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《紅樓夢》解析
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟名著打過交道吧。還是對名著解析一籌莫展嗎?下面是小編為大家收集的《紅樓夢》解析,希望能夠幫助到大家。
【引言】
《紅樓夢》自乾隆五十六年以活字印刷本問世以來,便陸續(xù)產(chǎn)生了一些雜記隨筆式評論。但真正稱得上研究,并有獨立體系,自成一家的,還是從近代開始。王國維1904年發(fā)表的《紅樓夢評論》,以“解脫說”立論,成為“紅學(xué)”史上第一篇評論思想意義和美學(xué)價值的文章。“五四”運動以前,以“索隱派”為主導(dǎo)的“舊紅學(xué)”一直占主導(dǎo)地位。“五四”運動時期,學(xué)術(shù)界興起了研究紅樓夢的熱潮,以胡適教授為代表的一批“紅學(xué)”專家取得了豐碩的研究成果。1921年胡適發(fā)表《紅樓夢考證》,確立了《紅樓夢》作者為曹雪芹,并且認為該書是作者自傳,后四十回系高鄂所續(xù),從此開始了“新紅學(xué)”時代。近年來,“紅學(xué)”再掀熱潮,圖書市場上各種紅樓論著,層出不窮,且大受讀者追捧。不過,許多讀者在閱讀紅樓夢的時候,往往會被書里惟妙惟肖的人物描寫和精彩的情節(jié)所吸引,而較少會去考慮這樣一個問題:《紅樓夢》的主題思想是什么?它表達了作者怎樣的人生觀和價值觀?產(chǎn)生這種狀況的原因,主要由于《紅樓夢》一書所描寫的人物極多,事情亦很繁瑣。往往看一遍下來只記得寶玉、寶釵、黛玉和其他一些重要的人物角色,看第二遍才能對里面的部分細節(jié)做出描述,三遍看完方能做出比較公正的評價,許多讀者是沒有那么多的時間去深究的,而書里蘊涵的很多高雅的文學(xué)藝術(shù)元素也使一些讀者望而卻步。因而,一般的讀者對《紅樓夢》主題思想的理解,基本上停留在滯后的基礎(chǔ)層面上,有待于提高。
【關(guān)鍵詞】
主題思想,人情小說,反封建,出世。
一部作品的主題思想,猶如人的眼睛,它是我們通往作家心靈的窗戶,通過這扇窗我們能看清作者的靈魂。作品的主題思想主要來源于作者對生活的理解,對主題思想的提煉是作家藝術(shù)構(gòu)思的中心環(huán)節(jié),她直接影響作品的人物塑造、情節(jié)安排、素材的取舍和場景的穿插等等。由于每個人的文學(xué)素養(yǎng)和所站的階級立場不同,因而往往會“仁者見仁,智者見智”,對作品的主題思想做出不同甚至對立的理解。清代的“索隱派”代表沈狂言在其《紅樓夢釋真》一書中,就將《紅樓夢》說成是一部明清興亡史,將里面的寶玉理解為順治帝,黛玉則變成了順治寵妃董小宛。這明顯是違背了作者原意的。因此,為了讓我們更清楚的了解《紅樓夢》一書所要表達的真實思想,對紅樓夢的主題思想作深入細致的研究是非常有必要的。
。、應(yīng)該從作者所處的時代背景和其親身生活經(jīng)歷來把握《紅樓夢》的主題思想。小說雖高于生活,卻是來自于生活。作者生活在一個風(fēng)云變幻的年代,“康乾盛世”表面上的繁榮掩蓋不住階級矛盾和統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾的尖銳。正如書中冷子興所說“百足之蟲,死而不僵”,封建社會的弊端重重。加之資本主義萌芽的產(chǎn)生,初步的民主主義思想開始形成和發(fā)展。以顧炎武等思想家為代表的改革派,猛烈抨擊程朱理學(xué)統(tǒng)治下的滿清統(tǒng)治思想。一些不滿現(xiàn)實的封建知識分子,包括作者在內(nèi),或多或少的受到了這股進步思潮的積極推動和影響。
作者原籍河北潤豐縣,漢軍正白旗人,祖上是滿清的包衣奴才,因為沙場上立功而封官授爵,在整個康熙朝倍受恩寵。其家從清初起,到作者一代止,是一個簪纓世代,鐘鳴鼎食的“百年望族”。從作者祖父到其父親三代中,一共做了四任,歷時六十余年的江寧織造(實際上是皇帝設(shè)在外地的間諜組織),期間還兼任蘇州織造和兩淮鹽政。然而這個大家族在雍正時期卻卷入了皇室的紛爭,遭到革職抄家的命運。曹雪芹由少年時期的錦衣玉食,逐漸走向了貧困潦倒,靠親朋好友接濟,以食粥度日!昂忾T僻巷愁今雨,廢館頹樓夢舊家”,“燕市哭歌悲遇合,秦淮風(fēng)物憶繁華”,正是作者當(dāng)時生活的真實寫照。殘酷的現(xiàn)實促使了作者的覺醒,在飽嘗了家破人亡的痛苦之后,他開始思考產(chǎn)生這一悲劇的深刻社會原因。
