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初中課文《口技》原文翻譯
《口技》是一篇清朝初年的散文,寫的是一場精彩逼真的口技表演,表現(xiàn)了三個(gè)場面:一家四口人由夢而醒,由醒而夢,火起后眾人的慌亂惶恐,贊揚(yáng)了口技藝術(shù)的魅力和表演者高超的技藝。下面是小編為大家整理的《口技》原文翻譯,歡迎閱讀和借鑒。
《口技》原文
京中有善口技者。會賓客大宴,于廳事之東北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃,但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠,便有婦人驚覺欠伸,其夫囈語。既而兒醒,大啼。夫亦醒。婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。又一大兒醒,絮絮不止。當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一地齊發(fā),眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。
未幾,夫齁聲起,婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索,盆器傾側(cè),婦夢中咳嗽。賓客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼“火起”,夫起大呼,婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠。中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風(fēng)聲,百千齊作;又夾百千求救聲,曳屋許許聲,搶奪聲,潑水聲。凡所應(yīng)有,無所不有。雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
忽然撫尺一下,群響畢絕。撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
《口技》翻譯
京城里有一個(gè)擅長表演口技的人。一天正趕上一家人大擺酒席請客,在客廳的東北角,安放了一個(gè)八尺高的帷幕,這位表演口技的人坐在帷幕中,里面只有一張桌子,一把椅子,一把扇子,一塊醒目罷了?腿藗儑@而坐。一會兒,只聽見帷幕里醒目拍打了一下,全場靜悄悄的,沒有一個(gè)人敢大聲說話。
只聽到遙遠(yuǎn)的深巷里有一陣狗叫聲,就有婦女驚醒打著哈欠伸著懶腰,她的丈夫在說夢話。緊接著小孩子醒了,大聲的啼哭。她的丈夫也醒了。婦女安撫著小孩給他喂奶,小孩子含著乳頭啼哭,婦女拍打著小孩輕聲哼唱著哄他入睡。緊接著大孩子醒了,連續(xù)不停的說話。就在這個(gè)時(shí)候,婦女拍打小孩子的聲音,口中發(fā)出哄小孩入睡的聲音,大孩子剛剛醒來的聲音,丈夫責(zé)罵大孩子的聲音,同時(shí)發(fā)出來,各種妙處都具備。全場客人沒有一個(gè)不伸長脖子,偏著頭看,微微笑著,默默的贊嘆,認(rèn)為奇妙到了極點(diǎn)。
過了一會兒,丈夫打鼾的聲音發(fā)出來了,婦女拍打小兒子的聲音一會兒拍一會兒停。漸漸聽見有老鼠在活動,翻倒傾斜盆子的聲音,婦女在睡夢中咳嗽。客人們心情稍微放松了一些,漸漸的坐正了身子。
忽然有一個(gè)人大聲呼叫:“起火了”,丈夫起來大聲呼叫,婦女也起來大聲呼叫。兩個(gè)孩子一起哭。霎時(shí)間,成百上千的人大聲呼叫,成百上千的小孩哭,成百上千的狗在叫。其中夾雜著噼里啪啦,房屋倒塌聲音,燃燒爆炸的聲音,呼呼的風(fēng)聲,都一齊發(fā)出來了;又夾雜著成百上千的求救聲,眾人拉塌燃燒著的房屋時(shí)一起用力的呼喊聲,搶奪東西的聲音,潑水的聲音。凡是應(yīng)該有的聲音,沒有一樣是沒有的。即使一個(gè)人有一百只手,一只手有一百個(gè)手指,不能指明其中任何一種聲音;即使一個(gè)人有一百張嘴,嘴有一百只舌頭,也不能說出其中任何一種聲音。于是客人們沒有一個(gè)人是沒有變了臉色離開座位的,揚(yáng)起袖子,露出手臂,兩條大腿打哆嗦,幾乎想要先逃跑。
忽然醒目拍打了一下,所有的聲音都停止了。撤走帷幕一看,仍然只有一個(gè)人,一張桌子,一把椅子,一把扇子,一塊醒目罷了。
《口技》反思
文言文教學(xué),是初中語文教學(xué)中的一大難點(diǎn)。按常規(guī)教學(xué)的方式釋詞解句,一定難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也難以達(dá)到教學(xué)的目的和要求。因而在《口技》此文教學(xué)中,在了解此文記敘的是一場精彩的口技表演,表現(xiàn)的是一個(gè)口技人高超的技藝后,根據(jù)這一內(nèi)容及情感,我將此課的教學(xué)情感、價(jià)值觀目標(biāo)定位于:透過語言文字,感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化精髓的激情。
