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《答黃庭堅(jiān)書》的原文及翻譯
答黃庭堅(jiān)書（節(jié)選）
【說(shuō)明】
本文節(jié)選自北宋蘇轍著《欒城集》卷二十二。蘇轍（1039年-1112年），字子由，眉州眉山（今屬四川）人，唐宋八大家之一，與父蘇洵、兄蘇軾齊名，合稱“三蘇”。本文語(yǔ)言樸實(shí)，平白如話，感情真摯，不失為一篇佳作。
【原文】
轍之不肖，何足以求交于魯直[1]；然家兄子瞻[2]與魯直往還甚久，轍與魯直舅氏公擇相知不疏，讀君之文，誦其詩(shī)，愿一見(jiàn)者久矣。性拙且懶，終不能奉咫尺之書致殷勤于左右，乃使魯直以書先之，其為愧恨可量也！
自廢棄以來(lái)，頹然自放，頑鄙愈甚，見(jiàn)者往往嗤笑，而魯直猶有以取之。觀魯直之書，所以見(jiàn)愛(ài)者，與轍之愛(ài)魯直無(wú)異也。然則書之先后，不君則我，未足以為恨也。
比聞魯直吏事之馀，獨(dú)居而蔬食，陶然自得。蓋古之君子不用于世，必寄于物以自遣，阮籍[3]以酒，嵇康[4]以琴。阮無(wú)酒，稽無(wú)琴，則其食草木而友麋鹿，有不安者矣。獨(dú)顏氏子[5]飲水啜菽，居于陋巷，無(wú)假于外，而不改其樂(lè)，此孔子所以嘆其不可及也。今魯直目不求色，口不求味，此其中所有過(guò)人遠(yuǎn)矣，而猶以問(wèn)人，何也？聞魯直喜與禪僧語(yǔ)，蓋聊以是探其有無(wú)耶？漸寒，比日起居甚安，惟以自重。
【譯文】
蘇轍（我）不才，怎么能夠與您黃庭堅(jiān)交往呢；不過(guò)我兄長(zhǎng)蘇軾和您的交往很久遠(yuǎn)，我和您舅家關(guān)系并不疏遠(yuǎn)，拜讀你的文章，朗誦您的詩(shī)，很想一見(jiàn)您的尊顏。我人笨拙而且怠慢，沒(méi)能先給您寫封書信表達(dá)我的心意，讓您先寫信給我，我真是慚愧遺憾極了！
自從不被重用以來(lái)，我有點(diǎn)兒自暴自棄，愚頑淺陋得更厲害了，見(jiàn)到我的人都嗤笑我，而您卻重視關(guān)注我�？吹侥o我的信中表現(xiàn)出對(duì)我的歡喜，和我對(duì)您的喜愛(ài)是一樣的。而寫信總有先后，不是你先就是我先，這個(gè)又不值得遺憾呢。
據(jù)說(shuō)您為官的空閑時(shí)候，一個(gè)人在家里吃的是菜蔬（粗食），怡然自得的樣子。古代的君子不被重用，必定借助外事外物來(lái)消遣排解，阮籍拿酒消遣排解，嵇康靠琴消遣排解。如果阮籍沒(méi)有了酒、嵇康沒(méi)由了琴，就像吃草木和麋鹿成為了好友一樣，這就大大的不安神了。只有顏回喝冷水、嚼野谷，住在破巷子里，不借外物排解，也不改變快樂(lè)的心情，因?yàn)檫@樣，孔子感嘆他不是平常的人能夠做得到的。現(xiàn)在您眼不觀美色，吃不講求美味，這中間肯定有超過(guò)平常人很多的地方了，而且您還能與人交往自如，是什么原因呢？聽(tīng)說(shuō)您堅(jiān)喜歡和高僧們討論問(wèn)題，是不是借機(jī)在探討大道的有無(wú)呀？天氣漸漸轉(zhuǎn)冷了，近日多在意起居安康，您自己多保重吧！
【注釋】
[1]魯直：即黃庭堅(jiān)(1045－1105)，字魯直，自號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，又稱豫章黃先生，洪州分寧（今江西修水）人，北宋詩(shī)人、詞人、書法家。
[2]子瞻：即蘇軾（1037－1101），字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人，北宋文學(xué)家、書畫家，與父蘇洵，弟蘇轍合稱“三蘇”。
[3]阮籍(210-263)：字嗣宗，三國(guó)魏詩(shī)人，與嵇康、劉伶等七人為友，常集于竹林之下肆意酣暢，世稱“竹林七賢”。
[4]嵇康（224-263）：字叔夜，譙國(guó)铚縣（今安徽宿州西南）人。嵇康在正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自然”、“審貴賤而通物情”（《釋私論》），成為“竹林七賢”的精神領(lǐng)袖之一。
[5]顏氏子：即顏回，字子淵，春秋時(shí)期魯國(guó)人。顏回十四歲拜孔子為師，此后終身追隨孔子。在孔門諸弟子中，孔子對(duì)他稱贊最多，贊其“好學(xué)”，以“賢人“、“仁人”相贊許。語(yǔ)出《論語(yǔ)·雍也》：“子曰：‘賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉！回也�！�
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