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《紅樓夢》讀書筆記

時間:2023-01-22 17:09:51 紅樓夢 我要投稿

【熱】《紅樓夢》讀書筆記

  讀完某一作品后,你心中有什么感想呢?是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編整理的《紅樓夢》讀書筆記,歡迎大家分享。

【熱】《紅樓夢》讀書筆記

《紅樓夢》讀書筆記1

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的傳奇故事所吸引。

  既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......

  我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋空泛而美好的愿望。說到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比金錢,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

  襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。

  當我看到襲人開始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了凡人容易犯的.毛病,自私,軟弱,首鼠兩端。可她應該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不憐憫自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

  故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

  然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她?墒撬斆髁,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。

  《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡,雖然是應該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個社會,是很令人深思的。

  有人說,悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

《紅樓夢》讀書筆記2

  這是中國的一部非常偉大的作品,它獨具的色彩,讓無數(shù)人愛不釋手,也因此他成為了中國四大文學作品的其中一部。在我看來,書中完美的愛情是作者對人所具有的感情的贊美,而書中所描寫的人物對于命運的反抗是他對所處的時代的一種無奈的追求。沒錯,這就是紅樓夢。

  小說主要以賈府的由繁華到衰敗的這一系列過程為線索,描寫了居住在大觀園中的女子不同的`生活及性格。

  有很多人討厭林黛玉,說她是病秧子,說她只會哭鬧。但是也有很多人喜歡她的才情,喜歡她的多愁善感。而我,我毅然站在林黛玉那一邊。我喜歡她那似水的柔情和她的才華橫溢。但是,無論我們對林黛玉有哪樣的評價,都只是我們自己的觀點,而不能代表曹雪芹塑造這個形象時所帶有的感情。

  曾經(jīng),拿起紅樓夢,就便為寶玉和黛玉之間完美的愛情感動著。即便最后,兩人并未有情人終成眷屬。但也許正因為這一殘缺,才會顯得他們之間的愛情更為壯烈吧。我常在想,如果黛玉沒有死,如果賈寶玉娶的不是薛寶釵,那么,這樣的結(jié)局是否會更完美點。不過轉(zhuǎn)念一想,假如真的這樣做了,還會有多少人被寶黛之間的感情感動呢。完美不一定是最好的結(jié)局吧。

  我是特別喜歡,黛玉葬花這一節(jié)的。當黛玉擔著花鋤,花鋤上掛著紗蘘,手里拿著掃帚去葬花時是則樣的一幅畫面啊,悠然中又伴隨著點點憂傷。

  寶玉和黛玉是書中最重要的主人公。他們都敢于反抗封建社會的條約束縛,都敢于抗爭,只是這種抗爭被整個封建社會扼殺了。寶黛之間的愛情也隨之石沉大海。命運總是這樣,沒有絕對,但還是要反抗。

《紅樓夢》讀書筆記3

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講的是林黛玉因喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處的.都很融洽,后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去賈母做主,讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后大家勢敗寶玉出家。

  讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢這本書中有許多好詞好句,精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容,這書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動的淚流滿面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親,對這一段我是十分位寶玉憤憤不平的,賈母怎能不為寶玉的感受,他明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。

《紅樓夢》讀書筆記4

  暑假過了大半,那本厚厚的紅樓夢終于讀玩了。紅樓夢不愧為中國四大奇書之首,我讀了感慨萬千,覺得十分有趣,但最令我傷感的是書中人物生命的'脆弱,里面的太太小姐公子們都是嬌生慣養(yǎng),稍微受點風寒就會大病不起,嚴重的甚至會失去生命。

  顯示落魄公子賈瑞,見了王熙鳳起了色心,卻不識王熙鳳不是好惹的,結(jié)果受了王熙鳳的教訓,大冬天半夜受了涼,得了風寒,加上自己相思成疾,最后居然幻想致死。然后是秦鐘,也是受了風寒,加上心理打擊,沒幾天就沒了命,可惜他一表人才,正處花樣年華。

