- 相關(guān)推薦
古詩(shī)十九首之《冉冉孤生竹》審美賞析
《古詩(shī)十九首·冉冉孤生竹》該詩(shī)或云是婚后夫有遠(yuǎn)行，妻子怨別之作。然細(xì)玩詩(shī)意，恐不然�；蛟S是寫(xiě)一對(duì)男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來(lái)迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細(xì)膩曲折之詩(shī)。此詩(shī)也表現(xiàn)了主人公對(duì)于感情含蓄的表達(dá)，可以看出古代女子的婚姻觀和愛(ài)情觀。
冉冉孤生竹
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車(chē)來(lái)何遲?
傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。
過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為?
【賞析】：此詩(shī)或云是婚后夫有遠(yuǎn)行，妻子怨別之作。然細(xì)玩詩(shī)意，恐不然�；蛟S是寫(xiě)一對(duì)男女已有成約而尚未成婚，男方遲遲不來(lái)迎娶，女方遂有種種疑慮哀傷，作出這首感情細(xì)膩曲折之詩(shī)。
“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無(wú)依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這顯然是女子的自喻�！疤┥健奔础疤健�，大山之意。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方�！段倪x》李善注曰： “結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也。”誠(chéng)是。
“與君為新婚，菟絲附女蘿�！� 菟絲和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個(gè)生命的結(jié)合�！段倪x》五臣注：“菟絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此。”從下文看來(lái)，菟絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方�！盀樾禄椤辈灰欢ㄊ且呀�(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說(shuō)，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時(shí)”�！盀樾禄椤笔侵敢呀�(jīng)訂了婚，但還沒(méi)有迎娶。
“菟絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜�！边@還是以“菟絲”自喻，既然菟絲之生有一定的時(shí)間，則夫婦之會(huì)亦當(dāng)及時(shí)。言外之意是說(shuō)不要錯(cuò)過(guò)了自己的青春時(shí)光。
“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂�！睆倪@兩句看來(lái)，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時(shí)他的車(chē)子才能到來(lái)，所以接下來(lái)說(shuō)： “思君令人老，軒車(chē)來(lái)何遲!”這首詩(shī)開(kāi)頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見(jiàn)性情。
“傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎�！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比�！昂ⅰ笔钦f(shuō)花朵初開(kāi)而未盡發(fā)�！皳P(yáng)光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時(shí)，過(guò)時(shí)不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來(lái)迎娶，不要錯(cuò)過(guò)了時(shí)光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝�！迸c此兩句意思相近。
最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為?”張玉谷說(shuō)：“代揣彼心，自安己分。”誠(chéng)然。這女子的疑慮已抒寫(xiě)畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅(jiān)持高尚的節(jié)操，一定會(huì)來(lái)的，那么自己又何必怨傷呢?
【古詩(shī)之《冉冉孤生竹》審美賞析】相關(guān)文章：
《官舍竹》古詩(shī)賞析10-09
竹石古詩(shī)譯文及賞析06-12
《竹里館》古詩(shī)賞析08-31
古詩(shī)《竹里館》賞析08-01
竹里館古詩(shī)王維賞析08-26
《竹里館》古詩(shī)原文賞析與翻譯06-25
《竹石》古詩(shī)賞析（通用5篇）11-04
古詩(shī)鑒賞之陳氏園詠竹09-16