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紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞:副冊(cè)判詞

時(shí)間:2024-08-17 23:02:53 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞:副冊(cè)判詞一首

  引導(dǎo)語(yǔ):下面是小編收集到的關(guān)于紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞的鑒賞,歡迎大家閱讀與學(xué)習(xí)。

紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞:副冊(cè)判詞一首

  副冊(cè)判詞一首

  畫(huà):一枝桂花,下面有一方池沼,其中水涸泥干,蓮枯藕敗。

  根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。

  [注釋]

  這一首是說(shuō)香菱的。

  1.根并荷花一莖香——暗點(diǎn)其名。香菱本名英蓮,蓮就是荷,菱與荷同生池中,所以說(shuō)根在一起。書(shū)中香菱曾解自己的名字說(shuō):“不獨(dú)菱花,就連荷葉蓮蓬都是有一股清香的。”(八十回)

  2.遭際——遭遇。

  3.“自從”二句——這是說(shuō)自從薛蟠娶夏金桂為妻之后,香菱就被迫害而死了。“兩地生孤木”,兩個(gè)“土”字加上一個(gè)“木”字,是金桂的“桂”字。“魂返故鄉(xiāng)”,指死。冊(cè)上所畫(huà)也是這個(gè)意思。

  [鑒賞]

  香菱是甄士隱的女兒,她一生遭遇是極不幸的。名為甄英蓮,其實(shí)就是“真應(yīng)憐”。

  按照曹雪芹本來(lái)的構(gòu)思,她是被夏金桂迫害而死的。從第八十回的文字看,既然“釀成干血癆之癥,日漸羸瘦作燒”,且醫(yī)藥無(wú)效,接著當(dāng)寫(xiě)她“香魂返故鄉(xiāng)”,亦即所謂“水涸泥干,蓮枯藕敗”(“藕”諧音配偶的“偶”, 樂(lè)府民歌中常見(jiàn))。所以,戚序本第八十回目就用“姣怯香菱病入膏肓”?墒,到了程高本,不但回目另擬,而且續(xù)書(shū)中還讓香菱一直活下去,在第一百零三回中寫(xiě)夏金桂在湯里下毒,要謀害香菱,結(jié)果反倒毒死了自己,以為只有這樣寫(xiě)壞心腸的人的結(jié)局,才足以顯示“天理昭彰,自害自身”。把曹雪芹對(duì)封建宗法制度摧殘婦女的罪惡的揭露與控訴的意圖,改變成一個(gè)包含著懲惡勸善教訓(xùn)的離奇故事,實(shí)在是弄巧成拙。

 

 

  紅樓夢(mèng)詩(shī)詞鑒賞:正冊(cè)判詞之一

  正冊(cè)判詞之一

  畫(huà):兩株枯木,木上懸著一圍玉帶;地下又有一堆雪,雪中一股金簪。

  可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。

  [注釋]

  這一首是說(shuō)林黛玉和薛寶釵的。

  1.可嘆停機(jī)德——這句說(shuō)薛寶釵,意思是雖然有著合乎孔孟之道標(biāo)準(zhǔn)的那種賢妻良母的品德,但可惜徒勞無(wú)功。“停機(jī)德”,出于《后漢書(shū).列女傳.樂(lè)羊子妻》。故事說(shuō):樂(lè)羊子遠(yuǎn)出尋師求學(xué),因?yàn)橄爰遥贿^(guò)了一年就回家了。他妻子就拿刀割斷了織布機(jī)上的絹,以此來(lái)比學(xué)業(yè)中斷,規(guī)勸他繼續(xù)求學(xué),謀取功名,不要半途而廢。

  2.堪憐詠絮才——這句說(shuō)林黛玉,意思是如此聰明有才華的女子,她的命運(yùn)是值得同情的。“詠絮才”,用晉代謝道韞的故事:有一次,天下大雪,謝道韞的叔父謝安對(duì)雪吟句說(shuō)“白雪紛紛何所似?”道韞的哥哥謝朗答道:“撒鹽空中差可擬。”謝道韞接著說(shuō):“未若柳絮因風(fēng)起。”謝安一聽(tīng)大為贊賞。見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)》。

  3.玉帶林中掛——這句說(shuō)林黛玉,前三字倒讀即諧其名。從冊(cè)里的畫(huà)“兩株枯木(雙“木”為“林” ),木上懸著一圍玉帶”看,可能又寓寶玉“懸”念“掛”牽死去的黛玉的意思。

  4.金簪雪里埋——這句說(shuō)薛寶釵。前三字暗點(diǎn)其名:“雪”諧“薛”,“金簪”比“寶釵”。本是光耀頭面的首飾,竟埋沒(méi)在寒冷的雪堆里,這是對(duì)一心想當(dāng)寶二奶奶的薛寶釵的冷落處境的寫(xiě)照。

  [鑒賞]

  林黛玉與薛寶釵,一 個(gè)是寄人籬下的孤女,一個(gè)是皇家大商人的千金;一個(gè)天真率直,一個(gè)城府極深;一個(gè)孤立無(wú)援,一個(gè)有多方支持;一個(gè)作叛逆者知己,一個(gè)為衛(wèi)道而說(shuō)教。脂硯齋曾有過(guò)“釵黛合一”說(shuō),其確切的解說(shuō)如何可以研究,但無(wú)疑不是否定林、薛二人的差別或?qū)α。作者將她倆三首詩(shī)中并提,除了因?yàn)樗齻冊(cè)谛≌f(shuō)中的地位相當(dāng)外,至少還可以通過(guò)賈寶玉對(duì)她們的不同態(tài)度的比較,以顯示釵、黛的命運(yùn)遭遇雖則不同,其結(jié)果都是一場(chǎng)悲劇。

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