  雖說林黛玉自幼體弱多病,但是這樣一個千金小姐,整日人參藥丸當飯吃,卻還是受了寒冷抑郁而終。

  他們的命太脆弱了,經(jīng)不住一點風雨的打擊。我們不要做這樣的人,我們不要做溫室里的陽光,我們要做野外生命力頑強的小草。

《紅樓夢》讀書筆記5

  手里捧著溫暖的茶杯,房間里熱氣裊裊,淡而朦朧的白霧彌漫在房間里,顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁,我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發(fā)出來的唯美與清新,靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢,林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人,給我們上演了一場由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢……

  林黛玉,真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的,是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花,讓我體會到她的傷感悲憐,花無百日紅,黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼,讓我體會到她的“寄人屋檐下,不得不低頭”;黛玉的才情,令我不得不佩服,她的詩句也很有李清照的風格,唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌,自是沒話說的',她與寶釵,并列第一,在一群鶯鶯燕燕中,她倆鶴立雞群,各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗,而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的,而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者,而寶釵卻是平易近人者。

  薛寶釵生得肌骨瑩潤,舉止嫻靜,品格端立,對下人隨和,深得人心。她生于大戶人家,乃是千金閨秀,但并沒有看輕黛玉,反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看,寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì),只是她隨和罷了,而黛玉對人不冷不淡,很是內(nèi)斂。其實,寶釵也是有野心的,只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉,兩府結(jié)親,薛府就會更強大。而且,她又喜歡賈寶玉,她也知書達理,原本能心想事成的,可偏偏在她之前就來了個黛玉,賈母跟黛玉情分兒也好,王夫人也憐惜黛玉,再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌,這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半,她只能按捺著自己的不忿,在下人前表現(xiàn)得隨和,在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。

  寶玉長得俊美猶如女孩,他“面若中秋之月,色若春曉之花,頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書,但他聰明伶俐,從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺,顰此字很美,取自“一顰一笑”,可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞,有一首是最適合的:“無故尋仇覓恨,有時似傻如狂?v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通事物,愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑,可他對黛玉是真心誠意的,后來,因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵,好一個傻寶玉!你可能會這樣說?蛇@卻恰恰說明了他對林黛玉的真情,寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!

  不過再讀《紅樓夢》,最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說,黛玉是孤傲的,黛玉是不近人情的,黛玉是愛使小性子的,黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉,是的,她是心胸狹窄,容不下別的女人與寶玉好,所以愛使小性子,可是她并沒錯,這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲,可誰知道,在她孤傲的外表下,偽裝的鎧甲下,藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲,可是,她寄人籬下,這畢竟不是她的家,她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解,她是那么一個心思玲瓏的少女,就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇,可是,我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子,她在人間,總會墮落凡塵,上天將她召回,令她在天堂永生,她本就是不落凡塵的,現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才,玉帶林中掛,金簪雪里埋!绷主煊裾沁@樣一個奇女子。毋庸置疑,她長得是最美也最有才情的,“兩彎籠煙眉,一雙含情目,嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊”,長得傾國傾城,美若天仙?墒,世人贊賞她的容貌與才情,可卻不希望自己的子女做林黛玉,即使他們平凡普通,也不要他們做林黛玉,是因為,林黛玉的婚煙是悲慘的,她的結(jié)局也是悲慘的,她也沒什么朋友,還被鳳姐算計一場,誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉,我贊賞你,可我也并不希望做你。

  在淡淡的白霧中,我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道:“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。

  珠玉滾滾繞紅樓,雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府,現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢,依舊令人沉醉……

《紅樓夢》讀書筆記6

  看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。

  我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的.知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S“紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。

  也許,看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,她也無需別人理解,因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

  “嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

  看過《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方。

  黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

《紅樓夢》讀書筆記7

  第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路

  平兒精明,有人送錢來,機警地避開了賈璉的視線,真是強將手下無弱兵。

  賈璉的奶媽也知道辦事的竅門,有事找鳳姐才辦得妥:“從此我們奶奶作主,我就沒的'愁了”

