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牛郎織女的故事
中國(guó)有一個(gè)個(gè)屬于自己的情人節(jié),那就是七夕,關(guān)于它的民間傳說(shuō),那是相當(dāng)?shù)睦寺。這個(gè)傳說(shuō)的主人公是牛郎和織女。大家知道牛郎織女的故事的意義嗎?下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)了牛郎織女的故事的意義,希望能夠幫到大家。
牛郎織女的故事的意義
現(xiàn)代社會(huì)視野下的《牛郎織女》傳說(shuō)的教育意義《牛郎織女》是我國(guó)家喻戶(hù)曉、婦孺老友皆知的優(yōu)美民間傳說(shuō)故事。由該故事滋生、延續(xù)的七夕民俗文化現(xiàn)象,也是自漢代以來(lái)華夏子孫都了解、熟悉、和直接參與的文化現(xiàn)象。其現(xiàn)象的核心——牛郎織女的故事,在日本、韓國(guó)等東南亞國(guó)家與漢文化接近的國(guó)家和地區(qū)也都有流傳。不過(guò),在那些國(guó)家和地區(qū)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上在中華民族流傳范圍之深遠(yuǎn)廣泛,深入民間人心之根深蒂固雖然人們都對(duì)牛郎織女的故事耳熟能詳,卻很少去過(guò)中國(guó)自己的“情人節(jié)”——七夕節(jié)在七月初七那天,孩子們會(huì)興奮地跑到葡萄架下,期待聽(tīng)到來(lái)自鵲橋的竊竊私語(yǔ)?上看慰偸堑炔坏綍r(shí)辰便呼呼睡去,第二天醒來(lái)懊惱不已,只能盼著下一個(gè)七夕節(jié)的早日到來(lái)。當(dāng)然起源于古代天體日月星辰崇拜的牛郎織女神話傳說(shuō)蘊(yùn)含了世世代代中國(guó)人的愛(ài)情觀、道德觀和婚戀觀,潛移默化地發(fā)揮了先進(jìn)文化喚醒民眾意識(shí)的作用,同時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要的意義。
首先從大的方面和角度說(shuō)起,包括以下三點(diǎn):
一、《牛郎織女》對(duì)是人類(lèi)對(duì)自身的肯定和驕傲!吧裣伞笔堑澜痰漠a(chǎn)物,也是道教信仰的終極目標(biāo)。在道教的觀念體系里仙人們往往擁有永恒的生命,可織女身為天帝之女,卻無(wú)視神仙的身份及高貴的地位,自愿淪落為普通凡人的一員。所以體現(xiàn)了民眾對(duì)人與人世生活的自豪。
二、體現(xiàn)了對(duì)生命理想的理解和追求。人的需要與人的特性既是生命最直接的表現(xiàn),也是人生的價(jià)值所在。牛郎織女神話中生命欲望的流動(dòng)、愛(ài)情意識(shí)的激蕩以及個(gè)體人格的張揚(yáng)載寓著民眾對(duì)生命理想的理解與追求。其中包括對(duì)個(gè)體生命愿望的尊重,和幸福生活的理解。
三、體現(xiàn)對(duì)人生苦難的認(rèn)識(shí)和反抗。一方面,揭示了殘酷現(xiàn)實(shí)與美好人生的沖突。森嚴(yán)的等級(jí)秩序最終粉碎了織女做“人”的渴望,表達(dá)了人的生存與傳統(tǒng)禮法、封建秩序之間不可調(diào)和的矛盾,反映了民眾對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的全面思考與深哀。另一方面,牛郎織女傳說(shuō)聚焦于社會(huì)對(duì)人的生活追求的壓抑與破壞。愛(ài)的需求是個(gè)體生命的基本需求,但這一需求在現(xiàn)實(shí)生活中常因種種緣由受到阻撓。牛郎織女天河相隔,是民眾對(duì)苦難現(xiàn)實(shí)的深刻感受。但是,主人公在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前沒(méi)有退縮,而是與阻撓力量展開(kāi)了勇敢地拼斗。
其次從文化意蘊(yùn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一,牛郎織女神話傳達(dá)出婚戀不依托于門(mén)第而以雙方感情為前提的信息,牛郎織女神話透露出平等的情感內(nèi)涵。在漫長(zhǎng)的封建時(shí)代,男女婚嫁是父母之命,媒約之言,講究的是門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)。所以老牛就扮演了媒人的角色,但這種婚姻是“不平等”的,且事先并未征得王母、玉帝的同意;同時(shí)牛郎織女男耕女織、推舉了一種平等互愛(ài)的愛(ài)情觀念。揭示了民眾與特定的生產(chǎn)、生活方式相聯(lián)系的家庭理想,表現(xiàn)了民眾對(duì)幸福愛(ài)情的獨(dú)特領(lǐng)悟。
二,這則神話傳說(shuō)大力宣揚(yáng)人性,歌頌人間真情,鞭撻人情中的炎涼,體現(xiàn)對(duì)真摯愛(ài)情的追求。所以老牛成了歌頌的對(duì)象,它的助人為樂(lè),成人之美,任勞任怨的品德在傳說(shuō)中被大大渲染,凸現(xiàn)出來(lái)。而牛郎哥、嫂的無(wú)情則成了批判的對(duì)象。牛郎織女最終被拆散,相望于天河之濱,渲染了感人至深的人間至情,反映出人間青年男女為爭(zhēng)取自由、幸福的愛(ài)情不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,
