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尋隱者不遇古詩(shī)整體賞析

時(shí)間:2020-11-05 20:58:14 古詩(shī) 我要投稿

尋隱者不遇古詩(shī)整體賞析

  《尋隱者不遇》是唐代詩(shī)僧賈島的作品。此詩(shī)首句寫尋者問(wèn)童子,后三句都是童子的答話,詩(shī)人采用了寓問(wèn)于答的手法,把尋訪不遇的焦急心情,描繪得淋漓盡致。詩(shī)中以白云比隱者的高潔,以蒼松喻隱者的風(fēng)骨,寫尋訪不遇,愈襯出尋者對(duì)隱者的欽慕高仰之情。全詩(shī)遣詞通俗清麗,言筆簡(jiǎn),情深意切,白描無(wú)華,是一篇難得的言簡(jiǎn)意豐之作。下面我們一起來(lái)更深入的欣賞其中的寓意吧!

尋隱者不遇古詩(shī)整體賞析

尋隱者不遇

賈島

  松下問(wèn)童子,言師采藥去。

  只在此山中,云深不知處。

  【韻譯】

  蒼松下,我詢問(wèn)了年少的學(xué)童;

  他說(shuō),師傅已經(jīng)采藥去了山中。

  他還對(duì)我說(shuō):就在這座大山里,

  可是林深云密,不知他的行蹤。

  【注釋】

  1.尋:尋訪。

  2.隱者:古代隱居在山林中的人。

  3.童子:這是指隱者的弟子。

  4.處:地方。

  作者簡(jiǎn)介:賈島(799-843),字仙,范陽(yáng)(今河北涿縣)人。唐代詩(shī)人。

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  【簡(jiǎn)

  詩(shī)人專程走訪一位隱士,未遇,就記下了在走訪過(guò)程中的對(duì)話場(chǎng)面。

  首句“松下問(wèn)童子”,點(diǎn)明會(huì)晤地點(diǎn)在“松下”,接待人是“童子”,這就把“不遇”的情節(jié)作了交代。松樹是“歲寒三友”之一。古人寫松樹大多與表 現(xiàn)孤傲高潔的品質(zhì)有關(guān),此句也是為了突出隱士的高潔。以下三句全是童子的回答。首先回答的是“言師采藥去”,采藥是隱者經(jīng)常性的活動(dòng),用“采藥”一詞十分 切合隱者的身份,介紹師父外出的目的。第三句的回答是承第二句來(lái)的,說(shuō)師傅就在這座山中采藥,對(duì)師傅的大致去向給予明確的回答,是熱情的指引。第四句來(lái)個(gè) 轉(zhuǎn)折,“云深不知處”,說(shuō)雖在山中,但云霧彌漫,不知他在何處,作了婉轉(zhuǎn)的辭謝,請(qǐng)來(lái)訪者不要作徒勞的尋覓。

  本詩(shī)以問(wèn)答的形式,記敘“尋隱者不遇”這件事,表現(xiàn)了隱者的思想和性格。隱者雖未出現(xiàn),但通過(guò)側(cè)面描寫,他的形象已十分清晰地展現(xiàn)出來(lái)了。

  【整體賞

  賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩(shī)人。一般認(rèn)為他只是在用字方面下功夫,其實(shí)他的.“推敲”不僅著眼于錘字煉句,在謀篇構(gòu)思方面也是同樣煞費(fèi)苦心的。此詩(shī)就是一個(gè)例證。

  全詩(shī)只有二十字,作為抒情詩(shī),卻有環(huán)境,有人物,有情節(jié),內(nèi)容極豐富,其奧秘在于獨(dú)出心裁地運(yùn)用了問(wèn)答體。不是一問(wèn)一答,而是寓問(wèn)于答,幾問(wèn)幾答。 第一句省略了主語(yǔ)“我”。“我”來(lái)到“松下”問(wèn)“童子”, 見得“松下”是“隱者”的住處,而“隱者”外出。“尋隱者不遇”的題目已經(jīng)交待清楚。“隱者” 外出而問(wèn)其“童子”,必有所問(wèn),而這里把問(wèn)話省略了,而寫出“童子” 的答語(yǔ):“師采藥去。”從這四個(gè)字而可想見當(dāng)時(shí)松下所問(wèn)是“師往何處去”。“我” 專程來(lái)“尋隱者”,“隱者”“采藥去”了,自然很想把他找回來(lái)。因而又問(wèn)童子:“采藥在何處?”這一問(wèn)詩(shī)人也沒(méi)有明寫,而以“只在此山中”的童子答辭,把問(wèn)句隱括在內(nèi)。最后一句“云深不知處”,又是童子答復(fù)對(duì)方采藥究竟在山前、山后、山頂、山腳的問(wèn)題。明明三番問(wèn)答,至少須六句方能表達(dá)的,賈島采用了以答句包賅問(wèn)句的手法,精簡(jiǎn)為二十字。這種“推敲”就不在一字一句間了。

  詩(shī)人巧妙地以答見問(wèn),收到了言外見意的藝術(shù)效果。“我”的問(wèn)話固然見于言外,“我”與“童子”往復(fù)問(wèn)答的動(dòng)作、情態(tài)及其內(nèi)心活動(dòng)也見于言外。四句詩(shī),通過(guò)問(wèn)答的形式寫出了“我”、“童子”、“隱者”三個(gè)人物及其相互關(guān)系,又通過(guò)環(huán)境烘托,使人物形象更加鮮明。

  這首詩(shī)除了語(yǔ)音簡(jiǎn)練,形象鮮明,還很講究色調(diào)。從表面看,這首詩(shī)似乎不著一色,白描無(wú)華,是淡妝而非濃抹。其實(shí)它的造型自然,色彩鮮明,濃淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,這青與白,這松與云,它的形象與色調(diào)恰和云山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫,青翠挺立中隱含無(wú)限生機(jī);而后卻見茫茫白云,深杳靄,捉摸無(wú)從,令人起秋水伊人無(wú)處可尋的浮想。從造型的遞變,色調(diào)的先后中也映襯出作者感情的與物轉(zhuǎn)移。

  詩(shī)中隱者采藥為生,濟(jì)世活人,是一個(gè)真隱士。所以賈島對(duì)他有高山仰止的欽慕之情。詩(shī)中白云顯其高潔,蒼松贊其風(fēng)骨,寫景中也含有比興之義。惟其如此,欽慕而不遇,就更突出其悵惘之情了。另外,作者作為一個(gè)封建社會(huì)的知識(shí)分子離開華的都市,跑到這超塵絕俗的青松白云之間來(lái)“尋隱者”,其原因也是耐人尋味,引人遐想的。

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