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名人陀思妥耶夫斯基的經(jīng)典語(yǔ)句

時(shí)間:2024-06-06 21:00:38 句子 我要投稿
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名人陀思妥耶夫斯基的經(jīng)典語(yǔ)句

  ●While nothing is easier than to denounce the evildoer, nothing is more difficult than to understand him.——Feodor Mikhailovich Dostoyevsky

  沒什么比當(dāng)眾譴責(zé)作惡的人更容易,也沒什么比理解他更難。 ----陀思妥耶夫斯基《犯罪心理》

  ●“你冷靜一些,葉連娜,你不能去找她,”我說,“她會(huì)折磨你的,她會(huì)把你毀了……”

  “就讓她毀了我吧,就讓她折磨我吧,”葉連娜激動(dòng)地?fù)尠渍f,“我又不是頭一個(gè):不少人比我好,他們也在受折磨。這是街上一個(gè)要飯的女人對(duì)我說的。我窮,可我愿意受窮。一輩子受窮。媽媽臨死的時(shí)候就這樣囑咐我。我可以干活……我不愿意穿這身衣服……” ----陀思妥耶夫斯基《被侮辱與被損害的人》

  ●野獸永遠(yuǎn)不會(huì)像人那么兇殘,兇殘得那么巧妙,又那么藝術(shù)。 ----陀思妥耶夫斯基

  ●娜絲簡(jiǎn)卡,這樣的愛在某些時(shí)候能叫人心灰意冷,你的手冷得像冰,我的手火一樣熱。 ----陀思妥耶夫斯基《白夜》

  ●我偏愛電影。

  我偏愛貓。

  我偏愛華爾塔河沿岸的橡樹。

  我偏愛狄更斯勝過陀思妥耶夫斯基。

  我偏愛我對(duì)人群的喜歡

  勝過我對(duì)人類的愛。

  我偏愛在手邊擺放針線,以備不時(shí)之需。 ----辛波斯卡《種種可能》

  ●有三種力量---世上僅有的三種力量---能徹底征服這些孱弱的反叛者的良心,為他們?cè)旄。這三種力量是:奇跡、秘密和權(quán)威。你把這三者一概加以拒絕,并且以身作責(zé)這樣做了。當(dāng)時(shí)那可怕而又絕頂聰明的精靈把你帶到殿頂上,對(duì)你說:'你若想知道你是不是上帝的兒子,可以跳下去,因?yàn)榻?jīng)上說,天時(shí)會(huì)用手托著,免得你跳下去碰在石頭上,那時(shí)你將知道,你是不是上帝的兒子,那時(shí)你也將證明,你和你父親的信仰有多么偉大。'但你聽完以后拒絕了這個(gè)建議,不為所惑,沒有跳下去。哦,你的行為當(dāng)然象上帝一樣正氣凜然,但人們---這個(gè)孱弱的反叛族類---他們都是上帝嗎?喔,你當(dāng)時(shí)明白,只要跨一步,只要縱身望下一跳,那你就等于立刻向上帝發(fā)起挑戰(zhàn),你就喪失了對(duì)上帝的全部信仰,你會(huì)在你來拯救的 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》

  ●愿你的天空萬(wàn)里無(wú)云,愿你那動(dòng)人的笑容歡快明朗,無(wú)憂無(wú)慮;為了你曾經(jīng)讓另一顆孤獨(dú)而感激的心得到片刻的欣悅和幸福,我愿為你祝福!

  我的上帝,那是足足一分鐘的欣悅啊,難道這還不夠一個(gè)人受用整整一輩子嗎? ----陀思妥耶夫斯基《白夜》

  ●女人有時(shí)候非常、非常樂于受侮辱,盡管表面上看上去十分氣憤,——這我就不去說它了。所有的人都有這種情況;一般說,人甚至非常、非常喜歡受侮辱,這您發(fā)現(xiàn)沒有?不過女人尤其是這樣。甚至可以說,這是她們唯一的消遣。 ----陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

  ●我怕你是一個(gè)夢(mèng),你是坐在我的面前的一個(gè)幻影。 ----陀思妥耶夫斯基《卡拉馬佐夫兄弟》

  ●若觀點(diǎn)帶來好的結(jié)果,則論證者會(huì)訴諸聽者的希望,而該希望有可能只是癡心妄想。相反,若觀點(diǎn)帶來壞的后果,則論證者會(huì)利用聽者的恐懼。例如,借用陀思妥耶夫斯基書中的話:“上帝若不存在,人們便能為所欲為!逼查_有關(guān)客觀道德的討論,即使一個(gè)純物質(zhì)的世界的確會(huì)帶來顯而易見的可怕后果,這也不能用來說明上帝的存在。

  但我們應(yīng)該記住,只有當(dāng)這種論證方式被用來衡量命題的真假時(shí),它才是錯(cuò)誤的。若用于處理決策或政策,則并非如此。例如,由于擔(dān)心對(duì)選民生活產(chǎn)生不利影響,政治家可能會(huì)反對(duì)加稅,而這是合乎邏輯的。本書將提到論證中的多種“無(wú)關(guān)轉(zhuǎn)移”(Red Herring),本項(xiàng)謬誤便是其中之一,因?yàn)樗擅畹厥拐撟C偏離了最初的命題—這一次,是偏離到“命題的結(jié)果”。 ----《神邏輯》

  ●陀思妥耶夫斯基說,"我最擔(dān)心的是,我配不上自己所受的苦難。"上帝遣送絕望給我們,不是為了殺死我們,而是為了喚醒我們內(nèi)心的新生命。如果一個(gè)人順從命運(yùn)、默默承受自己的苦難,卻不能將這苦難轉(zhuǎn)化成新生的源泉,那這種苦難就是毫無(wú)價(jià)值的。

  ●所有可尊敬的人們,最欣然地談?wù)摰氖鞘裁茨?回答是——談(wù)撍麄冏约骸?----陀思妥耶夫斯基

  ●世界上這樣美好的事物比比皆是,連最不可救藥的人也會(huì)認(rèn)為它們是美的。您不妨看看孩子,看看朝霞,看看正在生長(zhǎng)的青草,看看那些注視著您的、愛您的眼睛…… ----陀思妥耶夫斯基

  ●世界上沒有什么比直言不諱更難,也沒有什么比阿諛奉承更容易的了。直言不諱,即使其中只有百分之一的音調(diào)是假的,那么立刻就會(huì)產(chǎn)生不和諧,隨之而來的是爭(zhēng)吵。而阿諛奉承,即使從頭至尾全部音調(diào)都是虛假的,可還是讓人高興,聽著不會(huì)覺得不愉快,哪怕這愉快有點(diǎn)兒肉麻,可還是感到愉快。而且不管阿諛奉承多么肉麻,其中卻至少有一半讓人覺得好像是真實(shí)的。 ----陀思妥耶夫斯基《罪與罰》

  ●“我不憂傷、也不泄氣。 ----陀思妥耶夫斯基

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