三,牛郎與織女的結(jié)合是有著深厚的民族文化基礎(chǔ)的,這里的牛郎是千百萬(wàn)中國(guó)家庭中男性的代表,而織女則是靠織布為主的千百萬(wàn)中國(guó)家庭中勤勞、善良的女性代表,他們的結(jié)合組合成了一個(gè)男耕女織的家庭,自給自足,它正是中國(guó)封建社會(huì)時(shí)代基本家庭模式和家庭生活的縮影。牛郎織女二人婚后生下一雙兒女,可謂兒、女雙全,則是中國(guó)傳統(tǒng)文化的另一大體現(xiàn)。
最后從科學(xué)角度和現(xiàn)實(shí)家庭角度來(lái)談及對(duì)其看法:
從科學(xué)角度來(lái)說(shuō)織女星的表面溫度接近1萬(wàn)攝氏度,發(fā)出的光線比太陽(yáng)強(qiáng)60倍;
而牛郎星的的表面溫度約8000度,發(fā)出的光線比太陽(yáng)強(qiáng)10倍。盡管我們能夠同時(shí)看到織女星和牛郎星,可是我們看到的卻是來(lái)自不同時(shí)間的星光?椗请x地球27光年,牛郎星離地球16光年。這就意味著,我們“同時(shí)”看到的,是27年前的織女星光和16年前的牛郎星光。而織女星和牛郎星之間也相隔16.4光年,如果它們一起以光的速度向?qū)Ψ奖既,也要八年多的時(shí)間才能在中間碰頭。王母給牛郎織女特批的一年一次的聚會(huì),只能在神話世界里實(shí)現(xiàn),在現(xiàn)實(shí)世界里連高科技也望塵莫及。從現(xiàn)實(shí)家庭角度來(lái)說(shuō),消極一方面體現(xiàn)為;奸猾人(牛郎的嫂嫂)與忠厚人(牛郎)較勁,造成家庭矛盾,直至了斷手足情意分家,由此論述家庭是社會(huì)組成的細(xì)胞,細(xì)胞有病,釀成家庭不和諧,對(duì)社會(huì)增加不穩(wěn)定因素;同時(shí)雖然老牛很神,但畢竟是老牛拉舊犁鏵,其耕作方式落后,難以脫貧致富;也可以批評(píng)牛郎太傳統(tǒng)太保守,夫妻已然天壤之別,為了家庭發(fā)展和生活幸福,沒(méi)有理由不再討個(gè)老婆。積極的一方面體現(xiàn)為;告訴人們學(xué)習(xí)牛郎與織女夫妻男耕女織各盡其能各盡本分為家庭建設(shè)出力;學(xué)習(xí)牛郎織女夫妻恩愛(ài),相敬如賓,雙方在外都沒(méi)有另尋情人,牛郎沒(méi)有二奶、三奶,織女也沒(méi)有二老公、三老公,家庭就不容易分裂;6、牛郎織女夫妻的子女一兒一女是現(xiàn)代夫妻比較向往的兒女雙全的數(shù)額。同時(shí)告訴人們牛郎之妻織女是因不可抗拒因素才與牛郎分手,不是現(xiàn)代某些女人對(duì)家庭對(duì)子女的極端不負(fù)責(zé)任的故意出走;喜鵲集中綿薄之力為有情人搭橋相會(huì),人間專(zhuān)門(mén)離間他人夫妻關(guān)系的人應(yīng)該受到譴責(zé);喜鵲搭橋之善舉,成了人家為他人做好事的代名詞,現(xiàn)代人尤其應(yīng)該愛(ài)鳥(niǎo),不要傷害鳥(niǎo)類(lèi)。
以上就是我對(duì)現(xiàn)代社會(huì)視野下的《牛郎織女》傳說(shuō)的教育意義的看法。
拓展閱讀:牛郎織女的故事
相傳在很早以前,南陽(yáng)城西牛家莊里有個(gè)聰明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經(jīng)常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時(shí)才能回家,牛郎無(wú)奈只好趕著牛出了村。
一天,天上的織女和諸仙女一起下凡游戲,在河里洗澡,牛郎在老牛的幫助下認(rèn)識(shí)了織女,二人互生情意,后來(lái)織女便偷偷下凡,來(lái)到人間,做了牛郎的妻子?椗把從天上帶來(lái)的天蠶分給大家,并教大家養(yǎng)蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。
牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個(gè)孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長(zhǎng),這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回天上,恩愛(ài)夫妻被拆散。
牛郎上天無(wú)路,還是老牛告訴牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的`兒女,一起騰云駕霧上天去追織女,眼見(jiàn)就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對(duì)哭泣流淚。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲,千萬(wàn)只喜鵲飛來(lái),搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會(huì),王母娘娘對(duì)此也無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
后來(lái),每到農(nóng)歷七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子,姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會(huì),乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱(chēng)心的美滿(mǎn)婚姻,由此形成了七夕節(jié)。
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