《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思（精選11篇）
在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，反思過(guò)去，是為了以后。那么你有了解過(guò)反思嗎？以下是小編為大家收集的《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 1
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路必然會(huì)深刻地影響之后的教學(xué)。
一、教學(xué)設(shè)想及過(guò)程
詩(shī)歌作為中國(guó)古代優(yōu)秀的文學(xué)體裁，歷來(lái)受到廣大教師和學(xué)生的喜愛(ài)，在語(yǔ)文中也一直有舉足輕重的作用。但在詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際操作層面，因仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，因而在不同時(shí)期有著不同的教法。大多人特別重視朗讀這一方式。
但是在觀摩了很多詩(shī)歌教學(xué)之后，我認(rèn)為，在中學(xué)階段由于種種條件的限制大多數(shù)的朗讀只是停留在一個(gè)較淺的層次。尤其是朗讀不但是技法，更是受限于個(gè)人音質(zhì)等條件。一個(gè)學(xué)生可能在心里已經(jīng)理解到了應(yīng)該怎樣來(lái)朗讀，但是他無(wú)法讀出。所以我選擇以讀為基本線索，重在對(duì)詩(shī)歌的理性思考。
所以，我把學(xué)習(xí)目標(biāo)定位為把握詩(shī)歌感情，理解詩(shī)人形象。
基本思路是：
1、背景介紹：
李白是一個(gè)傳奇式的人物。他是個(gè)功名心很強(qiáng)的人，有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”、“安社稷”的儒家用世思想，但他既看不起皓首窮經(jīng)的儒生，不愿走科舉入仕之路，又不愿從軍邊塞;而是寄希望于風(fēng)云際會(huì)，始終幻想著“平交王侯”，“一匡天下”,建立蓋世工業(yè)后功成身退。而現(xiàn)實(shí)和他的理想有著莫大的差距。天寶元年，唐玄宗下詔召李白入京，但在長(zhǎng)安，李白僅僅呆了三年，地位也不過(guò)是個(gè)文學(xué)侍從，唐玄宗給了他一大筆錢，打發(fā)李白離開(kāi)了長(zhǎng)安，史稱“賜金放還”。這一年，李白被“賜金放還”，遠(yuǎn)離政治中心已有八年多了。52歲的他，得朋友岑勛相邀，席間“對(duì)酒忽思我”，不由得使詩(shī)人涕淚縱橫、長(zhǎng)嘯嗟嘆。于是李白借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出了這千古絕唱。
2、品讀詩(shī)句，理解詩(shī)人形象
在第三步中以學(xué)生在早自習(xí)所提的問(wèn)題為線索，有如下問(wèn)題：
A、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!“君不見(jiàn)”兩句話的用意是什么?表達(dá)了怎樣的感情?(孫娜)
B、“人生得意須盡歡”是體現(xiàn)出詩(shī)人的樂(lè)觀、豁達(dá)，還是人生應(yīng)及時(shí)行樂(lè)的消極情緒?(曾玉瑩)
C、文中有兩句“君不見(jiàn)”與 “人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”中兩句的感情明顯對(duì)立。這究竟是在體現(xiàn)作者怎樣的思想感情?(田耕)
D、鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。前一句是說(shuō)富貴利祿不足貴，后一句有希望長(zhǎng)醉不醒。矛盾啊?(趙潔晶)李白既然把“鐘鼓饌玉”、“五花馬”、“千金裘”看得如此之輕，那是什么讓他如此愁苦呢?
3、再讀全詩(shī)，提升理解
問(wèn)題設(shè)計(jì)如下：《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè)府曲調(diào)，即“勸酒歌”，是偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的巔峰之作�？梢�(jiàn)，本詩(shī)并沒(méi)有題目，請(qǐng)結(jié)合你對(duì)詩(shī)人形象和詩(shī)歌情感的理解為本詩(shī)擬個(gè)題目。
二、教學(xué)反思
(一)可以肯定的幾點(diǎn)
1、在教學(xué)目標(biāo)的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現(xiàn)的。在教學(xué)重點(diǎn)的設(shè)置，教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前，我讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)，每人都提出自己的疑難，通過(guò)篩選選擇了四個(gè)反應(yīng)不交突出的問(wèn)題作為討論的主體。
在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有貪圖教學(xué)進(jìn)度的`快速，而是依靠學(xué)生的討論來(lái)推進(jìn)，并沒(méi)有嚴(yán)格地劃分各個(gè)部分的時(shí)間，從而使討論落到實(shí)處，使學(xué)生能夠真正學(xué)到東西。
2、教師的主導(dǎo)和提升作用不能因?yàn)閷W(xué)生的主體地位而喪失
教師的主導(dǎo)體現(xiàn)在哪里呢?