  鳳姐的事瞞著賈璉,賈璉的事她卻參和參和,賈蓉賈薔原是好兄弟,兄弟二人又與鳳姐要好,鳳姐自然是要幫說幾句話撐腰。既幫說了話,便可以做順水人情,推薦兩個工仔,立即就解決了賈璉奶媽剛才所求的事。蓉、薔兩兄弟想借機打點賈璉夫婦,賈璉夫婦都在小字輩面前擺出一幅廉潔奉公的樣子?梢,不要貪小便宜,要貪就貪大的,同時還要因人而異,不能見好就伸手。

  向秦鐘索命的鬼神也寫得活靈活現(xiàn),寶玉運旺時盛,連鬼都怕。秦鐘遺言寶玉:“……以后還該立志功名,以榮耀顯達為是”。好好的一對朋友,轉(zhuǎn)瞬陰陽相隔。好朋友的臨終遺囑,都不能讓寶玉提起認真讀書,考取功名的勁頭!

《紅樓夢》讀書筆記8

  《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾。

  表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的'女子的悲劇形象。展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。

  通過閱讀了解到作品歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情,體現(xiàn)出追求個性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。

  但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒落的同時,也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。

《紅樓夢》讀書筆記9

  美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭,捱不明的更漏。呀,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的緑水悠悠!都t豆曲》去年初夏,初讀紅樓,只覺心中一絲隱痛,傾慕于黛玉之才華,絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她,作為一個紅樓的女子,她沒有堅強的心,沒有樂觀的心境,竟永遠只淌些小女子的淚,也許是為寶玉前世的灌溉之恩,但且問一句“春恨秋悲且自惹,花容月貌為誰妍”?花謝花開花滿天,紅消香斷有誰憐?儂今葬花人笑癡,他年葬花儂是誰?試問春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!這是她含淚吟出的無調(diào)的歌,曾幾何時,黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人,僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐,僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”,寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱,可惜最后寶玉的新娘不是她,戀情不了了之。我曾質(zhì)疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎?她終究脆弱,易傷。今年,隨著聒噪的蟬聲,我重讀了那“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”的紅樓一夢,重讀了那讓我愛而不能,舍而心碎的女子——林黛玉,也許是心境不同,我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母,寄人籬下,她不得不小小年紀,就謹守處事規(guī)則,紅樓中這樣寫“她步步留意,時時小心,不肯輕易多說一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了去!彼龥]有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中,卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧;她更無心像寶釵,寫出“韶華休笑本無根,好風憑借力,送我上青云”的閑情,卻只想著“嫁與東風春不管,憑爾去,忍淹留”。她高雅如蘭,汲取了文化藝術(shù)之精華,有著異于一般女子的靈慧秀氣,她沉醉于詩文翰墨,有著恢弘的詩情?梢哉f黛玉的才華是與世無爭的,可在那女子無才便是德的社會,才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下,“可嘆停機德,堪稱詠絮才!扁O黛,一個重德,一個重才。德可攏人,而才人多不識散發(fā)著“美人香草”韻味的她卻被寶釵責為“移了性情,不做分內(nèi)的事”也難怪那些潔身自好,多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食,溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創(chuàng)嚴相逼”她與寶玉,一個是良苑仙疤,一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣?像黛玉眼中能有多少淚珠兒,怎能秋流到冬,春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”,黛玉還是干干凈凈地離開了,回到了世外的“太虛幻境”,欠淚的,淚已還,她繼續(xù)做自己純潔的絳珠仙子,正如詩云:質(zhì)本潔來還潔去,強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情,靜靜地死去,“生如夏花般絢爛,死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭,鑼鼓喧天,一面卻是生死離別,哭聲震天,“紅顏彈指老,天下若微塵”初入賈府,她那“嫻靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風”之態(tài)早已不復。其實細想,若初,黛玉未亡,面對賈府被抄的人間慘劇,豈不是要把淚流盡,以她脆弱敏感的心,如何承受這家破人亡的巨大不幸,若是被抓,被打,甚至被辱,以以她高傲純潔的天性,怎樣面對這樣污濁的世界呢?紅樓中,美人何處,美人何在?“一種相思,兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭,卻上心頭!

  讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

  細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼,同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的`復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格"迷人的真實",而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中,領(lǐng)略其中的風韻。

  然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對,而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛,林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事,這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里,而她卻大不同于林黛玉,服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑,不該說的話絕不多說一句,是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死,寶玉出家,薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房,度過余生,成了封建禮教的犧牲品。

  在整個紅樓夢中,賈寶玉可以說是"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡"的一個角色,這也令后人難以對他有一個合適的評論。

  如果說林黛玉是浪漫主義的代表,那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征,賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫,身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著,F(xiàn)代人也不過如此,我們往往一邊期待一段美好的愛情,一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣,因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉,所以黛玉也只能落個葬花而吟,香消玉損的下場。

  說起紅樓中的女人,不得不提王熙鳳,一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園,可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香,薛寶釵就是隱刺的薔薇,那么,王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

  可現(xiàn)實中,林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己,或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分,不擇手段得到愛情,絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起,希望將兩者并重。那么,現(xiàn)代人會選擇哪種人?

  父母之命,或像賈寶玉一樣,成為愛情的犧牲品,同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣,不滿足于自己的家庭,不斷沾花惹草,讓王熙鳳十分沒面子;又或者……

  所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀,幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀,至于做出何種選擇,恐怕是只有當事人才能決斷了。

《紅樓夢》讀書筆記10

  紅樓夢時四大名著之一,讀完之后一定有很深的感觸。

  看了紅樓夢后,我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。 閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。 好一個嫻靜如水的顰顰

  我最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著 “天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚;蛟S“紅樓夢”,真的只是紅樓的一場夢。

  這個寒假中,我閱讀了我國四大名著之一的《紅樓夢》,書中人物的塑造、刻畫生動:多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風風火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

  “天上掉下個林妹妹”每當我讀到多愁善感的黛玉時,我總會情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她,無論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間“還淚”一般。她切實地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得她有那么點“窩囊”,當然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛又恨啊!

  相對于書中另一個主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的`女孩相差無幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對丫環(huán)毫不歧視,反而他會挺起胸膛保護她們,憐愛她們當寶玉得知無力幫助她們時,他傷心欲絕。當他失去迎春、晴雯、黛玉時,他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財,潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對情節(jié)的描述蕩氣回腸,對人物的刻畫細致入微。人物形象栩栩如生,不管誰看了都會像我一樣愛不釋手的!

  《紅樓夢》讀后感

  《紅樓夢》講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子,是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了和尚。

  古時女子爭著要進宮,因為那樣可以使家族富貴,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時,沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多。

《紅樓夢》讀書筆記11

  世界名著是全世界,各民族文化與歷史的精彩濃縮,是全人類的智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類。

  尤其是紅樓夢更讓我喜歡,用了詳細的語言,神態(tài),心里等描寫。會讓你記住每一個生動的事例,而且具體地寫出人物性格,清晰了解府里人物的權(quán)勢與地位。

  讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女媧補天后,在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。后來,這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的'有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來,有兩個人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個故事,讓我覺得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒有可能性,更何況是石頭能修煉,實在是太不可思議了!其中有句詩句:天才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)。這是著整個故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺。

  這本書真的是打開我們的文化之窗,開啟著我們的知識之門!

《紅樓夢》讀書筆記12

  仔細想來中國古代的小說無非世情、歷史、神怪三種被人奉為主流,若論藝術(shù)成就之高低,《紅樓夢》一書無疑是世情小說的藝術(shù)成就的最高點。

  初讀紅樓,無法體會曹雪芹先生草蛇灰線,伏脈千里的寫作手法,只覺得看山是山、看水是水,所能讀懂的不過是賈府的興衰成敗、寶黛的愛情悲劇。那時候,只覺得《紅樓》一書是封建女性的贊歌亦是封建女性的誄文。自然,一本書是無法從實際意義上完全與其他的文學作品無絲毫聯(lián)系,書中還是有其他經(jīng)典文學作品的影子。仔細對比之下,《紅樓夢》與《金云翹傳》在故事情節(jié)、寫作手法等方面有一定的相似性,這無疑是從前人作品中感悟而來內(nèi)化于心作品之中的。但是,不同于別的作品的是書中的每一個人都是刻畫細膩且具有靈魂的',每一個都是有血有肉的,或溫柔賢惠,或孤僻乖張,或輕狂張揚,或端莊靜雅……

