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《晏子使楚》課文分析及背景資料

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《晏子使楚》課文分析及背景資料

  課文簡(jiǎn)析

《晏子使楚》課文分析及背景資料

  《晏子使楚》講述了春秋末期,齊國(guó)大夫晏子出使楚國(guó),楚王想顯顯楚國(guó)的威風(fēng),三次侮辱晏子,晏子都巧妙回?fù),維護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)的故事。故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來(lái)的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語(yǔ)言藝術(shù)。

  一、首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

  文章按事情發(fā)展順序,先寫楚王想侮辱晏子;接著寫楚王三次侮辱晏子,晏子機(jī)智對(duì)答;最后寫楚王不敢不尊重晏子了。楚王想侮辱晏子,結(jié)果反被晏子取笑,這樣文章首尾互相照應(yīng),思路清晰,行文緊湊,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

  二、語(yǔ)言巧妙,邏輯慎密。

  本文最突出的特點(diǎn)是通過人物語(yǔ)言塑造形象。在晏子與楚王的唇槍舌戰(zhàn)中,晏子運(yùn)用巧妙的語(yǔ)言,慎密的邏輯推理,把驕橫傲慢、陰險(xiǎn)狡詐的楚王駁斥得毫無(wú)顏面、無(wú)言以對(duì),不得不賠禮認(rèn)輸。晏子不僅維護(hù)齊國(guó)的尊嚴(yán),還讓自己機(jī)智果敢、能言善辯的形象熠熠生輝。

  先看晏子與楚王的第一次較量。楚王抓住晏子身材矮小的特點(diǎn),關(guān)閉城門,挖五尺高的洞讓晏子入城,來(lái)侮辱晏子,進(jìn)而達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的。晏子不卑不亢、將計(jì)就計(jì),以楚王之法反擊楚王。而以“這是個(gè)狗洞,不是城門。只有訪問‘狗國(guó)’,才從狗洞進(jìn)去。我在這兒等一會(huì)兒。你們先去問個(gè)明白,楚國(guó)到底是個(gè)什么樣的國(guó)家?”進(jìn)行反擊。他的話妙在哪兒呢?妙在他讓楚王沒有任何選擇地打開城門,為什么?因?yàn)樗脑捄苊靼,楚王要承認(rèn)自己的國(guó)家是狗國(guó),那他就鉆狗洞。楚王要說自己的國(guó)家不是狗國(guó),就應(yīng)打開城門。楚王怎么敢讓晏子走這個(gè)洞呢?晏子了鉆狗洞,楚國(guó)就成了狗國(guó),楚王就成了狗王嗎?所以只好打開城門。這一次,晏子未見楚王,就給了楚王一次迎頭痛擊。

  再看楚王與晏子的第二次較量。楚王借口齊國(guó)無(wú)人,諷刺晏子無(wú)能,諷刺齊國(guó)無(wú)人才。面對(duì)楚王又一次對(duì)自己和祖國(guó)的侮辱,晏子大義凜然,再次回敬楚國(guó)!啊謬(guó)有個(gè)規(guī)矩:訪問上等的國(guó)家,就派上等人去;訪問下等的國(guó)家,就派下等人去。我最不中用,所以派到這兒來(lái)了!标套右槐菊(jīng)地先貶低自己,再貶低楚國(guó):我無(wú)能,我是下等人,我有資格訪問的只是你們楚國(guó)這樣的下等國(guó)家!晏子面對(duì)楚王侮辱將計(jì)就計(jì),來(lái)個(gè)順?biāo)浦,按照楚王的邏輯說下來(lái),結(jié)果卻是有力地貶損了楚國(guó),讓楚王啞巴吃黃連,有苦說不出。晏子的這句話極具諷刺意味,比正顏厲色更有力量。

