紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)1
最近又開(kāi)始看《紅樓夢(mèng)》，當(dāng)看到薛寶釵為博得別人一個(gè)贊賞的眼神，連過(guò)生日看戲也得“撿賈母喜歡的點(diǎn)”，處處以別人為重，最終忘卻了自己，真切地體會(huì)到她其實(shí)多么的可憐可悲。也曾經(jīng)用“現(xiàn)代”的眼光看林黛玉，覺(jué)得她孤傲清高，不合群，真的是個(gè)活在海市蜃樓里的無(wú)用女子。
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的就是寶玉的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。讓讀者感受到世間一份千古流芳的愛(ài)情故事。他的出現(xiàn)那么純潔自然，但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的'代名詞。黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令他往往顯得特立獨(dú)行。她執(zhí)著著她自己的那一份清純，她是娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。令人嘆息的是他的多愁善感，紅顏薄命。縱是大觀園人來(lái)人往好不熱鬧，可是沒(méi)有他依靠的親人，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻總是有患得患失，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位是悲劇的起因，不如把責(zé)任軌道指向萬(wàn)惡的封建社會(huì)。當(dāng)“血淚灑盡”的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史咱能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還要說(shuō)的是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人，可現(xiàn)在，我不由也開(kāi)始同情她了。她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇，她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。這也是可悲的，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。與林相比，她的一生也許更悲哀。林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情。而寶釵一生“愚昧而不自知”終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧！對(duì)于她的一生，曹公應(yīng)該也是嘆惋吧！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)2
我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，是我最喜歡的一部小說(shuō)，讀完它后我感觸很深，寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感。要說(shuō)說(shuō)我的感受，并不像著名作家冰心說(shuō)的“滿紙慌唐言，一把辛酸淚”，它揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)朝代女子的悲慘命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》里面的人多如云，每個(gè)人都有他們的個(gè)性和特點(diǎn)，其中讓我印象比較深刻的無(wú)疑是林黛玉，賈寶玉，薛寶釵三個(gè)重要人物，還有王熙鳳。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，不過(guò)我發(fā)現(xiàn)他的'優(yōu)點(diǎn)就是善于溝通，性格溫順，不常會(huì)發(fā)脾氣，深得姐妹們的喜愛(ài)，與他的姐妹們相處的甚好，讀后感《寒假的一篇讀后感-讀《紅樓夢(mèng)》有感》。我發(fā)現(xiàn)他最大的缺點(diǎn)就是柔柔弱弱，性子膽小，就是因?yàn)樗倪@個(gè)缺點(diǎn)，造成了許多的悲劇。就如那一出：在王夫人午睡時(shí)，因?qū)氂裾{(diào)戲金釧，金釧也與他開(kāi)起玩笑，頗有些調(diào)情，不料被王夫人聽(tīng)見(jiàn)，可寶玉一見(jiàn)王夫人起來(lái)，就自個(gè)溜走了。王夫人憤怒地將金釧攆回家去，金釧于是含羞投井自殺。還有那么一出：話說(shuō)王夫人檢抄大觀園時(shí)，硬是把晴雯攆了出去，而寶玉卻只是眼巴巴的看著，直到晴雯病死。如果說(shuō)，他不是那么的柔柔弱弱，有勇氣的話，他還是可以阻止這些悲劇發(fā)生的，畢竟那是他自己的母親，但是他卻沒(méi)有這么做，眼睜睜的看著這些事發(fā)生，而后獨(dú)自自責(zé)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，是個(gè)極其敏感的人，造成她這種性格的原因是因?yàn)樗龔男【偷昧瞬�，而且長(zhǎng)期寄人籬下。她給大觀園里的眾多姐妹和王夫人的印象也并不好，讓我不解的是，她這樣性格的人如何就能獲得賈寶玉的喜歡，而那個(gè)端莊穩(wěn)重，豁達(dá)大度的“寶姐姐”不能獲得寶玉的喜愛(ài)，薛寶釵性格好，人緣極好，處事也很好。她還頗有心機(jī)，就如那一出：話說(shuō)薛寶釵在滴翠亭撲蝶，無(wú)意中聽(tīng)見(jiàn)兩丫頭小紅、墜兒在談些私情話，但為了讓她們以為她沒(méi)有聽(tīng)到她們的談話，嫁禍給了林黛玉。不過(guò)寶釵比黛玉還是好很多的,可惜她與寶玉無(wú)緣！