  再讀紅樓時,細細讀了“賈寶玉神游太虛幻境,警幻仙曲演紅樓夢”這一回,不得不感嘆作者格局之大、思緒之深。作者寫的,是作者的生活體驗,是廣闊的封建社會的真實寫照,是這個時代所呈現(xiàn)的東西!都t樓夢》真真是一曲為這千紅一哭、萬艷同悲而懷金悼玉的,真真是為這奢侈腐化、仗勢欺人而警告諷刺的?v使白玉為堂金作馬,縱使龍王請不來金陵王,縱使珍珠如土金如鐵在這倫理喪盡、奢侈腐敗下終究飛鳥各投林,落了片白茫茫大地真干凈。

《紅樓夢》讀書筆記13

  紅樓夢里另一位最讓人唏噓的女子便是香菱了。和晴雯不同,香菱并不是一生下來就做丫環(huán)的命。恰恰相反,香菱出身在姑蘇城里一位富裕的鄉(xiāng)宦家庭,父親五十多歲時才得這么一根獨苗苗,取名甑英蓮(真應憐),嬌生慣養(yǎng),長到五歲,父母視若掌上明珠。可惜命中不濟,英蓮五歲那年元宵節(jié),家傭霍啟(禍起)抱她去看燈,因要解手便將英蓮放在一處門檻上,待霍啟回來時小英蓮早已被人拐跑了。至此開始了香菱短暫而凄苦的一生。

  曹翁在曲演紅樓夢中將香菱放在副冊中,比晴雯高一級,她的判詞是:“根并荷花一莖香,平生遭際實堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)!

  前兩句意思很明白,后兩句中的上句暗合桂花的桂字(桂字繁體和簡體是一樣的,一個木字邊加兩個土字,“兩地生孤木”),指的是薛蟠娶妻夏金桂,下句是說自從夏金桂入門后,香菱便魂歸故里了。所以開篇第一回中癩頭僧指著甄士隱懷抱的英蓮,大哭起來,說你把這有命無暈、累及爹娘之物抱在懷里作甚!后又四句詞:

  “慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對雪(薛)澌澌。好防佳節(jié)元宵后,便是煙消火滅時!边^完元宵節(jié)英蓮的平安日子就到頭。

  香菱天生的溫良恭儉讓,無論命運對她如何不公平,她卻逆來順受,從不抱怨,被迫認拐子做父親,跟著拐子東跑西顛,常常挨打,但到十一二歲上流落到應天府(南京)時已是出落得十分美麗了,拐子將他賣給了當?shù)匾粋十八九歲的年輕人馮淵(逢冤)

  這馮淵原是位同志中人,不愛女色,酷愛男風,但見到香菱之后他發(fā)誓從此斷絕和男人接近,而且今后也絕不會再娶第二個,定了三天后過門。香菱心中別提多高興了,以為這回自己的罪孽終于到頭了,卻沒想到半路殺出個富豪惡霸薛蟠薛呆子,見香菱美麗,便重金購買香菱,縱使下人將馮淵活活打死。

  就這樣香菱糊里糊涂地成了薛蟠的妾,跟著薛蟠來到京城。薛姨媽與薛寶釵是兩個寬容之人,見到香菱之后都張開雙臂歡迎她進入薛家。那時薛蟠尚未娶妻,對香菱倒也說得過去。后來薛蟠因調(diào)戲柳湘蓮被柳誘到城外痛打一頓,薛蟠因此在京城中覺得很丟面子,便出門經(jīng)商一年躲一躲。于是寶釵建議香菱干脆搬進大觀園去和她做伴兒。

  香菱自進京后心里對大觀園就十分向往,羨慕園子里姑娘們的才藝,所以她一進大觀園就纏著寶釵等人要學做詩。黛玉說你要學做詩啊,那就拜我為師吧,我雖不通,教你大概還是夠格的。(這時候的黛玉和寶玉在愛情上已經(jīng)心領(lǐng)神會、互相默認,因此黛玉開朗了很多,肺病也見好,所以主動請纓。)于是二人師徒相稱,黛玉也不謙讓,給香菱布置了很多功課,說你先讀一百首王維,再讀一百二十首杜甫,完了再讀一百二十首李白,再往下讀其他人的,等你把這些名篇都看完了,揣摩透了,那時還怕你不會做詩?從此把個香菱弄得癡癡呆呆,茶飯不思,睡在夢里還在做詩。

