勸學(xué)初中課文原文

　　君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩。輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

　　吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒�。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也。

　　積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

　　《勸學(xué)》課文分析

　�。�、題解：

　　勸為勉勵的意思，這個字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學(xué)習(xí)的文章。

　�。病⒅行恼擖c：

　　課文開門見山地提出中心論點，學(xué)不可以已。

　�。�、本文說理結(jié)構(gòu)及特色：

　　本文開頭一句提出中心論點。

　　第二段，作者先用青出于藍冰寒于水兩個比喻，形象地說明了客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以比原來提高性能的客觀規(guī)律。接著，又用輮木為輪的比喻，說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以改變原來的狀態(tài)；最后，作者以故聯(lián)系上文，用木受繩則直金就礪則利兩個普通的事理，推論人必須通過學(xué)習(xí)和參省乎已才能達到知明而行無過矣的境地。這一段，作者從正面設(shè)喻充分論證了學(xué)習(xí)的重要意義。

　　第三段，作者又先用終日而思不如須臾之所學(xué)的正面闡述和跂望不如登高而望的形象設(shè)喻說明學(xué)習(xí)的顯著效果；再用登高而招順風(fēng)而呼假輿馬舟楫四個比輸，反復(fù)說明借助于外物或?qū)W習(xí)，君子能超越常人。

　　第四段，作者用積土成山積水成淵兩個比輸引出積善成德而圣心備焉的結(jié)論，從正面說明學(xué)習(xí)過程是逐漸積累的過程，又用不積跬步不積小流兩個比喻，再用對比的方式，說明學(xué)習(xí)上的堅持不懈的重要性，騏驥駑馬暗喻主觀條件的好壞不是影響學(xué)習(xí)好壞的決定性因素，鍥而不舍鍥而舍之對比說明了持之以恒的作用。最后，作用又用蚯蚓的用心一和蟹的用心躁設(shè)喻，正反對照，形象地說明學(xué)習(xí)上盡管各自的主、客觀條件不同，但學(xué)習(xí)要成功，就必須用心專一而不能浮躁。

　　本文結(jié)構(gòu)的最大特色是運用大量的比喻，這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更為有力。

　�。�、本文的局限性：

　　本文所提到的學(xué)習(xí)重要性、方法和態(tài)度，至今對我們?nèi)杂薪梃b意義。但我們也應(yīng)看到作者并未強調(diào)在批判的基礎(chǔ)上繼承、創(chuàng)新，這有其歷史局限性。

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