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《湖心亭看雪》課堂教學(xué)實(shí)錄
師：關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背誦多少?
(生興致勃勃背誦“孤山寺北賈亭西”，背誦“水光瀲滟晴方好”)
師：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�??如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
【點(diǎn)評(píng)：三言兩語的導(dǎo)入，留下了懸念】
師：請(qǐng)一位同學(xué)朗誦全文，同學(xué)們仔細(xì)聽，粗步感知一下課文內(nèi)容。
(生陳熙之讀，很有感情，師生簡(jiǎn)評(píng)。)
師：再請(qǐng)一位同學(xué)讀一遍。這次朗讀的要求高了一點(diǎn)兒：這篇短文中啊，作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，請(qǐng)你把它找出來。(生驚詫好奇)
(一同學(xué)舉手要求讀，也還不錯(cuò)。)
生：老師，我找出來了，文中開頭是說“獨(dú)往湖心亭”，應(yīng)該是一個(gè)人，可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說話。
生：還不僅有舟子呢，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。
師：同學(xué)們好敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改?
生：我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說不定這其中另有奧妙呢!
(大部分同學(xué)表示同意)
師：來，我們一起來再齊誦一遍，這次要求更高了。文中啊有一個(gè)詞語可以形象地概括出張岱的形象，請(qǐng)你找出來。
(生齊讀，老師適時(shí)多次幽默提醒：沒有陳熙之讀得好。學(xué)生會(huì)意，迅速主動(dòng)調(diào)整。)
生：老師，我找出來了，這個(gè)字是“癡”。
(學(xué)生紛紛表示贊成，老師板書“癡”)
【點(diǎn)評(píng)：三次朗讀，次次要求不一樣，抓矛盾是為下文留下伏筆，抓“癡”是抓全文切入點(diǎn)。三次朗讀為學(xué)生深入入文本作了準(zhǔn)備�！�
師：“癡”用通俗的話怎么講啊?
生：傻，笨!
生：呆。反正就是行為舉止不同常人。
師：對(duì)，這個(gè)張岱啊，就是一個(gè)與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，咱們討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的呆氣了。
(生自由朗讀，討論，紛紛舉手。)
生：“是夜更定”，他居然在凌晨的時(shí)候去看雪，真不可思議!
生：還自稱是一個(gè)人駕船去的，膽子可真大。(眾笑)
生：還不是一個(gè)普通的冬天的凌晨，是“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的。
師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。
(生動(dòng)情讀，有意識(shí)地夸大處理了“大”字和“絕”字，師生頷首。)
師：想想，三天大雪之后的情景?
師：什么聲音都沒有。
師：用一個(gè)成語表達(dá)如何?
生(想了想)：萬籟俱寂。
師：這是從哪個(gè)感覺器官來描寫的?
生：聽覺。
師：能從其他角度來寫嗎?
生：湖上白茫茫的一片，白得刺人的眼睛，人呵出的氣，到空中馬上就被凝固了，耳邊是呼呼的風(fēng)聲，空氣都是冰涼的。
師：想象得還可以。也能用一成語來表達(dá)嗎?
生：天寒地凍。
師：好。這樣天寒地凍的天氣里，你會(huì)在家干什么?
生：烤火。
生：縮在被窩里看書睡覺。
生：喝熱茶熱咖啡聊天。
師：可是張岱，居然在這樣天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊?
生：就是，癡人首先是行為癡。(眾笑)
師：妙!(板書：行癡)
生：還有老師，你看張岱，他眼中的西湖雪景我覺得也挺異的。
師：你有感情地讀一遍，說說異在哪兒?
(生讀，還挺有感情。但是抓耳搔腮說不出來)
師：來，咱們一起讀這兩句，細(xì)細(xì)體會(huì)一下。
(生讀，搖頭晃腦的，有些韻味兒)
生：這幅圖嘛，反正就是覺得很不一樣，一會(huì)兒大一會(huì)兒小的。(眾笑)
師：不著急，我來幫你。老師覺得呀，這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多拖沓啊，古人不是說要惜墨如金嗎?一連用了四個(gè)“與”，我看一個(gè)都不用也行。
生：不行，老師。
師：為什么不行?你看我讀。
(師去掉四個(gè)“與”，很認(rèn)真地讀了)
生：效果不對(duì)了。
師：哪點(diǎn)不對(duì)，你得說服我。
(大家仿佛表達(dá)不出來一樣)
師：那我們對(duì)比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。
(生對(duì)比讀了一遍)
生：哦，老師，我感覺出來了，這四個(gè)“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。
生：四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。
師：好樣的，有眼光!來，咱們讀出天地蒼茫的景象。
(生拖長(zhǎng)音調(diào)讀，搖頭晃腦，韻味兒十足)
師：還有一個(gè)地方，老師不解啊。你說文中那些量詞怎么這么怪啊?明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個(gè)而已。
生：不好，顯得好大喲!