  進入大觀園的香菱就像是久旱逢甘霖的一顆禾苗,她那心中對生命的摯愛以及對人生幸福的向往之火又重新點燃,似乎以前所受的種種磨難都沒能在她身上留下痕跡,她那純潔透亮的心底絲毫也沒有被人間的污垢所沾染。

  在大觀園里和姐妹們斗草的時候,這個說我有羅漢松,那個說我有君子竹,又有人說我有姐妹花,香菱說我有夫妻蕙,惹得大家都笑她,說從沒聽說過還有夫妻蕙的,你漢子出門才幾天,你就說什么夫妻蕙,感情是想你漢子了吧。香菱卻很鄭重地說,讀書筆記.你們不懂,這上下開花的叫做兄弟蕙,并頭開花的就叫夫妻蕙。香菱真誠,憨厚,信任人,大觀園乃至賈府上下人人都疼愛她,這只關(guān)在籠子里的小鳥終于體驗到了那一點點自由和被人尊重的甜蜜。

  但是好景不長,不久薛蟠娶了京城里十七歲的富家女夏金桂為妻。夏家和薛家沾親帶故,夏金桂和薛蟠從小認識,兩家都是皇商,夏家除了田產(chǎn)之外,還以種桂花為業(yè),給皇宮供應盆景。這個夏金桂長得倒也漂亮,也讀得書識得字,只是個獨生女兒,無兄無弟,父親早逝,跟著寡母長大,從小被慣壞了,以為自己是天下最漂亮的。她的心計不在王熙鳳之下,但卻沒有王熙鳳的大家風范,是個極小心眼兒的驕橫女子,和薛呆子倒是絕配。

  可嘆香菱并沒有任何戒心,不僅真心誠意地為準備婚禮忙前忙后,還誤認為從此自己多了一個一同做詩的人了。偶爾遇到賈寶玉,談起還沒過門的少奶奶,寶玉說你別樂得太早了,薛大哥娶妻后就不疼你了。香菱卻正色說,咱們平時都挺互相尊重的,你怎么可以說這種不著邊際的話。

  夏金桂過門后,見香菱溫柔美貌,薛蟠又好色無能,所以打定主意要在最短的時間內(nèi)除掉香菱、制服老公。她和自己的陪嫁丫環(huán)寶蟾一起很快制定了一套行動方案,讓寶蟾引誘薛蟠,挑動薛蟠打罵香菱,并說香菱你有什么資格說菱花是香的,再香也沒有桂花香啊。從此以后不許叫香菱,改叫秋菱。

  為了制服薛蟠,金桂將寶蟾送給薛蟠為妾,讓香菱騰出屋子讓寶蟾和薛蟠成親用,并叫香菱在金桂的屋里打地鋪,夜里讓香菱倒茶送水,不斷折騰她。甚至挑唆薛蟠和他母親不合,還捏造證據(jù)誣陷香菱用巫術(shù)害她。吃軟怕硬的窩囊廢薛蟠見夏金桂和寶蟾都不是好惹的`,便把氣全撒在香菱身上,對香菱拳打腳踢,還用門閂打她,就這樣把好端端的一個家弄得雞犬不寧。一個十八九歲的女子就有這等殘酷,可見這個世界上,女人害女人比男人害女人陰險萬倍。

  薛姨媽無奈,要賣香菱,寶釵攔住她媽媽,說咱家只有買人哪有賣人的,你讓香菱跟我住去吧。香菱畢竟是嫁人了,指望嫁雞隨雞嫁狗隨狗,如今眼看著丈夫也是靠不住的,曹翁在第八十回末說她自小血份中有病,婚后數(shù)年不孕,“加上氣怒傷肝,釀成干血之癥,日漸消瘦,飲食懶進,服藥醫(yī)治無效”。八十回后手稿丟失,我們讀不到曹翁對香菱之死的描述,但按照香菱的判詞來看,她應該是八十回后就病故了,從而成為丑惡人性的又一個犧牲品;具體地說,香菱是被家暴的魔爪所扼殺。