2、要把《紅樓夢》和《金瓶梅》等小說進行比較閱讀,從中尋找作者構(gòu)思的痕跡!督鹌棵贰烽_人情小說寫作之先河,《紅樓夢》在汲取其創(chuàng)作經(jīng)驗的同時,摒棄了《金瓶梅》中的粗俗描寫,加入了戲曲、繪畫、雕塑、服裝等更多高雅的藝術(shù)表現(xiàn)方式,使《紅樓夢》的品位又提高了一個檔次。作者還借鑒了《西廂記》中張生和崔鶯鶯追求自由愛情的主題,但與之相比又有所提高。作者采用了更能震撼人心的悲劇形式,將美好的東西毀滅給人看,讓讀者久久難以忘懷。在內(nèi)容上,《紅樓夢》和《金瓶梅》都通過描寫一個充滿了錯綜復(fù)雜的矛盾的家庭,最終走向敗落的故事,表現(xiàn)了當(dāng)時社會的腐朽和黑暗。而不同的是,《紅樓夢》的人物描寫要比《金瓶梅》形象和逼真的多,民間諺語有云:“《紅樓夢》里無壞人”,作者并沒有采取主觀的態(tài)度對某人進行直觀的評價,而是采取各種行為和動作描寫從細節(jié)處進行刻畫,讓讀者自己進行評價,使大多數(shù)人都能夠接受。如鳳姐這個角色,雖然其心腸狠毒,豆腐嘴刀子心,喜歡玩弄權(quán)術(shù);但另一方面,她又是治家的能手,有才干,性格幽默,善于制造氣氛。寶釵長相漂亮,有才華,但是她的內(nèi)心卻隱藏著虛偽,喜歡籠絡(luò)人心。黛玉喜歡吃醋,有點“小心眼”,而內(nèi)心卻是極其善良。這些人物個個有血有肉,讓讀者絲毫不會懷疑他們是現(xiàn)實中真實存在的人。
大體上來說,紅樓夢的主題思想,主要包括以下幾個方面:
。、表現(xiàn)了封建包辦婚姻的罪惡以及封建禮教對青年男女自由和心靈的摧殘。在封建禮教的“三從四德”與“三綱五!钡募s束下,“女子無才便是德”,“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,青年男女沒有展現(xiàn)自己個性和自由戀愛的權(quán)利,一切必須聽從父母及長輩的安排。寶玉從小與黛玉生活在一起,耳鬢廝磨,暗生情愫,然而他們的自由戀愛沒有得到賈府的實際最高統(tǒng)治者史太君的支持,最后“金玉奇緣”戰(zhàn)勝了“木石前盟”,黛玉含恨而死,而寶玉亦遁入空門,留下寶釵守活寡。正如《終身誤》一曲所唱:“都道是金玉奇緣,俺只念木石前盟?諏χ街懈呤烤К撗K不忘世外仙姝寂寞林”。一段美好姻緣被人為拆散,同時累及三人。而賈赦為了貪孫家的五千兩銀子,亦不顧女兒的幸福,將迎春嫁給了“中山狼”孫紹祖,迎春最終“芳魂艷魄,一載蕩悠悠”,倍受折磨而死。
。、客觀上反映了封建社會的衰亡是歷史發(fā)展的必然趨勢。在這個社會里,上至皇宮貴族,下至達官貴人,生活奢靡,彼此勾心斗角,爭權(quán)奪勢。下層得奴仆則得不到最基本得人格尊嚴。在榮府里主要表現(xiàn)為王夫人和刑夫人的妯娌之爭,王夫人與趙姨娘的正庶矛盾。由于賈母的偏愛,榮府的大權(quán)落在了次子賈政手上,刑夫人因此十分妒恨。“銹春囊”的出現(xiàn),終于給了刑夫人以口實,她將其交給王夫人問罪。為了挽回被動局面,王夫人便和鳳姐商量連夜抄檢大觀園,最終造成了司祺撞壁,晴雯含冤而死的悲劇。寶玉的丫頭四兒,只因說了一句“同日生的是夫妻”的玩笑話,就被逐出園外胡亂配人;芳官和蕊官等戲子,因為天真活潑,被主子們污蔑為“狐貍精”,被逐出大觀園,最后只有去當(dāng)尼姑。王夫人用這些奴仆的鮮活生命和尊嚴換來了主子地位的鞏固。在與趙姨娘的正庶之爭方面,趙姨娘無時不在尋找機會替代王夫人的地位。她不但唆使賈環(huán)在別人面前說寶玉壞話,破壞兄弟之間的和諧關(guān)系,最終導(dǎo)致寶玉被燙成重傷,及至其遭賈政毒打險些被打死,而且自己亦秘請馬道婆詛咒寶玉和鳳姐,致使秭弟倆瘋癲,最終在跛腳道人和癩頭和尚出現(xiàn)后下才得以挽救性命。
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