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淺析紅樓夢(mèng)人物之賈迎春的不幸
摘 要：賈迎春是賈府中的二小姐，父親是賈赦，母親是誰(shuí)至今仍存在著很大的爭(zhēng)議，但絕大多數(shù)資料記載賈迎春是庶出，這也直接決定了賈迎春在賈府中的卑微地位。賈迎春的性格沉穩(wěn)，低調(diào)，向往著一種平平淡淡的生活，她在群星璀璨的金陵十二釵中顯得特別的默默無(wú)聞，但作者選擇在金陵十二釵正冊(cè)中塑造這樣一個(gè)默默無(wú)聞的角色，也正體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的人文主義情懷。本文將著力分析賈迎春的判詞，性格，以及賈迎春人物形象的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：賈迎春;懦弱;悲慘;現(xiàn)實(shí)意義
賈迎春雖然貴為賈家二小姐，又是金陵十二釵正冊(cè)中的一員，但她在整個(gè)紅樓夢(mèng)當(dāng)中并不是一個(gè)主要人物。她的出場(chǎng)主要集中在兩處，一處是創(chuàng)立海棠詩(shī)社的時(shí)候，還有一處是出嫁的時(shí)候。但僅憑這兩處我們就可以看出賈迎春的溫柔，軟弱，悲慘命運(yùn)，以及作者曹雪芹對(duì)于迎春悲慘命運(yùn)的同情。
一、賈迎春判詞分析
1、子系中山狼，得志便猖狂
“子系”在古文中譯為“你是”，中山狼出自典故《中山狼傳》，后人常用中山狼來(lái)形容忘恩負(fù)義的人，這里是用中山狼來(lái)比喻賈迎春的丈夫?qū)O紹祖。孫家和賈家是故交，孫紹祖在落難的時(shí)候求救于賈家，賈家仗義的幫助了孫家。后來(lái)孫紹祖在京城襲了官職。卻在賈家衰敗的時(shí)候向它逼債，而且虐待迎春。所以說(shuō)他“得志便猖狂”。
2、金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱
賈迎春是封建社會(huì)典型的大家閨秀，一個(gè)溫柔柔弱的像柳條一樣的女子，但是就是這樣的一個(gè)柔弱的女子，最終卻落入了狼的口中，這是何等的悲慘��！我們從判詞中可以很清晰地看出，賈迎春的命運(yùn)是非常凄慘的，她在剛剛出嫁一年后，忍受不了丈夫的虐待與逼迫，而選擇上吊自殺。
二、賈迎春悲慘命運(yùn)
《紅樓夢(mèng)》是一部典型的悲劇，紅樓夢(mèng)之中的所有人物都有著悲慘的命運(yùn)，但是賈迎春的命運(yùn)應(yīng)該算是“悲中之悲”了，下面將具體分析賈迎春悲慘命運(yùn)的原因。
1、自身性格軟弱，沒(méi)有才能
賈迎春性格軟弱，老實(shí)無(wú)能。被人稱(chēng)作“二木頭”，論寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，她比不上寶玉，黛玉。論為人處世，她比不上鳳姐，探春。她只知道一味退讓?zhuān)稳似哿�。她的首飾被下人偷去賭錢(qián)，她不追究，她的丫鬟被驅(qū)逐出大觀園，她不過(guò)問(wèn)，父親為了償還賭債，把她嫁給孫紹祖，她也不反抗。賈迎春的這種懦弱性格，其實(shí)是導(dǎo)致她悲劇命運(yùn)的根本原因。
2、在賈府中不受重視
迎春在賈府中屬于庶出，地位非常低下，再加上父親賈赦不受賈母喜愛(ài)，所以她在賈府中特別的孤立無(wú)援。她的父親最終為了還債而把她當(dāng)做交易品嫁給中山狼孫紹祖，其實(shí)在迎春出嫁的時(shí)候，賈母，賈政都了解孫紹祖的人格，品行，而且本意都不愿意讓賈迎春嫁過(guò)去，但是為了顧及賈赦的面子，也為了整個(gè)賈府的利益，他們都選擇保持沉默，一個(gè)柔弱的女子連家人的關(guān)愛(ài)都得不到，她還能得到些什么？
3、在夫家遭受虐待
迎春是被當(dāng)做交易品嫁到孫家的，在整個(gè)孫家，她都不受重視。她的丈夫?qū)O紹祖本身就是一個(gè)忘恩負(fù)義，花心成性的小人，所以在他玩弄夠了迎春之后，便開(kāi)始虐待欺凌她。面對(duì)丈夫的欺凌，她無(wú)力反抗，面對(duì)賈家的衰落，她無(wú)可奈何。無(wú)情的現(xiàn)實(shí)把這個(gè)柔弱的女子逼得走投無(wú)路，最終選擇上吊自殺。
三、賈迎春的現(xiàn)實(shí)意義
1、對(duì)于弱勢(shì)群體的同情
賈迎春是一個(gè)溫柔，柔弱的女子，她向往一種平平淡淡，安安穩(wěn)穩(wěn)的生活，也許在一個(gè)普通人家里，像迎春這種性格的人會(huì)的到家人的喜愛(ài)，會(huì)得到丈夫的愛(ài)護(hù)，可是她卻偏偏生在了賈府這個(gè)群星璀璨的世界里。賈迎春在賈府中屬于競(jìng)爭(zhēng)力極其弱的一部分群體，也可以稱(chēng)之為“弱勢(shì)群體”，其實(shí)對(duì)于這種弱勢(shì)群體本身是沒(méi)有任何錯(cuò)誤的，只是她們追求向往的東西和社會(huì)主流思想不一致，她們不想追名逐利，不想稱(chēng)霸社會(huì)，只是想過(guò)一種平淡安穩(wěn)的生活，可是殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻沒(méi)有給她們這樣的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，像賈迎春這樣性格懦弱的群體，在當(dāng)今社會(huì)依然存在，只是現(xiàn)在的社會(huì)則更多的對(duì)她們給予同情。包括我們現(xiàn)在來(lái)評(píng)價(jià)賈迎春，絕大多數(shù)的讀者都會(huì)去感嘆同情迎春的悲慘命運(yùn)，而不是責(zé)怪迎春的無(wú)能。其實(shí)，這就是社會(huì)的一種進(jìn)步。
2、標(biāo)志著文學(xué)作品中人文主義思潮的興起
文學(xué)作品中的人文主義興起于西方社會(huì)，在明末清初傳入中國(guó)。曹雪芹是中國(guó)第一批人文主義作家，《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于賈迎春人物的塑造，就體現(xiàn)了一種人文主義思想。賈迎春在整個(gè)賈府中特別的默默無(wú)聞，那么作者曹雪芹為什么要塑造這樣一個(gè)“可有可無(wú)”的角色呢？還把她放在人才濟(jì)濟(jì)的金陵十二釵正冊(cè)當(dāng)中。
在迎春出嫁的時(shí)候，賈寶玉是十分傷心難過(guò)的。賈寶玉的這種想法也正是作者曹雪芹的想法，曹雪芹絕對(duì)沒(méi)有輕視迎春，而是對(duì)迎春給予了極大地同情。他和千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)讀者一樣，為迎春的悲慘命運(yùn)感到悲哀。這種人文主義精神的萌芽，在文學(xué)史上具有非常重要的意義。
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