  最后看楚王與晏子的第三次較量。楚王不甘心認(rèn)輸,又想出了新花樣。在酒席間故意安排兩個(gè)武士壓著一個(gè)囚犯從堂下走過,借機(jī)嘲笑齊國(guó)的人做賊沒出息。面對(duì)楚王的險(xiǎn)惡用心,晏子面不改色,運(yùn)用一個(gè)生動(dòng)形象的比喻巧妙回?fù)。“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘,又大又甜。可是橘樹一種到淮北,就只能結(jié)又小又苦的枳,還不是因?yàn)樗敛煌瑔幔客瑯拥牡览,齊國(guó)人在齊國(guó)能安居樂業(yè),好好地勞動(dòng),一到楚國(guó),就做起盜賊來(lái)了,也許是兩國(guó)的水土不同吧!标套硬坏蜗笊鷦(dòng)地點(diǎn)明了齊國(guó)人在楚國(guó)為盜的原因,而且也回敬楚王治國(guó)無(wú)方,造成楚國(guó)社會(huì)風(fēng)氣不好,致使好人變成盜賊。楚王不僅沒有達(dá)到侮辱齊國(guó)的目的,反而搬起石頭砸了自己的腳。面對(duì)晏子不卑不亢的態(tài)度,彬彬有禮的回答,楚王只得認(rèn)輸,對(duì)晏子不敢不尊重了。

  三、神態(tài)刻畫,形象豐滿。

  課文在寫雙方舌戰(zhàn)的過程中,多次寫到人物的神情──“笑”。如果我們稍為留心一下,就不難發(fā)現(xiàn),文中的“笑”已不是一般意義的神態(tài)表現(xiàn),而是投槍,是匕首,在人物手中你來(lái)我往,和人物的語(yǔ)言一起,營(yíng)造出一種劍拔弩張、刀光劍影的氛圍。

  楚王的笑。楚王是這場(chǎng)辯爭(zhēng)的挑起者和進(jìn)攻者!靶Α笔撬蜿套舆M(jìn)攻的武器。他和晏子一見面,便“冷笑”一聲,繼之以語(yǔ)言挑釁。楚王為什么“冷笑”呢?因?yàn)樵诘谝粋(gè)回合的較量中,他雖未直接出場(chǎng),但已被晏子占了上風(fēng),他便想在見面時(shí)占據(jù)氣勢(shì)的制高點(diǎn),壓晏子一頭,挽回已失去的面子。但晏子不吃他這一套,針鋒相對(duì),對(duì)其挑釁予以有力回?fù)。晏子說完話后“故意笑了笑,楚王只好陪著笑”。這是第二次寫楚王的笑。這是尷尬的笑、無(wú)奈的笑。這次笑已是折戟沉沙,毫無(wú)戰(zhàn)斗力了。在第三個(gè)回合的較量中,楚王故意安排手下人押解犯有盜竊罪的齊國(guó)人從堂下經(jīng)過,然后“笑嘻嘻”地問晏子:“齊國(guó)人怎么這樣沒出息,干這種事兒?”“笑嘻嘻”比“冷笑”來(lái)得更陰險(xiǎn)、更惡毒:笑容中顯露出劍鋒,充滿了殺機(jī)。但具諷刺意味的是,這把利劍非但沒有刺到晏子,反倒被

  晏子擲了回來(lái),給他以致命一擊。楚王又一次搬起石頭砸了自己的腳。

  晏子的笑。在第二回合的較量中,面對(duì)楚王的“冷笑”和挑釁性語(yǔ)言,晏子從容不迫,以牙還牙,駁得楚王張口結(jié)舌。這時(shí)作者寫道:晏子說著“故意笑了筆”。這“故意笑了笑”,有兩層含義:一是對(duì)楚王“冷笑”的回敬,顯示出晏子不卑不亢的氣度;二是對(duì)自己的勝利充滿了自信。這笑表面上輕描淡寫,實(shí)則綿里藏針,有力地扎向楚王的心臟。在這種情況下,楚王只能“陪著笑”。這里,楚王的“笑”和晏子的“笑”相比,顯得蒼白而無(wú)力,反襯出晏子的“笑”的巨大威力。

  楚國(guó)大臣們的笑。當(dāng)楚王“笑嘻嘻”地用不懷好意的語(yǔ)言向晏子發(fā)起最后一輪進(jìn)攻時(shí),楚王手下的大臣們也跟著“得意洋洋地笑起來(lái)”!暗靡庋笱蟮男Α保仁钦~媚的笑,又是惡毒的笑,更是狂妄的笑,和楚王的笑一起,如黑云壓城,殺氣騰騰地襲向晏子。可惜這種笑沒能保持到最后,在晏子的還擊下,他們和其主子一樣一敗涂地,自食惡果。