我認(rèn)為主要體現(xiàn)在切入點(diǎn)的選擇和總結(jié)提升上。
《將進(jìn)酒》可以講的內(nèi)容比較多。我選擇以“從 可以讀出 的李白�！边@個(gè)問(wèn)題所謂切入點(diǎn)，一開(kāi)始就讓學(xué)生對(duì)詩(shī)人形象有所感知。
在總結(jié)提升階段，學(xué)生最需要老師的指導(dǎo)。一些問(wèn)題和認(rèn)識(shí)確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方，這時(shí)適合地跑出自己的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為這不是自己唱戲自己看，而是在有效地拓展深化。在總結(jié)自己所認(rèn)識(shí)的李白時(shí)，我展示了自己的認(rèn)識(shí)，寫了如下一段為文字。
《孤獨(dú)的斗士》李白似乎一直都有兩個(gè)敵人。一個(gè)是掌握著時(shí)光行進(jìn)、人生榮辱的“命運(yùn)”，盡管一再遭到戲弄，但他總是能笑對(duì)人生，以昂揚(yáng)的面貌藐視那個(gè)捉弄自己的“命運(yùn)”，在這里他是勝利者。一個(gè)是那個(gè)內(nèi)心時(shí)時(shí)渴望建功立業(yè)的自我，盡管他借酒澆愁，但結(jié)果只能“愁更愁”。在這兩個(gè)敵人的夾擊下，李白，沒(méi)有沉淪，“謫仙人”的他注定無(wú)法回到天上，逍遙自在，于是他選擇了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”，在人世間做一個(gè)孤獨(dú)的斗士。
(二)需要改進(jìn)的幾點(diǎn)
1、注重板書的設(shè)計(jì)
這節(jié)的板書設(shè)計(jì)不是很好，沒(méi)有做到清晰、直觀。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設(shè)計(jì)。
2、課堂氛圍的渲染
如何營(yíng)造良好的課堂氛圍，這是下一步學(xué)習(xí)改進(jìn)的重點(diǎn)。
我想，的教學(xué)工作中，如何突出學(xué)生的主體地位，如何有效地營(yíng)造良好課堂氛圍是努力的方向，也是實(shí)現(xiàn)高效課堂的支點(diǎn)。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 2
3月我校青年教師教學(xué)全過(guò)程大賽開(kāi)始，高二語(yǔ)文組講授內(nèi)容是《將進(jìn)酒》我經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備，按計(jì)劃進(jìn)行了課堂教學(xué)，講完后，我認(rèn)真聽(tīng)取了組長(zhǎng)徐老師和其他聽(tīng)課老師的建議和意見(jiàn)，再加上我自己對(duì)課堂的反思，現(xiàn)寫下我的感受。
一、反思教學(xué)流程
《將進(jìn)酒》是《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修教材第三單元的賞析示例。這一單元的主題就是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，所以在《將進(jìn)酒》的教學(xué)過(guò)程中，我想以誦讀為主線，通過(guò)誦讀，幫助學(xué)生理解詩(shī)人情感的變化。理出文章的情感脈絡(luò)。進(jìn)一步分析作者在文中的隱含情感。另外李白狂放的性格特點(diǎn)很突出，他的作品中蘊(yùn)含豐富的感情，可讀性非常強(qiáng)，在朗誦中領(lǐng)悟詩(shī)人情感，在領(lǐng)悟情感的基礎(chǔ)上再誦讀。在整堂課中，我根據(jù)詩(shī)人的情感變化設(shè)置了五塊內(nèi)容：
1、通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)人最初的悲的情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生把握本詩(shī)的第一次感情變化：由悲壯轉(zhuǎn)成歡樂(lè)，品讀出詩(shī)歌的感情變化 。
3、引導(dǎo)學(xué)生品讀詩(shī)意轉(zhuǎn)換處：“岑夫子，丹丘生，……”通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)中的第二次感情變化：由歡樂(lè)轉(zhuǎn)為激憤。
4、通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解體會(huì)本首詩(shī)中的'第三次感情變化：由激憤到狂放。
5、最后作者有從激憤到萬(wàn)古愁，感情發(fā)生了第四次變化。并設(shè)置了三在問(wèn)題：?jiǎn)栴}一：李白的悲是一種怎樣的悲?問(wèn)題二：詩(shī)人為什么會(huì)產(chǎn)生“但愿長(zhǎng)醉不愿醒”的想法?問(wèn)題三：他們 “愁”的究竟是什么?李白的愁為什么會(huì)是愁“萬(wàn)古”呢?在解決問(wèn)題的過(guò)程中理解體會(huì)情感，在理解情感后再進(jìn)行誦讀。本課的教學(xué)流程就是以情感為切入點(diǎn)，感受李白的四次情感變化抓住主情感“悲”從而對(duì)詩(shī)中的關(guān)鍵性語(yǔ)句作出深入全面分析。
二、反思教學(xué)效果
可以感受到的是，在教學(xué)過(guò)程中，不管是情感分析還是詞句理解，學(xué)生都可以較深入的依據(jù)文人所特有的情結(jié)來(lái)把握住李白的悲。特別是在教學(xué)的最后十分鐘，我讓學(xué)生自己對(duì)詩(shī)中的語(yǔ)句進(jìn)行理解鑒賞的時(shí)候，達(dá)到了很好的效果，學(xué)生回答言之有據(jù)，理解透徹。
三、反思不足
1、創(chuàng)新意識(shí)不夠
講解過(guò)程中，不自覺(jué)的局限在常規(guī)思維中，不能從新的角度來(lái)著手講解，跳不出常規(guī)思維，只能是一堂中規(guī)中矩的講授。在研讀教材和理解文章時(shí)自己獨(dú)立思維受到限制，教學(xué)的個(gè)性化沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)。