師：大有什么不好嗎?看得更清楚有什么不好嗎?
生：前面的大和后面的小形成鮮明對(duì)比，這樣才“異”嘛!(眾笑)
師：哼，不僅是量詞有問題，我還覺得順序也有問題呢，如果我來寫就這樣安排“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條”，你看，越來越清晰，越來越清晰，符合人的心理要求嘛!
生：不好，味道全沒有了。
師：啥味道?
生：好像作者要把自己融和進(jìn)蒼茫宇宙的那種味道。
師(驚喜的)：漂亮!咱們讀讀最后一句，把那個(gè)“而已”的味道讀出來。
(生反復(fù)讀“舟中人兩三粒而已”，教師反復(fù)指導(dǎo)“而已”的讀法)
師：感覺到這“而已”的言外之意了嗎?
生：景啊，人啊，不過是這滄海一粟罷了，在蒼茫天地中，他們都似有似無，“天人合一”了!
(師生驚喜，熱烈鼓掌)
師：哦，這同學(xué)真是一語驚醒夢(mèng)中人，原來癡人眼中有癡景，是因?yàn)橛袀�(gè)“天人合一”，融入宇宙的愿望啊!(師板書“癡景”)
【點(diǎn)評(píng)：一翻虛擬假設(shè)性的對(duì)話，一步步引導(dǎo)學(xué)生品味癡人之“癡景”，讀得細(xì)膩?zhàn)x得豐滿，讀出了內(nèi)涵讀出了妙處�！�
生：老師，如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了?
師：?jiǎn)柕煤谩Ｕf不定這后邊還藏著關(guān)于“癡人”的秘密呢!咱們先到對(duì)話中去找。來，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。
(一生起，讀得回腸蕩氣，神態(tài)語氣俱佳)
師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，咱們用文言文說出來。
生：湖中焉得有此雅興之人。
生：湖中焉得有此豪情之人。
生：湖中此人，知音也!
生：志同道合，三生有幸!(眾笑)
師：如果張岱要回答，用文言如何回答?
生(抱拳)：彼此彼此!(眾大笑)
生(抱拳鞠躬)：幸會(huì)幸會(huì)!(眾笑)
師：是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問�。猴嬀浦安粏栃帐�，飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話不留E-mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了。(眾笑)
生：應(yīng)該是故意的吧。正如舟子所說“莫說相公癡，更有癡似相公者”，文中三人都是癡人，何需留名，一留反而就俗了。
生：我想起《還珠格格》中的一個(gè)細(xì)節(jié)，小燕子的哥哥才出現(xiàn)時(shí)，爾康他們問他姓名，他不答，只說“一簫一劍走天涯”。(眾笑)
師：這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生啊?
生：他不愿和人深交，他生活在自己的內(nèi)心世界中。
生：他只愿融入自然中，和自然為友，而不愿進(jìn)入世俗的生活。
師：我們現(xiàn)在來看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?
生：我懂了，根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗?ldquo;眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。(生鼓掌)
師：那他的眼中只有什么呢?
生：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。
師：哦，同學(xué)們一點(diǎn)撥，老師懂了。世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中�？墒菑堘饭P下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨(dú)，這其中會(huì)不會(huì)有更深層次的原因呢?
舟子說他癡，他會(huì)辯解嗎?
生：不會(huì)。
師：為何?
生：舟子沒有文化，不可能懂他。
師：當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?
生：他一言不發(fā)，搖著頭，臉上有一絲琢磨不透的微笑。
生：他一臉端莊而嚴(yán)肅，眼睛如深潭般深邃。在又起的漫天大雪中凌寒獨(dú)立，一言不發(fā)。(生鼓掌)
師：此時(shí)此刻，他心里會(huì)說什么呢?
(生蹙眉思考)
師：開始上課時(shí)，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個(gè)迷，就在全文第一句第一個(gè)詞語，還有注釋一。
(生急看，恍然大悟)
生：他想：你怎知我心!大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國(guó)?