  正是不同人物的“笑”,淋漓盡致地表現(xiàn)了不同人物的思想境界和性格特點(diǎn),對(duì)人物形象的塑造起到了很好的烘托作用。

  資料鏈接

  (一)晏子

  姓晏名嬰,字平仲,春秋時(shí)齊國(guó)夷維(今山東高密)人,曾是齊國(guó)大夫,當(dāng)時(shí)有名的政治家。(稱他“晏子”是表示尊稱,“子”古代表示尊稱。)公元前556年,開始輔佐齊靈公,后又輔佐莊公、景公。他主張誅不避貴,賞不遺賤,重視生產(chǎn),提倡蠶桑,反對(duì)厚賦重刑。在我國(guó)勞動(dòng)人民心目中晏子是智慧的化身,他以足智多謀和能言善辯為世人所稱道。戰(zhàn)國(guó)時(shí),有人將他的言行編成《晏子春秋》一書。本篇課文選自林漢達(dá)編著的《春秋故事》。

  (二)《晏子春秋》

  《晏子春秋》是中國(guó)最古老的傳說故事集,大約成書于戰(zhàn)國(guó)末期,是后人假托晏嬰的名義所作。這部書詳細(xì)地記述了齊國(guó)靈公、莊公、景公三朝賢相晏嬰的生平軼事及各種傳說、趣聞,215個(gè)小故事相互關(guān)聯(lián)和補(bǔ)充,構(gòu)成了栩栩如生的完整的晏子形象。這部書的語(yǔ)言明快、簡(jiǎn)捷、幽默和風(fēng)趣,人物對(duì)話富于性格特征,特別是洋溢于人物語(yǔ)言中的幽默感,不但使故事意趣盎然,而且增加了語(yǔ)言的辛辣和譏諷。作者還善于運(yùn)用比喻的手法,一些寓以生活哲理的比喻,后來(lái)成為獨(dú)立的語(yǔ)匯或成語(yǔ)。

  (三)關(guān)于春秋五霸

  齊桓公任用管仲為相,促進(jìn)國(guó)家的統(tǒng)一,“九合諸侯,一匡天下”,最先成為霸主。齊桓公是公元前685年即位的。他在政治、經(jīng)濟(jì)上作了一系列改革,再加上齊國(guó)地近渤海,有山海漁田之利,齊國(guó)很快強(qiáng)大起來(lái)。齊桓公采用管仲的意見,打出“尊王攘夷”的旗號(hào),即在尊重周王室的名義下,團(tuán)結(jié)其他諸侯,抗擊威脅中原的周邊少數(shù)民族,還出兵阻擋北上的南方強(qiáng)國(guó)楚,在諸侯國(guó)中樹立了威信。后來(lái),齊桓公召集諸侯國(guó)在葵丘會(huì)盟,周王室也派人參加,正式承認(rèn)了齊桓公的霸主地位。

  接著稱霸的是晉文公。公元前633年,楚成王率領(lǐng)楚、鄭、陳等國(guó)軍隊(duì)圍攻宋國(guó)都城商丘(今河南商丘縣南)。宋國(guó)派人到晉國(guó)求救。晉文公采納了部下的正確意見。爭(zhēng)取了齊國(guó)和秦國(guó)參戰(zhàn),壯大了自己的力量。而后,又改善了晉同曹、衛(wèi)的關(guān)系,孤立了楚國(guó)。這時(shí),楚國(guó)令尹(官名,相當(dāng)于宰相)子玉大怒,發(fā)兵進(jìn)攻晉軍。

  晉文公為了避開楚軍的鋒芒和報(bào)答在晉國(guó)內(nèi)亂逃亡在外時(shí)楚王的殷勤接待,(在逃亡時(shí),晉文公允諾:若能回到晉國(guó)為君,一旦晉楚交戰(zhàn),晉軍將退避三舍,古代軍隊(duì)行軍三十里叫做一舍,九十里就是三舍)命令部隊(duì)向后撤退九十里。晉軍“退避三舍”,后撤到衛(wèi)國(guó)的城濮(今山東省憋縣)。城濮離晉國(guó)比較近,補(bǔ)給供應(yīng)很方便,又便于會(huì)合齊、秦、宋等盟國(guó)軍隊(duì),集中兵力。公元前632年4月,晉楚兩軍開始決戰(zhàn)。晉軍誘敵深入,楚軍陷入重圍,全部被殲。城濮之戰(zhàn)創(chuàng)造了在軍事上先退讓一步,后發(fā)制人的著名戰(zhàn)例。此后,晉文公請(qǐng)來(lái)周襄王,在踐土(今河南廣武)和諸侯會(huì)盟。周天子策封晉文公為“侯伯”(諸侯之長(zhǎng)),并賞賜他黑紅兩色弓箭,表示允許他有權(quán)自由征伐。晉文公成了中原霸主。