基于這點(diǎn),我采用了引導(dǎo)學(xué)生感受民間藝術(shù)的方式來導(dǎo)入課文,讓學(xué)生說說自己所了解的一些民間藝術(shù),比如變臉、剪紙、泥人、皮影戲等,開闊他們的思維和視野。對于這場表演的精彩,作者并沒有用華麗的辭藻進(jìn)行形容,而是通過一些具體的描繪來展現(xiàn),表現(xiàn)出巨大的藝術(shù)感染力,而且語言靈活、簡潔,淺顯易懂。于是,在教學(xué)中我淡化了傳統(tǒng)文言文教學(xué)中的譯文環(huán)節(jié),讓學(xué)生在課前課后借助工具書,通過同學(xué)間的合作交流完成,使大部分的時(shí)間能用于評讀和賞析中,提高他們學(xué)習(xí)文言文的興趣。
任何一篇文言文,只要我們深入鉆研教材,都可以找到一種學(xué)生感興趣的,有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的教材處理方法。本文所表現(xiàn)的聲音很多,情節(jié)波瀾起伏,故事性強(qiáng),內(nèi)容雖復(fù)雜,但作者以時(shí)間為序編排故事,有條不紊。主體部分的表演向讀者展示了三大場景:夢中驚醒、漸入夢鄉(xiāng)、失火救人,從整體上看,三個(gè)場面層次清晰,逐層推進(jìn),最后形成火場百相的高潮,而從個(gè)別的場面看也分別逐層推進(jìn)形成小高潮,一步步緊抓觀眾的心。整個(gè)描寫有起有伏,有張有弛。聲音的變化由遠(yuǎn)及近,由外及內(nèi),由物及人,由小到大,由疏到密……,雖變化多端,但層次清晰,讓人應(yīng)接不暇。抓住這一關(guān)鍵處我在問題設(shè)計(jì)上讓學(xué)生通過自我賞析然后小組討論交流自己所欣賞的其中一個(gè)場景表演的獨(dú)到和精彩之處。在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生都會選擇第三個(gè)場景而忽略了無論哪個(gè)場景,精彩都是無處不在的。所以在多媒體展示問題的同時(shí),我給予了必要的引導(dǎo)。
誦讀是文言文教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié),在分析課文前它起到感知內(nèi)容的作用,而在賞析過程中對感悟情感至關(guān)重要。課前預(yù)習(xí)我如往常一樣要求他們借助工具書,疏通課文字詞讀音和解釋,能字正腔圓地完成全文朗讀。課堂上再明確節(jié)奏和停頓等常識,然后學(xué)生能讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。在欣賞表演場面精彩之處時(shí),適時(shí)請個(gè)別學(xué)生朗讀其中片段,以豐富他們對口技表演的想象空間,并請其他同學(xué)給予評價(jià),以深化他們對這一民間藝術(shù)精妙的感悟。
另外,為了表現(xiàn)口技藝人“善”于口技,作者運(yùn)用了正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法,這也是學(xué)習(xí)本文時(shí)應(yīng)掌握的重要內(nèi)容。因而對觀眾反應(yīng)的分析能再次讓學(xué)生贊嘆口技藝人這一“善”的同時(shí)了解側(cè)面描寫所起到的奇妙的作用,當(dāng)然還有口技藝人所運(yùn)用的道具。為了加深同學(xué)們對這一寫作手法的認(rèn)識,在拓展方面閱讀《陌上!返钠喂(jié)選,再運(yùn)用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的方法寫自己看電影、演出時(shí)的場景或?qū)懩彻?jié)課的場景。
而在字詞鞏固方面,我拋開了傳統(tǒng)的“句句疏通,字字落實(shí)”。在七年級剛接觸文言文時(shí),我便有意識地讓自己成為學(xué)生的引導(dǎo)者,培養(yǎng)他們在字詞方面借助工具書解決疑難的習(xí)慣,還有歸納積累、遷移的能力,因而在課后,通過“比一比,賽一賽”的字詞檢測,可以考察到學(xué)生對文中字詞掌握的程度,再適當(dāng)加以指導(dǎo)。
《口技》整個(gè)教學(xué)過程還算流暢,學(xué)生的參與度高,積極性強(qiáng),而在師生交流這一方面我也覺得是成功的。當(dāng)然所出現(xiàn)和要注意的問題也很多,如在賞析品讀環(huán)節(jié),能在老師引導(dǎo)下找到感受文章方向的同學(xué)只是一部分;學(xué)生面對課文精彩之處總會有種只能意會,難以言傳之感,語言組織表達(dá)能力還有待培養(yǎng)提高;而自己對學(xué)生的引導(dǎo)和評價(jià)能力在日后還有待進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高。
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