2、及時(shí)評(píng)價(jià)不足
學(xué)生在回答問(wèn)題后，由于急于找尋正確答案，迫不及待的叫下一位學(xué)生回答問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)對(duì)上一名學(xué)生回答的問(wèn)題糾正或是相應(yīng)的引導(dǎo)，這樣導(dǎo)致學(xué)生在回答完問(wèn)題是不明確自己的問(wèn)題在哪里，這種及時(shí)表?yè)P(yáng)和及時(shí)糾正的課堂疏忽是我教學(xué)的不足，以后應(yīng)該及時(shí)的對(duì)學(xué)生回答的問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)，讓學(xué)生盡快的明確方向，理清思維，從而進(jìn)一步解決問(wèn)題。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 3
本學(xué)期開(kāi)學(xué)之初，我校開(kāi)展了一年一度的青年教師教學(xué)全過(guò)程評(píng)優(yōu)大賽。我所在的高二語(yǔ)文備課組經(jīng)過(guò)共同討論確定了參賽的課題，即《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的“賞析示例”——《將進(jìn)酒》。
這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人李白的代表作，也是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)篇目。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，感情奔放，思想深邃，既適宜課堂朗誦，又便于教師引領(lǐng)學(xué)生分析李白的思想感情變化。相比之下，這篇課文更適合激情澎湃的男老師發(fā)揮，而我并不占據(jù)性別優(yōu)勢(shì)。因而在確定課題之初，我有些思想顧慮，覺(jué)得這種風(fēng)格的作品自己并不擅長(zhǎng)，課堂不容易出彩;但又覺(jué)得這是挑戰(zhàn)自我的一個(gè)機(jī)會(huì)，自己應(yīng)該全面提高教學(xué)能力，駕馭各種風(fēng)格的作品。于是很快就放下了思想包袱，投入到認(rèn)真準(zhǔn)備的狀態(tài)。
要想準(zhǔn)確解讀《將進(jìn)酒》，就必須深入了解李白，了解其生活經(jīng)歷，理解其復(fù)雜的思想情感。研究李白及其作品的專著很多，我在以往閱讀的基礎(chǔ)上又認(rèn)真研讀了學(xué)者康震對(duì)李白的解讀，重溫了唐代文學(xué)史及唐代詩(shī)歌史專著《唐之韻》，對(duì)《將進(jìn)酒》的教學(xué)進(jìn)行了充分的知識(shí)準(zhǔn)備。
《將進(jìn)酒》一詩(shī)音韻節(jié)奏極富特色，適合朗誦。朗讀是語(yǔ)文教師的基本功，也是我的強(qiáng)項(xiàng)，我也一直非常重視范讀在教學(xué)中的作用。而我擅長(zhǎng)的是散文和婉約風(fēng)格的詩(shī)歌誦讀，像《將進(jìn)酒》這種氣勢(shì)極其豪邁的風(fēng)格我一直覺(jué)得自己底氣不足，沒(méi)有勇氣公開(kāi)嘗試。在常規(guī)教學(xué)中我可能會(huì)“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，而現(xiàn)在卻必須面對(duì)這一難題。于是硬著頭皮向?qū)＜覍W(xué)習(xí)。我在網(wǎng)絡(luò)上找到了方明、濮存昕等藝術(shù)家的朗誦視頻，認(rèn)真觀看、聆聽(tīng)，體味他們的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，體會(huì)蘊(yùn)含在其中的感情色彩。我堅(jiān)持每天在家放聲朗讀全文，一遍一遍揣摩詩(shī)歌中的情緒。在上公開(kāi)課前，我曾考慮用藝術(shù)家的朗誦視頻來(lái)增強(qiáng)藝術(shù)感染力，但我作為教師卻不能親自給學(xué)生做示范，也會(huì)是一種遺憾，因此經(jīng)過(guò)再三斟酌，加之連續(xù)多天的練習(xí)自我感覺(jué)也有一定的進(jìn)步，于是我大膽地選擇了自己范讀。我在課堂上真誠(chéng)地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“《將進(jìn)酒》這首詩(shī)氣勢(shì)恢宏，感情激越，適合放聲誦讀，老師略顯底氣不足，但我很愿意挑戰(zhàn)一下自己，嘗試著給同學(xué)們讀一讀，我們大家共同來(lái)體會(huì)詩(shī)人的情感，提高朗讀能力�！蔽业膽B(tài)度得到了同學(xué)們的認(rèn)可，我的.朗讀也因?yàn)榫牡臏?zhǔn)備而獲得了同學(xué)們的熱烈掌聲。整堂課我一直激情飽滿，用生動(dòng)的語(yǔ)言、深沉的語(yǔ)氣、激昂的語(yǔ)調(diào)、準(zhǔn)確的分析引領(lǐng)學(xué)生層層深入，走進(jìn)李白的內(nèi)心世界。課堂教學(xué)取得了令人滿意的效果。
通過(guò)這一實(shí)踐，我覺(jué)得自己在挑戰(zhàn)自我，克服自己的短板方面邁出了一步。以后還應(yīng)不斷樹(shù)立自信，嘗試以往不太擅長(zhǎng)的教學(xué)方法，不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高課堂教學(xué)能力。