說(shuō)到處事好的還有王熙鳳，她是最潑辣的一個(gè)人，心直口快，處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)史湘云了，她的心機(jī)不如寶釵，文學(xué)不如林黛玉，可是她為人爽朗，風(fēng)流倜儻，作者筆下她是一個(gè)富有浪漫色彩、令人喜愛(ài)的女性。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我了解到人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)3
普遍認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)與其它文學(xué)作品相比，有著更高的討論價(jià)值。而我卻始終不讀她，或許是不想讀，由于貴族生活的故事離本人太遠(yuǎn);或許是不屑讀，由于鄙視一個(gè)成長(zhǎng)在粉黛圈里的官并富二代的故事;或許是不敢讀，由于怕讀不懂故事背后的.社會(huì)興衰……
如今上了年紀(jì)，看開(kāi)了，沒(méi)那么多顧慮和禁忌了，于是可以捧起她來(lái)了……
真是“不看不知道，一看嚇一跳”，才發(fā)覺(jué)，原來(lái)中國(guó)人(無(wú)論貧苦百姓還是富貴人家)的價(jià)值觀和思維方式，都在這部書(shū)里。難怪__說(shuō)：“(中國(guó)過(guò)去)除了地大物博，人口眾多，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢(mèng)》等等以外，許多地方不如人家，傲慢不起來(lái)�！笨梢�(jiàn)這部小說(shuō)名著在老人家心中的高地位。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)4
一曲紅樓花有淚，半壁塵緣石笑癡。
佇立在歲月的針尖上，那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲，永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊，拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，卻沒(méi)有參透那禪海無(wú)邊的太虛幻境中，究竟有怎樣的無(wú)可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是，靜聽(tīng)一夜梵唱，捧一盞香銘，嘆悲歡離合，歌世事無(wú)常，采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處，想扣響虛掩的門扉，心念所動(dòng)，卻欲罷又止，只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。
死生契闊，與子相悅。執(zhí)子之手，與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。
繞堤柳借三蒿翠，無(wú)奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢，泣殘紅，拈落絮，撲繡簾。西風(fēng)畫(huà)夜涼如水，冷月無(wú)言花歸期。君當(dāng)作做磐石，妾當(dāng)作蘆葦，蘆葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移，劉蘭芝之于其丈夫，卓文君之于司馬相如，張愛(ài)玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的，只為報(bào)前世的澆灌之恩，追隨其歷盡世間滄海桑田，只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成，只為映照自我的凄涼心境，沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨，凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。
蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南，手把桂槳，輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河，起起伏伏的.水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑，才能夠孕育江南流光溢彩的底色。
