《河中石獸》優(yōu)秀教案

時間：2024-08-14 19:50:54 河中石獸我要投稿

《河中石獸》優(yōu)秀教案2017

　　《河中石獸》是清代文學家紀昀(jǐ yún，紀：此為姓，讀作三聲)的作品，告訴人們：再深的理論，不能得到實踐的證明，就不是真理;只有經(jīng)得起實踐檢驗的理論才是正確的。同時還揭示了一個道理：任何事物都不可只知道事物的表面現(xiàn)象，更不可主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因。下面是《河中石獸》的教案，希望對大家有幫助!

《河中石獸》優(yōu)秀教案2017

　　《河中石獸》

　　作者：紀昀yún

　　原文：

　　滄州南一寺臨河干(gān)①，山門圮(pǐ)于河②，二石獸并沉焉。║閱十余歲③，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀④，尋十余里無跡。║一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)⑤，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙下⑥，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?⑦”眾服為確論。║一老河兵聞之⑧，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反擊之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴。⑨漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎kǎn穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得于數(shù)里外。║然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆yì斷歟?(yú)⑩║

　　譯文：

　　滄州南面一座寺廟靠近河岸，大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉入河底。過了十多年，和尚募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，竟然沒找到，以為它們順流而下了。搖著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里沒有痕跡。一個講學者在寺廟里教書，聽了嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，埋在沙里，越沉越深。沿著河尋找它們，不也荒唐嗎?”大家信服(它)是正確的言論。

　　一個老水手聽了這話，又嘲笑說：“凡河中落入石頭，應當從上游尋找它們。石頭的性質又硬又重，沙的性質又松又輕，水沖不走石頭，它的反作用力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子形成坑穴。越?jīng)_越深，到一半的地步，石頭必定倒在坑穴里。像這樣沖擊，石頭再轉移。不停地轉移，于是反而逆流而上了。到下游尋找石頭，固然荒唐;在原地尋找它們，不是更荒唐嗎?”按照他的話，果然在幾里外尋到了(石獸)。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子很多，難道可以根據(jù)(一個方面的)道理就主觀臆斷嗎?

　　一.知識積累 1.字詞解釋：

　�、贉嬷荩航窈颖笔嬷菔小ＥR：靠近。河：指黃河。干：岸邊。 ②山門：寺廟的大門。圮：倒塌。 ③閱：經(jīng)過。歲：年。

　�、荑捍瑯�。這里作動詞用，劃船。曳：牽引。鈀：通“耙”，整地的農(nóng)具。 ⑤木柿：木片. ⑥湮：埋沒.

　�、哳崳侯嵉梗奶�. ⑧河兵：水手.

　�、釃В阂�.這里是沖刷的意思�？惭ǎ憾纯印� ⑩臆斷：主觀判斷 2.古今異義

　　并：古義：一起 ▲二石獸并沉焉。今義：并列

　　閱：古義：經(jīng)過 ▲閱十余歲今義：閱讀

　　是：古義：這是今義：判斷詞是

　　蓋：古義：發(fā)語詞

　　▲蓋石性堅重今義：有遮蔽作用的器物但：古義：只 ▲但知其一今義：表轉折但是，卻

　　2. 一詞多義

　　去：▲豈有為暴漲攜之去離去 ▲西蜀之去南海距離

　　為 ▲豈能為暴漲攜之去被 ▲必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為 ▲橘生于淮南則為枳是

　　3.詞性活用 “ 棹” 名詞用為動詞劃船 4.通假字 “鈀” 同“耙

　　二.定目標定重難

　　1.定目標 a知識與能力

　　1、閱讀課文，分清層次，概括大意，找出層次間的關系，理解課文的中心意思。

　　B.過程與方法

　　2、借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。訓練閱讀淺近文言文的能力。

　　2.定重難

　　1、形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思是教學的重點。

　　2、文章中相關語句在翻譯上有一定難度，故幫助學生理解為什么老河兵的方法是對的是教學的難點。教學過程第一課時一、導入：俗話說：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年

　　后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學習《河中石獸》一文，從中找出答案。二、作者簡介：

　　紀昀，字曉嵐。乾隆十九年(1754)進士。學問淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后，任《四庫全書》總纂官，編定《四庫全書\總目提要》，在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》等。《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。紀昀，字曉嵐，他身子很是肥碩，生平最畏暑熱;做總裁時，在館內校書，適值盛夏，炎酷異常，他便赤著膊圈了辮，危坐觀書。

　　巧逢乾隆帝踱入館門，他不及披衣，忙鉆入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧見，傳旨館中人照常辦事，不必離座，館中人一齊遵旨。乾隆帝便踱到紀昀座旁，靜悄悄的坐著。紀昀伏了許久，汗流浹背，未免焦躁起來，聽聽館中人寂靜無聲，就展開了帷，伸首問眾人道：“老頭子已去么?”語方脫口，轉眼一瞧，座旁正坐著這位首出當陽的乾隆帝，這一驚正是不小。向著他道：“紀昀不得無禮。”紀昀此時只得出來穿好了衣，俯伏請罪。乾隆帝道：“別的罪總可原諒，你何故叫我老頭子?有說可生，無說即死。”眾人聽見這句上諭，都為紀昀捏一把汗。誰知紀昀卻不慌不忙，從容奏道：“老頭子三字，乃京中人對著皇帝的統(tǒng)稱，并非臣敢臆造，容臣詳奏�；实鄯Q萬歲，豈不是老?