這堂公開(kāi)課還讓我深刻地體會(huì)到“備學(xué)生”的重要性。課堂教學(xué)中有兩個(gè)小細(xì)節(jié)令我意想不到。其一，為了豐富學(xué)生的課堂活動(dòng)，增強(qiáng)朗讀的效果，我打算安排一位朗讀水平高的學(xué)生給大家作示范，這一重任理所當(dāng)然落到了閻述辰同學(xué)身上。該同學(xué)是同齡人中少有的男中音，曾參加陜西省優(yōu)秀特長(zhǎng)生選拔賽演唱《滾滾長(zhǎng)江東逝水》獲得金獎(jiǎng)，也有過(guò)出色的朗讀經(jīng)歷。我在上公開(kāi)課的前一天放學(xué)時(shí)將課堂朗讀的任務(wù)布置給他，讓他稍加練習(xí)，課堂上放開(kāi)朗讀，自由發(fā)揮。我本以為按閻述辰的能力他會(huì)有出彩的表現(xiàn)，但沒(méi)想到在公開(kāi)課上，他竟然有些緊張，朗讀的節(jié)奏較慢，語(yǔ)氣也稍顯平淡，沒(méi)有完全展現(xiàn)出李白激越澎湃的感情變化。這種效果完全不在我的意料之中，于是我只好臨時(shí)安排教學(xué)內(nèi)容，點(diǎn)評(píng)閻述辰朗讀中的不足之處，提出改進(jìn)的希望。事后，我想，學(xué)生朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)不成功責(zé)任不在學(xué)生，學(xué)生還沒(méi)有走進(jìn)李白的思想波瀾，對(duì)作品還沒(méi)有深入的理解，是不可能準(zhǔn)確地把握語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的，而我卻忽略了這一學(xué)情特點(diǎn)，只按學(xué)生平常的表現(xiàn)來(lái)預(yù)設(shè)結(jié)果。若能將這一教學(xué)環(huán)節(jié)安排在分析作品之后，待學(xué)生對(duì)作品、作家均有了一定的理解，朗讀的效果一定會(huì)大不一樣。 其二，分析詩(shī)歌的開(kāi)端部分——“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，我提出問(wèn)題：“李白為什么會(huì)有如此濃重的悲情，請(qǐng)同學(xué)們從‘知人論世’的原則出發(fā)，聯(lián)系李白的生平經(jīng)歷分析個(gè)中原委�！边@道題不但要求準(zhǔn)確理解李白此時(shí)的心境，更要對(duì)李白生平經(jīng)歷非常熟悉，有相當(dāng)?shù)碾y度。以我對(duì)十四班學(xué)生的了解，他們只能說(shuō)個(gè)大概，于是我要在學(xué)生回答之后進(jìn)行補(bǔ)充介紹。為了避免學(xué)生無(wú)從回答的尷尬，我仍叫了知識(shí)面較寬的張晨曦同學(xué)回答。但沒(méi)有料到該生好像對(duì)此題早有準(zhǔn)備，一開(kāi)口就從李白的家世背景談起，不但對(duì)李白各段重要經(jīng)歷如數(shù)家珍，更對(duì)該段經(jīng)歷中的詩(shī)作信手拈來(lái)，侃侃而談。張晨曦對(duì)該題的回答完全超出了我準(zhǔn)備的范圍，我分明看到聽(tīng)課的老師也面帶驚訝之情。我及時(shí)地肯定了張晨曦的發(fā)言，并表?yè)P(yáng)了她豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。而我總結(jié)的內(nèi)容不但沒(méi)有成為我原本設(shè)計(jì)好的擴(kuò)展提高，反倒成了對(duì)學(xué)生發(fā)言的概括提煉。
這兩個(gè)細(xì)節(jié)給我留下了深刻的印象。我以往備課總是把精力集中在研讀教材、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)、設(shè)定教法方面，很少用心去研究學(xué)生。兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)情況有差異，我也較少考慮其不同，往往采用相同的教學(xué)方法，教授相同的知識(shí)內(nèi)容。很少因?qū)W情不同而設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方式。這一不足已成為我教學(xué)中的一大頑疾，通過(guò)這次公開(kāi)課，我切身體會(huì)到備學(xué)生的重要性，應(yīng)下功夫解決這一問(wèn)題。
此外，通過(guò)聽(tīng)同備課組其他老師的公開(kāi)課，拓寬了思路，開(kāi)闊了眼界，也發(fā)現(xiàn)了一些自己在備課時(shí)沒(méi)有考慮到的問(wèn)題。今后也應(yīng)堅(jiān)持虛心向同行學(xué)習(xí)請(qǐng)教，不斷豐富自己的專業(yè)知識(shí)，提高教學(xué)綜合素質(zhì)。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 4
（一）這堂課的成功之處
1.在于讓學(xué)生明白，詩(shī)歌原來(lái)“可以這樣讀”，學(xué)生在課堂上的反應(yīng)比較熱烈，為下一步詩(shī)歌教學(xué)的展開(kāi)起到良好的領(lǐng)起作用。
2.進(jìn)一步了解了李白詩(shī)歌的特點(diǎn)，以及朗誦其詩(shī)歌應(yīng)具有的基本情感對(duì)教師能示范朗讀而不是錄音聽(tīng)讀學(xué)生反響較好，特別是詩(shī)歌首尾的處理，讓學(xué)生耳目一新。
3.對(duì)吟誦的方法進(jìn)行了宏觀指導(dǎo)，使學(xué)生明白詩(shī)歌吟誦的高低起伏、輕重緩急，指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地吟誦詩(shī)歌。
（二）但本堂課也有缺憾，一些地方處理不是很到位
1.節(jié)奏稍顯拖沓，時(shí)間有些超出規(guī)定。
2.學(xué)生讀的.還是少，教師說(shuō)的還是多。
3.課堂氣氛的渲染烘托還不夠，如再熱烈，效果會(huì)更好。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 5
我們不僅僅要感謝李白給我們留下了一首首偉大的詩(shī)篇，我們更要贊頌他偉大的人格，硬朗的人生！李白的懷才不遇，與他所處的封建社會(huì)制度是分不開(kāi)的。和他相比，我們是幸運(yùn)的，期望同學(xué)們珍惜這大好時(shí)光，帶著“天生我材必有用”的.自信投身到對(duì)知識(shí)的探索中去，相信你們終將“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！保�
