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八下古詩(shī)五首
古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁，指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī)，又稱(chēng)古風(fēng)、往體詩(shī)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的八下古詩(shī)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、《飲酒》
結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
詩(shī)歌的主旨是展示詩(shī)人運(yùn)用魏晉玄學(xué)“得意忘象”之說(shuō)領(lǐng)悟“真意”的思維過(guò)程，富于理趣。
詩(shī)人意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“心遠(yuǎn)地自偏”。心靜，境自靜。無(wú)求名求利之心，即使身居鬧市，也宛如在山。這深刻的道理被詩(shī)人平淡地說(shuō)出，親切感人。詩(shī)歌巧妙地運(yùn)用了象征手法。“鳥(niǎo)倦飛而知還”，那只在晚照中翩然歸來(lái) 的鳥(niǎo)和那個(gè)悠然見(jiàn)山的人，心神契合，仿佛都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。
2、《次北固山下》
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
此詩(shī)寫(xiě)冬末春初、作者舟泊北固山下時(shí)看到的兩岸春景。先寫(xiě)青山重疊，小路蜿蜒，碧波蕩漾，小船輕疾。“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”描摹長(zhǎng)江下游潮漲江闊，波濤滾滾，詩(shī)人揚(yáng)帆東下的壯觀，氣概豪邁。“海日生殘夜，江春入舊年”為歷來(lái)傳誦的名句，描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅，由此而引動(dòng)末句的鄉(xiāng)思，以歸雁傳書(shū)表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念，春景和鄉(xiāng)思和諧交融。
3、《早春呈水部張十八員外》
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作�！庇行娜丝偸怯|景感世，并能一葉知秋。所感之世，多是歷史的脈動(dòng)；所知之秋，不乏社會(huì)的時(shí)事。感懷者必是心有所系，知秋者總會(huì)事有所憂。故語(yǔ)時(shí)事則指而可想，論懷抱則曠而且真。若非大賢篤志，孰能如此？也只有平時(shí)感時(shí)憂國(guó)者，才有不同常人的眼光，不同常人的見(jiàn)識(shí)，才能在花草、車(chē)馬、時(shí)曲、習(xí)俗之中，補(bǔ)察時(shí)政，泄導(dǎo)人情，體會(huì)出政治得失和時(shí)事遷變的大道理。
4、《雁門(mén)太守行》
黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
此詩(shī)寫(xiě)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。
“雁門(mén)太守行”系樂(lè)府舊題。李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，發(fā)生過(guò)重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。如史載，元和四年，王承宗的叛軍攻打易州和定州，愛(ài)國(guó)將領(lǐng)李光顏曾率兵馳救。元和九年，他身先士卒，突出、沖擊吳元濟(jì)叛軍的包圍，殺得敵人人仰馬翻，狼狽逃竄。
5、《天凈沙·秋思》
枯藤老樹(shù)昏鴉，
小橋流水人家，
古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，
斷腸人在天涯。
這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛，顯示主題，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
同時(shí)，“古道西風(fēng)瘦馬”、“斷腸人在天涯”寫(xiě)了一位漂泊天涯的游子，在信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露出了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷。
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