玉帶林中掛，仙苑奇葩，眉黛煙青，指環(huán)玉冷，抑或是青燈照壁，冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙，從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳；絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣，卻似前生已有死生之約，一柄古琴，讓弦音縈繞于青竹白蘭間，一抔凈土，把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。
易安有云，驚起回頭，卻把青梅嗅。三月，梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過(guò)秋千的季節(jié)，香巢邊流連了一程又一程，在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影，在花落青冢上埋下對(duì)質(zhì)潔靈凈虔誠(chéng)的吊唁。
一襲青衫，一壺酒。一輪明月，一泓泉。我剝一墻的歲月，只為期待殘荷聽(tīng)雨、淚落無(wú)痕的聲音。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)5
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！�
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的'寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)6
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)四大名著”第一篇！又名《石頭記》，一共120本�！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心，塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物形象，如多愁善感的林黛玉、貴子賈寶玉、文靜穩(wěn)重的'薛寶釵等。并為我們呈現(xiàn)了一個(gè)精彩的故事。
比如“黛玉葬花猶紅。”早上，寶玉和黛玉在聊天。寶玉一句無(wú)心的話，得罪了黛玉，黛玉哭著跑了出去。黃昏時(shí)分，黛玉以為寶玉被叫走了一整天，心里著急。飯后她來(lái)看他，丫鬟不認(rèn)得是誰(shuí)，也不讓黛玉進(jìn)去。
黛玉氣的站在門外，以為是自己一個(gè)人。她忍不住哭了，于是她回到自己的房間，坐了一整夜，膝蓋里都是淚水。第二天中午，寶玉聽(tīng)到山坡上有人在低聲哭泣，哭著訴說(shuō)，很傷心。寶玉停下腳步，仔細(xì)聽(tīng)著，只聽(tīng)得那人悲傷痛苦地讀著。原來(lái)黛玉昨晚因?yàn)楸绘i在門外而傷心欲絕，因?yàn)槁裣逻@些落花時(shí)的感情而唱了一首《葬花吟》。寶玉聽(tīng)說(shuō)“儂的花葬人在笑，他葬在儂的是誰(shuí)”，不禁哭了。黛玉見(jiàn)是寶玉，便問(wèn)他昨晚為什么不讓丫鬟開(kāi)門。寶玉賭咒說(shuō)不知道。黛玉想可能是丫鬟懶，便免了寶玉，二人破涕為笑，又和好了。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)7
“滿紙荒唐言，一把幸酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味�！奔t樓夢(mèng)，夢(mèng)斷紅樓。那個(gè)留在古典的夢(mèng)中，是多少香魂終逝，家亡人散。紅樓夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)，一個(gè)謎，又有誰(shuí)能將它解開(kāi)? 淚是黛玉詮釋心情的唯一方式，傷心了哭，害怕了哭，生氣了哭，高興了也哭，感動(dòng)了還是哭。說(shuō)女人是水做的就是指她吧!母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈家�？v然是受姥姥的百般疼愛(ài)，在封建的背景下也算是寄人籬下。那個(gè)時(shí)代的女子有才有思想?yún)s更受束縛。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)林黛玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的.葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。
曾經(jīng)在看到紅樓夢(mèng)的時(shí)候都會(huì)覺(jué)得作者怎么會(huì)這樣呢?好感傷的結(jié)局，但當(dāng)我們真正體會(huì)到在那個(gè)時(shí)代的背景的時(shí)候，我相信我們?cè)僖膊粫?huì)那么說(shuō)了。紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來(lái)。恰怪亭中私語(yǔ)久，防人忽把綺窗開(kāi)。在這里我們知道了薛寶釵圓滑;林黛玉小心和與賈寶玉完全對(duì)立的封建束縛的思想;王熙鳳的奸詐;一切的一切，讓我們看到了一部人物豐富，感人淚下的家族史。
讓思緒走出紅樓，回歸現(xiàn)實(shí)，我很慶幸自己生活在一個(gè)和平、民主、自由的世界，沒(méi)有過(guò)多的束縛，在這樣一個(gè)美好的世界里，我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的機(jī)會(huì)，好好努力學(xué)習(xí)，回報(bào)讓我們擁有現(xiàn)在的社會(huì)!