主題資料：這首勸酒歌，詩(shī)人借題發(fā)揮，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)盡吐郁積在胸中的不平之氣。同時(shí)也流露出欲施抱負(fù)的愿望。作業(yè)：比較《將進(jìn)酒》與《行路難》的情感基調(diào)的不同。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 6
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界?我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛(ài)但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的.朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽(tīng)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂(lè)的真實(shí)情感我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言學(xué)生們聽(tīng)后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺(jué)與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺(jué)，我就用李白曾兩次入京，又兩次見(jiàn)棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵幾乎不用我提問(wèn)，大家就開(kāi)始思考為什么這樣讀我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開(kāi)始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
整堂課我的教學(xué)設(shè)計(jì)思路清晰，條理清楚，比較好的方面體現(xiàn)于開(kāi)頭的導(dǎo)入部分，能夠讓學(xué)生溫故知新，簡(jiǎn)潔明了的引入課文上課的板書設(shè)計(jì)好，駕馭課堂的能力好不足的方面則體現(xiàn)于我把教學(xué)重難點(diǎn)把握在理清詩(shī)歌情感變化線索, 體味詩(shī)人情感的跌宕起伏，在分析詩(shī)歌時(shí)把情感分析過(guò)細(xì)，過(guò)于透，從而削弱了詩(shī)歌的意境，讓學(xué)生不能更好的品味詩(shī)歌。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 7
《將進(jìn)酒》是李白創(chuàng)作的一首名篇，其豪放激昂的詞語(yǔ)和氣氛令人熱血沸騰。然而，這首詩(shī)的主題是飲酒，一種不良的行為，應(yīng)當(dāng)引起我們的反思。
酗酒會(huì)影響一個(gè)人的身體健康，導(dǎo)致許多健康問(wèn)題，如肝病、高血壓、心臟病等等。而且酗酒也可能導(dǎo)致行為失控，引起種種社會(huì)問(wèn)題，例如家庭暴力、酒駕、酗酒所得的.財(cái)產(chǎn)損失等。
因此，盡管《將進(jìn)酒》中有許多美麗的詞句和情感，但我們應(yīng)該理性地看待這首詩(shī)，批判地思考其中的負(fù)面影響和有害后果。我們應(yīng)該推廣健康的生活方式，避免酗酒和其他不良行為，追求健康和幸福。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 8
《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是千古名篇，它短小精悍、瑯瑯上口、內(nèi)涵豐富、歷久彌新。要想上好這堂課，真的很難。詩(shī)歌教學(xué)究竟如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？
我深知：要想給學(xué)生一碗水，老師要有一桶水。所以我看了《百家講壇》——“詩(shī)仙李白”、“詩(shī)歌唐朝”，《唐之韻》——“一代詩(shī)仙”等視頻，全面的了解和認(rèn)識(shí)李白。在此基礎(chǔ)上我反復(fù)揣摩每一句詩(shī)、每一個(gè)詞，把備課的歸屬點(diǎn)定位在李白的詩(shī)歌魅力和人格魅力上。我決定以讀為基本線索，重在對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行理性思考，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的朗讀來(lái)理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體悟詩(shī)人的情感。
可以肯定的幾點(diǎn)：
1、在教學(xué)目標(biāo)的完成上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。在實(shí)際的教學(xué)中沒(méi)有刻意趕教學(xué)進(jìn)度、完成教學(xué)環(huán)節(jié)，而是按學(xué)生活動(dòng)的自然生成來(lái)推進(jìn)課堂，并沒(méi)有嚴(yán)格的劃分各環(huán)節(jié)的時(shí)間。
2、老師的主導(dǎo)地位沒(méi)有因?qū)W生的主體地位而喪失。老師投入激情去帶動(dòng)學(xué)生，用鼓勵(lì)和贊許給學(xué)生創(chuàng)造寬松的課堂氛圍，讓學(xué)生盡情展示自己。在總結(jié)提升階段，老師的主導(dǎo)地位尤顯重要，一句話就有可能成為課堂的亮點(diǎn)。
課堂效果總體上來(lái)看還可以，但仍有不少遺憾：
1、學(xué)生的積極性、主動(dòng)性沒(méi)有最大限度的被激發(fā)出來(lái)。
2、誦讀指點(diǎn)不夠到位。老師在誦讀指導(dǎo)上如蜻蜓點(diǎn)水，如落實(shí)到具體詞語(yǔ)上，效果可能會(huì)更好些。
3、這首詩(shī)本應(yīng)讓學(xué)生當(dāng)堂背誦，但由于時(shí)間關(guān)系，設(shè)計(jì)的背誦環(huán)節(jié)沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行。
