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關(guān)于周國平的句子(精選90句)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都看到過許多經(jīng)典的句子吧,根據(jù)用途和語氣,句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。那些被廣泛運用的句子都是什么樣子的呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于周國平的句子(精選90句),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
周國平的句子1
1、世界是我的食物。人只用少量時間進食,大部分時間在消化,獨處就是我消化世界。——周國平《人與永恒》
2、如果我是女人,我將樂意與藝術(shù)家交朋友,聽他談作品,發(fā)牢騷,講瘋話。但我決不嫁給他。讀藝術(shù)家的作品是享受,和藝術(shù)家一起生活卻是苦難。藝術(shù)家的愛情大多以不幸結(jié)束,責(zé)任決不在女人。他心中有地獄,沒有人能夠引他進入天堂。——周國平《人與永恒》
3、許多時候人需要遺忘,有時候人還需要裝作已經(jīng)遺忘,否則你是活不下去的!車健吨車秸Z錄》
4、真正的寫作,即完全為自己的寫作,往往是從寫日記開始的。當一個少年并非出于師長之命,而是自發(fā)地寫日記時,他就已經(jīng)意識到并試圖克服生存的虛幻性質(zhì)了。他要抵抗生命的流逝,挽留歲月,留下它們曾經(jīng)存在的確鑿證據(jù)。一個真正的寫作者不過是一個改不掉寫日記的習(xí)慣的人罷了,他的全部作品都是變相的日記!車
5、誰能生活在時間之外,真正擁有永恒呢?孩子和上帝!車健栋察o的位置》
6、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,人與自然的交流才能開啟生命的智慧!車
7、永恒之女性摘抄——周國平《永恒之女性》
8、哲學(xué)就是試圖超越人的限制而達于神的全知,在這努力中,人雖然永遠不能成為神,卻使自己達到了人的偉大的極限,從而最大限度地接近于神了!車健督(jīng)典閑讀》
9、我身上必定有兩個自我。一個好動,什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜,對一切加以審視消化!車健妒赝木嚯x》
10、矯情之所以可怕,原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨特,因而是不老實的平庸!車健肚啻翰坏扔谖膶W(xué)》
11、外傾性格的人容易得到很多朋友,但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤獨,一旦獲得朋友,往往是真的。——周國平《人與永恒》
12、孤獨是人的宿命,它基于這樣一個事實:我們每個人都是這世界上一個旋生旋滅的偶然存在,從無中來,又要回到無中去,沒有任何人任何事情能夠改變我們的這個命運。——周國平《愛與孤獨》
13、我不愿用情人臉上的一個微笑換取身后一個世代的名聲!車
14、苦難檢驗人的靈魂的堅強和軟弱,軟弱的靈魂在尋常的苦難中一蹶不振。成功檢驗人的靈魂的高貴和卑劣,卑劣的靈魂在表面的成功中暴露無遺!車
15、喧嘩的白晝過去了,世界重歸于寧靜。我坐在燈下,感到一種獨處的滿足。我承認,我需要到世界上去活動,我喜歡旅行,冒險,戀愛,奮斗,成功,失敗。日子過得平平淡淡,我會寂寞,我會無聊。但是,我更需要寧靜的獨處,更喜歡過一種沉思的生活?偸腔畹霓Z轟烈烈熱熱鬧鬧,沒有時間和自己待一會兒,我就會非常不安,好像丟了魂一樣!車健栋察o的位置》
16、一種女人把男人當作養(yǎng)料來喂她的虛榮,另一種女人把她的虛榮當作養(yǎng)料來喂男人!車健度伺c永恒》
17、人一看重機會,就難免被機會支配!車健度伺c永恒》
18、不管生命多么短暫,我們要笑著生,笑著享樂,笑著受苦,最后笑著死,這才不枉活一生!車健赌岵桑涸谑兰o的轉(zhuǎn)折點上》
19、生命平靜地逝去,沒有聲響,沒有浪花,甚至連波紋都看不見,無聲無息。我多么厭惡這平坦的河床,它吸收了任何感覺。突然,遇到阻礙,礁巖崛起,狂風(fēng)大作,拋起萬丈浪。我活著嗎?是的,這時候我才覺得我活著!車健度伺c永恒》
