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卞毓方《季羨林-清華其神,北大其魂》練習及答案
【卞毓方《季羨林——清華其神,北大其魂》原文】
季羨林注定與北大、清華有緣。他十九歲進清華,二十三歲畢業(yè),四載寒窗,奠定了百年學問的基礎(chǔ)。1981年,他以古稀之身作《清華頌》,文中說:“在清華的四年生活,是我一生中最難忘、最愉快的四年。在那時候,國家民族正處在危急存亡的緊急關(guān)頭,清華園也不可能成為世外桃源。但是園子內(nèi)的生活始終是生氣勃勃的,充滿了活力的。民主的氣氛,科學的傳統(tǒng),始終占著主導的地位。我同廣大的清華校友一樣,現(xiàn)在所以有一點點知識,難道不就是在清華園中打下的基礎(chǔ)嗎?離開清華以后,我當然也學習了不少的新知識,但是在每一個階段,只要我感覺到學習有所收獲,我立刻想到清華園,沒有在那里打下的基礎(chǔ),所有這一切都是不可能的。”
1935年,季羨林得母校清華的栽培,赴德留學。1946年回國,又承清華教授陳寅恪的引薦,進了北大。季羨林執(zhí)教北大,迄今已屆六十年。他對清華的依戀,已如前述。那么,他對北大又是一番什么情思呢?1998年北大百年校慶,季羨林發(fā)表了一篇短文:《我看北大》,內(nèi)中有對于這個問題的歸納。他說:“北大的歷史不是一百年,而是幾千年。因為,北大最初的名稱是京師大學堂,而京師大學堂的前身則是國子監(jiān)。國子監(jiān)已有一千多年的歷史,其前身又是太學,則歷史更長了。從最古的太學起,中經(jīng)國子監(jiān),一直到近代的大學,學生都有以天下為己任的抱負。在近代史上,歷次反抗邪惡勢力的運動,幾乎都是從北大開始。這是歷史事實,誰也否認不掉的。五四運動是其中最著名的一次。雖然名義上是提倡科學與民主,骨子里仍然是一場愛國運動。”繞了這樣一個大彎子,袖里藏的是什么樣的乾坤呢?這就是我們期待的答案。季羨林說:“我在北大這樣一所肩負著傳承中華民族的優(yōu)秀文化的、背后有悠久的愛國主義傳統(tǒng)的學府,真正是如魚得水,這才真正是我安身立命之地。我曾在一篇文章中寫過:我身上的優(yōu)點不多,惟愛國不敢后人。以我這樣一個懷有深沉的愛國思想的人,竟能在有著悠久愛國主義傳統(tǒng)的北大幾乎度過了我的一生,我除了有幸福之感外,還有什么呢?還能何所求呢?”
為季羨林作傳,其間一個難題,就是如何把握傳主的風格。你可以強調(diào)他的淹博,他的樸實,他的勤奮,他的溫和而倔強,灑脫而嚴謹,清澈而幽默……但是,總覺得還差那么一點點,不夠傳神。直至有一天,讀到他關(guān)于北大派和清華派的話題——他說:“北大和清華有沒有差別呢?當然有的。據(jù)我個人的印象,在過去相當長的時間內(nèi),在國內(nèi)和國際上的地位方面,在對中國教育、學術(shù)和文化的貢獻方面,兩?梢哉f是力量匹敵,無從軒輊。這是同一性。但是,在雙方的風范——我一時想不出更確切的詞兒,姑且用之——方面,卻并不相同。如果允許我使用我在拙文《門外中外文論絮語》中提出來的文藝批評的話語的話,我想說,北大的風范可用人們對杜甫詩的評論‘沉郁頓挫’來概括,而對清華則可用杜甫對李白詩的評價‘清新俊逸’來概括。”(《漫談北大派和清華派》)“清新俊逸”,“沉郁頓挫”,季羨林清華畢業(yè),北大執(zhí)教,在他身上,這兩種風范是水乳交融、恰到好處地攙合在一起的。簡言之,他的清新俊逸似李白,他的沉郁頓挫似杜甫,正所謂“清華其神,北大其魂”。于是這八個字,成為解讀季羨林的鑰匙。
(文章略有刪節(jié))
【練習】
(1)下列對傳記有關(guān)內(nèi)容分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)
A.根據(jù)作者的評價可以知道季羨林先生是一位淵博、樸實、勤奮、溫和而倔強、灑脫而嚴謹、清澈而幽默的人。
B.季羨林在他的文章《清華頌》中認為,清華奠定了他一生學問的基礎(chǔ),沒有在清華打下的基礎(chǔ)就沒有他日后的成就,也就不可能走進北大任教。
C.1998年北大百年校慶,季羨林發(fā)表了一篇短文:《我看北大》,他認為北大的歷史不是一百年,而是幾千年。從最古的太學起,中經(jīng)國子監(jiān),一直到近代的大學,這是歷史事實,誰也否認不掉的。
D.文章一共提及季羨林先生的三篇文章,分別是《清華頌》《我看北大》《門外鐘外文論絮語》,也提到了作者卞毓方本人的一篇文章——《漫談北大派和清華派》。
E.1946年季羨林從德國留學歸來,經(jīng)清華教授陳寅格的引薦進了北大執(zhí)教。四年的清華求學生活讓他對清華充滿感激,而六十年的北大執(zhí)教經(jīng)歷,讓他的內(nèi)心充盈著幸福之感。
(2)文中多次引用了季羨林的話,這樣寫有什么好處? (6分)
(3)作者卞毓方說“清華其神,北大其 魂”是解讀季羨林的鑰匙,清華其神和北大其魂的內(nèi)涵是什么?(6分)
(4)結(jié)合文章記述的清華、北大對季羨林的影響探究一下他成功的因素有哪些,你從中得到了那些啟示?(8分)
【參考答案】
(1)A E (B“也就不可能走進北大任教”不是季羨林在《清華頌》中的表達,“這一切”指代的是前文中的“學習了新知”“學習有所收獲”;C 斷章取義;D四篇文章均為季羨林的作品。)
(2)
、俦磉_了季羨林對兩所學校深厚的情誼,直接展示季羨林的“神”和“魂”。這樣的筆墨使傳記的記述更加生動,人物形象更豐滿。
②引用傳主的話,讓傳主自己站出來展示自己的思想,使傳記的內(nèi)容更加真實、可信。
、蹫樽髡呓庾x傳主的精神境界提供了依據(jù)。
(3)清華其神是指清華大學生氣勃勃的,充滿了活力,那種民主的氣氛、科學的傳統(tǒng)在季羨林的生命中留下的烙印,成為了他的人生根基,使季羨林形成了清新俊逸的風格。
(3)北大其魂是指北大傳承中華民族的優(yōu)秀文化,有悠久的愛國主義傳統(tǒng),季羨林恰恰也有著深沉的愛國思想,形成沉郁頓挫的風格。(3分)
(4)成功的因素之一是打下堅實的基礎(chǔ)。清華的求學歷程成為季羨林日后學習新知、學有所獲的根基。(2分)成功的因素之二是傳統(tǒng)文化的影響。歷史悠久、積淀深厚的北大為他一生的治學提供了安身立命之地。(2分)
啟示部分學生可結(jié)合以上成功因素的一點或兩點進行闡發(fā),言之成理即可。(4分)
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