總的.看來(lái)，我個(gè)人的收獲還是很大的，備課的過(guò)程就是自我修煉的過(guò)程，從中悟出的很多東西對(duì)以后的工作和學(xué)習(xí)也會(huì)有很大的幫助。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 9
學(xué)生都愛(ài)讀李白的詩(shī)，而且覺(jué)得讀起來(lái)很過(guò)癮。李白詩(shī)歌的灑脫豪放就像青春對(duì)禁忌的叛逆讓人快意，究其深一層次的原因，李白的詩(shī)歌里是有一種生命的狀態(tài)的。這是我們年輕時(shí)最渴望達(dá)到的，不是倫理，不是愛(ài)情，不是法律，不是道德，是一個(gè)生命對(duì)完成生命過(guò)程的渴望。在教學(xué)時(shí)不應(yīng)僅局限于他的風(fēng)格、性格的度量，滿足于主題的探討，更應(yīng)在生命追求上多一些探討。
反思本節(jié)課的教學(xué)，有得有失，其中一些重要的思路一定會(huì)給我的教學(xué)帶來(lái)更多的思考。
一、“人文之本”——古詩(shī)詞的歸宿
詩(shī)詞體現(xiàn)著很多文化價(jià)值，它可以內(nèi)化為“素養(yǎng)”的積淀。教師更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活、關(guān)注自然、關(guān)注自身道德的完善。在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我特別在以下幾方面做了強(qiáng)化和引導(dǎo)。
1. 梳理情感的發(fā)展脈絡(luò)，窺探詩(shī)人的詩(shī)興與性靈
李白的詩(shī)往往有點(diǎn)不遵守人間規(guī)則，難怪所有評(píng)論李白詩(shī)的人，到最后都說(shuō)“瞬息千里若有神助”。所以，李白的詩(shī)難工摹，最不可學(xué)。他的情感可以隨時(shí)隨地的轉(zhuǎn)，他的詩(shī)興可以隨時(shí)隨處的燃。這首詩(shī)除讓我們看到狂放憤激外，還讓我們看到華麗背后的愁。此處，恰恰是可以輻射的地方。我總結(jié)提問(wèn)道：我們?cè)诶畎椎暮芏嘣?shī)中都看到了他的自負(fù)、孤獨(dú)，即使常常面對(duì)最豪華的物質(zhì)。但我們也很少會(huì)看見(jiàn)他悲哀愁苦到底，他總會(huì)給生命一個(gè)巨大的希望。本詩(shī)是如何體現(xiàn)的？學(xué)生通過(guò)對(duì)其他詩(shī)作的回顧，看到了他精神世界里自信等一些積極的東西。
2. 哲學(xué)性的思考詩(shī)情，探討生命存在的意義
人往往在凝視時(shí)間時(shí)，才容易對(duì)生命進(jìn)行領(lǐng)悟。李白也感受到了時(shí)間的壓迫性，看到了人生的短暫和無(wú)常。在“將進(jìn)酒，杯莫�！钡暮里嬛�，我們仿佛看到了他極其顯露的享樂(lè)主義傾向。但如果僅僅停留在這樣的歸結(jié)里，那么我們對(duì)于人性的理解就多了些武斷。所以我讓學(xué)生結(jié)合古今認(rèn)識(shí)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來(lái)談我們對(duì)生命的選擇和擔(dān)待。課堂上學(xué)生的確觸思如泉涌，曹操、蘇軾、辛棄疾、晏殊等人成了學(xué)生熱議的對(duì)象。在人物、詩(shī)詞的品評(píng)中，學(xué)生對(duì)生命的看待也多了一些選擇。
但是反觀教學(xué)，我引導(dǎo)學(xué)生在人文性的解讀探討中，還是有很多的不足。主要表現(xiàn)為簡(jiǎn)單的問(wèn)題重復(fù)化，深入的問(wèn)題單薄化。引用蔣勛老師的'話說(shuō)“單純?cè)谖膶W(xué)上努力是不夠的，還要關(guān)注文化，只有整個(gè)文化格局發(fā)展到一定程度，文學(xué)才能應(yīng)運(yùn)而生。我們一直在做文藝，其實(shí)是沒(méi)用的。因?yàn)榇蟮奈幕蚣懿煌暾�，文學(xué)會(huì)無(wú)所依附�！�，那么我想教師在教學(xué)時(shí)多一些對(duì)文化的憂患意識(shí)，多一些對(duì)格局的關(guān)注，始終是大有裨益的。在豐富學(xué)生認(rèn)知的同時(shí)，還能夠建構(gòu)起學(xué)生的思維框架，何樂(lè)而不為呢。
二、“反復(fù)吟詠”——古詩(shī)的立足點(diǎn)
這首詩(shī)本就是可以在生活中大聲唱出來(lái)的，它又是首富有濃郁生活氣息的勸酒歌，所以在設(shè)計(jì)時(shí)，我試圖在民間化、民俗味的氛圍營(yíng)造中，讓學(xué)生帶著生活體驗(yàn)走進(jìn)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。課堂上學(xué)生的興趣馬上被激發(fā)起來(lái)，參與到了行酒令唱酒歌的活動(dòng)中。
在品讀的過(guò)程中，還是有太多遺憾的。為了課程目標(biāo)的順利完成，為了學(xué)生的遷移思考多些體現(xiàn)，我剝奪了學(xué)生的大量誦讀時(shí)間，因此誦讀只流于形式，無(wú)法貫穿始終。
三、“定位不等于定向”——詩(shī)無(wú)達(dá)詁
上完這節(jié)課，總覺(jué)得欠缺一些東西的植入。在和組內(nèi)老師進(jìn)行了充分的交流后，我也做了深入的整理和反思，我認(rèn)為是少了一些詩(shī)人個(gè)體差異性的比較。在我們的文學(xué)中，激情常常被壓抑，會(huì)以比較含蓄的方法處理，而李白是唯一能把激情釋放出來(lái)的人。我們總會(huì)把李白創(chuàng)造出的風(fēng)格迥異的詩(shī)歌形式歸結(jié)為他的情感飽滿、洋溢到形式無(wú)法容納，所以有了這樣浪漫而不拘泥的表達(dá)。因而，也就完全認(rèn)為是他灑脫狂放的個(gè)性使然。那么，若要論及個(gè)性，他的個(gè)性可不是這一兩個(gè)詞語(yǔ)能概括的。所以，在教學(xué)時(shí)應(yīng)在詩(shī)人不同詩(shī)歌的比較中扭轉(zhuǎn)對(duì)詩(shī)人的定向認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)詩(shī)人、時(shí)代的多元化看待。比如在《月下獨(dú)酌》中，我們可以看到李白驕傲到喝酒只跟月亮喝，他的孤獨(dú)在和宇宙的對(duì)話中消解了。《蜀道難》簡(jiǎn)直將浪漫詩(shī)發(fā)揮到了極致，他不是在寫文字，他會(huì)把我們帶到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的震蕩中。寫《將進(jìn)酒》的李白豪邁粗獷，而寫《長(zhǎng)干行》的李白卻成了一個(gè)哀怨的女子。所以他生命的豐富性就在于他能夠多樣的轉(zhuǎn)換角色，同時(shí)我們也看到了“大唐”的豁達(dá)、包容以及時(shí)代文化的多樣性。