20、愛情既是在異性世界中的探險,帶來發(fā)現(xiàn)的驚喜,也是在某一異性身邊的定居,帶來家園的安寧。但探險不是獵奇,定居也不是占有。毋寧說,好的愛情是雙方以自由為最高贈禮的灑脫,以及決不濫用這一份自由的珍惜!車健度伺c永恒》
21、原本非常親近的人后來天各一方,時間使他們可悲地疏遠,一旦相見,語言便迫不及待地丈量著疏遠的距離。人們對此似乎已經(jīng)習(xí)以為常,生活的無情莫過于此了。——周國平《愛與孤獨》
22、一個人,一個民族,精神上發(fā)生危機,恰好表明這個人、這個民族有執(zhí)拗的精神追求,有自我反省的勇氣?膳碌牟皇俏C,而是麻木!車健度伺c永恒》
23、讀書到底是為了什么,如果我們排除做學(xué)問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養(yǎng),把自己豐富起來。我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發(fā)現(xiàn)“我也有這個思想”。最快樂的時候是把你本來已經(jīng)有的,你卻不知道的東西喚醒了。——周國平
24、如果說短暫的分離促進愛情,長久的分離扼殺愛情,那么,結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個有利的地位,因為它本身是排除長久的分離的,我們只需要為它適當安排一些短暫的分離就行了!車健度伺c永恒》
25、在較量中,情緒激動的一方必居于劣勢!車健吨車秸Z錄》
26、唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好,順應(yīng)自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美,他在這世界上就有了牢不可破的家園!車
27、我不喜歡一切等。無論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無可奈何的。等的時候,一顆心懸著,這滋味不好受!車
28、一個相信童話的孩子,即使到了不再相信童話的年齡,仍是更容易相信善良和拒絕冷酷的!車健秾氊,寶貝》
29、死亡是神秘的黑夜,生命如同黑夜里一朵小小的燭光。它燃燒,照耀,突然被一陣風(fēng)吹滅;或者逐漸暗淡,終于慢慢地熄滅!車
30、上初中一年級的`女兒迎考,作業(yè)一大堆,看她埋頭坐在書桌前,我以為她在做作業(yè)。一會兒,她微笑著站在我面前,給我一個信封,里面是她剛才自制的精美的賀卡,畫著一家人,把我畫得特別大,說是給我的父親節(jié)禮物。原來今天是父親節(jié)。我忘了。不,不是忘了,只要和孩子在一起,我每天都在過父親節(jié)。-——周國平
31、將自己割成兩半,執(zhí)著的非我追求一切塵俗美好,本我享受之!車健逗蝸砗瓮
32、愛是苛求的,因為苛求而短暫;友誼是寬容的,因為寬容而長久。——周國平《人與永恒》
33、獨處的確是一種檢驗,用它可以測出一個人靈魂的深度,測出一個人對自己真正的感受。一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的,他不可能有高質(zhì)量的社會交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個靈魂充實豐富的人,才可能有真正動人的愛情和友誼。——周國平
34、"我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上!車健陡髯缘某ヂ贰"
35、孤獨和愛是互為根源的,孤獨無非是愛尋求接受而不可得,而愛也無非是對他人孤獨的發(fā)現(xiàn)和撫慰!車健稅叟c孤獨》
36、你感覺到隔膜,前提應(yīng)該是你有溝通的愿望,你對那些你不曾想到要與之溝通的人是不會感覺到隔膜的!車健稅叟c孤獨》
37、孤獨源于愛,無愛的人不會孤獨。也許孤獨是愛最意味深長的贈品,受此贈禮的人從此學(xué)會了愛自己,也學(xué)會了理解別的孤獨的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛,從而為自己建立了一個珍貴的精神世界!車健度伺c永恒》
38、在一個安靜的位置上,看世界的熱鬧,去看熱鬧背后的無線廣袤的世界,這也許是最合適我的性情的一種活法!車健栋察o的位置》
39、人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。――周國平《人與永恒》
40、縱然苦難終于把我壓垮,悲劇終于把我毀滅,我也只好自認倒霉,無需有人來安慰我說:苦難凈化心靈,悲劇使人崇高!——周國平《妞妞》