看紅樓，看世間興衰榮辱;讀紅樓，讀人間歡樂(lè)悲傷;品紅樓，品人生酸甜苦辣。讓我們一起看紅樓、讀紅樓、品紅樓，為我們的心，增一分感動(dòng);為我們的精神，添一筆財(cái)富! 紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得體會(huì)11
這幾天看了一本書(shū)《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子，都覺(jué)得很開(kāi)心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索，全書(shū)以賈府為中心，描寫(xiě)了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣�？梢哉f(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書(shū)”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾! 相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛(ài)。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛(ài)。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺(jué)得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。 《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法�？赐曛螅娴氖芤娣藴\，覺(jué)得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)8
紅樓夢(mèng)作為四大名著有著它無(wú)與倫比的魅力，雖然它是一本封建時(shí)代那時(shí)候?qū)懙臅?shū)，但書(shū)中這些故事一點(diǎn)也不像是那時(shí)寫(xiě)的書(shū)，不但清爽脫俗，而且散發(fā)出一種迷人的`香氣，讓人沉醉其中。
書(shū)中的人物一個(gè)個(gè)都布滿這感情，不是枯燥無(wú)味，沒(méi)有吸引力，而是讓人有種喜愛(ài)的感覺(jué)，像是在看一部真實(shí)的電影一樣，愛(ài)不釋手，看了還想看。還有種想去觀看它書(shū)中有什么奧妙的感覺(jué)，真是一本好看而又引人注目的好書(shū)，怪不得會(huì)被中華民族看幾百年還在看呢!
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)9
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生遍又遇見(jiàn)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東盡，春流到夏！而賈寶玉與林黛玉，數(shù)載終演繹了這份另人可悲可嘆的愛(ài)情。
一份是金玉良緣，一份是木石前前盟，而賈寶玉選擇了，選擇了自卑、自尊、自憐的林黛玉。“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶夫，心較比
干多一竊，病如西子勝三分”，這正是我透過(guò)賈寶玉的雙眼所識(shí)的一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的封建傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。
葬花時(shí)的因物思己，顧影自憐，潛然淚下時(shí)言《葬花吟》；寶玉挨打，善良孤傲的他只是哭，雙眼如桃兒般，用顆顆淚珠來(lái)支持寶玉；臨死時(shí)，伴著寶玉的婚慶鑼鼓聲，含淚地香消玉損。因些，賈黛二人的心才貼得最近，愛(ài)的最深。
在孤獨(dú)無(wú)依的'世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的雙肩。最后，她成為封建制度下的犧牲品，終香消玉損，如落花般。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，讓人琢磨不透的《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉，她就是她，一叢清高孤傲、孤芳自賞的空谷幽蘭。
走出《紅樓夢(mèng)》恍若林黛玉仍在我眼前，仿佛林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情還有三生三世。還有，那行云流水般的散文中泌透著詩(shī)詞的芬芳、及大量如同鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，至今仍流轉(zhuǎn)在我心頭，閃爍著曠世的華彩！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)10
我又讀了一本 這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線，通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě)，展示了廣闊的社會(huì)生活視野，囊括了多姿多彩的世俗人情。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)中國(guó)社會(huì)的'風(fēng)情世俗。這部文學(xué)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平，是一次巨大提升。因此，與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起，被譽(yù)為中國(guó)四大古典中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象，因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。
《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)11
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了很多書(shū)籍，有令我苦淚的《夏洛特的網(wǎng)》，好玩味無(wú)窮的《安徒生童話》，有超好笑的《裝在口袋里的爸爸》，還有情節(jié)感人的《紅樓夢(mèng)》。其中，我最喜愛(ài)的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍，但我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很浪費(fèi)，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有重量，賈府上上下下全是聽(tīng)她的。她很疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作自己的心肝珍寶�；蛟S是由于賈府上上下下都是姑娘，男的.太少了吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，常常一起玩耍，兩小無(wú)猜。只是后來(lái)，黛玉沒(méi)有和寶玉在一起，年紀(jì)輕輕就死了，我感到心里一陣哀思，很為他們惋惜。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家歡迎。她說(shuō)話做事很有分寸，和大家相處的很好，后來(lái)在鳳姐的設(shè)計(jì)下，嫁給了寶玉，但是也因此殺死了黛玉�？傊�，我還是比較喜愛(ài)黛玉的，她又聰慧又漂亮，性格有點(diǎn)像我。