生：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。
生：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身，我張岱，絕不媚俗失節(jié)，一湖寒冰，就是我的志向。(生鼓掌)
師：同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。(生板書“癡心”)中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過氣來了，于是，他們只有在大自然中來伸一伸他們要被壓垮了的腰桿，在大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。他們不僅僅是寄情于山水，而且是寄情于闊大寧?kù)o清寒靈動(dòng)之山水。他們?cè)谶@片山水中來尋找心靈的歸依，尋找心智的獨(dú)一。同學(xué)們，正如那位同學(xué)所說，雪是其節(jié)，冰是其志，蒼茫天地是其歸宿，凝寒獨(dú)立是其人格。讓我們回顧大家非常熟悉的柳宗元的那首《江雪》。
(師生齊誦《江雪》)
師：同學(xué)們，孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：
滿紙荒唐言，
一把心酸淚。
都言作者癡，
誰解其中味。
(在動(dòng)情的朗讀中結(jié)束全文)
【點(diǎn)評(píng)：巧設(shè)情景，讓學(xué)生過了一把應(yīng)用文言文的癮。痕跡不露的引導(dǎo)、巧妙自然的回扣、水到渠成的點(diǎn)睛都讓人感覺酣暢淋漓。】
【教學(xué)感言】
上完《湖心亭看雪》，我回味無窮：短文長(zhǎng)教，簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好，誕生于以下“突破”。
以 “讀”突破。從最開始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀，“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問，在讀中解決疑點(diǎn)，在讀中體會(huì)心情，在讀中豐滿人物。“讀”既是手段，又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無路，“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣，讀出了韻味兒，讀出了精神，讀出了靈魂。“讀”是主旋律， “讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
以“用”突破。第一自然段的成語概括和想象不用說了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的基礎(chǔ)上有所深化，從而推動(dòng)課堂教學(xué)，又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢?因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈，老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”，“用”中“讀”，既“讀”又“用”，相得益彰。文言之學(xué)習(xí)，成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂，怎么可能不風(fēng)起云涌呢?
感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
【課例點(diǎn)評(píng)】
文言文到底該如何教?這一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的焦點(diǎn)。通過王君老師的《湖心亭看雪》，我們似乎可以作一些有益的思考。
第一， 文言文也需要定位。就《湖心亭看雪》而言，這篇明末清初的文章在語言上幾無難點(diǎn)，而作者高超的素描技巧及其景中情事中情卻引人玩味，耐人琢磨。所以，本堂課教師要作的是引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)一類特殊的知識(shí)分子的心靈世界，感受一種別樣的審美情趣和人生抉擇。
第二， 本文的一大亮點(diǎn)是老師的引導(dǎo)很到位。教師是重要的教學(xué)資源之一，課堂上沒有教師的作為，就是教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。本堂課所要解決的問題是學(xué)生的一大難點(diǎn)，因此，教師的“導(dǎo)”顯得十分重要。課堂上，教師注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，分析和解決問題，誘導(dǎo)學(xué)生在討論中提升層次和境界。幾個(gè)設(shè)疑，深入淺出，非常圓滿地突破了難點(diǎn)，解決了問題， “得來全不費(fèi)功夫”，顯出了王老師駕馭教材的功底。
第三， 教師重視學(xué)生的探究性閱讀，并善于運(yùn)用閱讀期待來推進(jìn)學(xué)生的探究性閱讀。例王君老師的導(dǎo)入：“同學(xué)們，詩人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�??如果，詩人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”這里故意設(shè)置一個(gè)懸念，讓學(xué)生進(jìn)入閱讀期待，產(chǎn)生閱讀文本的愿望，一下子就把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了起來。實(shí)錄中這樣的例子還很多。整個(gè)閱讀教學(xué)就是在不斷地解決舊的閱讀期待和產(chǎn)生新的閱讀期待的過程中完成的，而解決閱讀期待的過程就是探究的過程。
第四， 就學(xué)習(xí)文言文而言，朗讀毫無疑問地應(yīng)該也必須成為解讀文言文的最重要的一把鑰匙。在這個(gè)方面王君老師做得很好。整個(gè)教學(xué)的三個(gè)板塊都是由“讀”引領(lǐng)的。圍繞著解讀癡人之“癡行癡景癡心”，王君老師采取了豐富多彩的朗讀方式一步步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核。這其中有想象性朗讀，有虛擬性朗讀，有創(chuàng)造性朗讀;有集體讀，有個(gè)人讀、自由讀;有朗讀，還有誦讀，整個(gè)教學(xué)過程的推進(jìn)和難點(diǎn)的突破都是以“讀”為載體完成的。從這個(gè)教例我們可以看出，只要應(yīng)用靈活恰當(dāng)，朗讀完全是有能力承擔(dān)起解讀文言的重?fù)?dān)的。
第五， 文言文和現(xiàn)代文的教學(xué)并非隔著一道不可逾越的鴻溝，因?yàn)橥瑸檎Z言教學(xué)，它們之間在許多方面是可以相互對(duì)話互為啟示的。在王君老師的這一教例中，我們可以清晰地看到這一點(diǎn)。尋找巧妙切入點(diǎn)作為主問題提挈全課，設(shè)置非常之問激活學(xué)生思維，以聯(lián)想想象拓展學(xué)生情感張力，以多樣朗讀搭建理解橋梁，點(diǎn)題追求水到渠成戛然而止余音繞梁。文言文教學(xué)和現(xiàn)代文教學(xué)心心相印，相得益彰。
因?yàn)槠纷x細(xì)膩，所以整堂課情趣盎然，讓人回味的地方頗多。
這堂課不足的是教師沒有注意把問題的預(yù)設(shè)性與生成性結(jié)合起來，沒有注意在教學(xué)過程中同學(xué)生一道創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生感受問題情境，從而生成問題，提高他們探究質(zhì)疑的水平。
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