41、生命純屬偶然,所以每個生命都要依戀另一個生命,相依為命,結(jié)伴而行。生命純屬偶然,所以每個生命都不屬于另一個生命,像一陣風(fēng),無牽無掛。每一個問題至少有兩個相反的答案!車健墩摴陋殹
42、外在的眼睛看見現(xiàn)象,內(nèi)在的眼睛看到本質(zhì)。許多時候,我們的內(nèi)在眼睛是關(guān)閉著的。于是,我們看見利益,卻看不見真理,看見萬物,卻看不見美,看見世界,卻看不見上帝,我們的日子是滿的,生命卻是空的,頭腦是滿的,心卻是空的!車健鹅`魂只能獨行》
43、我相信人有素質(zhì)的差異。苦難可以激發(fā)生機,也可以扼殺生機;可以磨煉意志,也可以摧垮意志;可以啟迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高揚人格,也可以貶抑人格,――全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個人承受苦難的限度,在此限度內(nèi),苦難的錘煉或可助人成材,超出此則會把人擊碎。這個限度對幸運同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難,也能承受大幸運,素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者!車健舵ゆぁ
44、男人是被邏輯的引線放逐的風(fēng)箏,他在風(fēng)中飄搖,向天空奮飛,直到精疲力盡,邏輯的引線斷了,終于墜落在地面,回到女人的懷抱!車健度伺c永恒》
45、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當?shù)脑谝黄,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性!車健度伺c永恒》
46、真正打動人的感情總是樸實無華的,它不出聲,不張揚,埋得很深!聊幸环N特別的力量,當一切喧囂靜息下來之后,它仍然在工作著,穿透可見或不可見的間隔,直達人心的最深處!車健度伺c永恒》
47、我們在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,無法知道是否在走向同一個圣地,因為我們無法向別人甚至向自己說清心中的圣地究竟是怎樣的。然而,同樣的朝圣熱情使我們相信,也許存在著同一個圣地。作為有靈魂的存在物,人的偉大和悲壯盡在于此了。——周國平《靈魂只能獨行》
48、我不相信人一生只能愛一次,也不相信人一生必須愛很多次,次數(shù)不說明問題。愛情的容量就是一個人心靈的容量:你是深谷,一次愛情就象一道江河,許多次愛情就象許多次浪花;你是淺灘,一次愛情就只是一條細流,許多次愛情也只是許多泡沫。——周國平
49、天才不走運會成為庸人,庸人再走運也成不了天才!車健度伺c永恒》
50、你望著塞外的荒漠落日,我在你的目光里漸漸蒼老了。于是我知道,我在這世界上不會沒有清泉和草坡。也不會沒有我的小木屋!車健讹L(fēng)中的紙屑》
周國平的句子2
1、真正的精神強者必是寬容的,因為他足夠富裕。嫉妒是弱者的品質(zhì)。
2、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既沒有能力享受安靜,也沒有能力享受真正的狂歡了。
3、疾病會使人變得更人性一些,更輕功利,也更重人情。對愛和友誼的體味更細膩。
4、名人時寫下了名著或立下了別的卓越功績因而青史留名的人,判斷的權(quán)力在歷史;明星則是在公眾面前頻頻露面因而為公眾所熟悉的人,判斷的權(quán)力在公眾。
5、人的高貴在于靈魂。人與人之間最深刻的區(qū)分不在職業(yè)而在心靈。
6、一切的獎勵和懲罰都不是外加的,而是行為者本身給行為者造成的精神后果。高尚是對高尚者的獎勵,卑劣是對卑劣者的懲罰。
7、年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。
8、離群索居者不是野獸,便是神靈。
9、一個不曾用自己的腳在路上踩下腳印的人,不會找到一條真正屬于自己的'路。
10、一個成熟的人是不會去刻意尋求外在的獎賞,以為故意做作的獎賞對人有時是一種愚弄。
11、成熟了,卻不世故,依然一顆童心;成功了,卻不虛榮,依然一顆平常心。
12、可以沒有愛情,但如果沒有對愛情的憧憬,哪里還有青春?可以沒有理解,但如果沒有對理解的理解的期待,哪里還有創(chuàng)造?可以沒有所等的一切,但如果沒有等待,哪里還有人生?
