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《詩(shī)詞曲五首》語(yǔ)文古詩(shī)簡(jiǎn)析
《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
這是古代酬贈(zèng)詩(shī)中的一篇優(yōu)秀之作，感情真摯深切，沉郁中見(jiàn)豪放，時(shí)間由過(guò)去到現(xiàn)在和未來(lái)，情調(diào)由低沉到高昂，波瀾起伏，發(fā)展極其自然，充分顯示出結(jié)構(gòu)的巧妙。恰當(dāng)用典，含義十分豐富，耐人尋味。詩(shī)中借用景物描寫(xiě)，創(chuàng)造出鮮明的藝術(shù)形象，表達(dá)人生哲理，做到景、情、理三結(jié)合，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
作者在詩(shī)中不僅表達(dá)了長(zhǎng)年被貶偏遠(yuǎn)之地、政治失意的憤懣，而且表示了對(duì)生活、對(duì)未來(lái)的積極、樂(lè)觀精神。特別是“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句詩(shī)，以“沉舟”“病樹(shù)”作為反襯，描繪出千帆競(jìng)發(fā)、萬(wàn)木爭(zhēng)春的富于生機(jī)的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷。這兩句詩(shī)因有相當(dāng)高的思想、藝術(shù)境界和深刻的哲理，而成為歷來(lái)傳誦的名句�，F(xiàn)在人們賦予它新的意義，常用它來(lái)說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
《赤壁》
這是一首即物興感的詠史詩(shī)。一支深埋在泥沙里的斷戟，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，但并未完全銹蝕。我把它揀起來(lái)磨洗干凈，還能認(rèn)出是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的遺物。如果不是東風(fēng)幫助周瑜獲得火燒曹軍的勝利，恐怕吳國(guó)的國(guó)色大喬、小喬就要被幽禁在曹操的銅雀臺(tái)上了。
《過(guò)零丁洋》
這是一首永垂千古的述志詩(shī)。詩(shī)的開(kāi)頭，回顧身世。意在暗示自己是久經(jīng)磨煉，無(wú)論什么艱難困苦都無(wú)所畏懼。接著追述戰(zhàn)斗生涯：在荒涼冷落的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里，我度過(guò)了四年。把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家興亡聯(lián)系在一起了。三四句承上從國(guó)家和個(gè)人兩個(gè)方面，繼續(xù)抒寫(xiě)事態(tài)的發(fā)展和深沉的憂(yōu)憤。這一聯(lián)對(duì)仗工整，比喻貼切，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和詩(shī)人的遭遇。國(guó)家民族的災(zāi)難，個(gè)人坎坷的經(jīng)歷，萬(wàn)般痛苦煎熬著詩(shī)人的情懷，使其言辭倍增凄楚。五六句喟嘆更深，以遭遇中的典型事件，再度展示詩(shī)人因國(guó)家覆滅和己遭危難而顫栗的痛苦心靈。結(jié)尾兩句以磅礴的氣勢(shì)收斂全篇，寫(xiě)出了寧死不屈的壯烈誓詞，意思是，自古以來(lái)，人生那有不死的呢？只要能留得這顆愛(ài)國(guó)忠心照耀在史冊(cè)上就行了。這句千古傳誦的名言，是詩(shī)人用自己的鮮血和生命譜寫(xiě)的一曲理想人生的贊歌。全詩(shī)格調(diào)沉郁悲壯，浩然正氣貫長(zhǎng)虹，確是一首動(dòng)天地、泣鬼神的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。
《水調(diào)歌頭》
這首詞是蘇軾在密州太守任期中寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)王安石當(dāng)政，作者在政治上遭到壓抑，所以詞中頗有消極傷感的情緒。但他畢竟有著曠達(dá)的胸襟，對(duì)人生哲理的探討中達(dá)到了自我解脫。
上闋寫(xiě)“歡飲賞月”時(shí)生發(fā)的奇想。為了解除自身的寂寞，作者在中秋把酒賞月時(shí)一邊舉著酒杯，一邊詢(xún)問(wèn)青天，想象著“天上宮闋”這一夜的情景，并忽發(fā)“升天”奇想。但他想到月宮的高寒，想到在凄清的月宮中起舞也只能玩賞自己的孤影，又感到天上又怎么能比得上人世間生活的溫馨美好呢!“何似在人間”，一句飽含著對(duì)人間生活的摯愛(ài)之情。
下闋寫(xiě)“無(wú)眠”時(shí)的思親之情，并生發(fā)對(duì)人生哲理的探求。當(dāng)月兒轉(zhuǎn)到朱閣的這一面，低低的照著綺戶(hù)時(shí)，作者已經(jīng)在“無(wú)眠”中幾乎度過(guò)了一整夜，月圓而親人不能團(tuán)聚在一起，他望月而生的離愁別緒顯得更濃了。然而他能寬慰自己：不能怨恨月亮總是在我遠(yuǎn)離親人、思念親人的時(shí)候露出圓臉，因?yàn)槿擞斜瘹g離合，月亮也有陰晴圓缺，這種事情自古以來(lái)就是難以圓滿(mǎn)的，還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)嬋娟月色來(lái)傳達(dá)一種平安的祝福，并且一同忘卻憂(yōu)愁，共享這良辰美景吧！“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”一句充分表露出作者在釋?xiě)押罅髀兜暮浪瑫邕_(dá)之情。
《山坡羊》
“峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路�！鄙鷦�(dòng)的比喻，突出了山河的雄偉壯麗，為全曲奠定了悲壯沉郁、氣勢(shì)雄渾豪放的感情基調(diào)。一條飽經(jīng)歷史興衰的路，它喚起了作者的懷古之情。這不僅點(diǎn)明了題意，也飽含著感情色彩。
“望西都，意躊躇”。二句意味更深長(zhǎng)。作者西望長(zhǎng)安，這漢唐帝國(guó)的都城，對(duì)其歷史上的繁華興盛以及眼下的物是人非有著無(wú)限的感慨。這里隱隱約約透露出民族意識(shí)，即對(duì)漢民族強(qiáng)盛時(shí)期的追懷，思想感情極為復(fù)雜.
“傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土”。由長(zhǎng)安路而聯(lián)想到秦漢興亡，這是很自然的事。作者突出用了“傷心”二字，為這種不由自主的聯(lián)想平添無(wú)限蒼涼凄楚。明明是潼關(guān)懷古，卻把視野擴(kuò)展到了潼關(guān)通往西都的路上，聯(lián)想到關(guān)中逃難的饑民，他們成群結(jié)隊(duì)，艱難地走在路上。作者并沒(méi)有正面寫(xiě)到難民群，而是抽筆去寫(xiě)此地往昔的興衰，不言更勝有言。秦皇漢武的宮殿樓閣、舞榭歌臺(tái)都蕩然無(wú)存了，所剩的只有眼下的一片蕭條。這里強(qiáng)調(diào)的仍然是歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)照。
“興，目姓苦；亡，百姓苦！”作者從對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和思考中，概括提煉出既樸素而又鮮明深刻的思想：興也好，亡也罷，受苦遭難的終究是黎民百姓。這是作者關(guān)心人民疾苦情愫的升華，問(wèn)題樸實(shí)，卻十分尖銳；看似簡(jiǎn)單，卻表現(xiàn)了作者極大的勇氣和膽識(shí)，它表達(dá)了作者對(duì)人民無(wú)限深切的同情，對(duì)統(tǒng)治者無(wú)比強(qiáng)烈的憤慨。這是對(duì)全曲旨意一個(gè)十分警策、十分精辟的總結(jié)和概括。
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