全世界知名度最高的漢語(yǔ)詩(shī)人是李白，他的詩(shī)被翻譯成很多語(yǔ)言，他的創(chuàng)作不僅將漢語(yǔ)詩(shī)推到了極致，而且抵達(dá)了其他語(yǔ)言系統(tǒng)。他創(chuàng)造了許多我們今天都在用的成語(yǔ)，即使他用到了典故，我們依然能夠讀的明白曉暢。因此，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生讀李白的不同類型的詩(shī)作，也應(yīng)是我們教學(xué)的波及點(diǎn)。
當(dāng)然，教學(xué)是門遺憾的藝術(shù)，正因?yàn)檫z憾，我們才可以有更多的思考和創(chuàng)造。反思是促進(jìn)教學(xué)成效的有力武器，我想，努力思索如何在教學(xué)實(shí)踐中體現(xiàn)“得法于課內(nèi)，得益于課外”才是師生共同的追求。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 10
本學(xué)期“青年教師教學(xué)全過(guò)程賽教”高二年級(jí)語(yǔ)文組的參賽課題是李白的《將進(jìn)酒》。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真準(zhǔn)備，加之組內(nèi)各位老師的悉心指導(dǎo)，最終如履薄冰地完成了全過(guò)程，結(jié)果還是比老教師有所欠缺�，F(xiàn)結(jié)合自身特點(diǎn)和賽前具體準(zhǔn)備，反思如下。
其一，教教材、教別人和教自己之間的關(guān)系。
教教材是照本宣科，教別人是不加取舍，教自己是夜郎自大。所以要講三者結(jié)合起來(lái)。因此，我一方面認(rèn)真閱讀《將進(jìn)酒》和李白的其他作品形成自己的第一認(rèn)識(shí)，一方面在網(wǎng)上占有大量前人的資料，另一方面深入鉆研教材教參和考試相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，從而試圖將三者結(jié)合起來(lái)，以便形成壹加壹加壹大于三的效果。
其二，吸取借鑒其他老師教學(xué)長(zhǎng)處的.問(wèn)題。
一是要拿來(lái)，勇于向別人學(xué)習(xí)。二是要與自己的實(shí)際情況相結(jié)合，盡量做到取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，切莫東施效顰，甚或邯鄲學(xué)步，忘了自身。
此次講課因?yàn)榘才趴壳暗木壒�，等后�?lái)聽(tīng)了很多老師的《將進(jìn)酒》，想要改進(jìn)已經(jīng)無(wú)力回天了，只好留到下一屆了--這種教學(xué)上的遺憾也是一種催我上進(jìn)的力量。活到老，學(xué)到老。
其三，教師人格感染學(xué)生的問(wèn)題。
語(yǔ)文老師文人氣質(zhì)會(huì)更多一些，往往與當(dāng)下社會(huì)或格格不入或超然物外。只有在課堂上，我們的人格才會(huì)往古今來(lái)地宣泄而出。這次的《將進(jìn)酒》教學(xué)我就借機(jī)進(jìn)行了一次“不平則鳴”的古今中外大探討，為此還專門將四十五分鐘課堂教學(xué)全過(guò)程的內(nèi)容實(shí)錄為一片雜文，收獲頗豐;學(xué)生也從中跳出樹(shù)木見(jiàn)森林，了解了李白此詩(shī)的深刻含義。
只不過(guò)有一個(gè)度的問(wèn)題:太過(guò)，則遠(yuǎn)離生活，書生意氣太濃，難以說(shuō)服學(xué)生。太淺，怕又口號(hào)式的宣講，簡(jiǎn)單道理的重復(fù)，不能服眾。這個(gè)還要未來(lái)進(jìn)一步探討。
最后，是“一課一得”的問(wèn)題。
先要反思學(xué)生上了我這節(jié)《將進(jìn)酒》有什么收獲的問(wèn)題。不求多，不求泛，不求虛，不求假。
再要反思“教學(xué)反思”的反思的問(wèn)題。仍舊是求真務(wù)實(shí)，不空話套話;認(rèn)認(rèn)真真，不寬泛堆砌。
一課一得，一次一得。鑒定扎實(shí)，一步一個(gè)腳印。這就是《將進(jìn)酒》這節(jié)課的反思--好風(fēng)憑借力，送我上云天。
《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思 11
詩(shī)歌是我們民族文化的瑰寶，它短小精悍，瑯瑯上口，內(nèi)涵豐富，歷久彌新。然而，現(xiàn)代中學(xué)生卻因?yàn)榉N種原因，對(duì)詩(shī)歌難以產(chǎn)生親近之感，這不得不讓語(yǔ)文老師費(fèi)盡心思。
那么詩(shī)歌教學(xué)究竟該如何走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界？我從自己上的《將進(jìn)酒》中得到了一點(diǎn)啟示。
李白的《將進(jìn)酒》寫于天寶三年，是唐朝最黑暗腐朽的時(shí)期，李白對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情蓄積已久，卻又無(wú)力排解，只能借酒以傾吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。所以歷來(lái)為朗誦名家所鐘愛(ài)。但有意思的是，不同的朗誦者通過(guò)朗讀傳達(dá)出的又是對(duì)詩(shī)歌不同的解讀。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，我靈機(jī)一動(dòng)：為何不從比較朗讀入手，讓學(xué)生在不同的朗讀中悟出詩(shī)歌的感情基調(diào)，再用自己的朗讀去表現(xiàn)對(duì)詩(shī)歌的理解。
