擬。臨階裝飾著螭斗角,屋壁畫的是龍交尾。頒公文漸不署名,分發(fā)賞予也用“賜”。挖掘城壕到萬(wàn)尋,筑設(shè)城墻迭千雉。權(quán)位定要傳予小兒孫,直到血統(tǒng)斷絕才休止。
大唐九廟仰仗神靈,資財(cái)仍需四海供奉。為什么長(zhǎng)達(dá)七十年,臉紅汗流忍著羞恥?韓信彭越不能復(fù)生,英公衛(wèi)公都已死去。如今兇門出征盡爪牙之輩,擾擾攘攘如同兒戲。歷朝天子只能終日嘆息,閫外將有誰(shuí)可寄托?屯田兵雖有幾十萬(wàn),提防亂事仍多憂懼。緊急征收以供軍旅所需,加重賦稅以制作戰(zhàn)器具。毀壞了祖宗畫一的法度,姑且追逐眼前的利益。朝廷官員流品多龐雜,律令也日漸松散廢弛。夷狄一天天囂張,百姓愈來(lái)愈憔悴。今世離太平年月太遙遠(yuǎn),滿目蕭條盡是騷動(dòng)耗費(fèi)。直到德宗貞元末,風(fēng)俗越加綺靡。艱難已極泰會(huì)來(lái),來(lái)了元和圣天子。
好個(gè)元和圣天子,英明高在商周上。茅草覆蓋宮殿頂,奏章封套綴帷帳。隊(duì)伍里選出勇武將,夢(mèng)卜用上真宰相。好像烏云勃起雷震響,河南之地一舉平蕩。接著時(shí)至長(zhǎng)慶初,燕趙百姓終也舁襁,率領(lǐng)妻兒前來(lái),爭(zhēng)向北闕頓顙。老人們撫摸著兒孫道:你們這輩子有了指望!
如同咽喉狹窄難吞魚骨,就像負(fù)重還嫌體力欠壯。運(yùn)籌帷幄缺少奇兵,致使吞舟大魚漏網(wǎng)。薊門外平沙上新添白骨,滹沱河鮮血流漲起大浪。只說(shuō)天子出兵有征無(wú)戰(zhàn),哪能夠真正地討問(wèn)無(wú)狀?一天里派出五節(jié)度,如同飛鳥(niǎo)般往來(lái)奔忙。取之艱難如登天,失之卻易如反掌。茫茫太行山路,重又生滿榛莽。
我這關(guān)西的賤男子,發(fā)誓要把逆虜作肉羹!請(qǐng)讓我列舉捕虜之策,可又有誰(shuí)為我傾聽(tīng)?蕩蕩乾坤廣大,曈曈日月光明。喚起周代文武業(yè),可以開(kāi)朗洪溟。哪能讓封疆之內(nèi),長(zhǎng)有扈苗之征?當(dāng)年商周只有七十里地,又何嘗有過(guò)與人紛爭(zhēng)?常常想到這里,一醉但愁清醒;閉口不言屈辱了壯心,呼吁宮門又無(wú)人支持相應(yīng)。姑且寫下這《感懷》長(zhǎng)詩(shī),付之一炬贈(zèng)與知我賈生。
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