韓愈文風之變

　　韓愈是我國唐代著名的文學家，他領(lǐng)導了中唐時期的古文運動，他的文風為何會發(fā)生變化呢?

　　“文章千古事，得失寸心知”。千古文士對文字的禮敬、對文章的膜拜，近乎宗教信仰，文化了這個民族，也似乎——貽害了這個民族。方塊字成了先輩們長期不肯褪去的冠冕，也成了這個國度日漸堆積的精神負擔。多少能詩善賦的才子誕生又死去，多少華美艷麗的文字問世之后又匆忙沉寂。一部《文選》，為風雅而且悠閑的士人們掙足了身后美名，似乎也為我們論證了這樣的道理：家國的隕滅，有時竟然肇始于一場文字游戲。

　　在文章繁縟了數(shù)百年之后，一個偉人終于出現(xiàn)了，他就是韓愈。文起八代之衰，是中國文學史上了不起的事情，說到頭，不過是重證了孔夫子在更早年代里一句簡約的格言：“辭，達而已。”言辭，能夠充分地將意思表達出來就夠了。這位圣人對文質(zhì)彬彬君子們的要求，是被我們遺忘了嗎?重拾記憶也許并不是一件簡單的事情，至少中國的文人以浮泛的文風標榜了這么多年之后，才驀然發(fā)現(xiàn)：洗盡鉛華、盡去雕飾，原來是這么美。

　　韓愈是可敬的，他以一己之力，扭轉(zhuǎn)了頹靡的文風，他以短小的篇幅，重現(xiàn)了文章所應有的千鈞力道。大文豪蘇東坡對他敬仰有加，在評價這位師者的時候，他居然也詞窮力拙，搔首捻須多少天后，才寫出了這么一句話：“匹夫而為百世師，一言而為天下法。”這就是“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”的韓愈，他在垂老之年，居然還能臨危受命。只身前往亂軍營中，面對死亡的恫嚇與酷刑的威脅，正襟危坐、巋然不動。他憑著道德文章所充養(yǎng)的浩然正氣，憑著凜然大義所賦予的強大感召力，擊潰了元戎的心理防線，不費一兵一卒、免去了干戈的慘禍。無聲無息平定了一場叛亂。這位名標千古的文學家用他一生的經(jīng)歷告訴我們：文章是用來載道的，不是用來粉飾的;文士是可以使于四方不辱使命的，而不應該只是偏安一隅淆亂視聽的。

　　文章載道。載的不是生造出來的連篇累牘，而是仁者的本心;文章傳情，傳的不是刻意為之的扭捏作態(tài)，而是自然坦蕩的真實。遺憾的是，文風為什么衰靡了“八代”之久，才喚醒了一個韓愈?韓愈之前的八代之間，掌握知識的人們?nèi)绱嘶鑱y地鉆營在詞藻的夾縫中，堆疊出那么多讀也讀不懂、用也用不著的形容詞，浪費的則是多么值得珍惜的生命和智慧!

　　那虛浮的文風，是精神的麻醉藥，它束縛了生命之光的從容綻放，它甚至腐蝕著歷史的車輪。所幸，還有一個叫做韓愈的人，用一支如椽巨筆，斥退了那些頭戴儒巾的投機者們。

　　文章關(guān)乎思想，文風關(guān)乎品格，所以舞文弄墨畢竟不是一件小事。人們也似乎更加明白：文風不實、文理不明，文章又怎能流傳千古?

　　拓展閱讀：韓愈“名字”的來歷

　　韓愈，河陽(今河南省焦作孟州市)人，唐代文學家、哲學家、思想家。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首。韓愈的文學造詣及教育思想讓古人對其推崇備至，更讓今人望塵莫及。就是這樣一位“文章巨公”“百代文宗”，他的名字與他日后的成就有何關(guān)系，其由來又是什么呢?

　　韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。

　　韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學的年齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個又美又雅的學名。這天，鄭氏翻開字書來，左挑一個字嫌不好，右揀一個字嫌太俗，挑來揀去，過了半個時辰，還沒有給弟弟選定一個合意的學名。

　　韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便問：“嫂嫂，你要給我起個什么名呢?”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯，三弟的學名，也須找個人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說道：“嫂嫂，你不必再翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了。”鄭氏一聽，忙將字書合上，問弟弟：“愈字有何佳意?”韓愈道：“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當平庸之輩。”嫂嫂聽后，拍手叫絕：“好!好!好一個‘愈’字!”

　　韓愈自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠大志向，這個“愈”字，正是他少年胸懷的表露。韓愈十九歲時，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點行裝，送他進京去應試。到京城后，他自恃才高，以為入場便可得中，從未把同伴放在眼里。結(jié)果別人考中了，他卻名落孫山。

　　后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才考中了第十三名。之后，一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。

　　盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準備擇定吉日與盧小姐結(jié)婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔憂。她曾多次思忖，要使郎君日后有所作為，現(xiàn)在就應當規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢?

　　這天晚飯后，花前月下，二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場失意乃常有之事。家父總是夸你學識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的，只是這科場屢挫，必有自己的不足之處，眼下當找出這個緣由才是。”

　　韓愈聽后，頻頻點頭，心中暗道：盧小姐果有見地，接著說道：“小姐講得甚是有理，俗話說自己瞧不見自己臉上的黑，請小姐賜教。”盧小姐一聽，“撲哧”一聲笑出聲來，說道：“你真是個聰明人啊!”隨即展紙揮筆，寫道：人求言實，火求心虛，欲成大器，必先退之。韓愈捧贈言，一陣沉思：此乃小姐肺腑之語啊!自古道驕兵必敗，自己身上缺少的正是謙虛之情，這個“愈”字便是證據(jù)。

　　于是，他立即選用盧小姐贈言中的最后兩個字：退之，給自己起了個新名字。

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