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顧城的遠(yuǎn)和近

時(shí)間:2020-09-08 17:24:01 顧城 我要投稿

顧城的遠(yuǎn)和近

  《遠(yuǎn)和近》

  你,

  一會(huì)兒看我,

  一會(huì)兒看云。

  我覺(jué)得,

  你看我時(shí)很遠(yuǎn),

  你看云時(shí)很近。

  賞

  乍看顧城的《遠(yuǎn)和近》,有一種特“小兒科”的感覺(jué),甚或覺(jué)得荒唐。然而,披文入境,好生玩味,方悟出一種幼稚里的成熟、膚淺下的深刻。

  《遠(yuǎn)和近》是一首表現(xiàn)特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩(shī),表達(dá)含蓄、精煉,而內(nèi)容深刻。第一節(jié),你,|一會(huì)兒看我,|一會(huì)兒看云。是寫(xiě)“你”左顧右盼的行為。第二節(jié)是寫(xiě)“我”的獨(dú)特感覺(jué)。“你看我時(shí)很遠(yuǎn),|你看云時(shí)很近。從表層形式上看,這種感覺(jué)是反常的。因?yàn)槟、我同處地上,你既然能看到我,說(shuō)明我在你的'視線里,雙方距離并不遙遠(yuǎn)。而“云”處天際,它與人的距離遙不可及。詩(shī)人透過(guò)表層形象著意揭示了一種心理距離的遠(yuǎn)和近。人與人,雖然近在咫尺,但心理卻存在各種隔膜與不可逾越的鴻溝,因而覺(jué)著“很遠(yuǎn)”。而人與云、人與大自然卻能溝通感情,因而覺(jué)得“很近”——親近、融洽。詩(shī)人運(yùn)用象征手法,表現(xiàn)了心理距離與物理距離的不和諧,表達(dá)了對(duì)人與人之間良好關(guān)系的追求與向往。

  有關(guān)距離——讀顧城的《遠(yuǎn)與近》

  《遠(yuǎn)與近》只有一個(gè)畫(huà)面;兩個(gè)層次:看、想(覺(jué)得);三個(gè)意象:你、我、云。短短的二十七個(gè)字,闡述了一種美妙的、長(zhǎng)存于我們生活中但經(jīng)常被我們忽略的哲理。教科書(shū)上是這么說(shuō)的:對(duì)生命存在的評(píng)價(jià),對(duì)人的評(píng)價(jià),揭示了人和人之間的隔膜、猜疑和戒備。(《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史》朱棟霖等編)老師也說(shuō)“引發(fā)了物質(zhì)與精神,肉體與靈魂,存在與虛無(wú),人類(lèi)與自然的兩難選擇。”他們說(shuō)的都很有道理:人與人之間有了隔膜和猜忌,就只能側(cè)目不敢正視了;物質(zhì)是你、我、云,精神就是你對(duì)云的關(guān)注和“我”對(duì)你的深情;物質(zhì)的距離客觀存在,心靈的距離無(wú)法定義,無(wú)法衡量;“我”是真實(shí)的,云是飄忽的,真實(shí)的你和真實(shí)的“我”離得很遠(yuǎn),卻和飄忽的云離得很近,這豈不是人類(lèi)距離造成的永恒的困惑;自然和人類(lèi),自然是原生態(tài)的,絲毫不懂虛偽和設(shè)陷,人類(lèi)卻在很久以前就給自己配備了面具和武器,結(jié)果,人類(lèi)只能在自然的懷抱中得到短暫虛弱的寧?kù)o。

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