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清明節(jié)質(zhì)問杜牧散文
父母在的時候,對于清明節(jié)真的沒有什么感覺。雖然,我那個過世多年的奶奶需要祭奠,雖然,善良的奶奶在天之靈保佑我們六個堂兄弟個個都考取大學(xué)或者中專學(xué)校,一句話,考取的都是包分配的官辦學(xué)校。按理,我們都該加倍地祭祀奶奶。但是,奶奶是大家的,不是某一個人或者是一家的,所以,對于清明節(jié)我很少有多少哀思。有的時候,看著把杜牧的詩歌改成詞的如下作品(清明時節(jié)雨,家家欲斷魂,借問酒家,何處有牧童,遙指杏花村),我會把它當(dāng)作一場鬧劇甚至是玩笑。因為,那時候,死亡很遠(yuǎn),就是離開我父母都比較遙遠(yuǎn)。
可是,自從2007年母親離開了人世,特別是2014年父親離開了人世,我對于清明節(jié)有了零距離的接觸,我才感到,清明節(jié)是寄托哀思的最好日子,也是血脈延續(xù)的最好日子。
也許是國家法定假有關(guān),清明節(jié)的前一天,和我同路的老鄉(xiāng)有六七個人,有的是走著輕車熟路的祭祀之路,有的是祖孫三代一同回到老家掃墓。他們竟然都是奔赴四百里地之外的故鄉(xiāng)祭祀親人。這其實是祭祀的盛況,可是,祭祀和盛況卻又是那么風(fēng)馬牛不相及的詞語,我真不知道該怎么表達(dá)這種巧遇。這種不期而遇,這種血脈連續(xù)的場景,讓我感慨良多。
回去祭祀的那一天,下起了瓢潑大雨,我和出租司機(jī)說:“這樣的天氣是對于回鄉(xiāng)掃墓者的考試!”湖南籍的年青司機(jī)說:“是啊是啊,大叔啊,看得出,你在這考試中是分?jǐn)?shù)很高的。”我說:“不高不高,還有人千里迢迢地回到故鄉(xiāng)呢,我這不算什么!
到了故鄉(xiāng),到了父母躺下的地方,那個村里人搬出六十多年的祖居地,那個已經(jīng)有兩百多墓地的山崗,到了李家人喊的“鄉(xiāng)村八寶山”,我竟然遇見了五個已經(jīng)是二十多年沒有見過面的村里的發(fā)小。有道是:樂莫樂兮新相知!雖然他們是過去認(rèn)識的舊交,可是,二十多年未曾見面,我們有些像是新相知,但是我們又比新相知多了很多復(fù)雜的成分。我們該有多少人生的感慨啊。只是,各自的時間很緊,我們只能用三兩分鐘的寒暄打發(fā)這二十多年的離別和思念。比賽著發(fā)煙,比賽著詢問對方,這種親切,這種友好,一改鴿子籠似的住宅樓里的冷漠和陌路,可以讓人回味,讓人品評,讓人感慨甚至讓人奮進(jìn)。
也許父母的壽數(shù)都比較高,所以,我的哀傷已經(jīng)不如以前了,但是,那種淡淡的,隱隱的哀傷,是時刻都掛在心間的。我感謝杜牧,杜老前輩為中國人寫下了一首“清明時節(jié)雨紛紛”的詩句,讓多少斷魂之人有了哭的理由,有了哀傷的理由。要說感謝的話,山西杏花村酒業(yè)應(yīng)該是借著杜牧來搭臺唱戲的。但是有一點我是十分不理解的。杜牧關(guān)于清明節(jié)的詩歌,后兩句似乎是十分的乖張,至少是十分不合時宜的。既然“路上行人欲斷魂”,為什么還要去喝酒?不是嗎?“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”。記得毛主席逝世的時候,大家是自動不喝酒的,因為喝酒代表著高興和娛樂。有人因為在那時候喝酒被革委會的干部喊去審查。
試問,清明節(jié)的時候,既然你我都是斷魂之人,哪來的心情喝酒。也許,杜牧要喝酒,為的是借酒澆愁吧。可是,即使是這樣,不是還有一句借酒澆愁愁更愁,難道天才詩人杜牧不知道這個嗎?
真的,杜牧,杜老先生,你我雖然相隔一千多年,可是,我還是想問問你,為什么要喝酒,為什么要在清明節(jié)喝酒。你這時候喝酒是對于先祖的不敬,是大不敬啊。不管怎么說,那一天,我是沒有喝酒的,不是沒有酒,家鄉(xiāng)有的是酒。雖然我離開家鄉(xiāng)二十多年,但是,大哥家的酒,三叔四叔家的酒,都不錯。可是,我不能喝酒,也沒有心情喝酒。不要說喝酒,那一天,我甚至茶飯不香。
祭祀父母,祭祀祖先,還是不要喝酒的好。杜牧先生,您的詩歌應(yīng)該改一改才好啊。
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