看了《紅樓夢(mèng)》以后，我懂得了很多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，似乎就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好（作文）基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)12
在這一周我讀了一本書(shū)，名叫《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，是一部含笑的悲劇。這部影片不僅放映了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墜落;他們的`種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。不但指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。
寶玉是銜玉而生，因何林妹妹從小一起長(zhǎng)大，又有著同樣的思想，不為名利所惑。最難忘的就是他和妹妹一起看西廂記時(shí)……
讀了這本書(shū)我很喜愛(ài)這里面的故事，有悲歡離合，陰晴圓缺。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)13
近來(lái)我讀了中國(guó)四大名著之《紅樓夢(mèng)》，讀完以后，讓我對(duì)它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
在書(shū)中，人物的性格塑造一大特色是正邪交賦，善惡相兼。正中我們常說(shuō)的人無(wú)完人一樣。它一般來(lái)說(shuō)不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”，它的`“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物，是作者塑造的正面人物，肯定人物，但是，作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面，非肯定的方面�？陀^地、全面的寫(xiě)出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他擯棄功名利祿，既不“留意于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不但不“留意”不“委身”于此，而且對(duì)此予以激烈的抨擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問(wèn)”，他就“只筆批駁誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)上進(jìn)”的都是“入了國(guó)賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí)，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或?qū)懽�，或彈琴下琪，作�?lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向敵對(duì)的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛(ài)情，表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng)，可又那樣膽怯脆弱。
在書(shū)中，我感受到了人性格的復(fù)雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)14
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云癡，誰(shuí)解其中味�！币婚_(kāi)篇，就給予我們一個(gè)神秘的印象。前世的情緣，后世來(lái)還。大多數(shù)讀完這本書(shū)的人或許都懷有一份感慨，感慨結(jié)局的悲哀。黛玉無(wú)可奈何，抱憾而終；寶玉窮困潦倒，看破紅塵。
書(shū)中以林黛玉和賈寶玉坎坷的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，通過(guò)它，揭示了封建大家族的腐朽。透露出心中那份不滿與憤怒。給我印象最深的是林黛玉。她從小體弱多病，造就了她倔強(qiáng)、孤僻、特立獨(dú)行的個(gè)性。但她的詩(shī)情畫(huà)意和聰明靈秀總是不斷的吸引著我。她每次與姐妹們作詩(shī)賞畫(huà)，總是那么的才氣逼人。她總夢(mèng)想著與賈寶玉的愛(ài)情有朝一日獲得認(rèn)可，所以當(dāng)她的愛(ài)情幸福被扼殺時(shí)，她表現(xiàn)得那樣的勇敢、決絕。而最讓我憐惜的，是她的`多愁善感、紅顏薄命。
一直以來(lái)我都認(rèn)為，薛寶釵是一個(gè)既冷酷又自私的人，但讀完這本書(shū)，我不禁開(kāi)始同情她。她很善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系。但她也是一個(gè)典型的服從者，這是悲哀的，一生都被別人的看法所支配。與林黛玉相比，就顯得更加悲哀，因?yàn)榱主煊褡非罅俗约旱男腋�，并且得到了那份真誠(chéng)的感情。而寶釵的一生“愚昧和不自知”到頭來(lái)，只能任由生活來(lái)將她深深埋沒(méi)。
我感慨寶玉和黛玉之間的愛(ài)情悲劇，佩服那些敢于與封建斗爭(zhēng)的人們，同情那些封建制度下的“犧牲者”。
“假亦真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”。紅樓夢(mèng)如此的讓人捉摸不透。
紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)15
紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，作者具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的`批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。
作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就，因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
【紅樓夢(mèng)的讀書(shū)體會(huì)】相關(guān)文章：
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)體會(huì)03-28
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì)感悟09-21
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)體會(huì)(15篇)03-29
紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì)(15篇)04-03
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)體會(huì)精選15篇04-20
淺讀紅樓夢(mèng)讀書(shū)體會(huì)09-20