　　皇帝居兆民之上，豈不是頭?皇帝便是天子，所以稱子。這‘老頭子’三字，從此流傳了。”聰明絕頂。乾隆帝拈須笑悅。

　　三、初讀課文。

　　1、學生自讀課文，讀準字音。

　　2、聽課文朗讀錄音，學生朗讀課文。

　　四、翻譯課文。

　　▲滄州南一寺臨河干，山門圮(pǐ)于河，

　　滄州南面，有一座寺廟靠近河邊，廟門倒塌到河里，

　　▲二石獸并沉焉。(門旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉，助詞，無義。

　　▲閱十余歲，僧募金重修，經(jīng)歷了十多年，和尚募集到了一筆錢，(決定)重修(廟門)，

　　▲求二石獸于水中，竟不可得，便到河中尋找那兩只石獸，居然沒找到，

　　▲以為順流下矣。認為石獸順著河的方向沖到下游去了。下，往下游去。

　　▲棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yâ)鐵鈀，尋十余里無跡。便劃著幾條小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，一點蹤跡也沒有?

　　▲一講學家設帳寺中，聞之笑曰：

　　有個學究在廟里開館執(zhí)教，聽到這件事便嘲笑說：

　　▲“爾輩不能究物理。是非木杮(fèi)，

　　“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，

　　▲豈能為暴漲攜之去? 怎么能被洪水帶了走呢?

　　▲乃石性堅重，沙性松浮，

　　石頭的特性是堅硬而沉重，泥沙的特性松散而輕浮，

　　▲湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。

　　石獸埋沒在泥沙上，就會越沉越深。耳，助詞，表示肯定。

　　▲沿河求之，不亦顛乎?”

　　順著河流往下游去尋找它，不是荒唐嗎?”沿，順流而下。

　　▲眾服為確論。

　　眾人信服他的話，認為是正確的論斷。

　　▲一老河兵聞之，又笑曰：

　　一個老水手聽了學究的話后，又嘲笑說：

　　一、復習上節(jié)課內容。復習文言文加點字解釋。

　　二、問題探究。

　　1、故事說了一件什么事?

　　2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對事情的看法如何? 3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次?概括各層次大意。

　　三、請學生口頭回答上述問題，劃分層次并概括各層次大意。 可分五層：一頭一尾，中間三層。

　　開頭交代石獸沉落河中的地點和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，

　　由事而理，點明遇事不能“據(jù)理臆斷”。

　　四、總結四種尋找石獸的方法。

　　1、為什么老河兵的方法是對的?(借助多媒體手段，幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。) (1)、學生演示。 (2)、教師演示。形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關語句的意思。

　　2、師生共同歸納：

　　第一種沒考慮流水、石獸、泥沙的關系。第二種只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙。第三種考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水。

　　第四種既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。

　　五、認識不同的原因及性格分析 提示：

　　課文是怎樣結構的?闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示?

　　本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點明自己的觀點：

　　“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?”這句話，既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性;更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。

　　寫法探究： 1.層層鋪墊

　　最先以寺僧的做法為講學家的看法做鋪墊，以突出講學家的看法“眾服為確論”，并且通過講學家對寺僧的評價“顛”來寫出講學家對自己的看法的自信。最后寫老河兵，老河兵的一番話，加上“果得于數(shù)里外”的結果，巧妙地表現(xiàn)自信的講學“不更顛乎”，極具戲劇性和諷刺性。

　　2.具有較強的思辨色彩不管講學家的觀點是否與實際相符，其闡述的道理是能“究物理 ”的，所以人們能信服;老河兵的觀點處看上去似乎不合常理，但其分析有著不可辯駁的說服力，事情的結果也驗證其看法的科學性和推理的合理性。

　　3.細節(jié)描寫增加了文采和可讀性。如講學家的“笑”(包含了講學家對寺僧的嘲諷和一種自信，刻畫出講學家自恃博才的心態(tài))老河兵的“笑”

　　(流露出了老河兵對講學家自恃博才的一種否定，也表現(xiàn)出老河兵的自信和沾沾自喜)

　　六、分析最后一層，概括文章的中心。

　　1、概括文章的中心：

　　許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

　　2、啟發(fā)學生深入思考，聯(lián)系生活實際，更深入地領悟這一道理。

　　七、拓展閱讀：《但知其一，不知其二》

　　八、布置作業(yè)。

　　1、完成課后訓練題。