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季羨林的語(yǔ)錄錦集46句
我年屆耄耋,前面的路有限了。幾年前,我寫(xiě)過(guò)一篇短文,叫《老貓》,意思很簡(jiǎn)明。我一生有個(gè)特點(diǎn):不愿意麻煩人。了解我的人都承認(rèn)的。難道到了人生最后一段路上我就要改變這個(gè)特點(diǎn)嗎?不,不,不想改變。我真想學(xué)一學(xué)老貓,到了大限來(lái)臨時(shí),鉆到一個(gè)幽暗的角落里,一個(gè)人悄悄地離開(kāi)人世。以下是小編幫大家整理的季羨林的語(yǔ)錄46句,歡迎閱讀。
1、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會(huì)狀況是空前的。
2、改革開(kāi)放后,我們正經(jīng)歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國(guó)家前途無(wú)量。尤其是現(xiàn)在提出了一個(gè)偉大的概念——"和諧"。
3、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。
4、至于哪幾部書(shū)對(duì)我影響最大,幾十年來(lái)我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作:在德國(guó)是亨利希·呂德斯,我老師的老師;在中國(guó)是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見(jiàn)的東西,而考據(jù)正合吾意。
5、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長(zhǎng),朋友有禮義篤,社會(huì)有禮祥和。
6、到了當(dāng)代,喜愛(ài)夾竹桃的有季羨林。他寫(xiě)過(guò)一篇散文《夾竹桃》,開(kāi)篇就說(shuō):"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對(duì)我說(shuō)來(lái),它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"
7、是不是因?yàn)橹袊?guó)只有一個(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國(guó)的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國(guó)能有13億‘國(guó)寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把"國(guó)寶"的桂冠摘下來(lái)。
8、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛(ài)清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當(dāng)?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國(guó)婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣"清掃魔鬼"。
9、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。
10、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。"他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。
11、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò),自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠(chéng)懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛?lè)畛,不背后議論;不人前一面,人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。
12、縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!我覺(jué)得這首詩(shī)中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺(jué)得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰(shuí)征服誰(shuí),都是不對(duì)的。
13、如果一個(gè)人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行?晌覀兪翘幵谏鐣(huì)中,這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛(ài)而后人愛(ài)之。沒(méi)有禮貌是目中無(wú)人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產(chǎn)生與社會(huì)不協(xié)調(diào)的后果。千萬(wàn)不要認(rèn)為這是個(gè)人小事而掉以輕心。
14、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
15、世人無(wú)不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。
16、人類是社會(huì)動(dòng)物。一個(gè)人在社會(huì)中不可能沒(méi)有朋友。任何人的一生都是一場(chǎng)博斗。在這一場(chǎng)博斗中,如果沒(méi)有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。
17、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)"側(cè)隱之心,仁之端也",一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問(wèn)動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開(kāi)始了道德積累,就有了良好的開(kāi)端。
18、我終于要走了,沿了我自己在心里畫(huà)下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì)走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過(guò)漂泊的生活,也曾有過(guò)到外國(guó)去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。
19、至于個(gè)人心中思想感情的矛盾,則多半起于私心雜念。解之之方,唯有消滅私心,學(xué)習(xí)諸葛亮的"淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)",庶幾近之。
20、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
21、如果再讓我選擇,我愿意什么都不要,只要留在母親身邊。
22、我生平要感謝的師輩和友輩,頗有幾位,盡管我對(duì)我這一生并不完全滿意,但是有了這樣的師友,我可以說(shuō)是不虛此生了。但愿我回憶中那一點(diǎn)最亮的廣點(diǎn),能夠照亮我前進(jìn)的道路。
23、歷史上和眼前的那些大人物和大款們,他們一身系天下安危,或系一個(gè)地區(qū)、行當(dāng)?shù)陌参!K麄兊靡鈺r(shí),比如打了大勝仗,或倒賣房地產(chǎn)、炒股,發(fā)了大財(cái),意氣風(fēng) 發(fā),自以為天上天下,唯我獨(dú)尊。"固一世之雄也",怎二兩二鍋頭了得!而一旦失敗,不是自刎烏江,就是從高樓跳下。"而今安在哉!"
24、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過(guò)不去。 我們來(lái)到這世上這一趟不容易,想開(kāi)一點(diǎn),換個(gè)觀點(diǎn),換一種活法就不行嗎?
25、我 也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對(duì)地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國(guó)老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng) 過(guò)提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?
26、到 故都以后,我走到另一個(gè)世界里,許多新奇的事情占據(jù)了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開(kāi)了半年,但我 想,對(duì)老人的病軀,這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的期間了?峙庐(dāng)時(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識(shí)地覺(jué)得老人已經(jīng)死了,墓上的衰草正在嚴(yán)冬下做著春的夢(mèng)。所 以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候,心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。
27、我寫(xiě)"我",真是一個(gè)絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。
28、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):"民,吾同胞,物,吾與也。"
29、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。
30、我始終主張,老年人應(yīng)該為青年人活著,而不是相反。青年人有接力棒在手,世界是他們的,未來(lái)是他們的,希望是他們的。吾輩老年人的天職是盡上自己僅存的精力,幫助他們前進(jìn),必要時(shí)躺在地上,讓他們踏著自己的軀體前進(jìn),前進(jìn)。
31、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。
32、只有能做到"盡人事而聽(tīng)天命",一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡!都玖w林談人生》
33、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸、平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情、講真話;不阿諛?lè)畛,不背后議論;不人前一面、人后一面;無(wú)嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是個(gè)"真"字,是性情中人。
34、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則令當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
35、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
36、我平生優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的。
37、世界上無(wú)論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)。
38、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。
39、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。好多年來(lái),我曾有過(guò)一個(gè)"良好"的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
40、過(guò)去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過(guò)如此長(zhǎng)的時(shí)間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠(yuǎn)是惡人。
41、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常;貞洶耸陙(lái)的歷程,感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過(guò)了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
42、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。
43、天地萌生萬(wàn)物,對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀摩一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱
44、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)!饵S昏》
45、有誰(shuí)沒(méi)有手呢?每個(gè)人都有兩只手。手,已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺(jué)到它的存在了。——《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》
46、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
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