  高鶚在后四十回續(xù)書中卻給了香菱一個完全不同的結(jié)局,香菱在薛蟠再次打死人、發(fā)配異鄉(xiāng)之后與寶釵和薛姨媽一起生活,后來寶釵嫁到賈家去了,薛蝌娶了刑蚰煙,香菱與蚰煙一起服伺薛姨媽。再后來夏金桂欲害死香菱,和寶蟾合伙給香菱的湯中下毒,卻反而毒死了夏金桂自己。再后來薛蟠被赦回家,金桂已死,薛姨媽對兒子說我不管你怎么想的,你媳婦已經(jīng)死了,香菱照顧我這么多年,我只認她是兒媳。從此大家都稱香菱大奶奶,最后的第一百二十回中,借香菱之父甄士隱之口說香菱死于難產(chǎn),但給薛家留下了一脈香火。這是一個很令人欣慰的結(jié)局,但卻明顯違背了曹翁"自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)"的伏筆。

《紅樓夢》讀書筆記14

  黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。

  在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。

  黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的價級和社會的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的'人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。

  最近,我看了一本名著《紅樓夢》,感觸很深。

  首先,我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當,時女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時學習識字,到了一定年齡就得下學。而且,那個年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會有孤獨和寂寞感,這樣會導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個例子,全府上下只有他一個男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。

《紅樓夢》讀書筆記15

  閱讀《紅樓夢》的時候,我很喜歡研究林黛玉這個人物。多愁善感使得她極具才華,放在現(xiàn)代,她將是卓越的文藝工作者。但仔細品品她的言行,她有很多思維的認知錯誤,使得她產(chǎn)生了錯誤想法,陷入在受害者心態(tài)中不能自拔,委屈、小心眼、悶悶不樂、憂郁,生活怎么能快樂呢?

  我以下面“送宮花”事件為案例分析林黛玉的幾種典型認知錯誤。

  周瑞家的進來笑道:“林姑娘,姨太太著我送花兒與姑娘帶來了。”寶玉聽說,便先問:“什么花兒?拿來給我!币幻嬖缟焓纸舆^來了。開匣看時,原來是宮制堆紗新巧的假花兒。黛玉只就寶玉手中看了一看,便問道:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”周瑞家的道:“各位都有了,這兩枝是姑娘的了!摈煊窭湫Φ溃骸拔揖椭,別人不挑剩下的也不給我!

  薛姨媽有12支宮花,好心好意送給幾位姑娘。王夫人勸她都留給她女兒寶釵,薛姨媽自知寶釵不喜愛花兒粉兒,請周瑞家的送給其他姑娘,迎春、探春、惜春和黛玉各兩支,鳳姐四支。周瑞家的因為順路,先送給了迎春探春,收到后兩人停止了下棋,表示感謝;惜春和尼姑在玩,開了玩笑也請丫鬟收下宮花。之后給了平兒四支轉(zhuǎn)交鳳姐,最后去給黛玉送了宮花。黛玉有那么多選擇, “謝謝薛姨媽惦記”“謝謝您送花過來”……黛玉偏偏說了一句“我就知道,別人不挑剩下的也不給我!

  其一,黛玉在并不知道事實的情況下添加了自己的故事:別人把不要的東西給自己。這犯了典型的“讀心術(shù)(Mind-reading)”錯誤。她忿忿不平,卻沒有和周瑞的家確認下事實,“是因為別人挑剩下的花才給我嗎?”而周瑞家的也許會說,“這些花都是相似的,沒分別,先送給了順路的人。如果你這么介意,以后就第一個送給你。”從而轉(zhuǎn)變林黛玉看問題的視角。但林黛玉偏偏自己認定了一個自己版本的事實,不溝通,生悶氣,她能開心嗎?

