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曹公子給紅樓夢的藥方記敘文
薛寶釵體態(tài)微豐,使賈寶玉起貴妃之嬉語,并一摩挲之念,而寶釵慍怒。寶釵先天壯,苦的是胎里帶來的熱毒,故曹雪芹送其冷香丸,以放其情而合德,“罕言寡語,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙”,終成寶二奶奶。其菊詩就是珍重芳資晝掩門,我曾化為珍重芳姿妙穿衣,隱約朦朧就可已;天性玲瓏韻輕流,披花戴月望見你。
林黛玉天生怯弱,不足之癥,并寄人籬下,如履薄冰,心思細(xì)敏,質(zhì)氣純潔,難免被妒,花謝花飛花滿天,紅香消斷有誰憐?情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香。質(zhì)本潔來還潔去!思情無安,病如西子,故其父養(yǎng)以惜富,賈府養(yǎng)以人參養(yǎng)榮丸,保其元?dú)馔耆?/p>
妙哉二人都是先天帶病,一個(gè)先天壯,一個(gè)先天不足,且癥狀一致,均是咳嗽、氣喘,只是發(fā)病方式不一,一個(gè)時(shí)不時(shí)發(fā)病,一個(gè)愈演愈烈,曹雪芹形容黛玉病如西子,都是美的,可寶釵微豐病如妃子?哈哈,曹雪芹這里對不上了。不過兩人都得和尚看過,一個(gè)禿頭和尚,一個(gè)癩頭和尚。九陰真經(jīng)講天之道損有余補(bǔ)不足,故寶釵吃了冷香丸,而黛玉最好出家,這病就好了,因?yàn)閷氣O體壯無妨,最終使其對寶玉之情合禮,而黛玉是純美純愛的化身,先天不足,再傷情就愈傷身,最后熬不住只好完美。
賈寶玉至情至性,有情有欲,故曹雪芹讓其28年襲人之滿其身欲,金釧彩霞以讓調(diào)戲,林黛玉以純其情,寶釵圓其婦德,秦蔣以升其超性之美,似其所皆以得,然獨(dú)不得心之所愛黛玉,只得瘋瘋魔魔,才得放開,故曹雪芹送其寶玉,撫其性質(zhì),希其得白”贄“之美,絢爛之極而歸于平淡。
王熙鳳,體格風(fēng)騷,恍若神妃仙子”……引得賈潤求愛不得,正照風(fēng)月寶鑒,全泄而亡!其性嚴(yán)厲細(xì)致,精明強(qiáng)干,明火暗刀,攫權(quán)竊財(cái),熱版寶釵,故其內(nèi)熱下泄,最終機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命!更妙哉生女七巧,劉姥姥求佛,化其貴緣,李敖講元?dú)饬芾斓娜撕茈y被理解,故遺其子女,嫁農(nóng)戶家,也得一世安穩(wěn)。
妙玉蔣勛講是佛緣,劉姥姥之酒盅譏之,更妙哉打坐動念,走火入魔,被強(qiáng)盜之,何其妙也,然其走火入盜,非其心之念乎?
襲人一心襲姨奶奶之位,然其終被配了小子,竟是跟寶玉私情之九流戲子,曹雪芹待襲人真怨也。
賈探春生于偏室,養(yǎng)于正房,爭強(qiáng)好勝,只見嫡庶,不見天倫,這樣人,留其何用,故曹雪芹將其放風(fēng)箏了!
史湘云,直爽憨真,女工嫻熟,故曹雪芹置其窮家小戶,暖人之心,倍增其愛,惹人戀。
平兒體恤人情,忠貞值守,故曹雪芹將其扶正,以正夫人之德!
如果從愛情的角度看,不是寶黛木石情緣,也不是有的人說的寶妙佛緣,現(xiàn)實(shí)只能是金玉良緣!
事物從其本身立,亦由其本身滅,而從其對面可能存,這就如儒家相立相成,佛家相對相消,道家相反相成。
從出身看儒家是戰(zhàn)國時(shí)期失位的懂禮樂之人,他們自己無家國,只得習(xí)成文武藝,賣于帝王家,故立己立人的實(shí)用之術(shù)。
道家本是隱士,不屑或不愿出山,所以保全自己是首要,所以只得相反相成的無中生有之道。
佛家創(chuàng)始人就是王子,看透世情,什么都有,所以先得消去才能成佛,故他們的是相對相消的使有變無之法。
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