于是，我從眾多的朗讀錄音中選擇了濮存晰和焦晃的朗誦。
在講授前兩句詩(shī)，我先讓學(xué)生自己揣摩其中的情感并在詩(shī)中標(biāo)注重音、停頓、升降調(diào)等符號(hào)。接著學(xué)生們自由朗讀，之后再聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，結(jié)果學(xué)生們發(fā)現(xiàn)“黃河之水天上來(lái)”的后三字要重讀，聲音要洪亮，氣勢(shì)要充沛，后句“奔流到海不復(fù)回”的后三字要收束有力，這樣才能表達(dá)出黃河一瀉千里，洶涌澎湃、直走東海的氣勢(shì)。
隨后，在聽(tīng)“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”兩句時(shí)，學(xué)生們產(chǎn)生了爭(zhēng)議，有的認(rèn)為焦晃讀得激情澎湃符合李白豪邁積極的性格，有的認(rèn)為濮存晰讀得悲傷凄涼，體現(xiàn)出了李白苦中作樂(lè)的真實(shí)情感。我趁勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生，不論讀得悲切也好，激昂也好，李白的人生觀都是積極的，我們不能把“人生得意須盡歡”兩句誤以為是李白的沉淪，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”亮出的才是李白的人生價(jià)值宣言。學(xué)生們聽(tīng)后大受鼓舞，用洪亮的聲音再次齊聲朗讀，那感覺(jué)與前面相比簡(jiǎn)直是大相徑庭，連我都被感染了。
接下來(lái)，在講解“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”時(shí)我請(qǐng)學(xué)生們自讀，可學(xué)生怎么也讀不出感覺(jué)，我就用李白曾兩次入京，又兩次見(jiàn)棄的經(jīng)歷啟發(fā)學(xué)生，他們終于品味出了其中包含的激憤之情。不少學(xué)生讀起來(lái)鏗鏘有力、擲地有聲，達(dá)到了良好的效果。當(dāng)講到“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”時(shí)，學(xué)生們卻怎么也讀不出愁的滋味，于是我就讓他們聽(tīng)聽(tīng)兩位名家的錄音，一經(jīng)對(duì)比，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)濮存晰讀的愁緒更濃，愁中又帶有悲壯之意，而焦晃則讀得斬釘截鐵。幾乎不用我提問(wèn)，大家就開(kāi)始思考為什么這樣讀。我順勢(shì)讓學(xué)生們從全詩(shī)入手，體會(huì)一下“愁”的內(nèi)涵，為何用“萬(wàn)古”來(lái)形容。學(xué)生們你一言我一語(yǔ)，逐漸發(fā)現(xiàn)李白的萬(wàn)古愁，愁的是懷才不遇，但這并不是他個(gè)人的悲哀，而是封建時(shí)代多數(shù)才子的共同命運(yùn)，再加上人生苦短，稍縱即逝，這愁就顯得更加深沉。學(xué)生們頓時(shí)醒悟，就開(kāi)始模仿濮存晰的朗讀，一遍又一遍，終于讀出了愁之深，愁之廣。
講到這里，學(xué)生們已迫不及待地開(kāi)始朗讀整首詩(shī)歌。最后，我請(qǐng)出了之前朗讀地不太入情的學(xué)生朗讀全詩(shī)，出乎意料的.是，他竟然用渾厚的幾乎完美的聲音讀完全詩(shī)，且抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂，那種搖頭晃腦的感覺(jué)仿佛李白再世。面對(duì)學(xué)生們躍躍欲試的表情，我激動(dòng)不已，我想這首詩(shī)我已毋須多言，因?yàn)閷W(xué)生們已經(jīng)深深體會(huì)到李白的思想感情，他們的想象已越過(guò)課堂回到了幾千年前的穎陽(yáng)山居。
整堂課，我沒(méi)有過(guò)多地介紹李白，也沒(méi)有完全停留在詩(shī)句解析上，我從朗讀切入又用朗讀收尾，運(yùn)用對(duì)比朗讀、學(xué)生自讀、學(xué)生模仿朗讀及全班齊讀等方式來(lái)支撐課堂，學(xué)生的熱情空前高漲。我想這不是我個(gè)人的功勞，這是美妙的聲音在點(diǎn)燃學(xué)生們的激情，是古典詩(shī)歌的絕美韻律把他們帶入了真實(shí)而又動(dòng)情的詩(shī)歌情境中。
由此，我領(lǐng)悟到：朗讀能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的興趣，能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解，能達(dá)到一種只可意會(huì)，不可言傳的教學(xué)效果。恰當(dāng)使用朗讀，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，讓學(xué)生由多元感受到逐漸領(lǐng)悟到最后不斷內(nèi)化成為一種語(yǔ)感。
當(dāng)然，如果我能在傳授朗讀技巧的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的朗讀，或者在課堂上能為學(xué)生做一些個(gè)性化朗讀示范，讓學(xué)生更好地把理解感悟和朗讀結(jié)合起來(lái)，那教學(xué)效果肯定要更好一些。我想這堂課所做的努力還是不夠的，今后我會(huì)在朗讀教學(xué)方面繼續(xù)摸索下去，尋找讓學(xué)生讀出個(gè)性、讀出自我的良好方法。
【《將進(jìn)酒》的教學(xué)反思】相關(guān)文章：
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思06-08
《將進(jìn)酒》教學(xué)設(shè)計(jì)與反思04-15
《將進(jìn)酒》教學(xué)反思9篇（必備）06-10
李白《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)與反思（精選6篇）04-22
將進(jìn)酒教學(xué)案04-20
《將進(jìn)酒》教學(xué)方案11-08