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韓國(guó)日本七夕節(jié)風(fēng)俗

時(shí)間:2024-09-07 22:50:30 句子 我要投稿
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韓國(guó)日本七夕節(jié)風(fēng)俗

  韓國(guó)“七夕”祈拜織女星

韓國(guó)日本七夕節(jié)風(fēng)俗

  在韓國(guó)農(nóng)歷七夕節(jié)前夕,位于韓國(guó)首爾的南山韓屋村舉行一系列民俗活動(dòng),向游客展示韓國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗。

  韓國(guó)的七夕節(jié)風(fēng)俗跟中國(guó)的有一些不同。 七夕當(dāng)天早晨婦女們把香瓜、黃瓜等瓜果放在桌子上頭祈求,讓女人們織布的手藝越來(lái)越好。過(guò)一會(huì)兒,如果桌上擺的飲食上面看到有蜘蛛網(wǎng)的話,就認(rèn)為天仙答應(yīng)了她們的愿望;蛘咚齻儠(huì)在醬缸臺(tái)上面擺放著井華水(早晨擔(dān)的第一桶井水),在盤子里裝著灰抹平放在那上面,祈求自己有針線活的手藝,第二天如果在灰上有什么痕跡就相信有靈驗(yàn)了。

  這種風(fēng)俗是因?yàn)榘芽椗?dāng)成在天上管針線活的神,隨著在中國(guó)漢代大大盛行的乞巧風(fēng)俗而起源的。這種風(fēng)俗到了唐代傳播給周邊的民族。

  崔南善的《朝鮮常識(shí)》中記載,七夕是原來(lái)中國(guó)的習(xí)俗傳到了韓國(guó),恭王(高麗第31代王)跟蒙古王后一起祭拜牽牛(牛郎)和織女星,并在那天把俸祿給百官們。到了朝鮮王朝在宮廷里擺宴會(huì),給儒生們實(shí)行節(jié)日制的科舉。

  另外,韓國(guó)七夕節(jié)神話傳說(shuō)與中國(guó)不同的是,中國(guó)民間傳說(shuō)中的牛郎肩挑扁擔(dān),而韓國(guó)沒(méi)有使用扁擔(dān)的傳統(tǒng),因此傳說(shuō)中的牛郎是趕著牛車與織女相會(huì)的。如果七夕夜下起毛毛細(xì)雨,韓國(guó)民間稱其為“洗車雨”,傳說(shuō)是牛郎在與心上人相會(huì)前仔細(xì)清洗牛車時(shí)灑下的天界之水;如果第二天早上下雨,則被稱為“淚灑雨”,傳說(shuō)是牛郎與織女依依惜別的淚水所化。

  到了七月,是炎熱天氣逐漸消失的時(shí)期,也是農(nóng)家忙的農(nóng)活結(jié)束后等秋收的時(shí)期,少許過(guò)著清閑的時(shí)間。所以過(guò)了陰雨季節(jié)后的這時(shí)候,農(nóng)家有著把夏天陰雨季節(jié)期間的潮濕衣服和書拿出來(lái)曬干的風(fēng)俗,這名叫曬書曝衣,所以,這天各家各戶的院子都堆滿了拿出來(lái)曬的衣服和各種書籍。在《東國(guó)歲時(shí)記》上記載著七月七日在家曬衣服,按照拿出來(lái)曬的衣服和書的數(shù)量就能看出生活得好或者不好。

  韓國(guó)的七夕飲食也有講究,傳統(tǒng)食品有面條、麥煎餅還有蒸糕。七夕那天,各個(gè)家庭都擺著麥煎餅和今年第一次收獲的水果,女人們?cè)卺u缸臺(tái)上擺著井華。韓國(guó)有些地方在那天也祭拜,舉行祈求豐收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的風(fēng)俗,這是一種讓巫婆祈求子女安然無(wú)恙的儀式。

  日本“七夕”祈福許愿

  農(nóng)歷的七夕是中國(guó)的傳統(tǒng)情人節(jié),日本人也有過(guò)七夕節(jié)的傳統(tǒng),而他們是在陽(yáng)歷的七月七過(guò)節(jié)日,也是日本夏季傳統(tǒng)的節(jié)日之一,節(jié)日的意義也和情人節(jié)沾不上什么邊。七夕節(jié)人們舉行很多活動(dòng),以及許愿等。

  人們把心愿寫在紙條上,然后掛在樹上。許愿的內(nèi)容不限,父母健康,家庭幸福,不被朝鮮的導(dǎo)彈炸到等等,什么都可以。日本七夕節(jié)主要不是用來(lái)祈得到愛(ài)情,而是祈求姑娘們能擁有一身好手藝。每年這個(gè)時(shí)候,大人和孩子都會(huì)聚在一起,在五顏六色的長(zhǎng)條詩(shī)箋上寫下愿望和詩(shī)歌,連同用紙做的裝飾品一起掛在自家院內(nèi)的小竹子上,此外還要在院子里擺上玉米、梨等供品,以此請(qǐng)求織女星保佑自家女孩的書法、裁衣等手藝能有所進(jìn)步。

  慶典結(jié)束時(shí),這些供品將被放到河里順?biāo),以此象征著自己的心愿能夠到達(dá)天河。

  日本的七夕節(jié)有很多活動(dòng),因地而異,主要有歌舞表演,焰火,抬轎子等等,非常熱鬧。最著名的地方是京都府的北野天滿宮、香川縣的金刀羅宮、神奈川縣的平冢市和富山縣的高崗市。

  據(jù)說(shuō)七夕是奈良時(shí)代從中國(guó)傳入日本的。提到七夕,人們即會(huì)聯(lián)想是牛郎織女見(jiàn)面的那一天。這個(gè)牛郎織女美好的傳說(shuō)在日本也廣為人知。日本的七夕還有一個(gè)習(xí)慣,就是人們會(huì)到商店購(gòu)買粘米做的小點(diǎn)心來(lái)吃。吃這個(gè)小點(diǎn)心是有講究的,一來(lái)是喜鵲搭的橋怕不結(jié)實(shí),為了保障牛郎織女的交通安全,要弄些粘的東西來(lái)把橋沾得結(jié)實(shí)點(diǎn)兒;二來(lái)牛郎織女好久不見(jiàn),難免有些情不自禁的情節(jié),喜鵲們看在眼里,不免亂說(shuō),為了避免影響安定團(tuán)結(jié),也要弄些粘的東西把廝鳥們的嘴巴粘起來(lái)。

  由此可見(jiàn)日本的七夕和中國(guó)一樣,都是來(lái)自牛郎織女的傳說(shuō),與中國(guó)不一樣的是,日本自江戶時(shí)代在七夕這一天開始了一種特殊活動(dòng)。就是把自己的愿望寫在帶一根線的紙簽上,然后把寫好的這張紙簽系在竹枝上,這樣自己則會(huì)如愿以償了。

  這種做法只有日本存在,在別的國(guó)家是沒(méi)有的。可見(jiàn)日本人把他國(guó)文化不是照搬而是按照自己民族的習(xí)俗去吸收,并且將他國(guó)的文化融入自己民族生活之中。

  在日本的仙臺(tái)、平冢、一宮地方七夕這一天祭典活動(dòng)很轟動(dòng),還有相模原市、安城市、高崗市等多處都大規(guī)模的舉行七夕活動(dòng)。

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