  其二,黛玉認為有了好東西,她就應該首先得到它,這犯了“應該”句式(Shouldy)的錯誤。為什么林黛玉就一定要第一個得到花兒呢?為什么不是寶釵,三春姑娘?只要別人不能按照自己的期待做事情,她就先生氣。可是每個人都擁有自由意志,別人為什么要按照她的想法做事呢?林黛玉懷有一種對于“公平”的執(zhí)著,只要認為是不公平就生氣。如果懷著同樣的心態(tài),惜春、平兒也要嚷嚷,“為什么這花不先給我?”。寶釵也可以嚷嚷,“為什么沒有問我,就不給我留花?”。薛姨媽也可以很委屈,她的一片心意被黛玉誤解,她還有理由生氣呢,以后有花還會送給黛玉嗎?

  其三,林黛玉過度關(guān)注了消極信息,犯了“心里過濾(Filtering)”的錯誤。在一件事情中她只挑負面的細節(jié),卻忽視了積極的.一面。一共12支花,分給了5個人,那么很多姑娘都沒有得到花,她是那個得到的人,卻在挑剔,她是最后一個得到的。換一種心態(tài),她可以想,“薛姨媽沒有把花兒留給自家女兒和其他姑娘,卻留給了我,我真是得感謝她!比绻莻盲目樂觀的人,“我一定是最幸運的人,最好的花兒才會被保留到最后給我。”有時候,何妨一點兒盲目的積極呢?

  其四,書中未明確提及,但林黛玉也很有可能犯的錯誤,是“貼標簽(Labeling)”。她可能會認為薛姨媽或者周瑞家的“看人下菜碟”,產(chǎn)生怨言,卻忘記了她們大部分時候都很友好。在生活中,“窩囊廢”“蠢貨”等等對人貼標簽的做法只能推遠人和人的距離,引發(fā)人和人之間的惡戰(zhàn)。如果林黛玉能夠分清楚“人的行為”和“人的本質(zhì)”,她也可以想,“這次的花即使最后給了我,就算這是我生氣的行為,但也只是這一次,完全不妨礙她們平素對我不錯的!

  這幾種認知錯誤是導致人生氣、忿恨、抱怨的幾種典型想法。大家會笑黛玉刻薄,卻不一定意識到這些認知錯誤和自身的關(guān)系。其實只要留心,這些認知錯誤在生活中,電視劇劇情中隨處可見。

  在日常生活中,與愛人、孩子、父母、朋友、同事等等人際關(guān)系中,你是否有給任何人“貼標簽”,只因為偶發(fā)的行為,就將對對方的判斷提升至人格層面?

  是否只關(guān)注他們做得不好的地方,常常念叨,卻忽視了大部分時候他們都還不錯?

  是否認為他們應該像自己所設(shè)定的規(guī)則一樣行事,如果他們不按照自己的想法做,就生氣憤怒?

  是否沒有搞清楚事實,不了解真相也不溝通就對他人下判斷?

  ……

  如果你曾經(jīng)做過上述的行為,就無需笑話黛玉,在某種程度上,你也犯了林黛玉的認知錯誤。

  如果黛玉能夠辨析出自己想法中的認知錯誤,她應該會成為另外一個人。而如果能夠識別我們想法中這些不符合現(xiàn)實的部分,扭轉(zhuǎn)認知錯誤,我們也會減少情緒波動,更少生氣,生活更加愉悅。

  為什么林妹妹有這些認知錯誤呢?可能因為自身患病,疾病本身的疼痛令她不能愉快。而由于不良的情緒也會影響人的想法,故而產(chǎn)生出種種錯誤的念想;或者由于基因的緣故,她本身比其他人更容易不開心;又或者她自幼喪母,父親大概忙于公務,疏忽了對她情緒上的照顧,而她的老師也沒有關(guān)照到她的情緒問題……

  如果在生活中遇到了林妹妹似的行為或話語,我們首先可能會本能不愉快,但接下來應當認識到,這都是認知錯誤在作怪,林妹妹需要的是一次思維范式轉(zhuǎn)變。無論為什么產(chǎn)生了認知錯誤,我們都需要看到,我們有選擇的權(quán)利,選擇去轉(zhuǎn)變自己的思維范式,改變認知錯誤,或者幫助我們最珍視的那些人看到他們的思維錯誤,愉快生活。

  當然了,也許有些人就是得保留著這些扭曲和極端才能夠創(chuàng)造美,為全人類做貢獻,那就任由他去吧。

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