  齊桓公去世后,宋襄公一心想成為霸主。周襄王十三年(公元前六三九年)春,宋、齊、楚三國(guó)國(guó)君相聚在齊國(guó)的鹿地。宋襄公一開始就以盟主的身份自居,認(rèn)為自己是這次會(huì)議的發(fā)起人,同時(shí)又認(rèn)為自己的爵位也比楚、齊國(guó)君高,盟主非已莫屬。但是楚成王令楚兵把宋襄公拘押起來(lái),然后指揮五百乘大軍浩浩蕩蕩殺奔宋國(guó)。最后宋襄公被楚國(guó)抓走后又放掉。急功近利,空講仁義是他失敗的地方,但講信用而以仁義待人,卻使他位列春秋五霸之一。不過有名無(wú)實(shí),不能算真正的霸主。

  在齊國(guó)稱霸時(shí),楚國(guó)因受齊國(guó)抑制停止北進(jìn),轉(zhuǎn)而向東吞并了一些小國(guó),國(guó)力強(qiáng)盛。齊國(guó)衰落后,楚國(guó)便向北擴(kuò)張與晉國(guó)爭(zhēng)霸。公元前598年,楚莊王率軍在邲(今河南鄭州)與晉軍大戰(zhàn),打敗晉軍。中原各國(guó)背晉向楚,楚莊王又成為中原霸主。

  晉國(guó)稱霸的時(shí)候,西部的秦國(guó)也強(qiáng)大起來(lái)。秦穆公企圖向東爭(zhēng)霸中原,但由于向東的通路為晉所阻,便向西吞并十幾個(gè)小國(guó),在函谷關(guān)以西一帶稱霸,史稱“稱霸西戎”!凹鎳(guó)十二,開地千里”(《韓非子·十過篇》)。以后,吳國(guó)、越國(guó)相繼強(qiáng)大,爭(zhēng)霸于東南。公元前494年,吳王夫差進(jìn)攻越國(guó),圍困越王勾踐于會(huì)稽(今浙江紹興),迫使越國(guó)屈服。接著又打敗齊軍。公元前482年,在黃池(今河南封丘附近)與諸侯會(huì)盟,爭(zhēng)得了霸權(quán)。越王勾踐自被吳國(guó)打敗后,臥薪嘗膽,立志報(bào)仇,經(jīng)過幾十年努力,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),滅了吳國(guó)。勾踐乘勢(shì)北進(jìn),與齊、晉等諸侯會(huì)盟于徐(今山東膝縣),成為霸主。

  諸侯大國(guó)爭(zhēng)霸,說明了周朝王權(quán)的削弱。自公元前770年平王東遷洛邑(今河南洛陽(yáng))以后,周朝王室更加衰微。從前是天子統(tǒng)帥諸侯,“禮樂征伐自天子出”。現(xiàn)在這些權(quán)力都落到諸侯手里,“禮樂征伐自諸侯出”,“扎樂征伐自大夫出”,甚至于“陪臣執(zhí)國(guó)命”。新興地主階級(jí)紛紛起來(lái)奪權(quán)了。周朝奴隸制處于“禮壞樂崩”的境地。

  稱霸的諸侯主要標(biāo)志是“會(huì)盟”諸侯,而完成這一重要儀式的有齊桓公姜小白、晉文公姬重耳、楚莊王羋旅、吳王夫差、越王勾踐這五位諸侯,所以真正的春秋五霸應(yīng)該是他們。同時(shí)在現(xiàn)用人教版高中歷史教科書也采用這一說法,所以說這一說法更具有權(quán)威性。

  宋襄公妄自尊大,借楚威而約諸侯,并且稱霸不成反喪其身,根本不能算五霸之一。反而倒是春秋首霸,救周王朝于崩塌中的鄭莊公無(wú)人提及。鄭莊公應(yīng)算春秋五霸之一。

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