13、天性健康者容易彼此理解;天生病態(tài)者之間往往互相隔膜。
14、每個人都睜著眼睛,但不等于每個人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說,他們看到的世界永遠是別人說的樣子。
15、人是要有一點精神的。萬有皆逝,惟有精神永存。
16、如果男人和女人之間不再信任和關(guān)心彼此的靈魂,肉體徒然親近,靈魂終是陌生,他們就真正成了大地上無家可歸的孤魂了。如果亞當和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他們才是真正被逐出了伊甸園。
17、毀謗的根源是懶惰和嫉妒.因為懶惰自己不能優(yōu)秀;因為嫉妒而怕別人優(yōu)秀。
18、痛苦是性格的催化劑,它使強者更強,弱者更弱,仁者更仁,暴者更暴,智者更智,愚者更愚。
19、智慧無國籍.全人類共同創(chuàng)造了各民族歷的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。
20、我始終相信,一切高貴的情感都羞于表白,一切深刻的體驗都拙于言辭。
21、在這個沒有上帝的世界上,誰敢說自己已經(jīng)貫通一切歧路和絕境,因而不再困惑,也不再需要尋找了?我將永遠困惑,也永遠尋找。困惑是我的誠實,尋找是我的勇敢。
22、我天性不宜交際。在多數(shù)場合,我不是覺得對方乏味,就是害怕對方覺得我乏味?墒俏壹炔辉溉淌軐Ψ降姆ξ,也不愿費勁使自己顯得有趣,那都太累了。我獨處時最輕松,因為我不覺得自己乏味,即使乏味,也自己承受,不累及他人,無需感到不安。
23、未完成是人生的常態(tài),也是一種積極的心態(tài)。
24、在人生畫面上,夢幻也是真實的一筆。
25、和太強的人在一起,我會感覺不到自己的存在。和太弱的人在一起,我會只感覺到自己的存在。只有和強弱相當?shù)脑谝黄,我才同時感覺到兩個人的存在,在兩點之間展開了無限的可能性。
26、一樣?xùn)|西,如果你太想要,就會把它看得很大,甚至大到成了整個世界,占據(jù)了你的全部心思。我的勸告是,最后無論你是否如愿以償,都要及時從中跳出來,如實地看清它在整個世界中的真實位置,亦即它在無空中的微不足道。這樣,你得到了不會忘乎所以,沒有得到也不會痛不欲生。
27、我們最熟悉的事物,往往是我們最不了解的。
28、人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,一是得到了你心愛的東西。人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去追求和創(chuàng)造;一是得到了你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。
29、每一個問題至少有兩個相反的答案。
30、給人快樂的是人,給人痛苦的也是人。
31、月虧了能再盈,花謝了能再開?墒,人別了,能否再見卻未可知。開謝盈虧,花月依舊,幾度離合,人卻老了。人生之所以最苦別離,就因為別離最使人感受到人生無常。
32、謊言重復(fù)十遍未必成為真理,真理重復(fù)十遍就肯定成為廢話。
33、有尊嚴地正視死亡是人生最后的一項光榮。
34、人生最低的境界是平凡,其次是超凡脫俗,是返璞歸真的平凡。
35、沒有一個人性的弱點是我所不能原諒的,但有的是出于同情,有的是出于鄙夷。
36、"邦無道"時,能逃就逃,逃不了則少說話為好,會裝傻則更妙。
37、人生有把握不會落空的等待是那必然到來的死亡。但是,人們都似乎忘了這一點而等著別的什么,甚至死到臨頭仍執(zhí)迷不悟。我對這種情形感到悲哀又感到滿意。
38、在神話時代,神替人解釋一切,安排一切。神話衰落,哲學(xué)興起,人要自己來解釋和安排一切了,他幾乎在躊躇滿志的同時發(fā)現(xiàn)了自己力不從心。面對動物或動物般生活著的蕓蕓眾生,覺醒的智慧感覺到一種神性的快樂。面對宇宙,它卻意識到了自己的局限,不得不承受由神性不足造成的痛苦。人失去了神,自己卻并不能成為一個神,或者用愛默生的話說,只是一個破敗中的神。
39、幽默是一種輕松的深刻。面對嚴肅的膚淺,深刻露出了玩世不恭的微笑。
40、一個人只要知道自己真正想要什么,找到最適合于自己的生活,一切外界的誘惑與熱鬧對于他就的確成了無關(guān)之物。你的身體盡可能在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神一定要有一個寧靜的核心。有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。